經(jīng)典誦讀課程的實(shí)踐和探索

田春苗 方海霞

很多老師認(rèn)識(shí)到了讀經(jīng)典的重要性，并為此付出了很多努力，但是也遇到了很多問題，比如苦于選材：古代典籍浩如煙海，選哪些給學(xué)生讀呢？還有方法單一的問題，古代經(jīng)典對(duì)于小學(xué)生而言是難以讀懂和理解的，總用一種方法讀，學(xué)生會(huì)感到生澀枯燥，還有的老師不理解熟讀成誦的道理，一味地強(qiáng)調(diào)背誦，讓學(xué)生產(chǎn)生巨大的壓力，久而久之，學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都苦不堪言。基于這些現(xiàn)狀，我把十幾年來在經(jīng)典文化學(xué)習(xí)和推廣的道路上的探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享給大家，以期共同探索、進(jìn)步。

一、誦讀內(nèi)容的選擇

（一）系統(tǒng)精選，分層遞進(jìn)

古今中外的經(jīng)典作品浩如煙海，一個(gè)人一生也無法窮盡。所以在選擇的過程中，要特別注重讀物的系統(tǒng)性和層次性。因此，讀本主要選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中流傳廣、有生命力、便于誦讀的文段。由低年級(jí)到高年級(jí)按照蒙學(xué)識(shí)字、詩律、文化常識(shí)、儒家經(jīng)典、諸子百家、中華美文等分類、分層遞進(jìn)選擇。努力使所選內(nèi)容既符合教學(xué)要求，又符合漢字識(shí)讀規(guī)律和漢語學(xué)習(xí)的規(guī)律。

（二）大字注音

教材采用楷書大字、加注拼音，這樣就解決了老師查找、糾正讀音的難題。

（三）課時(shí)量化，積少成多

把1至5年級(jí)的讀誦內(nèi)容分配到每一個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期排60節(jié)課，每節(jié)課百字左右。每周四次晨讀，每次20分鐘：5分鐘溫故，10分鐘誦讀新文，5分鐘復(fù)習(xí)。各年級(jí)內(nèi)容安排如下。

二、誦讀策略的探索

（一）引發(fā)興趣，叩開經(jīng)典之門（誦讀為主）

1.吟誦為先，激發(fā)興趣

吟誦適合低年級(jí)學(xué)生，趣味性很強(qiáng)，易于記憶。一年級(jí)剛開學(xué)，我就把北京景山中學(xué)朱暢思老師吉他伴奏、學(xué)生吟唱的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》放給我的學(xué)生聽，孩子們像學(xué)習(xí)唱歌一樣，幾天就都會(huì)吟了。萬事開頭難，吟誦打頭，誦讀就變得簡(jiǎn)單多了。吉他版的吟誦曲調(diào)似流行歌，不同于傳統(tǒng)的“拿腔拿調(diào)”的吟誦，學(xué)生喜聞樂見，經(jīng)典很輕松地就進(jìn)入孩子們的生活里、腦海里。這樣，每個(gè)早晨教室里總是回響著瑯瑯的誦讀聲，這一堅(jiān)持就是五年。

2.朗誦為主，形式多樣

枯燥的誦讀會(huì)讓孩子們很快心生厭煩，所以誦讀的形式要多樣化，我和學(xué)生在誦讀的過程中不斷創(chuàng)造新花樣、新形式，也固定下來一些有效的誦讀模式。主要有以下幾種：

首先是范讀，老師范讀時(shí)聲音要大，要達(dá)到洪鐘般的音響效果，讓孩子通過聲音體會(huì)到經(jīng)典在老師心中的地位，使孩子感受到經(jīng)典的神圣，這是跟讀其他讀物不一樣的。

然后是教讀，老師教一句，孩子們讀一句，邊讀書，邊認(rèn)字。有時(shí)也可以請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小老師來教讀。接下來是齊讀，齊讀時(shí)節(jié)奏要統(tǒng)一。

接下來是男女生交替讀，各讀一句，輪換下行;接下來是1、2組對(duì)3、4組輪換讀（四個(gè)組要提前分好）。

再接下來是前四排對(duì)后三排輪換讀。讀時(shí)又可輪換用拍手打節(jié)奏、跺腳打節(jié)奏、拍桌子打節(jié)奏、其他自創(chuàng)節(jié)奏等形式，讓孩子們讀上百遍而不厭倦。

三年級(jí)以后不再需要老師教讀，老師成了陪伴者。孩子們說，早上讀經(jīng)典累得都出汗了?？傊?，每天早晨是孩子們最辛苦又最快樂的時(shí)候，既要精力高度集中，又要聲情并茂，孩子們?cè)谝槐楸檎b讀中，熟悉了文言文的音韻、節(jié)奏和意義。

（二）漸入佳境，體悟經(jīng)典之味（研讀為輔）

隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，僅有誦讀是不夠的，理解文字淺顯的意思成為他們明顯的需求。所以，教師要從各個(gè)方面創(chuàng)造條件，讓學(xué)生能淺顯地理解文意。

1.系列化準(zhǔn)備

按計(jì)劃，三年級(jí)要誦讀《論語》，在誦讀之前，我?guī)W(xué)生做了充分的準(zhǔn)備：讀孔子的故事，觀看有關(guān)孔子的電影、動(dòng)畫;參觀曲阜“三孔”，了解孔子對(duì)于古今中外的影響……同學(xué)們?nèi)轿涣私饪鬃雍螅凇盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的誓言聲中，師生啟動(dòng)了《論語》的讀誦。

2.主題化研讀

誦讀一年后，孩子們能非常熟練地讀誦，甚至背誦。隨著不輟的讀誦，大家慢慢熟悉了孔子和他的弟子的形象，熟悉了“孝、信、仁、禮”，對(duì)“君子、為政、為邦等概念慢慢有了體悟或認(rèn)識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng)，理解能力也慢慢提高，交流一下讀后的感受和收獲，可以解開很多懵懂的疑問，于是我們組織了一系列交流，名曰“論語讀與悟”，主題分為“讀人物”和“讀思想”兩類，“讀人物”的主題有：“讀論語，解顏回”“讀論語，解子貢”“讀論語，解仲弓”“讀論語，窺子路”“讀論語，解管子”等;“讀思想”分別為：“讀論語，知孝道”“讀論語，知仁愛” “讀論語，論為政”“讀論語，志為邦”等。通過日日不輟的誦讀和交流，孩子們慢慢熟悉了《論語》里一個(gè)個(gè)鮮活的人物，對(duì)儒家思想有了初步的認(rèn)識(shí)。

3.借注釋解文意

在交流課上，孩子們要先從整部《論語》中找出相關(guān)的句段，然后逐條琢磨，借助注釋商討意義，總結(jié)歸納出自己的收獲。比如在交流“管仲”時(shí)，孩子們找出有關(guān)管仲的描述：

子曰：“管仲之器小哉?！被蛟唬骸肮苤賰€乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（《八佾》）

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！”（《憲問》）

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”（《憲問》）

從以上三處，孩子可以淺顯地理解管仲不以兵車九合諸侯，一匡天下，能做到“仁”，但管仲?zèng)]做到“儉”和“禮”。我向?qū)W生發(fā)問：孔子為什么會(huì)因?yàn)楣苤儆腥龤w、官事不攝、樹塞門、有反坫這幾件小事就認(rèn)為“管仲之器小哉”？學(xué)生陷入沉思。再引導(dǎo)學(xué)生讀《憲問》：“子路問君子。子曰：‘修己以敬。曰：‘如斯而已乎？曰：‘修己以安人。曰：‘如斯而已乎？曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”在這一段里孔子講述了什么是君子，那就是修己以敬，繼而修己以安人，繼而修己以安百姓的人。也就是《大學(xué)》里的綱目：心正，繼而身修，繼而齊家，繼而治國(guó)平天下。孩子們恍然大悟：管仲?zèng)]有做到心正和身修，所行路線不是“王道”，是“霸道”，所以就不會(huì)真正地安人和安百姓。

4.聯(lián)系生活

在交流“讀論語，解孝道”時(shí)，講到“無違”“父母唯其疾之憂”“色難”的時(shí)候，讓學(xué)生對(duì)照自己生活中的表現(xiàn)，舉例說說自己哪些做到了，哪些沒做到，以達(dá)到教育學(xué)生的效果。通過這樣的交流，《論語》中的形象和思想鮮活地呈現(xiàn)在孩子們面前，他們感受著圣人教言的無窮魅力，慢慢理解著儒家“仁義禮智信”的思想精義。

（三）知行合一，體會(huì)經(jīng)典之本（踐行讀）

只學(xué)習(xí)書本上的經(jīng)典是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生要不斷地接觸社會(huì)才能讓經(jīng)典落地生根。為此，我設(shè)計(jì)了文化游學(xué)計(jì)劃和生活實(shí)踐計(jì)劃，號(hào)召家長(zhǎng)們行動(dòng)起來。

1.游學(xué)

為了了解孔子和《論語》，我們組織二年級(jí)的學(xué)生參觀、游學(xué)了曲阜的“三孔”?；顒?dòng)前，家長(zhǎng)們?cè)诎嗉?jí)群里商討此次活動(dòng)的計(jì)劃，推送了孔子以及“三孔”的相關(guān)資料，讓大家提前了解游學(xué)的內(nèi)容以及注意事項(xiàng)。游學(xué)期間，聘請(qǐng)多位有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游引領(lǐng)參觀，使大家深入細(xì)致地了解“三孔”文化;參觀回來，每個(gè)家庭都要在群里交流參觀的感受。這為學(xué)生升入三年級(jí)后充分了解《論語》做了很好的鋪墊。

我們還組織家長(zhǎng)參觀了附近最有名的私塾——濱州黃河孔子學(xué)堂，了解私塾的辦學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、管理制度、教學(xué)方法等，使家長(zhǎng)們理解誦讀經(jīng)典的意義，更好地配合老師進(jìn)行經(jīng)典誦讀。

再如，為親近母親河，我們參觀了黃河入?？?為了了解淄博的歷史，我們走進(jìn)了淄博歷史博物館等。

為了上好“讀論語，解管子”一課，我們參觀了齊文化博物館和管仲紀(jì)念館，讓學(xué)生充分了解管子所處的時(shí)代背景，以便理解《論語》中管仲的形象。

為了學(xué)習(xí)好家風(fēng)、好家訓(xùn)，我們參觀了王漁洋紀(jì)念館并啟動(dòng)“親子誦讀《經(jīng)典家訓(xùn)》100遍”活動(dòng)。游學(xué)前，我提前搜集到王氏家訓(xùn);我們到達(dá)目的地后，親子集合，在忠勤祠前先共讀了王氏家訓(xùn)，再讓導(dǎo)游引領(lǐng)參觀。這樣，在參觀過程中再遇到導(dǎo)游講解家訓(xùn)的時(shí)候，孩子和家長(zhǎng)們就感覺很熟悉了。這次游學(xué)讓學(xué)生和家長(zhǎng)充分領(lǐng)略到家訓(xùn)對(duì)家族興旺發(fā)展的作用，使大家堅(jiān)定了誦讀《經(jīng)典家訓(xùn)》的決心。

凡是游學(xué)，每到一處之前都要充分學(xué)習(xí)、了解參觀的目的和相關(guān)知識(shí)，使每一次游學(xué)都讓學(xué)生和家長(zhǎng)收獲滿滿。

2.社會(huì)調(diào)查

為了培養(yǎng)學(xué)生的仁愛思想和憫人情懷，我們組織了社會(huì)調(diào)查“張店凌晨四點(diǎn)半”，要求撰寫調(diào)查報(bào)告，倡導(dǎo)學(xué)生體察民情，關(guān)心社會(huì)疾苦。

為了滲透孟子的“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”的環(huán)保觀，我們走進(jìn)公益組織“綠絲帶”，參與植樹、做酵素等活動(dòng)。

3.習(xí)勞

現(xiàn)在孩子的勞動(dòng)能力越來越差，這與家長(zhǎng)的不放手有直接的關(guān)系，為了培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，我會(huì)在周末單獨(dú)布置一個(gè)習(xí)勞作業(yè)，比如第一次洗衣、第一次包水餃、第一次熬粥等，深受家長(zhǎng)和孩子的喜愛。這也是踐行《論語》里孔夫子所說的“孝”要和顏悅色地“服其勞”。

三、誦讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

要保證學(xué)生誦讀的效果，僅靠學(xué)校和課堂是不夠的，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)誦讀的大環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境的浸潤(rùn)作用。所以，要做好家庭和社區(qū)的誦讀工作。

（一）引領(lǐng)家長(zhǎng)讀

對(duì)于作為社會(huì)細(xì)胞的家庭來說，父母長(zhǎng)輩就好比是大樹的樹根，孩子就像樹上的枝葉花果，若想讓枝葉花果繁茂，就必須在根部澆水施肥。有了這樣的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成了我盡心竭力做的一件事。除了學(xué)生在校日日不輟地誦讀外，課外要努力讓家長(zhǎng)們參與進(jìn)來，共同誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典浸潤(rùn)每一個(gè)家庭和社區(qū)，這樣才能真正抓好“根”的教育。具體做法有：

1.植入理念

（1）做入學(xué)問卷

經(jīng)典文化對(duì)于“80后”這代家長(zhǎng)來說是比較陌生的。新生報(bào)到當(dāng)天，我向家長(zhǎng)們分發(fā)了一份問卷，其中有兩項(xiàng)內(nèi)容涉及經(jīng)典教育：

①您對(duì)于中華經(jīng)典了解多少，您讀過哪些？

②您愿意每周抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)如何教育孩子、提升自己?jiǎn)幔棵恐芏嚅L(zhǎng)時(shí)間合適？

通過問卷看出，知道經(jīng)典教育的不過幾人，能了解的更寥寥無幾，但家長(zhǎng)們都很愿意參與學(xué)習(xí)?；谶@種現(xiàn)狀，我覺得對(duì)觀念的了解和學(xué)習(xí)顯得尤其重要。

（2）學(xué)習(xí)觀念，統(tǒng)一思想

開學(xué)后的第一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)上，我把培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)“明善惡、存善念、志向遠(yuǎn)、有作為”跟家長(zhǎng)做了溝通，我告訴大家，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，向古代經(jīng)典汲取力量是一條必經(jīng)的途徑。家長(zhǎng)們的情緒一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。

讀經(jīng)在第一次家長(zhǎng)會(huì)后如火如荼地開始了，每天早讀，教室里都回響著讀經(jīng)聲。要想持續(xù)這樣的熱情，必須從根本上改變家長(zhǎng)的觀念。開學(xué)后的第一個(gè)長(zhǎng)假是國(guó)慶節(jié)，我給家長(zhǎng)們布置了一個(gè)作業(yè)：國(guó)慶長(zhǎng)假您可能做好了各種計(jì)劃，但請(qǐng)一定擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)《一場(chǎng)演講，百年震撼》。通過這次學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)們從理論上明白讀經(jīng)教育的意義，大家紛紛寫出自己對(duì)經(jīng)典教育的認(rèn)識(shí)。一位媽媽寫道：“通過對(duì)國(guó)學(xué)的凝視和仰望，（我）懂得了教育的本質(zhì)，懂得了什么叫經(jīng)典傳承，懂得了如何縮短我們國(guó)家與世界之間的距離，懂得了未來我們的孩子需要具備的素質(zhì)與技能，懂得了很多不能夠用時(shí)間和語言、文字來表達(dá)的東西……”另一位媽媽寫道：“中華上下五千年，留傳下來的經(jīng)典我們傳承了多少？現(xiàn)在全世界都在研究中國(guó)古文化，而我們身在其中卻麻木不仁。我們除了讓人畏懼之外，還要讓人尊敬，要讓人喜愛?！覀兊南乱淮袑掗煹男男兀斜鞈懭说那閼?，從哪里做起？從文化教養(yǎng)做起。文化教養(yǎng)就像一棵樹的根基，如果根基不穩(wěn)，即使樹長(zhǎng)得再高，也會(huì)傾斜。看到這里，作為家長(zhǎng)的我很慚愧，原來以為讓孩子背《三字經(jīng)》等是一種潮流，甚至是為了大人的面子，其實(shí)沒有從根本上、從心里對(duì)傳統(tǒng)文化有這么深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在以后的日子里，作為家長(zhǎng)，要陪著孩子共同成長(zhǎng)，否則，自己本身就有缺失，怎么能更好地去引導(dǎo)孩子呢？”

這次學(xué)習(xí)取得了很好的效果，大家在思想上達(dá)成了一致，為下一步工作打下了很好的基礎(chǔ)。

2.活動(dòng)促進(jìn)

（1）家長(zhǎng)讀傳統(tǒng)文化入門教材

觀念統(tǒng)一后，我向家長(zhǎng)們推薦了一本傳統(tǒng)文化的入門教材，這本書淺顯、系統(tǒng)地講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化，家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)后，可以確立自己的人生目標(biāo)，也可以正確地指引孩子的方向。每周末親子讀經(jīng)結(jié)束以后，孩子們自由地玩耍，爸爸媽媽們坐下來一起學(xué)習(xí)交流，共讀書中的一個(gè)章節(jié)。采取的形式有兩種：一，提前讀完要學(xué)習(xí)的章節(jié)，大家聚在一起談感受，討論在生活中如何實(shí)施。二，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，每人讀一頁，讀完一章后，大家談學(xué)習(xí)的感受。幾次下來，家長(zhǎng)們都說非常受益，領(lǐng)略到了仁慈博愛的圣賢智慧的魅力，學(xué)習(xí)的勁頭更足了。

（2）誦讀《經(jīng)典家訓(xùn)》100遍的目標(biāo)達(dá)成

家長(zhǎng)們慢慢認(rèn)識(shí)到讓孩子讀經(jīng)的重要性，但如果不參與讀經(jīng)，就很難領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力，久而久之，他們對(duì)經(jīng)典的熱情也會(huì)慢慢消退;而且家長(zhǎng)不讀經(jīng)，就不了解孩子讀了什么，營(yíng)造學(xué)生踐行經(jīng)典的環(huán)境也就無從談起。所以，家長(zhǎng)們也要讀經(jīng)典。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們先從優(yōu)秀的家訓(xùn)開始。我搜索了很多版本，咨詢了很多業(yè)內(nèi)人士，終于找到了一本大字版、有解釋、帶拼音的《經(jīng)典家訓(xùn)》，其中收錄了諸葛亮的《誡子書》，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，物理學(xué)家“三錢”（錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢學(xué)森）和錢穆、錢鐘書、錢文忠的祖上錢鏐寫的《錢氏家訓(xùn)》，還有《王陽明家訓(xùn)》《朱子治家格言》《康熙教子庭訓(xùn)格言》《曾氏家訓(xùn)》，以及兩位美國(guó)總統(tǒng)、高爾基、居里夫人對(duì)晚輩的教導(dǎo)等名篇。選好了教材，就開始組織家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)家訓(xùn)了。每周一的中午12∶30—1∶00半小時(shí)，在班級(jí)QQ群里，我和家長(zhǎng)們誦讀并談學(xué)習(xí)心得;諸篇學(xué)完之后，我向家長(zhǎng)們發(fā)起了“家訓(xùn)100”誦讀活動(dòng)的倡議，即從2015年12月到2016年的3月31號(hào)，用4個(gè)月的時(shí)間把《經(jīng)典家訓(xùn)》讀誦100遍。到后來“沖刺”的時(shí)候，好多媽媽都跑在了爸爸的前面。

3月中旬，第一批完成100遍誦讀的家庭出現(xiàn)了，我把自己寫的“至要莫如教子，至樂無如讀書”的書法作品當(dāng)獎(jiǎng)品發(fā)給這些孩子，這一下震動(dòng)很大，其他的孩子也很想得到，于是他們回家督促父母讀誦，有的孩子回家勸父母：“你們不好好讀家訓(xùn)，怎么能管好我們的家??？”每個(gè)家長(zhǎng)都不想在孩子的心中形象掃地，所以就努力誦讀，有的家長(zhǎng)能一天讀到10遍?！凹矣?xùn)100”活動(dòng)在2016年3月31日?qǐng)A滿結(jié)束，全班52個(gè)家庭，除了11個(gè)家庭有特殊情況外，41個(gè)家庭圓滿完成了任務(wù)。

上學(xué)期學(xué)校布置每個(gè)家庭制定自己的家訓(xùn)，我特別囑咐每一個(gè)家庭都要上報(bào)給爺爺奶奶審批通過，突出老人在家庭的位置。“家訓(xùn)100”為“《論語》100”的大工程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）誦讀《論語》100遍的目標(biāo)達(dá)成

2016年4月1日，我在家長(zhǎng)群里發(fā)起另一個(gè)活動(dòng)——《論語》100誦讀：在未來一年半的時(shí)間里，每個(gè)家庭成員誦讀《論語》100遍。此活動(dòng)一經(jīng)發(fā)起就異常火爆，家長(zhǎng)們天天在群里報(bào)數(shù)，你追我趕，形成良好的氛圍。

《論語》誦讀火爆的原因有二：首先，家長(zhǎng)讀經(jīng)，孩子做監(jiān)督員，營(yíng)造出了和諧共學(xué)的氛圍，每個(gè)家庭成員都沒有理由不好好學(xué)習(xí)、讀書。書香家庭就這樣慢慢形成了。其次，經(jīng)典給年輕的爸爸媽媽們帶來了成長(zhǎng)的快樂。“80后”家長(zhǎng)單純可愛，他們的生活在物質(zhì)上極大豐富，但受到的經(jīng)典教育幾乎為零，當(dāng)他們遇到能告訴他們天地之道、做人之道的經(jīng)典的時(shí)候，無疑享受到了精神的盛宴;他們精神成長(zhǎng)的喜悅無以言表，也就迸發(fā)出了無窮的動(dòng)力。所以現(xiàn)在群里出現(xiàn)天天你追我趕，越讀越上癮的景象。

《論語》100遍誦讀活動(dòng)在2017年10月結(jié)束，全班有26個(gè)家庭圓滿完成。緊接著，家長(zhǎng)們跟孩子們同步誦讀了《大學(xué)》100遍、《中庸》100遍——無須我再倡議和發(fā)動(dòng)，完全變成了自發(fā)的行為。有一次我參加了一個(gè)社區(qū)的讀經(jīng)活動(dòng)，有的家長(zhǎng)讀誦的熟練程度，我和學(xué)生都比不上，可見家長(zhǎng)們是多么努力。

（4）家長(zhǎng)讀《論語》交流會(huì)

成人學(xué)《論語》，僅有100遍的誦讀基礎(chǔ)還是不夠的，還需要借助一些解析類的書籍來幫助解讀，這樣才能較快掌握，讓經(jīng)典指導(dǎo)生活。我給家長(zhǎng)們推薦了一份《論語》書目，大家按圖索驥地去讀，對(duì)《論語》有了更深的理解。接下來組織《論語》交流會(huì)，讓《論語》的思想在大家的生活中落地生根。我們先后組織了“讀論語，解孝道”“讀論語，問為仁”“讀論語，知君子”“讀論語，問為政”“讀論語，志為邦”五次讀書交流。這五個(gè)主題基本按照《大學(xué)》“心正、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的次第來設(shè)計(jì)。

難忘2018年正月十四那天，大家在假期里齊聚學(xué)校的多媒體教室，一起交流“讀論語，解孝道”，家長(zhǎng)們紛紛上臺(tái)講述自己家庭的孝道故事，大家講到動(dòng)情之處常常泣不成聲，臺(tái)下也一片哽咽聲。臺(tái)下近百人，無一人偷看手機(jī)，紀(jì)律井然。會(huì)議結(jié)束時(shí)已是中午12∶30，好多家長(zhǎng)沒有盡興，一位家長(zhǎng)來到我面前激動(dòng)地說：“感謝田老師，這樣的讀書會(huì)真是太好了，我和媳婦太受益了。您真是用心良苦??！為了我們的孩子，還為了我們?nèi)绱瞬賱?，不知道該怎么感激您！”通過這五次交流，家長(zhǎng)們充分認(rèn)識(shí)到，教育孩子要先從正己開始，提高自身的修養(yǎng)和道德情操，在家庭中做到“事父母，能竭其力”，在外做事才能“致其身”，才能“視諸父如事父，事諸兄如事兄”;只有做到“修己以敬”，才能“修己以安人”，才能“修己以安百姓”;君子的事業(yè)不是僅獨(dú)善其身，更要通過修養(yǎng)自身來治國(guó)安邦。通過這樣的交流，讓《論語》的思想扎根于每一個(gè)家庭，指導(dǎo)每一個(gè)家庭;每一個(gè)家庭和順安寧，國(guó)家也就和順安寧?，F(xiàn)在我們班的家長(zhǎng)正在進(jìn)行《道德經(jīng)》100遍和《金剛經(jīng)》100遍誦讀活動(dòng)，目標(biāo)是在學(xué)生畢業(yè)前完成這兩部經(jīng)典。

（二）推動(dòng)社區(qū)讀經(jīng)

當(dāng)初為了讓家長(zhǎng)們參與讀經(jīng)典，我號(hào)召大家按照社區(qū)分成四個(gè)讀經(jīng)組，每個(gè)組有一兩個(gè)負(fù)責(zé)人，周末大家聚在自己小區(qū)的花園或者公園里讀經(jīng)，家長(zhǎng)和孩子共用一本讀本，大聲朗讀。經(jīng)過動(dòng)員，家長(zhǎng)們自發(fā)地在各自的社區(qū)建立起了讀經(jīng)組織，他們利用周末時(shí)間聚在一起和孩子一起大聲朗讀經(jīng)典。

社區(qū)讀經(jīng)典吸引了很多社區(qū)的居民，一些老人看孩子喜歡圍在我們的讀經(jīng)小組周圍，讓自己的孩子受到經(jīng)典的熏陶，有學(xué)養(yǎng)的爺爺為讀經(jīng)爸媽和孩子們豎起了大拇指。這些都極大地鼓舞了讀經(jīng)隊(duì)伍。一位社區(qū)主任主動(dòng)提供社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所讓我們的讀經(jīng)小組使用，他說：“我觀察你們很久了，你們做得好啊，讓孩子們從小學(xué)習(xí)古人智慧，我大力支持你們！”這位社區(qū)主任幾乎每次都跟著讀經(jīng)小組一起學(xué)習(xí)，他還把我們的讀經(jīng)活動(dòng)作為社區(qū)的特色活動(dòng)，在社區(qū)的宣傳欄里進(jìn)行介紹。

（三）影響身邊的人讀經(jīng)

在我的帶動(dòng)下，我們辦公室的同事及其家人也加入了讀《論語》的行列。我每天在辦公室和家庭微信群里各推薦一條《論語》，背過的同事和家人接龍。大家的熱情非常高漲。為了讓家人們讀誦家訓(xùn)，我一次性購買30本《經(jīng)典家訓(xùn)》，每當(dāng)節(jié)假日親朋聚會(huì)，給每人發(fā)放一本，把《經(jīng)典家訓(xùn)》通讀一遍，年年如此。

四、潛移默化，潤(rùn)物無聲

經(jīng)典教育依據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是記，并不要求孩子一定懂得其中的含義。但是孩子誦讀的遍數(shù)多了，就應(yīng)了古人說的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的道理。一年級(jí)的時(shí)候，孩子們每天見到我總會(huì)鞠躬問好，即使在校外見到我也會(huì)如此，我問他們?yōu)槭裁催@樣做，他們說：“路遇長(zhǎng)，疾趨揖?！币淮危晃粙寢寣?duì)自己的母親說話聲音有點(diǎn)大，孩子拉著媽媽的衣襟對(duì)媽媽說：“《弟子規(guī)》上說‘親有過，諫使更，怡無色，柔吾聲，你不能這樣對(duì)姥姥說話?！边@位媽媽感慨地說：“不是我教他，是他在教我做事、做人了?，F(xiàn)在我對(duì)老人可不敢大聲說話了！”升入四年級(jí)，孩子們對(duì)于經(jīng)典理解得更加深入了，我常常問他們：“你們學(xué)習(xí)的目的是什么？”他們有的回答“為中華之偉大復(fù)興讀書學(xué)習(xí)”，有的回答“修齊治平”，有的回答“修己以安百姓”……班里偶爾有孩子產(chǎn)生了矛盾，我就讓他們自己從《論語》《大學(xué)》中找到教育自己的章句，指導(dǎo)他們自省，然后他們便相視一笑：“我們都是要治國(guó)平天下的人，怎么能為了一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較呢！”

傳統(tǒng)文化讓生活簡(jiǎn)單而豐富，國(guó)學(xué)經(jīng)典使人生和諧而完美。詩可育人，文能化人。學(xué)校、家庭、社區(qū)讀經(jīng)的氛圍濃厚了，大人和孩子的行為也在悄悄發(fā)生著變化，古圣先賢的智慧就能傳承發(fā)揚(yáng)下去。