當(dāng)代藝術(shù)在休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用

杜雪燕

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 湖北武漢 430074）

在我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化進(jìn)程中，以健康、生態(tài)為主要特征的“休閑農(nóng)業(yè)”逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，成為其轉(zhuǎn)型升級(jí)的趨勢與方向。同時(shí)，在目前融合理念不斷成熟環(huán)境下，藝術(shù)元素融合應(yīng)用于休閑農(nóng)業(yè)的空間不斷延伸、擴(kuò)展，這也為推進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了重要?jiǎng)恿Α?/p>

1 當(dāng)代藝術(shù)在休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用價(jià)值

我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，優(yōu)美的自然風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土文化，豐富多樣的風(fēng)土氣息，都是當(dāng)前我們發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢。通過發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，不僅能夠更大程度挖掘農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ瑢?shí)現(xiàn)其資源應(yīng)用的最大價(jià)值，同時(shí)也能夠滿足大眾在休閑、度假等方面的消費(fèi)需求，進(jìn)而緩解自身生活的壓力。正是在資源基礎(chǔ)與大眾現(xiàn)實(shí)需求的整體推動(dòng)下，我國休閑農(nóng)業(yè)進(jìn)入到快速發(fā)展的新階段。在發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)時(shí)，合理利用多種資源，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，豐富設(shè)計(jì)思維，從而提升其影響力和社會(huì)價(jià)值，而當(dāng)代藝術(shù)就是助力其轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要要素之一。

通過將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代藝術(shù)審美創(chuàng)意相融合，從而有效提升了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的附加值，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源的最佳配置，而休閑農(nóng)業(yè)內(nèi)容的多樣性，產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)化，決定了其中可以融入的藝術(shù)元素極具多樣性，尤其是將景觀雕塑藝術(shù)、裝置藝術(shù)和生態(tài)藝術(shù)等等多種藝術(shù)形式融入休閑農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)之中。

休閑農(nóng)業(yè)作為一種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容極為豐富多樣，這就為當(dāng)代藝術(shù)元素應(yīng)用提供了豐富的資源，而將當(dāng)代藝術(shù)融入休閑農(nóng)業(yè)之中，也發(fā)展成為休閑農(nóng)業(yè)提升自身品質(zhì)的全新方向。使用當(dāng)代藝術(shù)，不僅大大拓寬了休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展空間，也為大眾帶來了更多新、奇、特的消費(fèi)體驗(yàn)，更好實(shí)現(xiàn)了休閑農(nóng)業(yè)的“休閑”價(jià)值。

2 當(dāng)代藝術(shù)在休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用趨勢

將當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用于休閑農(nóng)業(yè)之中，不僅大大吸引了廣大游客，更成為休閑農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的關(guān)鍵因素。當(dāng)代藝術(shù)與休閑農(nóng)業(yè)的深度融合，不僅是自然因素與文化理念的有效傳承，更是藝術(shù)審美與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“融合統(tǒng)一”，在應(yīng)用當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)時(shí)，要把握以下趨勢：

2.1 注重社會(huì)性與經(jīng)濟(jì)性的有效融合

在將休閑農(nóng)業(yè)與當(dāng)代藝術(shù)相融合時(shí)，要注重將社會(huì)性放在首要位置。所謂社會(huì)性，其一是生態(tài)屬性的詮釋，休閑農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還在于農(nóng)業(yè)，在使用當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，要將維護(hù)農(nóng)業(yè)的生態(tài)平衡放在首要位置。其二是大眾需要的融入。休閑農(nóng)業(yè)的參與主體和目標(biāo)受眾是普通大眾，因此，在選擇使用當(dāng)代藝術(shù)元素時(shí)，要注重選擇大眾“喜聞樂見”，容易引發(fā)共鳴的元素，只有被大眾“讀懂”，也能實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)價(jià)值。將社會(huì)性與經(jīng)濟(jì)性相融合，需要在確保社會(huì)性要求的基礎(chǔ)上，注重為當(dāng)代藝術(shù)詮釋提供展示機(jī)會(huì)，并且融入市場屬性，在市場檢驗(yàn)中，持續(xù)擴(kuò)大自身效益。

2.2 注重文化性與旅游價(jià)值的融合

當(dāng)代藝術(shù)元素多元，內(nèi)容豐富，但是，從本質(zhì)上看，當(dāng)代藝術(shù)是文化體系的重要組成之一，而農(nóng)業(yè)作為我國文化體系的根基，在利用當(dāng)代藝術(shù)開展休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，需要將凸顯農(nóng)耕文化、當(dāng)代藝術(shù)等放在首要位置。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，要優(yōu)先挖掘和利用本地區(qū)具有文化特色的資源作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)也要注重詮釋應(yīng)有的文化體系和內(nèi)涵，不能盲目為了追求市場效益，而使用不合理的藝術(shù)元素。此外，休閑農(nóng)業(yè)區(qū)別于“普通農(nóng)業(yè)”的重要特點(diǎn)就是其中旅游元素的詮釋與表達(dá)。因此，在利用當(dāng)代藝術(shù)元素開展休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要注重旅游特色的合理展示，要從深度融合視角，將當(dāng)代藝術(shù)與休閑農(nóng)業(yè)“有效”結(jié)合，杜絕“表面”融入。

3 休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中當(dāng)代藝術(shù)的應(yīng)用策略

將當(dāng)代藝術(shù)元素應(yīng)用于休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)之中，不僅是豐富其設(shè)計(jì)元素的價(jià)值體現(xiàn)，更是推進(jìn)“休閑農(nóng)業(yè)”結(jié)構(gòu)優(yōu)化與本質(zhì)性升級(jí)的關(guān)鍵要素。因此，在休閑農(nóng)業(yè)景觀創(chuàng)新中，應(yīng)用藝術(shù)元素，具有綜合價(jià)值，大致上看，其策略表現(xiàn)為：

3.1 立足系統(tǒng)化建設(shè)，聚焦生態(tài)均衡：構(gòu)建良性發(fā)展的應(yīng)用機(jī)制

休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行綜合應(yīng)用的核心思想在于凸顯新型農(nóng)業(yè)的生態(tài)屬性與藝術(shù)審美價(jià)值。從表面上看，現(xiàn)代藝術(shù)審美與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)思想之間是一種“互斥”的關(guān)系。但是通過深度解析“休閑農(nóng)業(yè)”發(fā)展中所具體蘊(yùn)含的價(jià)值理念，可以看到，整個(gè)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中，積極應(yīng)用當(dāng)代藝術(shù)元素，本質(zhì)上是以維護(hù)休閑農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡為基礎(chǔ)，將現(xiàn)代生物技術(shù)、藝術(shù)學(xué)和農(nóng)學(xué)知識(shí)等多種內(nèi)容綜合融入其中的全新機(jī)制。而通過聚焦生態(tài)均衡所構(gòu)建的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)所能實(shí)現(xiàn)的效果，不僅是觀賞視角的藝術(shù)美學(xué)，更是休閑農(nóng)業(yè)所詮釋的“休閑”、“綠色”等多種全新內(nèi)涵。

3.2 立足內(nèi)涵性建設(shè)，聚焦藝術(shù)融合：構(gòu)建極具審美價(jià)值的應(yīng)用體系

結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)的具體特點(diǎn)，以及當(dāng)代藝術(shù)可能應(yīng)用的方向看，在目前將當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用于休閑農(nóng)業(yè)過程中，要聚焦多種藝術(shù)元素的合理融合，通過立足休閑農(nóng)業(yè)內(nèi)涵性建設(shè)，從而打造極具審美價(jià)值的應(yīng)用機(jī)制。在大地藝術(shù)方面，藝術(shù)家從生態(tài)環(huán)境中，汲取設(shè)計(jì)靈感，并且使用沙土、水等多種自然素材對(duì)休閑農(nóng)業(yè)進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)造，從而詮釋出極具藝術(shù)張力的大地藝術(shù)作品。此外，景觀裝置藝術(shù)也是提升休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)品質(zhì)，優(yōu)化休閑農(nóng)業(yè)布局，也是目前發(fā)揮藝術(shù)優(yōu)勢，提升休閑農(nóng)業(yè)內(nèi)在審美內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

3.3 立足消費(fèi)者需要，聚焦多元融合：構(gòu)建具有審美品質(zhì)的應(yīng)用體系

將當(dāng)代藝術(shù)融入于休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，使休閑農(nóng)業(yè)成為當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用的重要平臺(tái)。在這一過程中，核心并不是藝術(shù)，而是休閑農(nóng)業(yè)和大眾消費(fèi)者。因此，在使用當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，要讓該藝術(shù)回歸到自然生態(tài)，通過詮釋濃厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)創(chuàng)意，從而變革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條的全面延伸。當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容的多樣性與豐富性，將其融入休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與當(dāng)代藝術(shù)之間的完美融合，也為消費(fèi)者營造了新的人文意境和審美空間，在提高大眾審美品質(zhì)的同時(shí)，賦予了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“藝術(shù)般”的內(nèi)涵。

4 小結(jié)

在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，大眾對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)與審美創(chuàng)造的要求不斷提升，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技與藝術(shù)審美創(chuàng)意的充分融合，是當(dāng)前推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)全面升級(jí)與運(yùn)行的基礎(chǔ)。休閑農(nóng)業(yè)，本質(zhì)上是一種“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，這與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，有著本質(zhì)性差異。尤其是休閑農(nóng)業(yè)所詮釋的休閑、養(yǎng)生理念，都需要通過選擇合適的藝術(shù)元素來進(jìn)行展示。因此，將當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用于休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展之中，極具現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值。