淺析常州象牙淺刻藝術(shù)的特點(diǎn)及發(fā)展歷程

高杜平

[摘要]中國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大國(guó)，每一個(gè)民族都形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，常州象牙淺刻藝術(shù)就是其中之一。在它幾百年的發(fā)展歷程中，從明朝的誕生，到清朝的輝煌，再到傳承的艱難，最后到今天的崛起，離不開(kāi)一代代匠人堅(jiān)持不懈的努力，而一直支撐著他們走這條路的，就是他們心中對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。

[關(guān) ?鍵 ?詞]象牙淺刻;傳承;發(fā)展

回眸歷史，五千年的時(shí)光里，象牙雕刻藝術(shù)一直在千百種民間藝術(shù)中占據(jù)著重要的位置。最早在舊石器時(shí)代，北京的山頂洞人就已經(jīng)開(kāi)始在獸皮上掛象牙雕刻的裝飾品，以顯示自己的勇猛善戰(zhàn)，這是目前能找到的最早的關(guān)于象牙雕刻的歷史起源的記載。后來(lái)，隨著雕刻工具的逐漸演變，雕刻工藝越來(lái)越精湛，象牙的質(zhì)量越來(lái)越好，雕刻出來(lái)的象牙作品的成本也越來(lái)越高，因此，象牙雕刻逐漸變成了皇家貴族獨(dú)享的藝術(shù)形式。隨著朝代更迭，統(tǒng)治者喜好不一，使得象牙藝術(shù)也出現(xiàn)了不同派別，常州牙刻就是其中的一類。本文將對(duì)常州象牙淺刻藝術(shù)的特點(diǎn)和發(fā)展歷程加以簡(jiǎn)要分析。

一、常州象牙淺刻的起源與特點(diǎn)

常州象牙淺刻起源于明朝時(shí)期的今江蘇、上海等地，并在明朝后期由今上海傳到今江蘇省常州地區(qū)，并在清朝時(shí)期興起繁榮，譽(yù)滿天下。

象牙淺刻又稱象牙線刻、平刻，與中國(guó)山水畫(huà)中工筆技術(shù)有些相似，細(xì)筆精雕，山水、人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，似如工筆刻描，線條流暢，潑墨寫(xiě)意，刀中有筆，筆中有刀，相輔相成。象牙淺刻雖為雕刻作品，但是它所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)意境極為相似，山之沉穩(wěn)，水之靈動(dòng)，近景厚實(shí)，遠(yuǎn)景朦朧，遠(yuǎn)近透視重疊，山水環(huán)繞穿行，仿若人間仙境，能讓觀賞者真切體會(huì)到天人合一的意境。

與其他牙雕藝術(shù)相比較而言，象牙淺刻的表現(xiàn)重點(diǎn)放在了雕刻師的技術(shù)表現(xiàn)上。一件精美的象牙淺刻藝術(shù)作品，不僅需要獨(dú)特的構(gòu)思方式、合理的平面和空間布局，而且作品更要有神韻，讓觀賞者可以近距離體會(huì)到作品立意中的文化底蘊(yùn)。在填色上，象牙淺刻藝術(shù)又借鑒了中國(guó)畫(huà)的水墨丹青的畫(huà)法，讓“點(diǎn)、線、面”巧妙地融合在一起，上色也是以墨色為主，就算彩繪，也是要先涂一層水墨，再往上疊加彩繪，從深到淺，由淺至濃，從而使得象牙淺刻表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果與中國(guó)人的傳統(tǒng)審美理念相符合。

二、常州象牙淺刻傳承的艱難

常州象牙淺刻藝術(shù)作為牙雕藝術(shù)的一個(gè)分支，其原材料也與其他牙雕門(mén)類一樣，就是非洲象牙。非洲象牙，較于其他象牙來(lái)說(shuō)，它的密度更高，更加堅(jiān)固，雕刻出來(lái)的作品表面更加細(xì)滑，顏色更純正，也更容易保存。但是，1990年我國(guó)作為《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》成員國(guó)，正式執(zhí)行相關(guān)的全面禁止非洲象牙及其制品國(guó)際貿(mào)易的公約。我國(guó)不再進(jìn)口象牙，造成了原材料缺失，致使牙刻藝術(shù)面臨失傳的境地。

在我國(guó)匠人們的不懈努力和傳承傳統(tǒng)文化的意念的推動(dòng)下，猛犸象牙出現(xiàn)在了工匠的視野中。猛犸象牙，俗稱為“古象牙”，也叫“萬(wàn)年象牙”。猛犸象生活于冰河時(shí)期，滅絕于幾千年前，現(xiàn)在只有一少部分保存在北極圈凍土層中的冰料象牙可以用來(lái)做牙雕材料，所以資源有限。人們不斷開(kāi)采和挖掘，使得猛犸象牙存儲(chǔ)量越來(lái)越少，其收藏價(jià)值也越來(lái)越高。猛犸象牙的出現(xiàn)，不僅緩解了中國(guó)象牙淺刻藝術(shù)的原材料極度短缺的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在無(wú)形之中也提升牙刻藝術(shù)作品的收藏價(jià)值。但是西方文化的大量傳入，人們的選擇開(kāi)始多元化，在這種背景下，常州象牙淺刻的繼承者少之又少。

三、常州象牙淺刻的崛起

常州的象牙淺刻藝術(shù)還能不能繼續(xù)發(fā)展下去，沒(méi)有人知道，也沒(méi)有人會(huì)預(yù)料到。但在今天，常州象牙淺刻藝術(shù)一步一步崛起，代表中國(guó)站上世界頂尖時(shí)尚舞臺(tái)……

2008年，中國(guó)牙刻大師蕭劍波的作品《回眸》榮獲了“三十年中國(guó)工藝美術(shù)精品大展”金獎(jiǎng)，讓觀眾們充分感受到了常州象牙淺刻藝術(shù)的大氣磅礴、唯美靈動(dòng)。更是借著這次機(jī)會(huì)，不僅讓國(guó)內(nèi)民眾知道了象牙淺刻這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，也讓西方的民眾又一次近距離接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從那以后，常州這個(gè)本不起眼的小地方迎來(lái)了更多的游客，這些游客們必看的就是當(dāng)?shù)氐南笱罍\刻作品，更有人愿意親手嘗試。還有一些人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到常州，尋找老工藝大師，拜師學(xué)藝。

2011年，一系列以中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著為主題的牙刻作品在第五屆江蘇省工藝美術(shù)大師表彰大會(huì)上脫穎而出，這些作品的作者是陳桂方老師。作品中，不僅有以文學(xué)名著為主題的，如《水滸傳》《三國(guó)演義》等，也有描繪中國(guó)名家畫(huà)作的《清明上河圖》《五百羅漢》等，還有刻畫(huà)山水的《楊秋紅葉》等，這些作品均被國(guó)內(nèi)外收藏家收藏。

2014年11月，常州牙刻藝術(shù)被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺傳名錄。

2018年春季，沒(méi)有人會(huì)想到，那一年中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化全面崛起，多少大型文化公司開(kāi)始把設(shè)計(jì)重心從追求歐美日韓風(fēng)格，一夜之間轉(zhuǎn)回了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)。自然，常州淺刻藝術(shù)不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)可以發(fā)展的機(jī)會(huì)，匠人們突破傳統(tǒng)風(fēng)格，將設(shè)計(jì)的注意力放在了現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)和現(xiàn)代女性耳飾這兩方面上。一直以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題的蓋婭傳說(shuō)公司自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，乘著風(fēng)浪未過(guò)，與常州淺刻工匠藝人合作推出了一系列以常州象牙淺刻藝術(shù)為主體設(shè)計(jì)風(fēng)格的象牙淺刻耳環(huán)，一經(jīng)推出，便風(fēng)靡全國(guó)。

從2008年到2019年，常州象牙淺刻藝術(shù)這門(mén)本來(lái)并不是很特別的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在黑暗中摸索前行后，終于在中國(guó)民間藝術(shù)界呈崛起之勢(shì)，就像一顆黑夜中新生的星星，綻放著獨(dú)特的光芒。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，九州同濟(jì)，才能萬(wàn)古流傳。常州象牙淺刻藝術(shù)，在今天這個(gè)時(shí)代，雖然它的發(fā)展趨勢(shì)日漸上升，勢(shì)頭正勁，但是作為傳統(tǒng)藝術(shù)，一定要注意不能故步自封，要走向世界，才能將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。也正是因?yàn)橛辛诉@些傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展，才能讓我們的文明傳承至今，璀璨如新。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢凱一.常州傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在高職院校美育文化建設(shè)中的傳承應(yīng)用研究[J].美術(shù)文獻(xiàn)，2018（3）.

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作者簡(jiǎn)介：高杜平，男，1980年6月生。現(xiàn)為江蘇省工藝美術(shù)名人、江蘇省高級(jí)工藝美術(shù)師、首屆常州市工藝美術(shù)大師、常州市象牙淺刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、常州市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、武進(jìn)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事。

1999年拜蕭劍波大師為師，成為第四名入室弟子，專研牙雕淺刻。在繼承傳統(tǒng)牙刻的基礎(chǔ)上，熱衷于創(chuàng)新，酷愛(ài)水墨山水，擅長(zhǎng)寫(xiě)意人物。代表作有牙刻《五百羅漢圖》《佛音今昔》《八大翰墨》《仙風(fēng)雅刻》等。作品《秋園興會(huì)圖》榮獲第十三屆中國(guó)工藝美術(shù)大師暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)2012“儒仕儒家/百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。作品《佛音今昔》獲第二屆東方工藝美術(shù)之都博覽會(huì)精品展“迎春花獎(jiǎng)”。首屆大師提名獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者，作品被中國(guó)工藝美術(shù)博物館收藏。