思想政治理論課“引導(dǎo)探究式”教學(xué)探討

江春明

(皖江工學(xué)院，安徽 馬鞍山 243031)

“引導(dǎo)探究式”教學(xué)是以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法，是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探索和研究活動(dòng)而獲得知識的方法。[1]“引導(dǎo)探究式”教學(xué)能較好推動(dòng)思政課教與學(xué)過程中的主動(dòng)性和主體性，具有較明顯的理論和實(shí)踐意義。

一、“引導(dǎo)探究式”教學(xué)的特點(diǎn)

《學(xué)記》提出，化民成俗，其必由學(xué)；建國君民，教學(xué)為先。立德樹人需遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，教學(xué)為本?？梢娊虒W(xué)在整個(gè)教育體系中始終居于中心地位，發(fā)揮著育人主渠道作用。在教育教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教學(xué)是育人的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的在于實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。在這過程中，教與學(xué)的主體都需要設(shè)定自己的要求，達(dá)到預(yù)期效果。教師按照社會基本要求，做好傳道授業(yè)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和全面進(jìn)步。而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)效果直接影響到教育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。思政課教學(xué)幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升思想道德素養(yǎng)和法制理念，在個(gè)人發(fā)展和社會生活中做出科學(xué)的價(jià)值判斷。作為成長于信息化時(shí)代的大學(xué)生群體，信息化水平高、接受知識途徑廣，但傳統(tǒng)課堂教學(xué)在教學(xué)過程、教學(xué)安排、教學(xué)要求上越來越不適應(yīng)他們的訴求，思政課教學(xué)必須考慮到大學(xué)生群體的特征，遵循時(shí)代和群體發(fā)展的規(guī)律。

教學(xué)核心是主動(dòng)。 引導(dǎo)探究教學(xué)顧名思義就是教師引導(dǎo)，師生共同探索追究科學(xué)真理的過程，也就體現(xiàn)教師和學(xué)生均要主動(dòng)，這對師生要求較高。對教師而言，要從幾個(gè)方面開展工作。第一，要建立大思政意識。不能拿教材講教材，照搬套路，要結(jié)合時(shí)政和社會需求，及時(shí)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，把思政要求落實(shí)到學(xué)生生活世界。第二，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。“引導(dǎo)探究式”教學(xué)是問題為中心的教學(xué)。教師要以新媒體等多種手段形式，結(jié)合學(xué)生經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，善于設(shè)計(jì)問題、設(shè)計(jì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與思考、探索，使學(xué)生從被動(dòng)到主動(dòng)，從自發(fā)到自覺。第三，要學(xué)會把控現(xiàn)場。課堂教學(xué)有課時(shí)要求和教學(xué)規(guī)律，給學(xué)生一定的自由支配時(shí)間，不是放任自流。要樂于聽取學(xué)生不同意見，但不是喜見學(xué)生的奇思怪想而沒有歸整到思政思想中去。從學(xué)生主動(dòng)角度來看，也需要注意幾個(gè)方面。第一，高校條件不一，學(xué)生要主動(dòng)認(rèn)同校園環(huán)境，配合教師創(chuàng)造好學(xué)深思、互尊互敬的氛圍。第二，要積極思考、主動(dòng)參與。問題的探究不是調(diào)侃打趣，需要的是知識點(diǎn)的積累和邏輯的形成，要學(xué)會提前準(zhǔn)備、獨(dú)立思考和自主探究，讓自己得到鍛煉提高。

教學(xué)根本是創(chuàng)新。時(shí)下高校課堂“到課率”、“抬頭率”等都是糾結(jié)不休的話題，原因之一就是課堂缺了新意，少了吸引力。在課堂教學(xué)中，教材、教師、學(xué)生是基本要素，如何把這三者有機(jī)結(jié)合，讓課堂出現(xiàn)點(diǎn)頭、微笑的效果，教學(xué)方法創(chuàng)新是根本。一是提出的問題是否大家都有興趣，問題背景和內(nèi)涵是否達(dá)到共識，這對師生能否從認(rèn)知、情感和行為上都積極地投入到學(xué)習(xí)中去都是關(guān)鍵。二是結(jié)論由誰演繹。學(xué)生參與、自由探索、探究，由師生共同反思、歸納總結(jié)出來的結(jié)論應(yīng)比“紙上得來終覺淺”來得深。三是結(jié)果是否對學(xué)生人生發(fā)展有幫助。教學(xué)根本就是通過方法的創(chuàng)新，把學(xué)生了解的鮮活事例、一知半解的案例與書本的理論思維相結(jié)合，將事實(shí)融入理論，將理論融入現(xiàn)實(shí)，將教學(xué)內(nèi)容逐步轉(zhuǎn)化為自己的需要，使每個(gè)學(xué)生主動(dòng)從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

教學(xué)關(guān)系是互動(dòng)。思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。思政課就要根據(jù)教師的職業(yè)性和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)著力打造“引導(dǎo)探究式”教學(xué)范式，師生人格上互愛，學(xué)習(xí)上互動(dòng)，生活上互敬。在思想政治理論課教學(xué)中，教師是教學(xué)的組織者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生是理論的探索者、意義的建構(gòu)者。在教師的話題建構(gòu)語境中，通過師生對話、生生交流，使每個(gè)學(xué)生身居其中，通過互動(dòng)碰撞思想的火苗，通過探究體會思維的成果。

二、思政理論課教學(xué)存在的問題

傳統(tǒng)教學(xué)中，思政課是按照“教材、教師、課堂”為中心，以教學(xué)大綱為依據(jù)，通過理論講解、價(jià)值輸入、知識傳播完成教學(xué)過程。雖然傳統(tǒng)教學(xué)方法也發(fā)揮了很重要的作用，但是隨著時(shí)代的變遷，事物發(fā)展和受教對象變化也越來越顯示出不足。

(一)教材內(nèi)涵未能充分挖掘

思政課教材是眾多馬列領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者集體智慧結(jié)晶。從教材的文字來看，通俗易懂，娓娓道來，每個(gè)學(xué)生都能理解；從理論內(nèi)涵高度來說，教材每一字、每一句、每一段都有出處，沒有匹配的教學(xué)功底和社會閱歷的人一定不能理解透徹。教材每次修訂或調(diào)整，相關(guān)部門也只是有計(jì)劃安排極少部分骨干教師去接受培訓(xùn)，而大部分教師卻沒有機(jī)會去學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)現(xiàn)場，相關(guān)修訂者也只是有重點(diǎn)地闡述原因，理論依據(jù)或邏輯原理也是一帶而過。教材發(fā)放時(shí)候，編撰者也沒有提供詳細(xì)解讀教材的輔助材料給廣大教師，增加了教師備課時(shí)間和精力。還有，教材中間出現(xiàn)的案例單位也沒有整理出教育信息，如各地的紀(jì)念館沒有及時(shí)做好相關(guān)思想教育工作題材的內(nèi)容等供師生參考。

(二)教師積極性未能充分發(fā)揮

教師的個(gè)人素養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度、從教能力決定了教學(xué)活動(dòng)的效果。教師需要承受來自于教學(xué)的考核評估以及職稱評定等壓力。因?yàn)樽鳛楦咝１匦拚n，其學(xué)時(shí)數(shù)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱都是全國統(tǒng)一，教學(xué)內(nèi)容一樣，科研壓力很大，教學(xué)效果又不能在教學(xué)期間體現(xiàn)出來，沒有駕馭“百人課堂”的管理能力，沒有讓學(xué)生滿意的教學(xué)方法和教學(xué)形式，難以實(shí)現(xiàn)讓馬克思主義理論更好地“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。此外，較高的生師比也讓教師教學(xué)方法的選擇余地不大，并且學(xué)科投入、學(xué)科建設(shè)難度較大，這直接影響教師的主動(dòng)性。外界認(rèn)同和學(xué)生認(rèn)可也是思政教師主動(dòng)性的助推力，這是激發(fā)教師價(jià)值感和成就感的主要渠道。

(三)理論與實(shí)踐未能有效結(jié)合

教育不僅在于從“不知”到“知”的跨越，更在于要實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的落實(shí)，正如馬克思所說，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。以思政課程中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材為例，里面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等學(xué)習(xí)課程就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會認(rèn)識、理解和解釋我們生活的世界和環(huán)境。但是由于這是一門教材，只能運(yùn)用純粹抽象理論來編寫，和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象不可能無縫對接，需要在理論與實(shí)踐應(yīng)用中條分縷析，逐條對照，找出吻合點(diǎn)，也找到偏差，分析原因，才能讓學(xué)生把理論逐步轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心穩(wěn)定的規(guī)范和模式。

三、新時(shí)代思政理論課“引導(dǎo)探究式”教學(xué)的實(shí)施途徑

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)有效銜接

首先，明確“引導(dǎo)探究式”教學(xué)內(nèi)容，圍繞重難點(diǎn)，回應(yīng)社會關(guān)切，選擇適當(dāng)切入點(diǎn)。教師要在統(tǒng)籌把握教材的基礎(chǔ)上，立足大綱，系統(tǒng)結(jié)合最新社會要求、契合最新提法、回應(yīng)社會熱點(diǎn)，有針對性地把兩者整合和提煉，拓展教學(xué)內(nèi)容的外延。具體教學(xué)過程中，不偏離重難點(diǎn)，在熱點(diǎn)問題上選擇切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，積極思考，探究主流價(jià)值。

第二，選擇“引導(dǎo)探究式”教學(xué)方法中“探究”流程?；卮鸷谜l來引導(dǎo)、怎樣參與、探究什么這三個(gè)方面問題才能達(dá)到“引導(dǎo)探究式”教學(xué)效果。首先，考慮師生特點(diǎn)。思政大課堂，教師教學(xué)素養(yǎng)、個(gè)人偏好、上課風(fēng)格以及學(xué)生專業(yè)情況、思維習(xí)慣和家庭背景等這些都是需要思考的方面。其次，思政課重難點(diǎn)都是來自于不同章節(jié)，內(nèi)容有側(cè)重于宏觀、微觀型，有思辨、實(shí)踐型，教學(xué)過程中選擇探究問題也是不一樣的，但是不管哪種類型，都需要考慮師生參與效果。

第三，及時(shí)評價(jià)“引導(dǎo)探究式”教學(xué)方法效果。教學(xué)評價(jià)對教學(xué)活動(dòng)有一定指導(dǎo)價(jià)值，能體現(xiàn)出教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)要求，最大限度地反映出教學(xué)過程信息。評價(jià)教師指標(biāo)主要包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教師素養(yǎng)等方面；對學(xué)生則測重于學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮。實(shí)現(xiàn)過程化評價(jià)，體現(xiàn)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，通過評價(jià)及時(shí)反饋教學(xué)效果，對后續(xù)開展教學(xué)起到引導(dǎo)和提升的作用。

(二)教學(xué)要素有效整合

思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[2]思政課教師要在立德樹人中起主要作用，及時(shí)并深入學(xué)習(xí)新思想，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，直至轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受的學(xué)習(xí)體系，把教材理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)可的信仰。其他課程教師也需要加強(qiáng)自身政治理論修養(yǎng)，了解國情，豐富并拓展專業(yè)課內(nèi)容，承擔(dān)協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生成才的重任。

其次，豐富和整合教材資源和內(nèi)容。思政課要想講得精彩，達(dá)到育人效果，需要在浩瀚的歷史文化中汲取原料，需要通盤考慮。如同高考、考研一樣，唯恐學(xué)生理解不清晰，相關(guān)機(jī)構(gòu)對知識點(diǎn)的方方面面都有詳細(xì)的解讀?？梢詰{借信息技術(shù)，建立網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫以及各種學(xué)習(xí)平臺。

第三，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。在“引導(dǎo)探究式”教學(xué)中，只有學(xué)生積極參與其中，效果才有保證。探究問題要選擇合適的切入點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生興趣點(diǎn)，把脈痛點(diǎn)，剖析難點(diǎn)。教學(xué)過程中給每個(gè)學(xué)生機(jī)會，結(jié)合其特點(diǎn)，因人而異，因材施教，激發(fā)成才欲望。對學(xué)生的考核既關(guān)注其學(xué)習(xí)積極性，又注重其日常表現(xiàn)。

(三)教學(xué)過程有效貫通

通常教師課前備課三環(huán)節(jié)：備教材、備學(xué)生、備教法，思政課教師還要備時(shí)政熱點(diǎn)。特別重要的就是備熱點(diǎn)，學(xué)生關(guān)注社會的積極性比對教材更感興趣。社會熱點(diǎn)出現(xiàn)的時(shí)間無法把控，但是思政課程理論要點(diǎn)卻是早已設(shè)計(jì)到位的。這要求教師課前要未雨綢繆，把教材吃透吃深，同時(shí)做好問題設(shè)計(jì)。另一方面，及時(shí)通知學(xué)生做好探究準(zhǔn)備，對下節(jié)課內(nèi)容提前預(yù)習(xí)，做到師生呼應(yīng)。課堂中間，教師需要考慮到時(shí)間、情境、熱點(diǎn)呼應(yīng)期、專業(yè)特點(diǎn)，及時(shí)有效組織課堂教學(xué)。課后，需要建立互動(dòng)平臺，及時(shí)收集信息，總結(jié)提高。

四、結(jié)語

思政理論課“引導(dǎo)探究式”教學(xué)中，師生都是中心，都是參與者，都是主人翁。探究過程，師生都是抱著學(xué)習(xí)提升的念頭參加，探究未知世界，教學(xué)相長，共同前行。

立德樹人是一項(xiàng)長期復(fù)雜需要著力建設(shè)的系統(tǒng)工程。人的社會化也是一項(xiàng)社會發(fā)展需要安排。青年學(xué)生的社會化不能一蹴而就，需要全社會共同關(guān)注。思政理論課作為一門塑造人的課程，其思維博大精深，其理論磅礴無邊，本文所提的“引導(dǎo)探究式”教學(xué)方法只是對大學(xué)生成長成才的培養(yǎng)方面作出一些探究，希冀這種教學(xué)方法能為高校守好渠、種好田提供一種思路。