數(shù)字化時代下采茶戲的出路

丁琳 南昌縣采茶劇團

一、引言

南昌采茶戲是江西省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。它起源于南昌民間的"花燈"和"十二月采茶調(diào)"，經(jīng)燈戲、三腳樁、半班等階段。早期為贛南采茶戲，流傳至南昌地區(qū)，已有300 多年的發(fā)展歷史。曾在2008年被列入江西省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以群眾喜聞樂見的形式在舞臺上展現(xiàn)出來。戲中語言、動作詼諧幽默，融合南昌方言和民間曲調(diào)，曾經(jīng)一度成為南昌人家喻戶曉的經(jīng)典戲曲。

然而，隨著多媒體數(shù)字化時代的到來，不僅前沿的科技、經(jīng)濟、教育領(lǐng)域提前實現(xiàn)數(shù)字化，而相對滯后的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域也面臨著重大變革。時代的發(fā)展促使它們沖破傳統(tǒng)傳播時空的限制，迫切地需要進一步的改革和創(chuàng)新。

二、南昌采茶戲面臨的問題

南昌采茶戲具有強烈當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，經(jīng)歷了輝煌，人們在采茶勞作中進行歌唱，好不快哉！但隨著社會的發(fā)展，時代的進步，采茶戲賴以生存的環(huán)境出現(xiàn)了前所未有的變化，而數(shù)字化的出現(xiàn)，讓很多傳統(tǒng)采茶戲面臨消失的處境。采茶戲在數(shù)字化時代發(fā)展的過程中，困難重重，且對當(dāng)代年輕人的吸引力逐漸下降。具有以下幾個原因：

一方面，從采茶戲的源頭來看，從事采茶戲的演員日益減少。戲曲演員的舞臺功不是一朝一夕，一蹴而就。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，很多年輕人迫于謀生壓力，不愿繼承傳統(tǒng)戲曲，這使得采茶戲的傳承人從源頭大大減少，而流傳下來的部分采茶戲也與原本的采茶戲大相徑庭。

另一方面，現(xiàn)代人的生活多樣化，一部手機就可知天下事，喜歡快節(jié)奏的生活方式，而采茶戲作為民間戲曲，則需慢慢品鑒，細細觀摩。主要的傳播方式以“送文化下鄉(xiāng)”的面對面的傳播方式和電視傳播，這就造成了傳播路徑和被推廣群體之間的錯位，使得年輕群體接觸到采茶戲的機會越來越少。

再者，南昌采茶戲具有明顯的方言特色。它主要流行于南昌、新建、安義等地，以南昌方言為主，而現(xiàn)在南昌青年人則以普通話為主的溝通方式。而90 后，00 后的南昌市中心孩子基本沒有什么機會接觸南昌方言。對于不懂方言的人來說，聽懂、看懂具有一定的難度，更無從談及欣賞。

三、數(shù)字化時代下采茶戲的建設(shè)探索

數(shù)字多媒體是以信息科學(xué)和數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo)，以大眾傳播理論為依據(jù)，以現(xiàn)代藝術(shù)為指導(dǎo)，將信息傳播技術(shù)應(yīng)用到文化、藝術(shù)、商業(yè)、教育和管理領(lǐng)域的科學(xué)與藝術(shù)高度融合的綜合交叉學(xué)科。而信息化時代的到來，儼然讓數(shù)字多媒體成為繼語言、文字和電子技術(shù)之后的最新的信息載體?，F(xiàn)如今，大部分份年輕的民眾不再熱衷于面對面的聽?wèi)颍磻?。他們更喜歡不受時間和空間的限制，高效的欣賞戲曲，更期待專業(yè)的解析。如果采茶戲能夠適應(yīng)數(shù)字化的潮流，建立系統(tǒng)的多媒體數(shù)字化平臺，這樣就可以更好的創(chuàng)新，適應(yīng)歷史潮流，在多元化的歷史舞臺上站好。

為了順應(yīng)歷史潮流，數(shù)字化平臺的建立可以建立它與年輕人的溝通橋梁，為南昌采茶戲融入年輕人的生活提供可能。筆者做出以下幾點建議：

(一)建立采茶戲數(shù)據(jù)庫

多媒體數(shù)字化技術(shù)的誕生，為保護和傳承傳統(tǒng)采茶戲提供了非常好的方法。通過錄制視頻，建立數(shù)字庫的保護方式，讓南昌采茶戲能夠以另外一種方式得以保存，更好地傳承下去。數(shù)據(jù)庫里面的內(nèi)容可以豐富多樣，既可以把采茶戲的起源、發(fā)展、演變和傳承的歷史納入進去，也可以融入各個時期的代表人物及其代表作、經(jīng)典片段等。

(二)利用互聯(lián)網(wǎng)+

眾所周知，現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不亞于解放初期的廣播，南昌采茶戲要在如此發(fā)達的信息時代站穩(wěn)腳跟，離不開微信等APP 做為依托工具進行推廣和普及?；ヂ?lián)網(wǎng)+的出現(xiàn)，可以根據(jù)消費群體多樣化的需求，通過大數(shù)據(jù)分析進行個性化定制，將傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代的形式相結(jié)合。如，可以把南昌采茶戲編制成現(xiàn)在流行廣場舞歌曲，然后再以微信公眾號的形式傳播，或是以視頻方式放入APP 進行教學(xué)和專業(yè)的指導(dǎo)，讓普通大眾在家里也可以學(xué)習(xí)采茶戲。相信在這種開放的環(huán)境中，戲迷們相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互提高，也能夠促進傳統(tǒng)采茶戲的進一步發(fā)展。

(三)利用VR 技術(shù)

虛擬現(xiàn)實是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三度空間的虛擬世界，它可以給觀眾提供關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。采茶戲作為一個視覺，聽覺感極強的舞臺表演形式。傳統(tǒng)的演出需要我們坐近觀看，受時間和空間的限制，如果能采用VR 技術(shù)，讓大眾在虛擬中身臨其境去感受，“走入”南昌采茶戲，更會讓人們感受采茶戲的魅力，提高民眾的參與度。

四、結(jié)語

南昌采茶戲作為南昌本土文化的載體，不僅需要傳承和發(fā)展，更需要順應(yīng)歷史的潮流，進行改革和創(chuàng)新。數(shù)字化時代下，只有我們創(chuàng)建了恰當(dāng)?shù)臄?shù)字化多媒體平臺，南昌本土文化才能得到更好的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。