景寧縣古樹資源保護(hù)與鄉(xiāng)土生態(tài)文化的關(guān)系探析

林堅 周林明 劉伊葭 何海榮 李光強鄭麗智

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景寧縣古樹資源保護(hù)與鄉(xiāng)土生態(tài)文化的關(guān)系探析

林堅1周林明2*劉伊葭3何海榮4李光強1鄭麗智1

（1浙江省景寧縣大仰湖濕地群省級自然保護(hù)區(qū)管理局 323500； 2浙江省景寧縣林業(yè)局 323500；3 浙江省景寧縣大漈鄉(xiāng)社會服務(wù)中心 323504； 4 浙江省景寧縣鸕鶿鄉(xiāng)社會服務(wù)中心 323508）

通過查閱資料和實地走訪等形式，調(diào)查了景寧縣古樹資源的組成、空間分布狀況、存在形式及景寧縣特有的鄉(xiāng)土生態(tài)文化，探討分析了鄉(xiāng)土生態(tài)文化和古樹保護(hù)的關(guān)系，以及鄉(xiāng)土生態(tài)文化在古樹保護(hù)中發(fā)揮的固有作用。

景寧；古樹資源；鄉(xiāng)土生態(tài)文化；關(guān)系

古樹資源是一個地區(qū)悠久歷史與文化的象征，是森林資源中的瑰寶，也是自然界和前人留下來的珍貴遺產(chǎn)，具有重要的科學(xué)、文化和經(jīng)濟(jì)價值，可以作為研究自然史的重要資料[1]。古樹名木是城鄉(xiāng)森林景觀中一道獨特的風(fēng)景線，是城鄉(xiāng)綠化美化的重要組成部分，還是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗文化的重要載體。本文通過研究探討浙江省景寧縣古樹資源現(xiàn)狀及當(dāng)?shù)毓逃朽l(xiāng)土生態(tài)文化的關(guān)系，以期為畬鄉(xiāng)古樹資源保護(hù)和利用提供新的啟示，推進(jìn)畬鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興及全域旅游的建設(shè)發(fā)展。

1 景寧縣自然概況

景寧畬族自治縣（以下簡稱景寧縣）是全國唯一的畬族自治縣和華東地區(qū)唯一的少數(shù)民族自治縣，地處浙江南部，介于北緯27°39′至28°11′、東經(jīng)119°14′至119°58′之間，土地面積1953.3km2，是浙江省九個重點林業(yè)縣之一。景寧縣地形地貌屬浙南中山區(qū)，山地支脈屬洞宮山脈，地勢呈西向座。境內(nèi)小溪流眾多，分屬甌江支流水系和飛東傾斜，多山峰峽谷，海拔千米以上的山峰779云江水系。氣候?qū)偌撅L(fēng)氣候，溫暖濕潤，四季分明，年平均溫度17.5°C，年降水量1620mm。目前有已知種子植物166科2163種，有的物種是我國特有的屬和孓遺植物。

2 古樹資源情況

2017年按照浙江省綠化委員會與浙江省林業(yè)廳的統(tǒng)一部署，景寧縣林業(yè)局委托浙江省林業(yè)科學(xué)研究院對景寧縣的古樹資源進(jìn)行調(diào)查。

2.1 古樹數(shù)量及科屬種組成

景寧縣有古樹名木9168株，其中散生分布3315株，古樹群分布225片計5853株,分別隸屬于36科68屬108種。有國家級重點保護(hù)植物如紅豆杉、榧樹、三尖杉、銀杏等，有特色景觀樹種如龍柏、刺柏、黃連木、藍(lán)果樹等，有特色鄉(xiāng)土樹種如殼斗科、樟科、榆科等。其中殼斗科種類最多有21種3277株，榆科8種39株，樟科7種231株，薔薇科和豆科均有6種分別為49株、31株。按單個樹種構(gòu)成，古樹名木數(shù)量較多的樹種分別為：苦櫧1589株、楓香1515株、馬尾松1122株、甜櫧1051株和柳杉887株，5種共6164株，占古樹總數(shù)量的67.2%，見表1。

表1 景寧縣古樹名木科屬種統(tǒng)計表

2.2 古樹的保護(hù)級別結(jié)構(gòu)

據(jù)《全國古樹名木普查建檔技術(shù)規(guī)定》中“古樹分為國家一、二、三級, 國家一級古樹樹齡500年以上,國家二級古樹300～499年,國家三級古樹100～299年”的分級標(biāo)準(zhǔn)[2]，景寧縣分布的古樹9168株中，有散生古樹3315株，其中屬一級保護(hù)的186株，二級616株，三級2513株；有225個古樹群5853株古樹，其中一級67株，二級483株，三級5853株。

2.3 古樹的水平空間分布

從水平空間分布來看，21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）都有分布，散生古樹分布較為松散，主要分布在房屋建筑物密度較高的縣城及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，較多的為英川鎮(zhèn)、紅星街道和鶴溪街道，分別占散生古樹總數(shù)的11%、9.9%和9.9%。群生古樹分布較為集中，主要分布在西南部森林資源豐富且較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)，較多的為英川鎮(zhèn)、沙灣鎮(zhèn)和東坑鎮(zhèn)，分別占群生古樹的27.8%、11.1%和8.3%，見表2。

表2　景寧縣古樹名木鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布統(tǒng)計表

2.4 古樹的存在方式

景寧縣古樹主要生長在房前屋后、寺廟宗祠旁、路旁、墳旁，除部分散生外，大多以風(fēng)水林形式存在。風(fēng)水林涉及21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)125個村182處、面積220.1hm2，其中村落宅基地風(fēng)水林主要有水口林、龍座林、墊腳林、宅基林4個類型88處147.90hm2，寺院風(fēng)水林80處68.47hm2，墳園墓地風(fēng)水林14處3.73hm2[3]。

3 景寧縣的古樹鄉(xiāng)土文化

3.1 古樹在景寧的存續(xù)原因

景寧縣素有“九山半水半分田”之稱，山勢整體陡峭，許多村莊都是依山而建，在房前屋后留養(yǎng)種植樹木，有預(yù)防水土流失、防止滑坡保平安，及采集果實為食、寄托美好生活愿景的傳統(tǒng)，從而大量古樹名木得以保留和繁衍。

3.2 畬鄉(xiāng)群眾古樹崇拜形式

畬鄉(xiāng)群眾對古樹的崇拜，既是當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，也是重視生態(tài)、愛護(hù)環(huán)境的表現(xiàn)，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的理念。

（1）認(rèn)“干親”。這是村民對古樹崇拜最普遍的形式，村民在孩子出生時會挑選良辰吉日，以豬頭、大公雞等許愿認(rèn)古樹為“干爹、干娘”，祈求大樹保佑孩子健康成長。每逢春節(jié)或重要節(jié)日擺祭品進(jìn)行祭祀，等小孩長大、成親或取得重大成就時進(jìn)行祭祀還愿，以示答謝。還有為小孩取與古樹有關(guān)的小名，如認(rèn)樟樹為干爹的叫樟樹囡、樟樹兒等。

（2）拜“神樹”。逢每月初一、十五都要到當(dāng)?shù)亍吧駱洹鼻盁慵?、擺祭品祭拜，或遇病痛和天災(zāi)等時也會去祭拜并許以心愿，祈求“神樹”除邪祛災(zāi)、保佑平安，從而增進(jìn)人們對古樹的崇敬和神秘感。

（3）風(fēng)水樹、風(fēng)水林。許多村莊選擇風(fēng)水較好的地塊建宗祠、寺廟和墳?zāi)梗S著時間推移，在宗祠、寺廟、墓地周圍種植或留養(yǎng)的樹木，長成參天大樹，成為風(fēng)水樹、風(fēng)水林古樹。如大漈時思寺柳杉王，樹齡達(dá)1500多年，2017年6月經(jīng)中國林學(xué)會專家論證為全國最大柳杉王，并入選“中國最美古樹”。

3.3 畬鄉(xiāng)群眾對古樹保護(hù)措施

景寧縣古樹資源大多是群眾自覺自發(fā)保護(hù)的。一是通過祭拜古樹認(rèn)“干親”的方式，以個人的力量制止他人破壞古樹；二是通過祭拜“神樹”或保護(hù)宗祠、廟宇周圍風(fēng)水林，認(rèn)為采伐毀壞風(fēng)水林、神樹，會遭到神靈的報應(yīng)和懲罰，以全村人或整個宗族的集體信仰來保護(hù)古樹；三是通過村規(guī)民約，保護(hù)山林及風(fēng)水林、風(fēng)水樹。如澄照鄉(xiāng)四格村村規(guī)民約中，有破壞森林資源行為處罰款一千元，殺一頭豬，請全村村民吃一頓飯的“三個一”規(guī)定。這些措施在古樹資源的保護(hù)中發(fā)揮了很好的作用。

4 古樹保護(hù)中存在的問題

4.1 人為活動影響古樹保護(hù)

如20世紀(jì)50年代末，大煉鋼鐵致許多古樹用于煤炭煉鋼；自20世紀(jì)80年代以來，因農(nóng)村機耕路建設(shè)及新農(nóng)村整治、村內(nèi)道路建設(shè)、排水工程建設(shè)、堆放建筑廢料等砍伐、毀壞古樹資源；人們在祭拜古樹時因香燭倒地引發(fā)火災(zāi)燒毀古樹；大中型水電站建設(shè)，庫區(qū)內(nèi)許多古樹被砍伐、淹沒，只有少量古樹能被移植保護(hù)。

4.2 自然因素影響古樹保護(hù)

古樹歷經(jīng)千百年，生長逐漸衰退，同時還受雷電、風(fēng)災(zāi)、雨雪冰凍、火災(zāi)及病蟲害等自然災(zāi)害危害。據(jù)調(diào)查，景寧縣近年來共有283株古樹受各方面因素影響而逐漸衰敗死亡，主要為柳杉、苦櫧、甜櫧和馬尾松等。由于近年來柳杉毛蟲暴發(fā)成災(zāi)、松材線蟲病等松樹病蟲害蔓延，造成柳杉、馬尾松、黃山松等古樹死亡較多?？鄼胶吞饳焦艠浯蟛糠址植荚谄h(yuǎn)山區(qū)的古樹群里，密度較高，生長環(huán)境較差，造成部分衰弱死亡。

4.3 傳統(tǒng)保護(hù)機制逐漸喪失

古樹具有深厚的文化底蘊，由于人們對古樹有著深厚感情和敬畏思想，加之嚴(yán)厲的村規(guī)民約及良好的民風(fēng)民俗，約束了人們的破壞行為。如今因大量的人員外出、遷移，青年人對農(nóng)村生活習(xí)俗不尊崇，傳統(tǒng)的保護(hù)機制在新的農(nóng)村形勢下，逐漸喪失了保護(hù)功能。

5 討論與分析

（1）鄉(xiāng)土文化對古樹保護(hù)的作用。畬鄉(xiāng)群眾無論是認(rèn)“干親”、拜“神樹”的個人行為，還是為建宗祠、廟宇供奉祭祀而保護(hù)古樹和風(fēng)水林的族人（村人）集體行為，都是通過對古樹這有形“物”和無形“神”的敬畏和敬仰，潛移默化轉(zhuǎn)為對古樹保護(hù)的良好習(xí)俗和鄉(xiāng)土文化，使得保護(hù)古樹資源成為了人們的自覺行動。

（2）以科學(xué)辯證的方法看待對古樹崇拜。畬鄉(xiāng)群眾對古樹的崇拜，從表面看具有一定迷信色彩。但人們對種養(yǎng)樹木、保護(hù)古樹的積極行為，客觀上已成為一種重視自然、愛護(hù)自然、敬畏自然的自覺行動，從中建立起了人與自然和諧相處的關(guān)系，從而使村居、生存環(huán)境得到改善和提升。

（3）利用鄉(xiāng)土文化保護(hù)古樹資源。在依法依規(guī)保護(hù)古樹資源的同時，進(jìn)一步通過對古樹名木鄉(xiāng)土生態(tài)文化的研究和發(fā)掘、傳承和發(fā)揚，充分發(fā)揮畬鄉(xiāng)鄉(xiāng)土生態(tài)文化對古樹的保護(hù)功能，使鄉(xiāng)土文化在保護(hù)古樹名木資源這一見證歷史的“活化石”中發(fā)揮更大的作用。

（4）利用古樹和鄉(xiāng)土生態(tài)文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。一棵古樹見證了千百年的鄉(xiāng)村歷史，積淀了一方鄉(xiāng)土和文化，是大自然賜予人類的瑰寶。通過充分挖掘當(dāng)?shù)毓艠滟Y源蘊含的歷史、文化、生態(tài)、科研等多元價值，因地制宜地打造一批以古樹名木為依托的休閑觀光、文化旅游、森林康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)，讓人們從中尋找到心靈和精神的歸依，讓城里的人愿意來、讓鄉(xiāng)下的人留得住，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

[1] 曹棟梁，卜長春，董潔．安陽縣古樹名木保護(hù)現(xiàn)狀及對策[J]．科技信息，2011，(14）：354.

[2] 全國綠化委員會.關(guān)于開展古樹名木普查建檔工作的通知[Z].2001.

[3] 劉衛(wèi)榮，侯建花，劉浩凱，等.畬鄉(xiāng)景寧風(fēng)水林資源及其保護(hù)利用[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2016，44（23）：147-150.

2018-10-10

林堅（1966-），男，林業(yè)工程師，主要從事林業(yè)技術(shù)推廣和生物多樣性保護(hù)工作；郵箱：1052744567@qq.com。*通訊作者

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1004-7743（2019）01-0057-04