少數(shù)民族鋼琴音樂的創(chuàng)作模式及其影響研究

孫 敬 李大鵬

（長治學院，山西·長治 046011）

一、少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的重要意義

（一）少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的內(nèi)涵

鋼琴音樂自晚清傳入我國，已有百余年的發(fā)展史。鋼琴音樂作為西洋音樂的典型代表，其海外經(jīng)典作品早已進入中國音樂受眾的精神世界。但要想讓鋼琴音樂真正成為我國音樂文化的一部分，離不開中國化的作品創(chuàng)作，以及傳承民族人文精神中的文化精髓。我國的民族鋼琴音樂家和作曲家，要根據(jù)本民族傳統(tǒng)音樂欣賞習慣和民族音樂理論精華來進行民族特色鋼琴音樂的創(chuàng)作，以達到民族音樂與鋼琴音樂的完美融合，并在全球獲得更多的認可和更大范圍的傳播。少數(shù)民族音樂蘊含著強烈的民族色彩和文化情感，要想將這些民族情懷更完整地體現(xiàn)在鋼琴音樂作品中，就要在創(chuàng)作的過程中秉持傳統(tǒng)民族音樂的審美意識、深入挖掘民族音樂和鋼琴音樂的共通之處，找到用現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法進行新穎化改編的思路。少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作從發(fā)端到成熟是一個漫長的歷程，幾代民族音樂家和鋼琴家的心血和豐富多彩的民族音樂歷史造就了少數(shù)民族鋼琴音樂的獨有特性。少數(shù)民族鋼琴音樂包括了音樂內(nèi)容、演繹方式、文化背景和審美趨勢等多方面的內(nèi)容，創(chuàng)作內(nèi)涵沒有涇渭分明的界限，其意義主要體現(xiàn)在音樂受眾根據(jù)普遍接受的音樂習慣和審美意向產(chǎn)生音樂“共情”，通過批判性和發(fā)展性的眼光來看待民族文化的鋼琴應用，對作品傳達的主旨表示認同或理解。少數(shù)民族鋼琴創(chuàng)作是一個借鑒西洋音樂藝術表現(xiàn)形式，汲取少數(shù)民族文化藝術靈魂，達到音樂形意兼?zhèn)?、?nèi)涵豐富的過程。少數(shù)民族鋼琴音樂的創(chuàng)作是一種人文現(xiàn)象，其發(fā)展進程要遵循藝術發(fā)展的客觀規(guī)律，另外也受到時空的制約，從而形成多元化的藝術特點和鮮明的民族風格。

（二）少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的重要性

1.少數(shù)民族鋼琴音樂作品的民族化實踐。少數(shù)民族鋼琴音樂作品最基礎、最核心的屬性就是民族特性，其創(chuàng)作和改編必然是基于民族音樂。應通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂作品的民族音樂元素進行合理選取和運用，并在創(chuàng)作中運用鋼琴語言進行民族精神的傳輸和音樂美感的表達，從而提升少數(shù)民族鋼琴音樂的藝術水準。少數(shù)民族鋼琴音樂的民族化實踐，精髓在于民族化，實踐是其成型的手段。少數(shù)民族鋼琴作品不管如何進行創(chuàng)新和發(fā)展實踐，都不能離開民族性這一先決要素。沒有民族元素的鋼琴作品只能歸為鋼琴音樂，但不是少數(shù)民族音樂創(chuàng)新的范疇，也不具備民族音樂的藝術形式。民族特性是少數(shù)民族鋼琴音樂的原則和界限，也是少數(shù)民族鋼琴音樂進步和創(chuàng)新的根據(jù)。

2.少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的特色化根基。我國少數(shù)民族眾多，不同的民族形態(tài)和地域背景造就了各個民族不同的音樂形式，這些音樂形式能夠彼此之間區(qū)分開來并形成獨特的模式，其中的關鍵因素就在于少數(shù)民族音樂特有的音樂曲調和旋律。少數(shù)民族音樂的獨特性不僅體現(xiàn)在抽象的民族精神和民族文化上，更具象地表達于樂曲展現(xiàn)的特有節(jié)奏和調律上。如果少數(shù)民族鋼琴音樂作品的創(chuàng)作不能展現(xiàn)民族傳統(tǒng)音樂的特點，少數(shù)民族鋼琴音樂就會變得模糊起來，不能跟大眾音樂作品進行區(qū)分。民族樂曲的鋼琴改編和再加工要借助鋼琴演奏的現(xiàn)代形式，但是少數(shù)民族的音樂特質不能因為演奏形式的轉換而被迫刪除。相反，在少數(shù)民族鋼琴音樂的創(chuàng)作中，必須秉持特色化改編的思路，減少鋼琴創(chuàng)作中對民族特色元素的損耗，通過藝術化的再創(chuàng)造，將民族特色音樂旋律巧妙地出現(xiàn)在鋼琴作品中，實現(xiàn)傳統(tǒng)民族特色和現(xiàn)代演奏形式的完美糅合。

3.少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的全球化傳播。我國傳統(tǒng)的民族樂器，受制于其天然的傳播短板和社會客觀條件造成的較低知名度，要想通過傳統(tǒng)的演奏模式進行推廣，不僅對民族樂器的生存會造成阻礙，也不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的傳承。鋼琴因其在音樂表達方面的多樣性和靈活性、以及在全球范圍內(nèi)的認可度，通過鋼琴對少數(shù)民族音樂進行創(chuàng)新性表達，形成我國特色的少數(shù)民族鋼琴音樂，是對傳統(tǒng)民族音樂保持其生命力的最佳選擇，也是少數(shù)民族音樂在世界舞臺上綻放光彩的必由之路。一種音樂形式能夠獲得全球范圍內(nèi)的認可，給不同文化背景的音樂受眾留下深刻印象，并不是以大眾音樂審美為創(chuàng)作風向標，而是在保持本民族音樂特點的前提下，通過外在表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，獲取更多音樂受眾的喜愛。一種藝術形態(tài)只有引起了人類的普遍共鳴，才能經(jīng)得起藝術歷史發(fā)展的檢驗。少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的民族特色是其全球化傳播的根基，沒有民族性，也就沒有世界性。

二、少數(shù)民族鋼琴音樂的自主創(chuàng)作模式

（一）少數(shù)民族文化在鋼琴音樂中的體現(xiàn)

第一，民歌元素在鋼琴創(chuàng)作中的運用。我國的少數(shù)民族民歌具有鮮明的民族特征和多彩的藝術感染力。少數(shù)民族民歌不僅是少數(shù)民族社會文化的一個剪影，也是我國人文多樣性的一個代表，彰顯了少數(shù)民族人民深厚的藝術功力和強烈的情感表達。上世紀50年代以來，我國的民歌改編鋼琴曲涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作品，例如根據(jù)陜西民歌改編的鋼琴曲《蘭花花的故事》，主旋律為民歌的調律，在音樂敘事中融入寫實元素，是我國民族鋼琴樂器改編逐漸走向完善的例證。

第二，民族戲曲元素與鋼琴創(chuàng)作的融合。戲曲是傳統(tǒng)音樂藝術的表現(xiàn)形式之一。戲曲藝術來自不同地方、不同人文環(huán)境，其中傳達的民族情感選擇和地方音樂表現(xiàn)形式是戲曲藝術的精髓，在跟鋼琴音樂的融合和碰撞中，形成了一批彰顯民族戲曲特點、又不失鋼琴藝術美感的作品。比如作曲家張朝創(chuàng)作的鋼琴曲《皮黃》，就是在樂曲的編排中加入了京劇藝術中西皮和二黃的表現(xiàn)元素，在這首樂曲中，曲作者沒有直接加入帶有西皮和二黃的演唱曲調和腔調，而是通過變化有秩的傳統(tǒng)京劇板式，借助鋼琴變奏的方式展現(xiàn)出來，運用民族戲曲語言加以生動表達，在流暢的旋律中用西皮腔調中的行弦特點和二黃的過門元素進行點綴，靈動而巧妙地傳達出了充滿民族戲曲特點的曲調。

第三，傳統(tǒng)舞蹈元素在鋼琴曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的民族舞蹈元素，不能像戲曲元素和民歌元素一樣，通過選取、提煉其中的經(jīng)典旋律和調律元素，直接表現(xiàn)在鋼琴旋律創(chuàng)作中。但是民族舞蹈獨具魅力的藝術表現(xiàn)形式和傳達的民眾情感，卻能通過民族舞曲和旋律的鋼琴改編，完整地體現(xiàn)在作品當中。鋼琴曲《花鼓》是通過對安徽傳統(tǒng)舞蹈《鳳陽花鼓》表演時常用的旋律改編而來，在鋼琴樂章的演奏過程中加入鑼鼓主題，通過在高音區(qū)和低音區(qū)同時分別彈奏來模擬鼓聲的音色，明快和強烈的節(jié)奏感，表現(xiàn)出當?shù)孛癖娛殖骤尮?，用舞蹈傳達自己的快樂心情和對美好生活的向往，將情景融入進樂曲旋律中，不失舞蹈的畫面感和音樂的抽象美感。

（二）少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器和鋼琴藝術的糅合

我國民族樂器的演奏技巧和獨特聲色一直是鋼琴音樂創(chuàng)作中模仿的對象。賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴曲《牧童短笛》，就是在音色上利用鋼琴的黑鍵模仿中國傳統(tǒng)樂器笛子的聲音，在譜曲中形成復調，使得樂曲的織體、調律與和聲部分更加多元化。這部作品是我國民族鋼琴音樂創(chuàng)作歷程中的一部代表作，在這部作品之后，中國民族鋼琴樂曲和中國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作從最初的探索階段進階到了文藝創(chuàng)作階段。模擬少數(shù)民族樂器聲色進行鋼琴樂曲創(chuàng)作的鼎盛時期出現(xiàn)于建國之后，在這一時期的鋼琴樂曲創(chuàng)作中，作曲家大膽借鑒民族樂器特有的表現(xiàn)形式和演奏技巧，比如選取琵琶和古箏等傳統(tǒng)民族弦樂器的曲調，將傳統(tǒng)民族樂器的演奏技藝嵌入到鋼琴彈奏的過程之中，通過模仿民族樂器特有的聲色，彈奏時遵循民族樂曲的循環(huán)模式和變奏技巧，增添鋼琴樂器的和聲表達，從而形成少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作的濃郁民族風格。比如作曲家江文的代表作《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》，挑選了內(nèi)容相關聯(lián)但曲調各具不同特色的12首民族樂曲，在樂曲的編排中加入了琵琶的演奏技法，借鑒了古箏演奏的滑音和刮奏，從而形成民族弦樂特點鮮明、民族調律貫徹始終的民族鋼琴樂曲。

三、少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作對中國音樂發(fā)展的影響力

（一）當代民族鋼琴音樂對傳統(tǒng)音樂的結構影響

第一，傳統(tǒng)中國音樂與歐洲鋼琴音樂的共通之處在于藝術表現(xiàn)力的彰顯，鋼琴的演奏有明顯的多元音律思維和立體架構，既能展現(xiàn)樂章旋律的線條性，又能刻畫不同形式的演奏織體，演繹多層次、深內(nèi)涵的復雜樂章。在進行鋼琴改編時，要注意減少單線條和單聲部的民族傳統(tǒng)音樂轉換方式。在少數(shù)民族鋼琴音樂的創(chuàng)作中，要運用行之有效的鋼琴技術和大膽的創(chuàng)新理念，在音效上營造多層次、全方位、縱橫線條的清晰感，將民族音樂的個性和特性同鋼琴藝術有機結合起來。

第二，我國的傳統(tǒng)音樂作品在改編中首當其沖的問題就是如何在樂器的編排中合理運用鋼琴演奏多聲部的魅力，如何將傳統(tǒng)的單線條曲調通過鋼琴的多層次立體化演奏展現(xiàn)出來。這就要求曲作者在深入挖掘民族音樂精神的基礎上，摸透西洋音樂的表現(xiàn)形式和中國傳統(tǒng)樂理知識的共通之處。所以說，新時期少數(shù)民族鋼琴音樂的創(chuàng)作不僅要傳承傳統(tǒng)音樂的“骨架”，也要具備傳統(tǒng)音樂的“器官”，最后通過鋼琴演奏這一運載“血液”將讓其有機運行。民族性的音樂主旨可以通過傳統(tǒng)曲調的大面積運用和具體音樂情景的烘托展現(xiàn)出來，但是作品的精彩演繹和傳神表達卻必須借助細節(jié)的刻畫，曲調的整體結構和技巧元素具體應用就是細節(jié)刻畫的重中之重，也是少數(shù)民族鋼琴音樂進步成熟的標志。

（二）少數(shù)民族鋼琴音樂的時代發(fā)展?jié)摿?/h3>

縱觀中國鋼琴音樂發(fā)展史，經(jīng)過幾代音樂家和演奏家的不斷努力，少數(shù)民族鋼琴音樂的獨特性得到了鮮明的體現(xiàn)，創(chuàng)作水平更是取得了巨大的進步，少數(shù)民族鋼琴音樂文化已經(jīng)在全球鋼琴文化圈中占據(jù)了一席之地。少數(shù)民族鋼琴音樂的可持續(xù)發(fā)展和中國鋼琴音樂的騰飛，最重要的落腳點還是作品創(chuàng)作。一種音樂藝術風格的形成，一定帶有深刻的時代烙印，因為所有的文明成果都是時代的產(chǎn)物。鋼琴音樂創(chuàng)作者所處的時代、所認可的價值取向，會深深影響到作品的成型。中國少數(shù)民族鋼琴創(chuàng)作在各個歷史發(fā)展階段所蘊含的思想深意也是各有不同的。少數(shù)民族的鋼琴音樂內(nèi)涵更加深刻、系統(tǒng)，為未來民族音樂的發(fā)展方向樹立了航標。

（三）少數(shù)民族鋼琴音樂的教育繼承

少數(shù)民族鋼琴音樂的發(fā)展是具有繼承性和連續(xù)性的，保持這些特性的關鍵因素就是教育。少數(shù)民族鋼琴作品固化為系統(tǒng)的樂理知識，通過教師傳授給學生，形成一個循環(huán)往復、代代相傳的教育繼承鏈，從而將鋼琴音樂教育的效用得以具體地呈現(xiàn)。在音樂教育的實踐中，鋼琴作品得以更大范圍地流傳，少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作者要想把具有民族特色的音樂外部表現(xiàn)和蘊含深刻民族精神的音樂內(nèi)涵傳承下去，就要大力推進民族鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。我國的民族鋼琴音樂創(chuàng)作要想達到世界級水平，就需要培養(yǎng)一大批世界級的鋼琴家去傳達我們民族鋼琴音樂作品中的深刻底蘊和文化精髓。因此，在少數(shù)民族鋼琴音樂創(chuàng)作中充分運用民族色彩，讓鋼琴語言去傳達中國少數(shù)民族精神，是每一個音樂創(chuàng)作者和教學者面臨的責任和追求的目標。在深入理解和學習中國少數(shù)民族鋼琴音樂內(nèi)在品質的基礎上，要進一步完善民族特色創(chuàng)作理論系統(tǒng)，創(chuàng)作出具有強烈的民族風采和典型時代脈絡的作品，并努力用包容共生的心態(tài)和文化多樣性的發(fā)展導向，將中國新時期的民族鋼琴音樂推向世界。

四、結論

少數(shù)民族鋼琴音樂是我國音樂體系的重要組成部分，也是向世界宣傳中國少數(shù)民族文化的一扇窗口。少數(shù)民族鋼琴音樂是在民族傳統(tǒng)音樂的基礎上，通過借鑒、引用傳統(tǒng)的音樂技藝、古典的藝術表達形式，來展示少數(shù)民族音樂深刻的思想性和獨特的民族性。在現(xiàn)代民族鋼琴音樂的創(chuàng)作中，要深入探究和掌握少數(shù)民族音樂的特性和風格，在繼承和批判外來作品和傳統(tǒng)音樂作品的基礎上，融入時代價值取向和傳統(tǒng)藝術審美，創(chuàng)作出既有少數(shù)民族風貌，又能跨越國界引起共鳴的高水平作品，以推動中國音樂藝術的繁榮發(fā)展。