瑤族健康長壽的養(yǎng)生內(nèi)涵初探

謝陽姣，楊 帆，吳夢麗，李 彤

（廣西中醫(yī)藥大學，廣西 南寧 530200）

人口老齡化已成為世界性問題，根據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，1950年65歲以上的老年人口僅占世界人口的5.1%，至2015年這一比例增加至8.3%，預計到21世紀末，這一比例將增至22.7%，甚至有可能達到30%［1］。同時，世界人口健康狀況在不斷下降，據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項全球性調(diào)查顯示，全世界真正健康的人僅為5%，經(jīng)醫(yī)生檢查確診為病人的占20%，剩下的75%處于亞健康狀態(tài)［2］。而由于身體機能的衰退，老齡人口的健康問題更加突出?，幾迨俏覈贁?shù)民族之一，根據(jù)中國長壽之鄉(xiāng)的評定標準，截至2017年5月，我國12個瑤族自治縣中有5個進入了77個中國長壽之鄉(xiāng)之列［3］，占全國長壽之鄉(xiāng)的6.5%，占全國瑤族自治縣的41.67%；巴馬瑤族自治縣100歲以上人口率達31.5人/10萬人，是世界長壽之鄉(xiāng)標準的4.5倍，高居世界五大長壽之鄉(xiāng)之首［4］。以上數(shù)據(jù)表明，瑤族是一個長壽的民族。本文從健康的生活觀、飲食養(yǎng)生及醫(yī)藥養(yǎng)生幾個方面探討瑤族健康長壽的養(yǎng)生內(nèi)涵，以期為老齡人口的健康長壽提供指導。

1 順應自然的生活觀

人的生活觀會影響人的生活習慣，進而影響人的健康表現(xiàn)。瑤族受老子“道法自然”觀［5］的影響，信奉自然界中天、地、人三才是一個統(tǒng)一的整體，天、地的變化會對人體產(chǎn)生影響，這種影響超出人體承受的范圍人才會生病?，庒t(yī)養(yǎng)生指導思想基于天、地、人三才的和諧和同步，強調(diào)人的活動要與自然界的變化相適應，注重順應自然規(guī)律防病養(yǎng)生［6-8］。因此，瑤族的飲食起居等生活均與大自然的發(fā)展規(guī)律相適應，如在飲食選擇上，春夏秋冬所吃之物均有所區(qū)別。此外，瑤族遵從道家“攝養(yǎng)守中”［9］的觀點，堅守身和心都應保持自然的狀態(tài)，在飲食起居及情志上，均強調(diào)避免不足和太過。瑤族這種崇尚自然、順應自然規(guī)律的思想和生活習慣，是適應人體發(fā)展自然規(guī)律的，對其民族健康長壽起著非常重要的作用。

2 保持愉悅的情愫

養(yǎng)生當中，最重要的是養(yǎng)心。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“百病生于氣”的觀點，人的情緒變化與臟腑的功能活動相關。正常的情緒活動有益于臟腑功能的表達；異常的情緒活動，特別是強烈、持久的情緒刺激，可能導致臟腑功能紊亂、氣機失調(diào)，從而發(fā)生疾病。由于歷史的原因，瑤族長期受壓迫，幾度滅絕，為了種族延續(xù)，瑤族人民形成了一種避世的思想，與世無爭。他們在尋求自我認同中，形成了知足、不愿輕易冒險、禮讓、回避的心境，使他們的情志始終處在“守中”狀態(tài)，情志的平和在一定意義上促進了他們的健康長壽［10］。

3 健康的飲食習慣

瑤族人民很早就掌握了食物的特性，根據(jù)季節(jié)、氣候及人體狀況取舍性質(zhì)不同的食物。如體胖者宜粗、宜蔬、宜少、忌精、忌厚；體弱者宜補、宜精；體偏寒者宜多進溫熱性食品而忌寒涼諸物；氣血熱實、易生瘡癤者，宜食寒涼滑潤食物而忌食辛熱、燥、澀食物等。同時，為順應天時，瑤族人民根據(jù)四時不同，進食不同的食物。如春季，選擇清淡而不油膩生冷的食物；夏季選取有酸味、辣味的食物，以增強食欲；秋季多吃溫性而非辛辣、寒涼的食品；冬季多吃溫熱性而少吃粘、硬、生冷的食物?？偟脑瓌t是通過飲食變化，降低食物偏性所帶來的危害，并幫助體內(nèi)達到陰陽平衡。此外，瑤民喜歡將食物與瑤藥搭配做成藥膳或直接采用藥食同源物質(zhì)，如驅(qū)蟲藥粑粑、石菖蒲白饃、雞矢葉糕、韭菜炒糯米飯，以及藥酒、瑤族油茶、巴馬火麻等，這些藥膳既可解決溫飽問題，又可用于防病治病，在健康維護中起重要的作用。

4 醫(yī)藥與養(yǎng)生融合

受生存環(huán)境的影響，瑤族家家戶戶均善于用藥，充分利用其居處豐富的天然藥物，防治疾病。藥浴是瑤族藥物養(yǎng)生最常用的方法，主要通過疏通人體經(jīng)絡、排除毒素、藥效修復等途徑對人體進行調(diào)理。瑤族藥浴所用藥材根據(jù)人體癥狀和病情進行選擇搭配。據(jù)初步統(tǒng)計，瑤藥方有188種，對47類疾病有療效，如臨床實驗證明藥浴在治療肝病高膽紅素血癥［11-12］、類風濕關節(jié)炎［13-14］等方面均有很好的療效。產(chǎn)后藥浴，針對婦女生孩子后易患的疾病進行組方，產(chǎn)后泡藥浴使瑤族婦女生育不坐“月子”，3次泡浴后即可下地勞動。因產(chǎn)后藥浴的普及，瑤族婦女的月子病、婦科病發(fā)病率均較低，瑤族藥浴也因此于2008年被收錄入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄［15］。

5 理療養(yǎng)生

人體經(jīng)脈四通八達，任一筋脈出現(xiàn)問題，都可能引起身體的疼痛和不適。針灸和推拿等外治法通過局部刺激，可使經(jīng)絡通暢，調(diào)和陰陽、扶正祛邪?，庒t(yī)跟中醫(yī)相比，整個診療體系稍顯落后，但因其生存環(huán)境特殊，針對當?shù)氐膬?yōu)勢病種所形成的診治方法具有獨特優(yōu)勢，如滾蛋療法、佩藥療法、藥浴療法、發(fā)泡藥罐療法等?，庒t(yī)火攻療法是運用瑤族地區(qū)天然的藥物為材料制成藥棍或藥條，灸灼點壓患部及穴位上，是針刺療法的延伸，因結(jié)合了藥物療法，比單純的針刺療法效果更為顯著。有研究證明，火灸法在治療缺血性腦卒中療效顯著［16］。刮推法是采用銅、瓷匙、動物的角和骨等，結(jié)合植物藥油，其疏暢氣血的效果優(yōu)于普通推拿手法?，幾逋庵勿B(yǎng)生法將藥物與養(yǎng)生結(jié)合，兩者相輔相成，功效相濟。這些具有瑤族特色的療法，操作簡單、便捷、廉價、效果明顯，居家即可操作，成為瑤民常用的自我療病方法，是瑤族健康長壽的根源之一。

6 小 結(jié)

人的健康長壽受諸多因素影響，其中人的思維和生活習慣對健康的影響最大。世界衛(wèi)生組織調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人的壽命15%取決于遺傳，10%取決于社會因素，8%取決于醫(yī)療條件，7%取決于氣候環(huán)境，而60%取決于自己［17］。而人的思維和生活習慣的形成離不開當?shù)仫L俗習慣，如南方人喜歡喝早茶、飲食好清淡，北方人口味重、飲食偏咸，湖南、四川、貴州人喜歡吃辣等，這些習慣受當?shù)氐臍夂?、環(huán)境及人文環(huán)境的影響，并與當?shù)厝说慕】禒顩r密切相關?，幾?，在惡劣的生存環(huán)境下能成為一個長壽的民族，與其民族風俗習慣及生活習慣是分不開的。探討影響瑤族健康長壽的養(yǎng)生內(nèi)涵，對亞健康及老齡化加速發(fā)展趨勢下人們的健康生活具有積極的指導意義。