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何安東先生是我國近現(xiàn)代音樂史上重要的音樂家之一,是廣東地區(qū)普通音樂教育和社會音樂教育的開創(chuàng)者之一,他為我國普通音樂教育事業(yè)的建樹和發(fā)展作出了重要的歷史性貢獻。
1907年正月24日何安東先生出生于廣東江門,原籍廣東順德。其父親何福嗣曾任廣州嶺南大學(xué)的教師,對音樂非常喜愛,并且很喜歡彈風(fēng)琴。受環(huán)境影響,何安東從小熱愛音樂,1926年,何安東師從一位名叫Gonzalez的菲律賓籍教授學(xué)習(xí)小提琴。由于他從小就具有音樂秉賦,耳朵又十分靈敏,樂感豐富,很快就能夠較自如、熟練地掌握小提琴的演奏技巧,與此同時,他與冼星海在嶺南大學(xué)認識,并共同參與嶺南大學(xué)的銀樂隊。1928年冼星海離穗赴滬求學(xué),入國立音樂院學(xué)習(xí),指揮一職就交由何安東接任,這為何安東創(chuàng)造了更好的音樂實踐機會,充分地發(fā)揮了他在音樂上的才能。他們的演出活動,不但豐富了學(xué)校和社會音樂生活,而且為廣東培養(yǎng)了一大批音樂后備人才。
1929年后,他先在嶺南大學(xué)附中任音樂老師,后又在培正中學(xué)繼續(xù)從事音樂教育兼樂隊指揮工作。這一時期,何安東辛勤耕耘,認真地為培養(yǎng)音樂新人而工作。可以說培正中學(xué)乃至廣東和港澳地區(qū)的一些中小學(xué)校一直堅持音樂素質(zhì)教育的傳統(tǒng),是與當(dāng)年何安東等老一輩音樂家的努力分不開的。
1931年“九·一八”事變震驚全國,日本帝國主義強占了我國東北三省,次年1月28日又發(fā)動了上海的進攻,日本帝國主義對我國的瘋狂侵略和掠奪,激起了全國人民的憤怒。眼看著祖國山河淪喪,全國各地掀起了救亡歌詠運動,何安東也意識到一個愛國音樂家的神圣使命,慷慨憤筆,譜出了《奮起救國》(1931年)、《民族精神》(1932年)等著名歌曲,表達了人民要求團結(jié)御侮、救亡圖存的呼聲,富有強烈的愛國主義精神。1932年,這兩首歌曲被美國勝利公司(R.C.A.Victor)灌了唱片,影響更大,在當(dāng)時全國的知識階層和工人、學(xué)生中廣泛流傳,對于激勵中國人民的抗戰(zhàn)熱情起到了較大的作用。在1991年中共廣州市委舉辦的“建黨70周年回顧展”中,唯一的音樂作品就是陳黃光作詞,何安東作曲的《奮起救國》。
1931年廣州戲劇研究所管弦樂隊,該所為我國著名戲劇家歐陽予倩創(chuàng)辦。這支樂隊是我國音樂史上第一支全由華人組成的樂隊。前排中間為樂隊指揮陳洪(我國現(xiàn)代高等音樂教育的開拓者,培正校友)前排左四為樂隊首席何安東。
1937年“盧溝橋事變”爆發(fā),揭開了全面抗戰(zhàn)的序幕,把救亡運動推向了高潮。這段時間,何安東以更高的創(chuàng)作熱情投入新的音樂創(chuàng)作,寫出了富有號召力的群眾歌曲《保衛(wèi)中華》《全國總動員》《大眾的歌手》《我們已失去了國土》《烽火戀歌》《保衛(wèi)大廣東》《七·七進行曲》《八·一三進行曲》《生死關(guān)頭》等大量的優(yōu)秀作品。同年,這些優(yōu)秀作品由英國歌林(Colombia)和聲公司灌了出品,流行非常廣泛。其中《保衛(wèi)中華》《全國總動員》《大眾的歌手》3首歌曲很快就在各地傳播開來,唱遍全國,不僅在抗日群眾中聽到這些歌聲,而且在敵人的軍隊里,也都響起了這些歌聲。直到1980年代,當(dāng)年北平學(xué)生戰(zhàn)地移動劇團楊易辰、榮高棠、張丹、程光遠、陳荒煤到山東、河南農(nóng)村和士兵中開展工作,每當(dāng)小青年們情緒不穩(wěn)之時,楊易辰便教大家唱《大眾的歌手》,使得情緒即時開朗起來??梢姾伟矕|創(chuàng)作的這些歌曲在當(dāng)時的影響是多么深遠和廣泛,對發(fā)動群眾投入抗日愛國斗爭,發(fā)揮了巨大的作用,對促進革命歌曲的創(chuàng)作和歌詠運動的發(fā)展都作出了重大的貢獻,顯示了中華兒女的抗敵決心和民族精神。這是廣東省的驕傲、中國的驕傲。
何安東先生不僅是我國抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作的先驅(qū)者之一,而且是20世紀30年代抗日救亡歌詠運動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。當(dāng)時他是廣州青年學(xué)生歌詠團體聯(lián)合演出的總指揮,在陳洪先生主編的《廣州音樂》三卷一期(1935年)“本市音樂消息”欄內(nèi)就寫著“本市各教會學(xué)校聯(lián)合合唱音樂會已于去年十二月二十日在青年會舉行。總指揮為何安東君,據(jù)何君告人,曾經(jīng)令人滿意”。1936年《廣州音樂》四卷5、6期合刊上報道“6月6日晚嶺南大學(xué)青年會在該校開一音樂會,由何安東君主理。內(nèi)容有軍樂、弦樂、聲樂等,何君所作的《壁畫詞》亦在是晚初次當(dāng)眾唱演”。何安東深得青年學(xué)生的擁戴,在社會上也頗有聲譽。
1936年,何安東在繆天瑞主辦的音樂刊物上發(fā)表了譯作《音樂今昔觀》,譯文中曾說:『我們當(dāng)今的態(tài)度當(dāng)是:不要丟棄已完成而有價值的作品,同時要創(chuàng)造一點新的而有留存價值的。我們需要一種新的「貴重的」藝術(shù),貴重是指美,成熟,不朽,簡括與伸訴的而言。所有二十世紀初期的試驗都要著實做去,而且要打破「一成不變」的風(fēng)格?!?/p>
何安東在嶺南大學(xué)建校100周年大會上指揮高唱嶺南大學(xué)校歌(于中山大學(xué)嶺南學(xué)院)(1987)。
陳洪與馬思聰創(chuàng)辦廣州音樂院時,就因為“何安東先生提倡新音樂,有名于時,特聘何先生為該院董事”。(《廣州音樂》三卷,6、7合刊,1935年7月)并聘其為兼職教師。何安東欣然接受,并在1935年該院籌建新校舍時,在120名捐款者中,何安東捐款的數(shù)額最高,為65銀元,一般捐5個銀元,何安東這種熱愛教育事業(yè)的行動,正體現(xiàn)了他良好的道德修養(yǎng)與高尚的精神境界。
1930年,何安東與陳洪、馬思聰一起在廣州創(chuàng)辦了一支單管編制的管弦樂隊,由陳洪和馬思聰出任指揮,何安東出任樂隊的首席,這支樂隊可以說是南國第一支比較正規(guī)的管弦樂隊。成立以后曾多次舉行音樂會,演出海頓、貝多芬、莫扎特等人的作品,深受聽眾好評,尤其是何安東嫻熟的技巧和悅耳的音色給樂隊增添了許多色彩。
前排右一為何安東,后排右二為其兒子何東(1980年)。
何安東學(xué)識淵博,視野開闊、精通英語,他對中國音樂的貢獻是多方面的。1936年,他在繆天瑞主辦的音樂刊物上發(fā)表了譯作《音樂今昔觀》,原作者蒲索尼(Busoni,1866-1924年)是19世紀和20世紀之交意大利作曲家、鋼琴家、新古典主義的倡導(dǎo)者之一,譯文中曾說:“我們當(dāng)今的態(tài)度當(dāng)是:不要丟棄已完成而有價值的作品,同時要創(chuàng)造一點新的而有留存價值的。我們需要一種新的‘貴重的’藝術(shù),貴重是指美,成熟,不朽,簡括與伸訴的而言。所有二十世紀初期的試驗都要著實做去,而且要打破‘一成不變’的風(fēng)格?!边@說明何安東在音樂審美思想和審美情趣上主張突破傳統(tǒng)、創(chuàng)新求變。1937年他又翻譯了施密特的《鋼琴試奏的學(xué)習(xí)》,對我國鋼琴表演藝術(shù)的研究起到推動作用,至今仍有實用價值。
作為音樂家,他一直沒有中斷他的音樂創(chuàng)作,先后譜出歌曲《祖國頌》《一把剪》《將仲子》《月下獨酌》《長相思》《節(jié)婦吟》《海鷗》《飲酒歌》《廣州兒童福利園園歌》《道青小學(xué)(夜校)校歌》《新兒童》《廣州紳維女中校歌》《香港華南中學(xué)校歌》《培正中學(xué)創(chuàng)校60周年紀念歌》等;器樂作品有提琴獨奏曲《婚禮日》《D小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》;小歌劇《蝴蝶鞋》《黑骨頭與白骨頭》等。還對我國古典詩詞進行英文翻譯并譜寫成歌曲,如唐代劉禹錫《陋室銘》、《竹枝詞》,孟郊的《游子吟》,曹植的《七步詩》,李白的《月下獨酌》(一)等,以自然純樸的音樂語言,結(jié)合優(yōu)美動人的古典詩詞,不但有益于青少年學(xué)習(xí)音樂和英語,而且起到了潛移默化、陶冶情操的良好作用,獨具創(chuàng)造性。
何安東先生的音樂作品,能收集到的已基本收入2004年1月出版的《何安東作品集》,為中國近現(xiàn)代音樂史留下一份珍貴的歷史資料,相信何安東先生偉大的愛國主義精神定會得到發(fā)揚光大,我國的音樂文化與教育事業(yè)定會走向更加燦爛、繁榮的明天。