攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性研究

李童 武昌工學(xué)院

在社會建設(shè)中要從凸顯群眾文化作用上出發(fā)，做好文化活動開展工作，同時還要結(jié)合群眾的思想認識，積極開展宣傳教育，幫助群眾實現(xiàn)精神調(diào)節(jié)，從而提高群眾的生活質(zhì)量。攝影藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)形式，要做好拍攝工作，提升群眾的綜合素養(yǎng)。

一、攝影藝術(shù)的地位

在信息技術(shù)的快速發(fā)展下，攝影與信息技術(shù)的結(jié)合形成了一門全新的藝術(shù)形式，且作為群眾文化中的基礎(chǔ)，要做好群眾文化提升工作，同時還要主動創(chuàng)新，以此來實現(xiàn)發(fā)展目標。為了幫助群眾享受到高質(zhì)量的生活，要從抓準生活亮點等方面出發(fā)，確保攝影藝術(shù)的普及化發(fā)展。可以說攝影藝術(shù)與群眾文化之間有著密切的聯(lián)系，且在攝影藝術(shù)中能夠?qū)崿F(xiàn)對生活的記錄，同時也可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胝J識，提升人們的生活品味。在今天的發(fā)展中人們已經(jīng)不再單一的關(guān)注物質(zhì)生活了，將重點放在了文化修養(yǎng)上。通過使用攝影的方法，以此來記錄日常生活。所以在實際中要做好攝影藝術(shù)培訓(xùn)工作，在滿足人民群眾生活需求的基礎(chǔ)上來促進時代的發(fā)展。通過將攝影藝術(shù)融入到文化中，能夠幫助群眾借助嶄新的方式來面對事物，同時也可以讓群眾以全新的狀態(tài)面對發(fā)展，享受有質(zhì)量的生活[1]。

二、在群眾文化中推廣攝影藝術(shù)的意義

在社會的快速發(fā)展下，人們的生活狀態(tài)發(fā)生了較大的變化，攝影設(shè)備也成為了日常生活中常見的設(shè)備，由于其能夠記錄生活的瞬間，所以也就得到了人們的關(guān)注。加之攝影在操作上比較便捷，所以群眾對攝影設(shè)備的接收度還是相對較高的。因此針對這一現(xiàn)象，群眾文化宣傳人員要從當?shù)匕l(fā)展情況出發(fā)，以提升群眾文化生活質(zhì)量為目標，在做好定位工作的基礎(chǔ)上來制定措施，不斷提升群眾的藝術(shù)層次。在有效培訓(xùn)的影響下能夠幫助群眾更好的進行攝影操作，同時也為攝影藝術(shù)的推廣提供支持，實現(xiàn)精神層次的提升。

三、在群眾文化中推廣攝影藝術(shù)的措施

在開始階段中攝影只是用來激勵人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N工具，但是在時代的快速發(fā)展下，設(shè)備的不斷更新使得照相已經(jīng)成為了藝術(shù)的一種，這樣也就賦予了藝術(shù)一定的技術(shù)與藝術(shù)氣息。所以說攝影設(shè)備的普及與發(fā)展對攝影藝術(shù)在群眾文化中的推廣有著重要的意義。因此在信息時代的發(fā)展下，攝影設(shè)備有了一定的普及，且在今天的發(fā)展中手機中的照相功能也可以滿足群眾的簡單拍攝需求，通過使用手機能夠?qū)崿F(xiàn)隨時隨地的拍攝，記錄想要留住的畫面。所以從這一角度上來說，攝影設(shè)備在日常生活中的使用就成為了促進攝影藝術(shù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。從另一層面上來說，攝影技術(shù)在攝影藝術(shù)傳播中有著極為重要的影響，且攝影藝術(shù)能夠在群眾文化的普及中起到一定的作用，但是也需要具備一定的攝影技術(shù)，這樣才能拍攝出理想的作品。所以在發(fā)展中要做好攝影技術(shù)的培訓(xùn)教育，促進攝影技術(shù)的改革與發(fā)展。在進行攝影技術(shù)教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的角度出發(fā)，做好教學(xué)研究工作，同時還要以傳統(tǒng)攝影內(nèi)容為基礎(chǔ)，掌握不同的技能，從而實現(xiàn)對設(shè)備的有效運用。通過將傳統(tǒng)的內(nèi)容與新型的設(shè)備學(xué)習結(jié)合在一起，可以實現(xiàn)理論與實踐上的結(jié)合，同時也可以幫助攝影人員掌握專業(yè)知識，促進攝影藝術(shù)的發(fā)展[2]。

四、攝影藝術(shù)在群眾文化中普及的措施

(一)從群眾生活上來進行普及

作為一種生活的記錄形體，要將攝影藝術(shù)融入到群眾文化中，做好普及運用工作，最大限度提升攝影藝術(shù)在群眾文化中的運用效果，實現(xiàn)發(fā)展目標。通過攝影作品能夠掌握許多信息，同時也可以理解作品的內(nèi)涵。但是高質(zhì)量的作品也需要作者融入自己的情感，并借助照片的形式展示出來。情感作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)同時也時作品的核心，作者在拍攝中通過融入自己的情感，能夠讓觀賞者產(chǎn)生出身臨其境的感受。雖然藝術(shù)是從生活中不斷產(chǎn)生的，但是藝術(shù)往往發(fā)高于生活，所以就需要人們不斷的挖掘，這樣才能更好的展示精彩的瞬間[3]。

(二)與攝影藝術(shù)發(fā)展規(guī)律相符

群眾文化與攝影藝術(shù)之間有著一定的差異性，但是從另一層面上來說二者之間還是存在著一定的聯(lián)系的。攝影藝術(shù)往往是遵循自然發(fā)展規(guī)律的，所以要掌握好攝影藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過對認知與情感進行分析，從而挖掘出事物的另一層面。由于人的經(jīng)歷是各不相同的，所以在面對事物的體驗上也是存在著差異性的。因此從這一角度上來說，要做好創(chuàng)新工作，從不同層面入手，如做好后期處理等。只有將攝影角度調(diào)整到適合的角度上，才能更好的對作品進行處理，才能實現(xiàn)對作品的合理安排，明確作品的主題。

五、結(jié)語

綜上所述可以看出，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的精神層次有了明顯的提升。所以在發(fā)展中要做好攝影藝術(shù)的普及與研究工作，豐富群眾的文化生活，同時還要從不同角度上出發(fā)，做好攝影藝術(shù)的普及與宣傳，以此來提升群眾文化，實現(xiàn)發(fā)展目標。