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      中國大學(xué)慕課《書法學(xué)堂》的校園與社會受眾淺析

      2019-03-18 01:49:24胡漢亮邱思婧暉馮輝榮
      中國校外教育(下旬) 2019年2期
      關(guān)鍵詞:社會功能傳統(tǒng)文化書法

      胡漢亮 邱思婧暉 馮輝榮

      【摘要】書法在中國傳統(tǒng)文化中有著十分重要的地位。高校是書法傳播的主要平臺,中國大學(xué)MOOC《書法學(xué)堂》課程平臺對于大學(xué)生書法學(xué)習(xí)的引領(lǐng)與拓展,提高大學(xué)生的書法水平、鑒賞能力與綜合素質(zhì)具有重要意義。結(jié)合《書法學(xué)堂》的新型教學(xué)模式,對照當(dāng)今高校書法教學(xué)模式方面存在問題,探索《書法學(xué)堂》對指導(dǎo)學(xué)生書法及校園社團的作用與社會響應(yīng)。

      【關(guān)鍵詞】書法 中國大學(xué)MOOC 傳統(tǒng)文化 社會功能

      書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國文字的創(chuàng)造與演變記載著中國上下五千年的歷史文化。借熊秉明先生的話說:書法代表中國文化最核心的部分,可以說是核心的核心。當(dāng)前普通高校的書法教學(xué),除專業(yè)院校外,書法教學(xué)資源是很有限的。單單依靠課堂選修不足以滿足學(xué)生們對書法認(rèn)知的普及,存在不少弊端。中國大學(xué)慕課《書法學(xué)堂》可以很好地彌補這些方面的不足,對加強高校書法的教學(xué)建設(shè),提高大學(xué)生的書法書寫能力,鑒賞水平等藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)與提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要意義。

      一、普通高校書法教育存在的問題

      教學(xué)方式落后與局限性是當(dāng)今書法教育的一大阻礙。當(dāng)前大學(xué)除了美術(shù)院校或部分師范類高等院校有設(shè)置書法專業(yè)以外,普通高校大學(xué)的書法課開設(shè),基本是以公共選修課的形式存在,課時少,課程學(xué)習(xí)名額有限。能夠搶到選修課的學(xué)生有一部分是為了修學(xué)分而選,且選修課曠課率普遍較高。這使得很大一部分學(xué)生沒能接觸到書法教育,也造成了資源的占用與浪費。教學(xué)水平應(yīng)老師水平而異。但往往不能達(dá)到最初的目的。只能在培養(yǎng)學(xué)生基本掌握漢字的書寫方法和書寫規(guī)律上下功夫。偏向注重書法技法的講授和訓(xùn)練,缺乏對書法藝術(shù)美學(xué)品質(zhì)探研和引導(dǎo),容易忽視了書法教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的積極影響。

      二、《書法學(xué)堂》設(shè)置面向廣大受眾

      中國大學(xué)MOOC《書法學(xué)堂》由福建農(nóng)林大學(xué)馮輝榮教授開設(shè),聯(lián)合福建省書法家協(xié)會副秘書長余端照先生為線下主講與指導(dǎo)。旗下社團由福建農(nóng)林大學(xué)書法美術(shù)研究協(xié)會,福建農(nóng)林大學(xué)旗山校區(qū)書法協(xié)會及福建農(nóng)林大學(xué)金山學(xué)院書法協(xié)會組成。課程以書法初學(xué)者為主要受眾對象。高清解析書法的用筆、結(jié)構(gòu)、章法中的技巧與方法,注重基礎(chǔ)理論與經(jīng)典示例相結(jié)合。通過本門課程學(xué)習(xí),大大提高學(xué)員書法“眼力”與“筆力”,修身、養(yǎng)性、益智、冶情,弘揚書法文化藝術(shù)。課程不受高校選修課名額限制,普及通識性,受眾面廣,共享性好。

      三、書法教學(xué)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

      為了提高我國文化自信,我國高校越來越重視書法教育,這也是提高學(xué)生素質(zhì)教育的重要手段。普通高等院校開展書法教育,可以繼承和發(fā)揚了我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),從中找到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的契合點,使得大學(xué)生能夠真正成為德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展的適應(yīng)社會需求的人才。中國大學(xué)慕課《書法學(xué)堂》將會是高校書法教育重要學(xué)習(xí)方式之一,對提高大學(xué)生美學(xué)鑒賞能力有著積極的意義。

      1.書法教育提高學(xué)生鑒賞能力

      中國傳統(tǒng)藝術(shù)側(cè)重于人的精神,人格方面教育內(nèi)容。通曉一藝,方知美為何物。傳統(tǒng)美德教育中《禮記·樂記》中載:“樂者,通倫理者也?!边@是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)最早的美學(xué)著作??鬃犹岢龅摹懊馈痹凇墩撜Z·堯曰》:“子張曰:何謂五美。子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!薄墩撜Z·八佾》中記載,子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”而如今有無受過書法教育的大學(xué)生在書法鑒賞能力上有著重要的差距。沒有受過書法教育的大學(xué)生往往把一些潦草隨性的字當(dāng)成美。不會理解一些優(yōu)秀書法傳世作品中的內(nèi)在氣節(jié)。漢代揚雄于《法言·問神》中指出:“故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣?!北M管揚雄所指的“書”并不一定完全就是指當(dāng)下意義的“書法”,后世論書法者一直將此奉為“書如其人”的淵源,人們常說字如其人。書法教學(xué)首要任務(wù)是提高學(xué)生的書法鑒賞水平以及審美能力,讓學(xué)生掌握形式與審美狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)換。讓學(xué)生首先懂得鑒別什么樣的字才是好字,了解不同書體、不同風(fēng)格的字體背后所隱藏的狀態(tài)意義。而后,才是提高學(xué)生的書寫水平,掌握基本技法。

      2.書法教育增強學(xué)生人文素質(zhì)

      書法藝術(shù)作為中華文化的精粹,寫好中國字是中國人最根本的落腳點。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)書法,創(chuàng)作和欣賞書法作品,可以加深大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的理解,是提高自身人文素質(zhì)。通過對書法學(xué)習(xí)可以豐富大學(xué)生的課余文化生活。高校書法教學(xué)是學(xué)生了解和領(lǐng)會書品與人品、藝術(shù)與素質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生領(lǐng)悟書法可以育德、修心、養(yǎng)性的道理的重要途徑之一。

      3.書法教育提升校園文化品位

      書法教育可以營造普通高校良好的藝術(shù)氛圍。隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展,加大了對教育事業(yè)的投入,高校的校園環(huán)境、建筑設(shè)施等得到了很大的改善,在美麗的校園里,除了園林風(fēng)景外,經(jīng)常會在教學(xué)樓,圖書館等公共場合及廊道看到一些名家名作,更多會有師生佳作托裱懸掛裝飾其中。一種安靜祥和、翰墨飄香的感覺孕育而生,這也是當(dāng)今高校校園文化的一種體現(xiàn)。

      四、《書法學(xué)堂》對書法教育的輻射作用

      1.書法學(xué)堂的校園輻射作用

      在高校的書法教育中,學(xué)校政策是保障,書法課程是基礎(chǔ),教師引導(dǎo)是導(dǎo)向,此外,學(xué)生書法社團更是扮演著重要的角色。社團中聚集著一大批書法愛好者,有著濃厚的書香氛圍。社團活動是書法進(jìn)校園的主要途徑。如2018年4月22日由中國大學(xué)MOOC《書法學(xué)堂》助教承辦的“榕新杯”書法大賽。有來自福州大學(xué),福建農(nóng)林大學(xué),福建師范,福州船政學(xué)院等18所高校的近百名書法美術(shù)協(xié)會書法成員參與。打破了以學(xué)校為格局的交流傳播。更是能突學(xué)校書法教育水平的局限,得到福建省書法家協(xié)會副秘書長余端照老師和中國大學(xué)MOOC《書法學(xué)堂》課程主持人馮輝榮教授的指導(dǎo)與交流。《書法學(xué)堂》為廣大書法愛好者提供了一個交流學(xué)習(xí)的平臺,這在高校書法教育上有著積極的創(chuàng)新意義。讓中國書法在這個新時代里展現(xiàn)了獨特的風(fēng)采。

      2.書法學(xué)堂的社會輻射作用

      中國大學(xué)MOOC《書法學(xué)堂》作為一個開放,共享的網(wǎng)絡(luò)課程。受益的對象不僅僅是中國高校的大學(xué)生。社會上的書法愛好者大有人在。當(dāng)前第四次開課就有6722人參加課程學(xué)習(xí)。作為新型的書法藝術(shù)教育,有著廣泛的良好社會效應(yīng)。個人方面體現(xiàn)于自我素質(zhì)的拓展,陶冶情操。個體離不開社會,社會也離不開個體。個體效應(yīng)是社會效應(yīng)的基礎(chǔ),個人的發(fā)展促進(jìn)社會群體的整體素質(zhì)的提高。重點體現(xiàn)于社會群體文明程度的提高,美化生活環(huán)境、調(diào)節(jié)人際關(guān)系、振奮民族精神等。有利于促進(jìn)中國社會主義文明建設(shè)。

      五、結(jié)束語

      當(dāng)今書法教學(xué)的模式是多種多樣的,中國大學(xué)慕課是當(dāng)今跨越高校教學(xué)圍墻的主流方式?!稌▽W(xué)堂》創(chuàng)造一個寬松愉悅的課堂氣氛,教師與學(xué)生之間形成一種平等互動的關(guān)系。對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,與素質(zhì)的拓展有著積極的意義,重視書法知識與書寫技巧的培養(yǎng),更要重視學(xué)生書外功夫與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮輝榮,鄭思寧,馮思藝.書法的傳承與創(chuàng)新過程探析[J].文化研究,2015,(08) :274.

      [2]倪文東,陳思,高文興.當(dāng)代中國高等書法教育現(xiàn)狀的調(diào)研與思考[J].中國書法,2016,(4) :4.

      [3]盛敦榮.書法教育與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建[J].中國發(fā)展,2014,(02) :38.

      [4]李亮,周彥.書法教育的時代挑戰(zhàn)與現(xiàn)實應(yīng)對[J].課程·教材·教法,2012,(11) :68.

      [5]李正庚.書法教育校本課程的育人價值[J].中國教育學(xué)刊,2010,(04) :63.

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