朱彝尊前后期詩歌特點(diǎn)研究

田檬?

摘要：朱彝尊是清初會通百家，淵雅淹博的大家，一直以來人們都把研究方向重點(diǎn)放在他的詞學(xué)、經(jīng)學(xué)成就上，但是作為詩歌造詣很高，影響清代百年來詩學(xué)方向的大家，他在詩歌上的成就并不亞于他在詞學(xué)上的成就。朱彝尊的詩歌前后期特點(diǎn)鮮明，前期詩歌大都蒼涼慷慨，格調(diào)激越，語言雄渾凝練，抒發(fā)亡國哀思和復(fù)國愿望，感情真摯動人，更多的關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，同情底層民眾，這個時期詩歌成就較高，朱彝尊出仕之后的詩歌成就不高，值得關(guān)注的是他在遭受貶謫之后的發(fā)憤作品和歸田之后的山水詩，這些詩歌格調(diào)轉(zhuǎn)為平和典雅，風(fēng)格比較柔和，也具有一定的文學(xué)價值。

關(guān)鍵詞：朱彝尊;詩歌特點(diǎn);蒼涼慷慨;平和典雅

朱彝尊（1629——1709），字錫鬯，號竹垞，又號鷗舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風(fēng)亭長，浙江秀水（今嘉興）人。他是清代初期頗負(fù)盛名的文學(xué)家。張宗楠說：“自宋迄今，詩文大家，代不乏人。求其無體不工，如吾郡朱太史竹垞，可稱卓絕?！保?）朱彝尊一生著述頗豐，在詩、詞、散文的創(chuàng)作上都有很高的成就，《清史稿·朱彝尊》記載：“當(dāng)時王士禎工詩，汪琬工文，毛奇齡工考據(jù)，獨(dú)彝尊兼有眾長?！保?）朱彝尊在史學(xué)上做出了突出的貢獻(xiàn)，他提出修史要有資料的保證，并且為歷代的史書寫了很多序跋，從這些序跋我們能看出他的史學(xué)造詣。朱彝尊在詩歌的創(chuàng)作上也有很高的成就，朱庭珍《筱園詩話》指出：“竹垞詩、古文皆成一家，兼精填詞。詩尤雄視一代，品在漁洋、荔裳、愚山之上。”趙翼《甌北詩話》也說：“竹垞負(fù)海內(nèi)重名，至今猶朱、王并稱，莫敢軒輊?！敝煲妥鹪诋?dāng)時詩壇上的地位和王世禛相近，時人稱其為“南朱北王”，朱彝尊傳世的詩作大約有兩千一百多首，他生平所作的詩，遠(yuǎn)超這個數(shù)字，他在晚年編集時，刪除了大量的反映清初社會現(xiàn)實(shí)和他自己參加反清斗爭的經(jīng)歷的作品。

縱觀朱彝尊的詩歌創(chuàng)作歷程，能夠發(fā)現(xiàn)，他早期的詩風(fēng)與后期有明顯的不同，他人生的前半部分，一方面沉浸在亡國之悲中，他早期曾參加抗清活動，寫出了很多亡國悲音和表達(dá)復(fù)國愿望的詩歌，這些詩作情感真摯，格調(diào)蒼涼，另一方面，他的生活也因國家的更迭而發(fā)生巨變，他從一位書香門第出身的文人變成了掙扎在溫飽線上的貧民，身份地位發(fā)生的劇變，讓他能親身體會下層民眾的生活，也能更理解和關(guān)注他們，寫出了很多反映現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀詩歌。他后期創(chuàng)作的詩歌大多是酬官應(yīng)和之作，沒有太多的文學(xué)價值，但是他在貶謫期間和歸田之后所作的詩歌也有很多可取的地方，朱彝尊人生的后期，并沒有發(fā)出類似于前期的激越慷慨的聲音，詩歌風(fēng)格轉(zhuǎn)為平和典雅，就算遭遇貶謫，也只會從側(cè)面抒發(fā)自己的悲痛，并不會直言歸田之后所作的山水詩，關(guān)注點(diǎn)集中在風(fēng)景之上，不再受凡世的侵?jǐn)_，文學(xué)價值雖比不上前期，但是也具有一定的可讀性。

一、朱彝尊前期詩歌特點(diǎn)

朱彝尊朱彝尊前期詩歌比后期成就更高，前期的詩歌多是反映社會現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)亡國之哀和復(fù)國愿望，感情真摯，格調(diào)激烈，語言雄渾凝練，意象也多是悲壯蒼涼的，具有深刻的社會現(xiàn)實(shí)意義。朱彝尊出身于落敗的書香門第，家族曾是浙江秀水的名門望族，他的曾祖父是朱國祚，明朝萬歷十一年考取狀元，仕途順利，最后以戶部尚書兼武英殿大學(xué)士加少傅致仕，卒后加封太傅，謚文恪。祖父朱大競，曾出任云南楚雄知府，然而到了朱彝尊這一代，正是明朝末期，社會劇烈動蕩的時期。朱彝尊十多歲時滿清入主中原，明朝滅亡，親身經(jīng)歷了國破家亡的慘痛變故，對朱彝尊的打擊很大，因此朱彝尊前期的詩歌有很多懷念故國，抒發(fā)亡國之悲的作品，另外當(dāng)時社會動蕩不安，人民生活困苦，朱彝尊本人也深受其影響，這讓他在前期更多的關(guān)注民政疾苦，寫出了很多抒發(fā)現(xiàn)揭露清朝的黑暗統(tǒng)治和深切同情底層民眾的作品。這些作品格調(diào)激越，蘊(yùn)含豐富的情感，具有很高的文學(xué)成就。

（一）朱彝尊前期懷念故國的詩歌

朱彝尊作品中能體現(xiàn)他的亡國哀思的作品有《曝書亭集》中的《同沈十二詠燕》：“節(jié)物驚人往事非，愁看燕子又來歸。春風(fēng)無限傷心地，莫近烏衣巷口飛?！边@首詩看似是一首詠物詩，實(shí)則借物抒情。燕子在春天的時候歸來，于是引發(fā)了詩人對物是事移的感慨，并化用了劉禹錫《烏衣巷》的詩句：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”從“往事非”、“愁看”、“無限傷心地”等語來看，詩歌顯然寄托了作者對故國滄桑，江山易主的悲慟。（3）詩人從燕子歸來這樣一件小事出發(fā)，融入了對故國的哀思，使題材推陳出新，感動讀者，足以看出詩人精妙的構(gòu)思。

（二）朱彝尊前期關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的詩歌

朱彝尊前期詩歌比后期成就更高，寫出了很多反映社會現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)真摯情感 的詩歌。清兵入關(guān)初期，社會動蕩，人民生活困苦，朱彝尊也由書香門第的清貴子弟變得生活困難，這也讓他更能體會民間疾苦，寫出了很多反映社會現(xiàn)實(shí)、針砭時弊的詩歌。其中堪稱代表的有《捉人行》，這首詩形象生動的描寫了清兵拉丁抓伕的事件，揭露了清兵隨意捉人的暴行。這首詩還通過寫詩的手法生動的描寫了清軍抓人時纖夫們互相警告，不要回頭張望的情景，這都是為了避免被抓住后遭受清軍的毒打。整首詩格調(diào)激烈，既是不忿清軍的暴行，又抒發(fā)了對遭受苦難的民眾的無限同情。

康熙十年，朱彝尊從北京回到家鄉(xiāng)時，途經(jīng)江淮地區(qū)，看到了因?yàn)楹禐?zāi)，赤地千里，飛蝗蔽天，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐娜嗣駫暝谒劳鼍€上的悲慘景象，于是有感而發(fā)作了一首《旱》：“水潦江淮久，今年復(fù)旱荒。翻風(fēng)無石燕，蔽野有飛蝗。桎梏懲屠釣，橧巢迫死亡。虛煩乘傳使，曾發(fā)海陵倉?！鼻八木涿鑼懥私吹貐^(qū)經(jīng)常受災(zāi)，以前多是洪災(zāi)，今年轉(zhuǎn)為旱災(zāi)，因?yàn)楹禐?zāi)導(dǎo)致赤地千里，又引發(fā)了蝗災(zāi)，可想民眾的生活會遭受怎樣的滅頂之災(zāi)。后四句寫到清政府不懂得采取措施來防治災(zāi)害，而是荒謬地企圖以禁屠釣來祈求老天的保佑，而且朝庭的官員中飽私囊，貪污受災(zāi)糧，使真正受災(zāi)的人得不到救助，這首詩揭露了天災(zāi)之后的人禍，觸及了清朝制度的腐朽面，深切的同情受災(zāi)的民眾，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，非常難能可貴。

二、朱彝尊后期詩歌特點(diǎn)

《清史稿》中提到：“康熙十八年，試鴻博，除檢討。時富平李因篤、吳江潘耒、無錫嚴(yán)繩孫及彝尊皆以布衣入選，同修明史?！敝煲妥鹪诳滴跏四陼r，參加清朝舉辦的博學(xué)鴻詞會試，以布衣入選，授翰林檢討，參與編修《明史》。在這之后，朱彝尊的詩歌多是歌功頌德的作品，《清史稿》卷四百八十四朱彝尊本傳有專門記載：“數(shù)與內(nèi)廷宴，被文綺，時果之賚，皆紀(jì)以詩?！庇纱丝梢姡煲妥鸬倪@類作品有很多，如“夢游真不到，今夕奉恩私”（4），“元老傳天語，殊恩及侍臣”（5）還有很多交際酬和的作品，這類作品大都單調(diào)乏味，由于題材受限，內(nèi)容也大多空乏，沒有很高的文學(xué)價值。后期值得研究的詩歌是他在遭受貶謫之后的表達(dá)愁緒的作品和后期寄情山水的作品。由于當(dāng)時清政府大興文字獄，文人們創(chuàng)作文學(xué)作品大都非常謹(jǐn)慎，不敢越雷池，朱彝尊貶謫之后的作品大多是托物言志，從側(cè)面描寫自己的愁怨，并沒有在他的作品中鮮明的體現(xiàn)出來。朱彝尊在后期歸田之后，心情閑適，寄情山水，這種心境也在他的作品中體現(xiàn)出來。

（一）朱彝尊詩的貶謫詩

康熙二十三年，朱彝尊被人彈劾違例帶人入史館抄錄四方進(jìn)呈的書本，朱彝尊被貶謫，在貶謫期間他寫下很多感懷自身、抒發(fā)憤懣的詩歌。如他的《簡宋觀察犖》：“今年燕臺數(shù)雨雪，雪晴九陌吹迥風(fēng)。欲鳴不鳴鹖旦鳥，得過且過寒號蟲。茸裘已敝庫尚典，濁酒苦貴樽長空。故人念我倘分贈，薊門白炭盤山菘?！边@首詩作于康熙二十三年冬天。正是他被貶謫的時候，詩人在詩中描寫了冬天雨雪很大，讓鳥兒和蟲子都失去了鳴叫的欲望，只想著得過且過，這何嘗不是在側(cè)面描寫詩人自身的心態(tài)，他的人生也正在經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天，他也只想著得過且過。然而他在被貶官之后家境貧寒，特別是最后一句，詩人向宋犖請求贈送白炭和蔬菜，可見他當(dāng)時的處境有多艱難。這首詩反映了朱彝尊被貶謫之后的貧寒，也突出了他的境況凄涼，讀來十分感人。被貶后，朱彝尊所作的除了感懷自身的詩歌，還有表現(xiàn)對出仕生涯的厭惡的詩歌，這在他的《憎鼠》這首詩里形象的放映出來。這首詩借物喻人，用老鼠來諷喻當(dāng)時官場中的官員，抒發(fā)了作者對當(dāng)時官場的失望，同時又對是對自身出仕官場的厭惡。

（二）朱彝尊的寄情山水的詩歌

朱彝尊在康熙三十一年的時候罷官歸田，從此以后擺脫官場的束縛，寄情山水，留下了許多的山水詩和詠物詩。這一時期他著重于游歷和與老友相聚，沒有了朝堂應(yīng)酬往來的侵?jǐn)_，也放下了少年時的家國興亡之感，陶醉于山水之中，能真正體味山水之美，尋求心靈的平靜。如他的《樟灘》，這首詩寫樟灘亂石林立、波濤湍急的場景，然后寫駕船的人的行舟之巧，就像是玩投壺游戲時往壺里投箭矢一樣，手法很準(zhǔn)，不誤時間。接下來感懷自身，抒發(fā)自己的身世之嘆。以義理入詩，具有宋詩的格調(diào)。再如他的五律《桐廬雨泊》，這首詩描寫了詩人在晚上遇雨停泊在富春江上的場景。這首詩并沒有寫到遇雨晚泊的焦灼，而是著重描寫江邊的人家，炊煙裊裊，一派平和安寧的景象。沙洲上的白鷺起飛，都像是在和詩人表示友好，讓他們得以停留。這幅場景安寧平和，人與自然和諧相處，就是在表達(dá)詩人老年之后與世無爭，追求閑適寧靜的心態(tài)。

三、結(jié)語

朱彝尊后期寄情山水的作品，大多是為了消磨年老時光的閑散之作，通過山水來表達(dá)自身的閑適心境，能夠怡然自得，不再被外物所干擾。這種心態(tài)也反應(yīng)在他的作品中，他晚期的山水詩都是平淡閑適的，風(fēng)格典雅柔和，與前期的蒼涼慷慨有很大的不同，造成他的詩歌特點(diǎn)發(fā)生變化的原因是多方面，既有時代變遷留下的烙印，也跟朱彝尊的個人閱歷有關(guān)，甚至跟當(dāng)時朝廷對明朝遺民的態(tài)度也有很大的關(guān)系，總之，我們在研究朱彝尊詩歌的時候要更多的注意到他的詩歌的變化。

注釋：

王士禛.經(jīng)堂詩話：卷4.[M].北京：人民文學(xué)出版社，1963：104

清史稿.[M].北京：中華書局，1977：13340

張健著.清代詩學(xué)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999：488

朱彝尊.曝書亭集[M].卷十一.十三日乾清宮賜宴

朱彝尊.曝書亭集[M].卷十一.是夜賜內(nèi)纻表二里一