論地域文化設(shè)計特點在室內(nèi)設(shè)計中的延續(xù)

王瑞章

論地域文化設(shè)計特點在室內(nèi)設(shè)計中的延續(xù)

王瑞章

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院湖南益陽413000）

近年來，民眾的生活水平有了質(zhì)的提升，對室內(nèi)設(shè)計也提出更高的要求。然而在國際文化的浪潮下，各地區(qū)逐漸形成了趨同的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，未能充分體現(xiàn)地域文化的特點。巧妙地把民族特色、地域文化融入室內(nèi)設(shè)計之中，傳承當?shù)貧v史風(fēng)情，呈現(xiàn)地域文化的室內(nèi)設(shè)計別具風(fēng)格，具有鮮明的特點，這是本世紀的創(chuàng)新設(shè)計理念。

室內(nèi)設(shè)計；地域文化

1 地域文化的相關(guān)概念

1.1 地域文化含義

地域文化屬于文化傳統(tǒng)的范圍，具體指特定的區(qū)域所形成的具有特色，且至今仍被流傳的文化。比如區(qū)域內(nèi)的習(xí)慣、信仰、生態(tài)等都屬于地域文化的范疇。事實上地域文化并沒有明確的范圍限制，其指地理位置所形成的特色文化，文化具有多元化的表現(xiàn)形式，其可以是單要素，也可以是多要素。受物質(zhì)基礎(chǔ)、地理位置、生活等因素的影響各個地區(qū)都會形成不同的地域文化。比如我國南北方就存在顯著的差異性。基于此，應(yīng)該立足實際，發(fā)展地域文化并保持其準確性與真實性。從本質(zhì)上說城市、地區(qū)間的競爭體現(xiàn)主要在文化、政治、經(jīng)濟等層面，且上述三要素會相互影響。特定區(qū)域的文化，即地域文化具有驅(qū)動地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的作用。假設(shè)城市缺乏地域文化或者文化底蘊薄弱，那么其將失去競爭力。從這一方面來說，發(fā)展生產(chǎn)力離不開文化?？v覽社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展的歷程不難發(fā)現(xiàn)地域文化的重要性，且隨著朝代的發(fā)展凸顯地域文化的價值。

1.2 地域文化的特點

地域性是地域文化最為顯著的特點，國內(nèi)各地方的文化形式不同，導(dǎo)致我國具有豐富的文化形式、文化內(nèi)容。在交通不發(fā)達的古代，各個行政區(qū)鮮少往來，相互獨立，因此各個地區(qū)都會形成相對獨特的風(fēng)格。比如荊楚文化、嶺南文化、吳越文化、巴蜀文化等等。地域文化不是一蹴而成的，而是經(jīng)過歷史的沉淀，經(jīng)過漫長的時間而形成的，因此具有長期性。實踐表明，如果地區(qū)發(fā)現(xiàn)越多的歷史遺存，那么一般情況下地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)越為發(fā)達。地域文化具有相互包容、相互滲透性。這是因為人口具有流動性，隨著人的流動各地區(qū)的文化相互接觸、滲透、包容。區(qū)域的距離越近，其文化的滲透性也會越為顯著。地域文化充分體現(xiàn)在生活、生產(chǎn)、思想等各個方面，因此其具有廣泛性。

2 室內(nèi)設(shè)計與地域文化的關(guān)系

文化是人的精神支柱，且充分體現(xiàn)了政治、社會經(jīng)濟。文化同時具有地域性，各地區(qū)的人世代耕耘、創(chuàng)造形成獨特的地域文化。當然了，不管是從物質(zhì)還是精神的層面分析，地域文化均與現(xiàn)代人的生活存在緊密的關(guān)聯(lián)性。各地域在漫長的歲月與歷史中，形成了獨特的地域文化，并深深的烙印于當?shù)厝怂枷胫?。特定地域中的室?nèi)設(shè)計，也會呈現(xiàn)出一定地域特點。我們知道室內(nèi)設(shè)計旨在營造溫馨的、舒適的生活空間滿足人們的生活需求。由此，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該充分考慮地域文化對人們生活的影響。正如上文所述每一個地區(qū)都有其獨特的地域文化，其代表了地區(qū)內(nèi)民眾生活方式、思維方式的差異性、獨特性。室內(nèi)設(shè)計可以地域文化為切入點進行設(shè)計。對于現(xiàn)代人而言室內(nèi)設(shè)計不僅僅是滿足人們棲身的要求，也不僅是附屬學(xué)科，而是融合了藝術(shù)、人文、技術(shù)等各個學(xué)科，其中蘊涵倫理道德、審美情趣、思想意識。在室內(nèi)設(shè)計中充分運用地域文化，能夠?qū)⒌貐^(qū)特有的歷史文脈、風(fēng)土人情融入到設(shè)計之中。

3 地域文化在室內(nèi)設(shè)計中的方法

3.1 繼承并發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化

作為傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分——地域文化是伴隨著歷史的發(fā)展而不斷更新、完善的。區(qū)域的社會結(jié)構(gòu)不同，其也會呈現(xiàn)出不同的地域文化。這與地區(qū)的風(fēng)土人情、資源文化等各方面的發(fā)展情況均有一定關(guān)聯(lián)性。由此，國內(nèi)形成了很多具有代表性的文化，比如巴蜀文化、三晉文化、中原文化等等。中國境內(nèi)各地區(qū)的文化都是中華文化的組成部分，都是我國文化珍貴的財富。人們對傳承文化的重要載體，即建筑與室內(nèi)除了強調(diào)外在直觀的視覺感受外，還強調(diào)其蘊涵的文化?；诖耍笤O(shè)計師發(fā)揚傳統(tǒng)文化，在室內(nèi)設(shè)計中巧妙的滲透入地域文化，運用獨特的設(shè)計理念結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計，突出室內(nèi)設(shè)計特點，強調(diào)設(shè)計細節(jié)，契合人們生活的需求進行合理設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計運用地域文化時，應(yīng)該盡量選擇具有特點且符合大眾化審美需求的設(shè)計主題，同時契合時代發(fā)展需要融入環(huán)保理念。當然了，設(shè)計師還可契合時代發(fā)展的主題，基于現(xiàn)實生活中獲取設(shè)計靈感，進一步傳承地域文化之內(nèi)涵。

3.2 通過主題表現(xiàn)地域文化

通過設(shè)計空間環(huán)境烘托主題思想，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計的主題選擇裝飾物、材料、色彩等富有地域特色的元素，整體把控空間的構(gòu)架、色彩，確保整個設(shè)計符合主題特色，家具陳設(shè)等各方面都符合統(tǒng)一性。設(shè)計人員只有充分了解地區(qū)文化特色及其內(nèi)涵才能夠形成獨特的設(shè)計主題，在此基礎(chǔ)上設(shè)計具有代表性的內(nèi)容。工作人員在形成主題設(shè)計前，應(yīng)該充分思考地區(qū)的文化特色、文化底蘊，了解地域文化的價值，并從中選擇最能夠襯托或者反映地區(qū)文化的材料，有機融合人的審美品味與文化內(nèi)涵，明確設(shè)計主題，凸顯設(shè)計特點。

3.3 利用空間語文營造文化氛圍

為了豐富室內(nèi)空間的功能，充分滿足人們的精神需求，在室內(nèi)空間設(shè)計中可巧妙地運用技術(shù)手段分割室內(nèi)空間，賦予空間藝術(shù)性、層次性。營造主題空間是室內(nèi)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，具體可結(jié)合空間語文詮釋地域文化，賦予室內(nèi)空間獨特的氛圍。對室內(nèi)空間進行合理的規(guī)劃具有重要的意義，特別是能夠喚起人們內(nèi)心的情感共鳴，對人形成強烈的沖擊感。賦予室內(nèi)空間設(shè)計情感，將設(shè)計師的主題思想、設(shè)計理念融入設(shè)計之中并以空間語言的方式詮釋出來，形成深入人心的空間氛圍。在具體設(shè)計時，要求設(shè)計師結(jié)合建筑物的空間分布情況、具體結(jié)構(gòu)，充分考慮地域文化，在此基礎(chǔ)上通過巧妙的構(gòu)思及仔細的設(shè)計，以主題空間的形式體現(xiàn)地域文化，打造具有靈魂、思想的室內(nèi)空間。這些都是室內(nèi)空間中關(guān)于地域文化的應(yīng)用。此外，還可通過情感再現(xiàn)、神話還原等方式展示主題空間，賦予建筑室內(nèi)環(huán)境獨特的地域文化氛圍，促進人們情感共鳴。

3.4 符號表現(xiàn)地域文化

符號不僅是重要的傳遞信息的媒介，同時還可賦予事物豐富的內(nèi)涵?，F(xiàn)實生活中隨處可見各種優(yōu)雅、簡潔的室內(nèi)裝修符號。在室內(nèi)設(shè)計中引入具有暗示性、隱喻性的室內(nèi)裝飾符號，能夠賦予空間豐富的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)實生活中，人們通過改進、精簡室內(nèi)裝飾造型，而形成室內(nèi)設(shè)計符號，成為具有內(nèi)涵的圖形得到人們的普遍認可。室內(nèi)設(shè)計的符號具有多樣化特點，其常見的形式包括人物、圖騰、動物、典故、神話傳說等等。龍鳳呈祥、中國結(jié)都是我國傳統(tǒng)的裝飾。對于國人而言這些裝飾符號都具有獨特的內(nèi)涵與濃郁的文化氛圍。室內(nèi)設(shè)計使用并提煉、整合這些符號，強化傳統(tǒng)文化的認同感。當前物質(zhì)文明、精神文明高速發(fā)展，人們越來越向往極致生活，回歸傳統(tǒng)文化，由此在室內(nèi)設(shè)計可有機融合傳統(tǒng)地域文化與當代設(shè)計，打造不一樣的家居空間。

4 小結(jié)

室內(nèi)設(shè)計中巧妙地運用地域文化彰顯獨特的設(shè)計理念，賦予室內(nèi)設(shè)計美感，滿足現(xiàn)代人對室內(nèi)空間的基本要求，比如安全度、舒適度等方面的要求。有機結(jié)合室內(nèi)設(shè)計與地域文化的本質(zhì)是有機結(jié)合美觀性與實用性。當前在室內(nèi)設(shè)計中廣泛應(yīng)用地域文化，且其使用頻率不斷增加。設(shè)計師應(yīng)該立足室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀，完美的融合地域文化，傳承我國傳統(tǒng)文化，在室內(nèi)設(shè)計各個方面融入地域文化，促進兩者共同發(fā)展。

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王瑞章（1986- ），男，漢族，湖南益陽人，本科，助教，研究方向：室內(nèi)設(shè)計。

TU238.2

A

2095-1205(2019)11-60-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2019.11.35