傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

徐 寧 （安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，安徽 合肥 230022）

0 前言

我國傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的風(fēng)格和特征，具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，對現(xiàn)代建筑的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要提高對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的重視，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和氣候條件，合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，提升現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化價(jià)值和外觀美感，促進(jìn)現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展。

1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)分析

我國傳統(tǒng)建筑在建筑材料、建筑風(fēng)格、建筑工藝和建筑布局方面具有獨(dú)特優(yōu)勢，值得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員借鑒與學(xué)習(xí)。從建筑材料角度而言，我國傳統(tǒng)建筑大都采用天然材料作為施工材料，如樹木和竹子等，呈現(xiàn)出顯著的人與自然融合特征；從建筑風(fēng)格角度而言，我國傳統(tǒng)建筑大都以群體建筑的形式存在，不同建筑面積和風(fēng)格體現(xiàn)了居住者的地位；從建筑工藝角度而言，傳統(tǒng)建筑會通過手工制作、雕刻或者繪畫等方式，對建筑進(jìn)行美化裝飾，并形成中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的紋樣；從建筑布局角度而言，我國傳統(tǒng)建筑的布局主要由建筑的功能決定，施工人員會根據(jù)房屋建筑的功能，進(jìn)行木質(zhì)結(jié)構(gòu)的合理設(shè)置，并通過點(diǎn)線面的合理布局，提升傳統(tǒng)建筑的層次，呈現(xiàn)出不同的外觀。

基于上述特征，我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)存在密切聯(lián)系，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供靈感，設(shè)計(jì)人員通過對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念等內(nèi)容的分析，結(jié)合現(xiàn)代建筑施工技術(shù)，呈現(xiàn)出具有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。與此同時，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)作為基礎(chǔ)發(fā)展而來，不同時期的人們在審美、風(fēng)俗習(xí)慣和居住需求方面有所差異，使得傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容呈現(xiàn)出顯著的多樣化特征，在多樣化的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，融入現(xiàn)代施工技術(shù)和現(xiàn)代建筑理念，形成現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，有助于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平的提升及現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展[1]。

2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

現(xiàn)代建筑工程是能源損耗較大和環(huán)境污染較為嚴(yán)重的行業(yè)，設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中，需要應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的崇尚自然理念，注重現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展，降低建筑能耗，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的傳承。從自然和諧設(shè)計(jì)理念角度而言，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的選址和規(guī)劃方式，增加現(xiàn)代建筑的光照和通風(fēng)效果，減少現(xiàn)代建筑暖通空調(diào)的應(yīng)用，提升現(xiàn)代建筑的環(huán)保性能。

以《史記·律書》中記載的“不周風(fēng)居西北，主殺生”為例，該句表明了古代人已經(jīng)明確季風(fēng)氣候?qū)ι畹挠绊?，并根?jù)季風(fēng)氣候的特征進(jìn)行古代建筑設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作時，需要借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中關(guān)于自然風(fēng)的設(shè)計(jì)理念。具體而言，設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)，對傳統(tǒng)建筑的布局設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，從而構(gòu)建建筑模型和相關(guān)數(shù)據(jù)，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供可靠的參考依據(jù)。在明確氣候類型和施工現(xiàn)場的地質(zhì)條件后，設(shè)計(jì)人員需要繪制施工區(qū)域的風(fēng)速分布圖、太陽輻射分布圖和氣溫分布圖，有針對性地設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的朝向、間距和具體位置，提升現(xiàn)代建筑的自然通風(fēng)效果及光照效果，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑和自然的有效融合，降低建筑能耗[2]。更為重要的是，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的崇尚自然理念與我國實(shí)施的節(jié)能減排政策相符，需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中推廣應(yīng)用。

2.2 將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)材料用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

我國傳統(tǒng)建筑大都為木制結(jié)構(gòu)，而現(xiàn)代建筑為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，雖然兩者在建筑材料的使用方面存在較大差異，但是設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)、色彩和質(zhì)感，提升現(xiàn)代建筑的文化價(jià)值，增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的韻味，保障現(xiàn)代建筑質(zhì)量的同時，提升其美觀性。

從形態(tài)角度而言，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在自然設(shè)計(jì)理念下，始終保持建筑材料原本的形態(tài)，并通過合理的比例設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出最佳的材料性能。傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)主要包括自然形態(tài)和人工形態(tài)兩種，自然形態(tài)是指不經(jīng)雕琢直接應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中；人工形態(tài)是指經(jīng)過人工加工再應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以借鑒傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用木雕或者人字紋地面鋪裝的方式，呈現(xiàn)出施工材料不同的特征，提升現(xiàn)代建筑的美感。

從色彩角度而言，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中主要采用固有色和人工色進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，固有色是指材料本身的顏色；人工色是指通過人工加工后呈現(xiàn)出的顏色，如燒制磚呈現(xiàn)出的紅色。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，人工色的應(yīng)用呈現(xiàn)出顯著的大同小異特征，很難形成現(xiàn)代建筑獨(dú)有的風(fēng)格。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑中的固有色，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，凸顯現(xiàn)代建筑的風(fēng)格及美感，提升其文化價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。以廣州西漢南越王墓博物館為例，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行博物館建筑的設(shè)計(jì)時，采用了傳統(tǒng)建筑中的紅砂巖固有色，有效體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>

從質(zhì)感角度而言，傳統(tǒng)建筑材料的質(zhì)感包括自然質(zhì)感和人工質(zhì)感兩種，自然質(zhì)感是保障施工材料的本質(zhì)，呈現(xiàn)出其原本的紋理和凹凸；人工質(zhì)感是對材料進(jìn)行拋光或者雕刻等處理，使其呈現(xiàn)出不同的質(zhì)感。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以將新型施工材料與傳統(tǒng)施工材料配合應(yīng)用，結(jié)合現(xiàn)代施工材料的性能和傳統(tǒng)施工材料的質(zhì)感，提升現(xiàn)代建筑的美觀性，呈現(xiàn)出不同的韻味。

2.3 將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

我國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展歷史悠久，形成了多種獨(dú)特的建筑風(fēng)格，如宮殿建筑風(fēng)格、園林建筑風(fēng)格以及民居建筑風(fēng)格等。設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時，可以借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，提升現(xiàn)代建筑的民族特征。一般來說，設(shè)計(jì)人員可以通過以下兩方面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承。

第一，傳統(tǒng)形制的應(yīng)用，傳統(tǒng)形制主要是指傳統(tǒng)建筑采用的形狀和模式，體現(xiàn)在建筑的對稱、外觀、斗拱和屋檐等位置。在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，不同建筑類型和不同階級的建筑采用的形制有所差異，故宮、園林建筑以及徽式建筑等風(fēng)格均有其獨(dú)特的形制。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和建筑需求，有針對性地選擇傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，并應(yīng)用傳統(tǒng)建筑的形制，提升現(xiàn)代建筑的外觀和文化價(jià)值。

第二，傳統(tǒng)符號的應(yīng)用，在傳統(tǒng)建筑中，傳統(tǒng)造型圖案和花紋樣式均屬于傳統(tǒng)符號，這些傳統(tǒng)符號可以看做是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志，在傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)方面有重要作用。因此，設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)符號，體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的文化精髓。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，較為典型的傳統(tǒng)符號應(yīng)用為上海金茂大廈，該大廈的設(shè)計(jì)人員利用前廳走廊，展示了中國漢字的發(fā)展史[3]。

3 結(jié)論

綜上所述，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有文化優(yōu)勢和藝術(shù)優(yōu)勢，需要受到設(shè)計(jì)人員的重視。通過本文的分析可知，設(shè)計(jì)人員可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念、施工材料和建筑風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，提升現(xiàn)代建筑的美觀性，為建筑用戶提供更為舒適的居住與工作體驗(yàn)，促進(jìn)建筑行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。