張 昕
(馬鞍山市二十二中 安徽馬鞍山 243011)
自上個(gè)世紀(jì)90年代實(shí)行課程改革以來,許多教育問題紛紛顯現(xiàn),為解決這些問題,自然也是為了完整的落實(shí)黨中央提出的“立德樹人”的教育的根本任務(wù),在借鑒了國(guó)內(nèi)外歷史教育的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,我國(guó)制定了以歷史核心素養(yǎng)為核心的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。他山之石,可以攻玉。1994年,美國(guó)頒布了第一個(gè)《國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。1996年又頒布了《美國(guó)課標(biāo)》的修訂本。而此時(shí)重新回顧研讀美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn),了解美國(guó)學(xué)者在歷史教育教學(xué)方面的諸多研究、做法,必然會(huì)給我們當(dāng)今的課改帶來一些啟示。
美國(guó)的教育管理制度一直比較松散,在96版《美國(guó)課標(biāo)》出臺(tái)前,美國(guó)并沒有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一性的歷史課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于共享美國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的學(xué)生而言,這不利于他們得出全面而客觀判斷,從而削弱了他們同為“美國(guó)公民”的身份認(rèn)同[1],在此背景下《美國(guó)課標(biāo)》在其前言中就明確指出由布什總統(tǒng)1990年首次提出的國(guó)家教育目標(biāo)是培養(yǎng)出具備創(chuàng)造力的負(fù)責(zé)任的并且能夠?qū)W會(huì)終身學(xué)習(xí)的合格公民。這就揭示出制定課程標(biāo)準(zhǔn)的必要性和目標(biāo),由此學(xué)者們指出“學(xué)校歷史課程最為具體的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和思維方式,這是所有學(xué)生在接受大學(xué)教育之前的12年中,都有機(jī)會(huì)平等地獲取的能力?!薄斑@兩種能力不是孤立的,高層次的歷史思維能力需要依賴高層次的歷史理解能力來獲取?!惫试诰唧w的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)出的目標(biāo)要求實(shí)際是兩者的整合?!墩n標(biāo)》中將歷史思維能力具體分成五種能力,其中歷史分析與解釋能力,歷史研究能力,歷史理解能力與我國(guó)當(dāng)今的歷史課程的核心素養(yǎng)歷史解釋,史料實(shí)證是一致的,時(shí)序思維技能則與時(shí)空觀一致,此外我國(guó)歷史核心素養(yǎng)中的唯物史觀,家國(guó)情懷則顯示出我國(guó)歷史學(xué)科的意識(shí)形態(tài)特征明顯。相比較美國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)更多傾向能力,每一項(xiàng)歷史思維能力的要求在《課標(biāo)》中都有詳盡的闡述及評(píng)價(jià)體系。既便于指導(dǎo)教師教學(xué),也便于指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)教學(xué)效果。
美國(guó)的教育對(duì)學(xué)生的能力尤其是創(chuàng)造力的培養(yǎng)是有著成功的經(jīng)驗(yàn)的,而側(cè)重學(xué)生能力的培養(yǎng)是否會(huì)因此削弱學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,對(duì)此,《美國(guó)課標(biāo)》也明確指出“對(duì)五類歷史思維能力標(biāo)準(zhǔn)的定義,或許與歷史內(nèi)容無關(guān),這里只說明他們?cè)谡n程中所追求的理想狀態(tài)。不過,也有必要理解這類技能既不能在真空中培養(yǎng),也不能在真空中被運(yùn)用。每一種技能要獲得實(shí)踐必須有歷史內(nèi)容來支撐?!边@顯示了能力與知識(shí)的關(guān)系。倘若知識(shí)不是為能力而服務(wù),那么一個(gè)人擁有再多的知識(shí)又有什么用?至多只能算是兩腳書櫥。強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng),而其培養(yǎng)又必然有相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容來支撐,那么知識(shí)的增長(zhǎng)也就勢(shì)當(dāng)必然了。并且這種增長(zhǎng)還是一種可持續(xù)性增長(zhǎng)?!睹绹?guó)課標(biāo)》中占一半之強(qiáng)的內(nèi)容都是有關(guān)學(xué)生能力的綜述及其評(píng)價(jià)體系,從中可以看出美國(guó)教育的一個(gè)重要的價(jià)值觀——維護(hù)孩子的創(chuàng)造力,側(cè)重孩子能力的培養(yǎng),使之成為社會(huì)中合格的公民是教育的首要目標(biāo)。同時(shí)也可發(fā)現(xiàn)美國(guó)對(duì)歷史教育的潛能是給予了厚望,歷史教育在美國(guó)社會(huì)科課程中具備核心地位。因?yàn)槲覀冊(cè)凇睹绹?guó)課標(biāo)》中看到課程設(shè)計(jì)者反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人格,道德觀念,行為準(zhǔn)則以及社會(huì)責(zé)任感發(fā)揮著重要作用。而培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)生存的具有社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)的創(chuàng)新人才,這同樣也是我國(guó)教育目標(biāo)之一,但由于種種原因,在我國(guó)基礎(chǔ)教育的實(shí)踐中,側(cè)重知識(shí)的傳授,忽略能力的培養(yǎng)的現(xiàn)象依然十分普遍。如何發(fā)揮歷史學(xué)科的人文教育潛能,理解《美國(guó)課標(biāo)》對(duì)教育目標(biāo)的闡述,或許對(duì)此會(huì)有所啟發(fā)。
首先在如何反映“當(dāng)代最優(yōu)秀的史學(xué)研究成果”方面,“《課標(biāo)》是一次有勇氣的探索,它試圖將最新學(xué)術(shù)成果納入中小學(xué)教材”[2]?!墩n標(biāo)》在K-4年級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)中提到“歷史本身就是一個(gè)高度整合的領(lǐng)域——研究歷史必然要研究地理、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科學(xué)與藝術(shù)”但同時(shí)也提到研制跨學(xué)科課程也并不是沒有潛在的困難。它提醒“教師應(yīng)該意識(shí)到導(dǎo)致20世紀(jì)60年代課程改革運(yùn)動(dòng)大規(guī)模退步的諸多難題。預(yù)防措施之一,就是清醒地記住每個(gè)學(xué)科的獨(dú)特特征,并在任何整合多學(xué)科相似之處的課程計(jì)劃中尊重各學(xué)科的獨(dú)特性。” 這種強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的整合與注重學(xué)科的獨(dú)立性同時(shí)兼顧的觀點(diǎn)對(duì)于我們目前的課改應(yīng)該說是具有經(jīng)驗(yàn)性的作用。歷史知識(shí)包羅萬象,紛繁復(fù)雜,如何在唯物史觀的指導(dǎo)下中建構(gòu)高中歷史知識(shí)框架,既能彰顯歷史學(xué)科特點(diǎn),又能做好不同學(xué)科間的糅合,兩者的平衡極具挑戰(zhàn)性。同時(shí)隨著20世紀(jì)以來新史學(xué)的發(fā)展,至20世紀(jì)90年代歷史研究愈來愈傾向研究的多元化方式,歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的功能愈加明晰,這些史學(xué)研究的新特征我們?cè)凇睹绹?guó)課標(biāo)》中均能找到諸多實(shí)例。
其次,通過《美國(guó)課標(biāo)》的閱讀總體感覺其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)注重關(guān)注學(xué)生的心理,貼近學(xué)生的生活,緊扣時(shí)代特征。如K-4年級(jí)學(xué)生的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)了四個(gè)主題內(nèi)容。分別展現(xiàn)的是家庭到社區(qū)再到州再到國(guó)家歷史,最后是世界歷史。由以上4個(gè)主題的內(nèi)容可以看出他是按照“由近及遠(yuǎn)”的模式來構(gòu)建課程的。這種模式符合兒童的心理特征,有利于幫助他們擴(kuò)展對(duì)“這兒和現(xiàn)在”之外的更廣范圍的理解能力?!睹绹?guó)課標(biāo)》的制訂者們還指出美國(guó)歷史內(nèi)容的編排應(yīng)注重其“兩個(gè)基本特點(diǎn):第一、美國(guó)社會(huì)歷來存在一個(gè)以不同的‘種族,民族,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位,性別,地域,政治見解和宗教信仰’而劃分的多元化社會(huì);第二、所有美國(guó)人又都同時(shí)為‘美國(guó)民族的共同特征’聯(lián)合在一起?!逼鋬?nèi)容的設(shè)計(jì)采用了通史與重點(diǎn)史實(shí)相結(jié)合的方法。由以上內(nèi)容可以看出《美國(guó)課標(biāo)》在內(nèi)容的選擇上注重從新的角度去闡述,緊貼歷史研究前沿,內(nèi)容的設(shè)置既關(guān)注到不同年齡段的學(xué)生的特點(diǎn)又緊扣時(shí)代的脈搏,相信學(xué)習(xí)了相關(guān)的歷史內(nèi)容,一定會(huì)拓展學(xué)生的歷史理解和思維能力,并具有更廣闊的包容性。
關(guān)注全體學(xué)生首先是表現(xiàn)在保證教育的公平性和民主性方面。在《美國(guó)課標(biāo)》中無論是第一部分的K-4年級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)亦或是第二部分的5-12年級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)都明確的談到了“確保公平對(duì)待所有學(xué)生”“每個(gè)兒童都有機(jī)會(huì),而且也必須能夠平等的接觸他們的教師竭盡全力想幫助他們實(shí)現(xiàn)的優(yōu)秀教育目標(biāo),以及這些目標(biāo)所需要的優(yōu)秀指導(dǎo)材料和平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在民主制社會(huì)中,再?zèng)]有比這更適宜接受的了,也再?zèng)]有什么責(zé)任比迎接我國(guó)未來幾年所要面臨的經(jīng)濟(jì),社會(huì)與道德挑戰(zhàn)更為重要的了。”其次還表現(xiàn)在教學(xué)中注重依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力。在《美國(guó)課標(biāo)》中K-4年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中提及的三種課程類型:“這兒—那兒—那時(shí)”模式,社會(huì)科“環(huán)境擴(kuò)展”模式的變形,“以文學(xué)作品為中心”的模式就可以很好的說明這一點(diǎn)。
在教學(xué)中以學(xué)生為主體,讓學(xué)生通過歷史這門學(xué)科創(chuàng)造性的了解周圍的世界,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。這種思想貫穿于整個(gè)《美國(guó)課標(biāo)》中。此類例子俯拾皆是。在K-4年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中,提到基本指導(dǎo)原則時(shí)指出“應(yīng)該給兒童介紹大量的,作為歷史上人們生活的第一手資料——所有這些資料都應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)造性的,富有想象力的運(yùn)用,以幫助兒童清晰地陳述值得研究的問題,并培養(yǎng)其歷史思維技能?!碧貏e值得一提的是在提到歷史分析與歷史解釋能力時(shí),《美國(guó)課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)孩子的批判性思維,要避免在歷史中尋求唯一的正確答案的錯(cuò)誤思路。由此可以看出美國(guó)的歷史教育方式與我國(guó)目前傳統(tǒng)教育方式存在著很大的差異。上例中所提到的缺點(diǎn),錯(cuò)誤思路恰恰是在我國(guó)傳統(tǒng)歷史教育中經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。人文學(xué)科由于自身特質(zhì),具有主觀性強(qiáng)的特點(diǎn)。就歷史學(xué)而言,其認(rèn)識(shí)的主觀性與客觀性是辯證統(tǒng)一的。從歷史學(xué)研究出發(fā),認(rèn)為通過客觀的史料研究,就可近似地復(fù)原歷史并探討出歷史的意義和規(guī)律來,這本身就是一種主觀的看法。今天所知的所有的歷史知識(shí)與觀念,都是研究者心智與思維的成果,體現(xiàn)了研究者的理解、認(rèn)識(shí)、解釋的主觀性。也正因?yàn)槿绱耍覀儾庞锌赡芤姷侥切┮娙室娭堑?、展現(xiàn)研究者智慧的歷史認(rèn)識(shí)。歷史知識(shí)本身就是由具備不同價(jià)值觀的歷史學(xué)家眼中的歷史所組成的,若只為尋求惟一的“正確答案”而學(xué)習(xí)歷史可能會(huì)限制學(xué)生的思維,禁錮其思想,不利學(xué)生成長(zhǎng)。自然歷史教育也應(yīng)避免走向歷史虛無主義另一極端,習(xí)近平同志指出,“我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄?!睂W(xué)生應(yīng)該通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí),掌握基本歷史知識(shí),形成批判性思維,培育出家國(guó)情懷,樹立起對(duì)祖國(guó)的文化自信,從而讓自己在未來的社會(huì)生活中彰顯自己的人生價(jià)值。
通觀全篇《美國(guó)課標(biāo)》,文筆流暢,敘事敘理清晰明了,無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是能力的闡述或是對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)施的建議,都可以看出對(duì)教師的教學(xué)既有方向的指引,更有具體教學(xué)的指導(dǎo),具有很強(qiáng)的操作性。同時(shí)又很注意給教師留有一定的教學(xué)空間,發(fā)揮出教師的創(chuàng)造力。K-4標(biāo)準(zhǔn)中就提及每個(gè)年級(jí)是否都需完整的學(xué)習(xí)一遍主體2的內(nèi)容“學(xué)習(xí)本州或本地區(qū)的歷史”,他的回答是“可以依據(jù)本校課程及其所采用的歷史教學(xué)模式自行決定何時(shí)學(xué)習(xí)主題2的內(nèi)容?!?/p>
總之,仔細(xì)研讀《美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》之后,感覺收獲頗豐。當(dāng)今社會(huì)日新月異,國(guó)際局勢(shì)變幻莫測(cè),自上個(gè)世紀(jì)末伴隨著蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,但冷戰(zhàn)思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)未結(jié)束,新的大國(guó)的崛起必定會(huì)和舊有勢(shì)力發(fā)生激烈碰撞。自新航路以來的全球化,在上個(gè)世紀(jì)末愈演愈烈,世界儼然已是一體,信息技術(shù)突飛猛進(jìn),迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,各種思想文化交流頻繁,并互相交融,交鋒。這一系列政治,經(jīng)濟(jì),思想,科技的發(fā)展正在深刻的改變著我們的社會(huì)環(huán)境。由此時(shí)代與社會(huì)也就對(duì)當(dāng)今的課程改革提出了更高的要求。自然也對(duì)教師提出了新的要求,如何培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的具有人文素養(yǎng)的創(chuàng)新性人才,我們必須不斷學(xué)習(xí),不斷吸收當(dāng)今先進(jìn)的教育教學(xué)理念,教學(xué)方法,教學(xué)手段等,才能跟上改革的步伐。同時(shí)在這個(gè)開放的時(shí)代,要多看看多了解周邊的世界,開拓自己的視野,才能把“立德樹人”的教育目標(biāo)有效的落實(shí)到實(shí)處,充分發(fā)揮出歷史學(xué)科應(yīng)有的教育潛能。