新媒體專業(yè)課程開展課程思政存在的問題與對策

王 偲

(安徽理工大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院， 安徽 淮南 232001)

互聯(lián)網(wǎng)信息魚龍混雜、真假難辨早已是不爭的事實。如何科學(xué)引導(dǎo)輿論，指導(dǎo)網(wǎng)民避免成為法國社會學(xué)家古塔斯夫·勒龐筆下盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”[1]，不僅是當(dāng)前營造我國清朗網(wǎng)絡(luò)空間的要求，也應(yīng)成為高校課程思政的重要目標(biāo)。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。這一要求折射在新媒體專業(yè)課程中，應(yīng)是教師在教學(xué)過程中要及時處理好新媒體專業(yè)課知識傳授與價值引領(lǐng)的關(guān)系,提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)[2]。目前，國內(nèi)既有的關(guān)于新媒體專業(yè)課程如何推進(jìn)課程思政的研究比較有限。本文擬結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗和既有文獻(xiàn)，結(jié)合“認(rèn)知、態(tài)度、行為”傳播效果理論，對新媒體專業(yè)課程開展課程思政存在的問題與對策進(jìn)行研究，求教于方家。

一、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政的背景

從人作為傳播主體的角度理解，中國社會已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)群體傳播時代：多元化的傳播主體、缺乏管理主體、去中心化、非線性傳播、高度交互、信源不確定引發(fā)集合行為是其主要特征。隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體使用的日益普及與完善，必將在未來繼續(xù)影響著我國的媒介格局、信息生產(chǎn)方式和資源配置方式[3]。

首先，傳播主體的多元化直接改變了媒介格局。一方面，“人人都能發(fā)聲”的互聯(lián)網(wǎng)使得普通大眾得以參與社會信息的生產(chǎn)與傳播，傳統(tǒng)媒體、自媒體、社會化媒體等多元傳播主體動搖了傳統(tǒng)媒體壟斷信息生產(chǎn)和信息傳播渠道的權(quán)力；另一方面，隨著中國“消費社會”[4]的逐步發(fā)展，消費者的主體性和主導(dǎo)型日益突出，比較典型的變化是當(dāng)前廣告業(yè)的發(fā)達(dá)以及“互聯(lián)網(wǎng)思維”向“以用戶驅(qū)動為核心”轉(zhuǎn)變。

其次，互聯(lián)網(wǎng)新媒體改變了人際關(guān)系，進(jìn)而影響信息的生產(chǎn)方式?；ヂ?lián)網(wǎng)突破了時空限制，將地球變成了“地球村”，使得全球隨時隨地互動和共享成為現(xiàn)實。以微博、微信等為代表的社會化媒體是新媒介技術(shù)改變?nèi)穗H關(guān)系的典型代表?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息從原先的傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)提供，變成以UGC(User-Generated-Content,用戶生產(chǎn)內(nèi)容)為主，“人人都可以發(fā)聲，人人都可以傳播”的互聯(lián)網(wǎng)傳播時代來臨。

最后，新媒體的發(fā)展帶來了新的資源配置方式?；ヂ?lián)網(wǎng)上海量信息涌現(xiàn)是產(chǎn)能過剩[5]在信息傳播領(lǐng)域的直接反映。各類媒體爭奪用戶的注意力越來越激烈，當(dāng)人們的注意力成為稀缺資源后，普通個體能夠利用社交媒體參與注意力資源配置，網(wǎng)紅現(xiàn)象是這種新資源配置方式的典例。

綜上所述，新媒體的發(fā)展深切影響著人們的生產(chǎn)生活方式，在這樣的背景下，開設(shè)新媒體專業(yè)的高校及時、全面推進(jìn)新媒體專業(yè)課程思政教育勢在必行。

二、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政面臨的問題

勒龐認(rèn)為“烏合之眾”具有盲目、沖動、輕信等特點，實質(zhì)是群體傳播中，群體對個體的傳播效果。借助經(jīng)典大眾傳播學(xué)傳播效果在認(rèn)知、態(tài)度、行為三個層面遞進(jìn)這一理論分析目前新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政存在的主要問題，或可大致總結(jié)為以下三點。

(一)認(rèn)知層面：“創(chuàng)業(yè)時代”媒體從業(yè)觀挑戰(zhàn)專業(yè)認(rèn)同感

十多年來，傳播業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和技術(shù)環(huán)境變化使得新聞傳媒的經(jīng)營和組織方式發(fā)生巨變：一體化的大媒體機(jī)構(gòu)開始被分散的小型傳媒公司取代，大型新聞傳媒機(jī)構(gòu)的普遍裁員某種程度上促使從業(yè)者通過建立小型企業(yè)、協(xié)作型工作室等方式實現(xiàn)自我雇傭，以應(yīng)對受到結(jié)構(gòu)沖擊的新聞行業(yè)整體就業(yè)市場[6]，經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這類策略稱之為“破壞性創(chuàng)新”[7]。與此同時，新媒體技術(shù)的發(fā)展為人們提供了一種全新的就業(yè)形式——創(chuàng)業(yè)新聞，越來越多的創(chuàng)業(yè)新聞人及工作室興起， 未來新聞傳播業(yè)或進(jìn)入“創(chuàng)業(yè)時代”[8]。傳媒人通過創(chuàng)建個人的小型媒體生產(chǎn)內(nèi)容，憑借博客、微博和微信公眾號等擴(kuò)大傳播渠道，并努力與其它小型傳媒機(jī)構(gòu)聯(lián)結(jié)為辛迪加以強(qiáng)化自身的影響力。

表層從業(yè)觀的變化引發(fā)深層的專業(yè)認(rèn)同問題。

首先，在實踐方面，新媒體重構(gòu)了新聞價值標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)模式：以機(jī)器寫作、人工智能和虛擬現(xiàn)實為代表的新技術(shù)在新聞的生產(chǎn)、發(fā)布、呈現(xiàn)、跟蹤等環(huán)節(jié)部分取代原有的人的體力和腦力勞動。如何有效處理互聯(lián)網(wǎng)上的海量信源，不僅加強(qiáng)了記者編輯的工作壓力，而且引發(fā)他們對內(nèi)容質(zhì)量、真實性和客觀公正的深切擔(dān)憂。新媒體的發(fā)展使得新聞的生產(chǎn)流程開始變得“液態(tài)化”[9]，新聞更像是一種由職業(yè)記者和公眾共同參與的“對話”[10]，專業(yè)新聞工作者不再是唯一的闡釋主體,大規(guī)模公眾可以通過社交網(wǎng)絡(luò)對新聞報道的價值和意義進(jìn)行重塑。實踐的巨變使“專業(yè)新聞工作者是把關(guān)人”這一“信條”以及新聞的專業(yè)性被質(zhì)疑，有的學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)新聞業(yè)要求記者具備的一些專業(yè)技能出現(xiàn)“退化”[11]，如獨立進(jìn)行深度調(diào)查能力、核證資料能力及搜索信源能力等等。

其次，實踐的巨變與專業(yè)教育滯后之間的“代溝”直接影響學(xué)生對新聞專業(yè)主義的認(rèn)同[12]。UGC代表的自下而上的新聞與新聞機(jī)構(gòu)代表的自上而下的新聞之間競爭日益激烈?！皹I(yè)余傳播者”和“專業(yè)新聞工作者”的分疏愈發(fā)明顯。從事新聞的門檻是否越來越低？如何向?qū)W生解釋從事新聞傳播業(yè)和成為新聞傳播人之間的區(qū)別？更極端一點來說——學(xué)生是否還需要進(jìn)入院校學(xué)習(xí)？

(二)態(tài)度層面：網(wǎng)絡(luò)信息的迭代效應(yīng)增加輿論引導(dǎo)壓力

迭代原指計算機(jī)計算時的重復(fù)反饋活動。迭代效應(yīng)是由“迭代”產(chǎn)生的后續(xù)現(xiàn)象或反射性活動[13]。憑借實時互動和評論反饋機(jī)制，新媒體整合了圖片、文字、視頻、彈幕等多種形式為用戶提供連續(xù)、滾動、全方位、多角度的報道，新聞可以被“無限”更新和延展，呈現(xiàn)出某種“迭代效應(yīng)”?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅提供新聞，還提供關(guān)于新聞事實的知識甚至知識的知識[14]，豐富了新聞的內(nèi)容和活力。

互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建了新型的網(wǎng)絡(luò)話語空間，拓寬了公眾對社會問題、社會矛盾發(fā)表意見和批判的渠道，不僅影響輿論演變的過程，還對輿論的引導(dǎo)理念和方式提出更高的要求。網(wǎng)絡(luò)的使用者以年輕人為主，尤其是成長在網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生群體，如果不及時通過教育幫助他們正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)上的信息，依法在網(wǎng)上發(fā)表言論，那么學(xué)生們可能因“從眾心理”和“寧信心理”的影響，加劇網(wǎng)絡(luò)輿論中“群體極化”的趨勢[15]，不利于國家輿論引導(dǎo)工作。

(三)行為層面：UGC的崛起使弘揚(yáng)主流文化及價值觀更重要

Web2.0時期，伴隨著社會化媒體和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大規(guī)模用戶參與到內(nèi)容的生產(chǎn)、傳輸、發(fā)布、銷售等傳播環(huán)節(jié)中。新聞媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的“專業(yè)時代”受到以UGC——即用戶生產(chǎn)內(nèi)容為代表的“大規(guī)模業(yè)余時代”[16]的挑戰(zhàn)。UGC對于補(bǔ)充信源、強(qiáng)化“現(xiàn)場感”、提供多元的觀點和意見有一定的積極作用。新穎的內(nèi)容、新潮的形式、豐富的傳播手段、偶像效應(yīng)等使得UGC在年輕用戶尤其是青少年用戶中更受歡迎。而人們的選擇愈多，發(fā)揚(yáng)主流文化和核心價值觀的壓力愈大，也愈重要。主流文化價值觀好比燈塔，幫助人們不至于迷失在“信息的海洋”中。

需要特別說明的是，認(rèn)知、態(tài)度、行為這三個層面不是割裂的，而是相互影響、相互關(guān)聯(lián)的。不同媒介的傳播效果依據(jù)媒介特性有所不同。借助此理論的目的仍然是以期為研究推進(jìn)新媒體專業(yè)課程思政建設(shè)中存在的問題提供思路借鑒。

三、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政的對策

“千禧代”學(xué)生即將進(jìn)入高校，他們成長在一個思想輿論相對多元化的時代，網(wǎng)絡(luò)和社交媒體伴隨著他們的成長過程[17]。推進(jìn)課程思政離不開對學(xué)生群體的認(rèn)真研究分析，新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政可以此為出發(fā)點，探索科學(xué)對策。

(一)借鑒新媒體的交互反饋性

媒介使用的變化影響人的思維和行為模式。社交媒體在互動反饋上優(yōu)勢突出，教師的 “傳道授業(yè)解惑”或也應(yīng)加入這一要素。目前，安徽理工大學(xué)正積極推進(jìn)以“超星爾雅”學(xué)習(xí)平臺為主的信息化教學(xué)改革，輔之以微信、QQ等平臺進(jìn)行課內(nèi)外的實時交流，收集反饋學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，實時將熱點新聞事件或話題通過信息化平臺和學(xué)生進(jìn)行互動，優(yōu)化整個“互動學(xué)習(xí)”的過程。另外有趣的一點是表情包對于師生溝通有較好的效果。以QQ小黃臉系列表情為例，教師選擇“鼓掌，偷笑，微笑，發(fā)怒”表情而非“優(yōu)良中差”評價學(xué)生作業(yè)比較易于學(xué)生接受；選擇“賣萌”表情補(bǔ)充在作業(yè)點評中，深得學(xué)生喜愛。

(二)探求新媒體專業(yè)課程教學(xué)與思政教育的關(guān)聯(lián)

新媒體專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育關(guān)系密切。無論是宏觀層面國家的媒體戰(zhàn)略，還是微觀層面?zhèn)€人對新媒體的認(rèn)知，新媒體專業(yè)課程可以挖掘許多與思想政治教育有關(guān)的交融點。教師進(jìn)行課程教學(xué)時，可以仔細(xì)研究這些關(guān)聯(lián)，有助于豐富思政教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式。

第一，利用課堂強(qiáng)化專業(yè)知識與實踐的聯(lián)系。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道。目前很多熱點話題或事件首先在互聯(lián)網(wǎng)上被廣泛傳播，導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)不得不關(guān)注并跟進(jìn)報道。這類事件是教師在課堂上進(jìn)行案例分析的豐富素材。筆者曾在課堂上組織學(xué)生小組研討2016年11月3日留日女學(xué)生江歌被殺案：“江歌案”是如何在互聯(lián)網(wǎng)上一步步引爆成為熱點？如果此案最初是由《焦點訪談》、《新聞?wù){(diào)查》等深度報道節(jié)目播出的話，“江歌案”在報道主題、報道技巧上將有何不同？教師可以通過研討這些問題，啟發(fā)學(xué)生思索互聯(lián)網(wǎng)新聞和廣播電視新聞的差異及原因，強(qiáng)化學(xué)生對大眾傳播中經(jīng)典“把關(guān)”理論和“議程設(shè)置”理論的理解，。互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展并不意味著傳統(tǒng)媒體的式微，在網(wǎng)絡(luò)浩瀚的信息海洋中，專業(yè)的傳統(tǒng)媒體依然在新聞把關(guān)、輿論引導(dǎo)方面占有重要的地位。

第二，借助跨學(xué)科方式。當(dāng)前我國要打造全媒體發(fā)展格局，“全媒體”的實質(zhì)應(yīng)是當(dāng)前及未來一段時期內(nèi)，各類媒體共存一室，包括以報紙、廣播、電視為代表的舊媒體以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體。教師應(yīng)牢牢把握這個時代背景，解決好新媒體專業(yè)課程教育中的一個認(rèn)識論問題：新媒體到底“新”在哪里？教師可采取跨學(xué)科方式，如從歷史的角度來看，沒有媒介是孤立存在的，新媒介的誕生都是基于舊媒介的基礎(chǔ)之上并在媒介融合的大環(huán)境中不斷發(fā)展。媒介自身的歷史變遷是新舊媒介不斷關(guān)聯(lián)、影響、進(jìn)化的過程。簡言之，新媒介是對舊媒介的再中介化——即新媒介對舊媒介不斷重塑升級[18]?？鐚W(xué)科教育既幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)新媒體專業(yè)課程的視野，勤與其他專業(yè)的學(xué)生交流，也潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生理解不同媒介的角色定位和功能優(yōu)勢。

(三)運(yùn)用新媒體思維。

教師可以嘗試改變身份，從知識的“傳授者”變成“引導(dǎo)者”，引發(fā)學(xué)生對專業(yè)知識的好奇心，鼓勵學(xué)生參加各類社團(tuán)活動或?qū)W科競賽，指導(dǎo)學(xué)生思索如何用新媒體講好中國故事。如在大學(xué)生市場調(diào)查研究大賽中指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“雙11”分析新媒體如何通過改變?nèi)藗兊南M方式來塑造生活理念；在大學(xué)生廣告設(shè)計大賽中指導(dǎo)學(xué)生對中華民族神話傳說、歷史故事、經(jīng)典人物傳記等等進(jìn)行再挖掘，用新媒體的理念和方式對故事內(nèi)涵再解讀，用更符合當(dāng)前年輕人的話語習(xí)慣、表達(dá)方式來呈現(xiàn)。不僅拓展學(xué)生的課外實踐，也有助于弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)年輕一代人的文化自信。

四、結(jié)語

“羅馬不是一天建成的”。推進(jìn)思政教育這項長期工程的主體是老師，成效在學(xué)生，更離不開與其他課程的互通互補(bǔ)，各門課程“同向而行”才能充分發(fā)揮“協(xié)同效應(yīng)”，最終在課程教學(xué)的過程中發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的育人功能[19]。

通過新媒體教學(xué)課程思政，教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)新媒體既不盲目追隨，也不一味否定；對傳統(tǒng)大眾媒體既不全然懷疑，也不過分崇拜；樹立全媒體觀念，不斷提高媒介素養(yǎng)，以更好地適應(yīng)新時代我國新聞傳播工作的要求，未來能夠成為合格的中國特色社會主義新聞事業(yè)人才。