依標(biāo)據(jù)本，把美德“種”進(jìn)學(xué)生心田

王全梅

[摘 要]立德樹人是黨的教育方針，也是語文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，要以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，明確德育目標(biāo);要以教材為依據(jù)，強(qiáng)化美德滲透;要以活動(dòng)為鏈條，在生活實(shí)踐中內(nèi)化美德;要以評(píng)價(jià)為火種，點(diǎn)燃學(xué)生向美向善的信念。只有這樣，才能讓學(xué)生獲得語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的全面提高。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;課程標(biāo)準(zhǔn);教材;活動(dòng)

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）04-0017-03

“立德樹人”是如今教育界的熱詞。2012年，黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。2017年，黨的十九大報(bào)告再次提出“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)” ?？梢哉f，“立德樹人”這四個(gè)字已在每個(gè)教師的腦海中留下了印跡。不過，僅僅這樣還不夠，還要落實(shí)到具體的教育教學(xué)實(shí)踐中去。一個(gè)“德”字，范圍之廣、內(nèi)容之多難以計(jì)量。在日常教學(xué)工作中，到底該落實(shí)哪些德呢？又如何落實(shí)呢？ 下面，我以閱讀教學(xué)為例，具體談一談如何依標(biāo)據(jù)本，把美德“種”進(jìn)學(xué)生心田。

一、以課標(biāo)為準(zhǔn)繩，明確學(xué)科德育目標(biāo)

翻開《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，每一部分都有對(duì)德育的詳細(xì)要求。如，“課程基本理念”部分這樣闡述：“注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”再如，在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中這樣指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀?！痹凇皩?shí)施建議”部分中強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度?！背诉@些大段的陳述外，在每一個(gè)小項(xiàng)的培養(yǎng)要求中，也有關(guān)于德育的要求。整體梳理課程標(biāo)準(zhǔn)提出的德育要求，宏觀上包含以下幾個(gè)方面。一是培養(yǎng)愛國主義、民族精神、集體主義的精神;二是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守并弘揚(yáng)真善美;三是勇于創(chuàng)新，善于合作，崇尚科學(xué);四是熱愛生活，珍愛生命，追求身心健康。這幾個(gè)方面的內(nèi)容既是小學(xué)語文“立德樹人”的宏觀框架，又是任務(wù)目標(biāo)。教師應(yīng)在這一框架內(nèi)實(shí)實(shí)在在地展開教育教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，不遺余力地去完成任務(wù)，以達(dá)成德育目標(biāo)。

二、以教材為依據(jù)，在教學(xué)中強(qiáng)化美德滲透

“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”教師在積極倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材解讀個(gè)性化、多元化的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生正確理解教材的價(jià)值取向，注重內(nèi)容的前后聯(lián)系，不以偏概全，不斷章取義，不偏離正確的德育目標(biāo)。

（一）確定目標(biāo)，預(yù)設(shè)問題

在課堂教學(xué)中，教師要精心備課，正確解讀教材，準(zhǔn)確制定德育目標(biāo)，充分預(yù)設(shè)教學(xué)生成中可能偏離德育目標(biāo)的問題，提前想好對(duì)策。在解讀教材時(shí)，教師要細(xì)心尋找教材中適宜的德育點(diǎn)。這樣的點(diǎn)不必多，兩三個(gè)就可以。借助這些點(diǎn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，觸動(dòng)學(xué)生心中的情感之弦。

例如，人教版三年級(jí)下冊的《一面五星紅旗》一文就有許多這樣的點(diǎn)。“在國外讀書的第一個(gè)假日，我決定做一次漂流旅行。收拾好背包，我把它系在筏子上，手舉一面鮮艷的五星紅旗，便出發(fā)了。”一個(gè)人舉著國旗去漂流旅行，這與司空見慣的常態(tài)游行顯然不同。平常外出旅行，人們攜帶的都是生活必需品，作者為什么會(huì)“一個(gè)人舉著國旗去漂流”呢？借助這個(gè)問題，引發(fā)學(xué)生思考討論。最后，學(xué)生結(jié)合全文得出以下結(jié)論。一是這面國旗代表中國。作者舉著國旗旅行，無論走到哪里，外國朋友看到國旗就知道“我”是中國人。二是“舉著國旗”說明國旗在“我”心中非常重要，我非常熱愛、敬重國旗。三是說明“我”為國家感到自豪，為自己是中國人而自豪。像這樣的德育點(diǎn)，就隱藏在文章的字里行間，抓住了它就能牽動(dòng)全文。

（二）把握方向，及時(shí)糾偏

在課堂教學(xué)中，教師心中要有一把標(biāo)尺，及時(shí)糾正偏離的道德認(rèn)知。

文章來源于作者對(duì)生活的觀察、理解、感悟。很多內(nèi)容需要讀者具備一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)或生活常識(shí)，才能正確解讀。小學(xué)生受年齡、閱歷的局限，往往會(huì)望文生義，而忽視隱藏在文字深處的思想內(nèi)涵。仍以《一面五星紅旗》為例。文章第四自然段寫道：“我向老板說明了自己的處境。老板聽懂了我的話，卻把雙手一攤，表示一臉的無奈，說：‘我講究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢？”讀了這段文字，學(xué)生都覺得老板缺乏愛心，對(duì)中國人不友善。有的學(xué)生甚至恨恨地說：“奸商?！痹谒麄儐渭兌屏嫉恼J(rèn)知世界中，保護(hù)弱小、幫助有困難的人是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，自然無法理解老板的做法。其實(shí)，老板到底是一個(gè)怎樣的人，與本文想表達(dá)的愛國主題并不相干，可以置之不理。然而，我不希望學(xué)生形成錯(cuò)誤或者模糊的道德認(rèn)知。于是，我以課堂生成為切入點(diǎn)，調(diào)整了教學(xué)思路，進(jìn)行了下面的教學(xué)。

師：老板不愿意施以援手的理由是什么？

生1：老板說交易要平等，而‘我什么也給不了老板。

生2：老板給了‘我面包，‘我卻什么也拿不出來，老板覺得這樣吃虧。

師：老板覺得吃了虧，也就是覺得這場交易不——

生：平等。

師：看來，這里的關(guān)鍵問題是“平等交易”。那如果你是生意人，顧客來買你的東西，你是做平等的交易還是做吃虧的交易？

生：當(dāng)然是希望平等交易。但是，此處‘我的情況太特殊了。

師：好。這是一個(gè)特殊情況。通常情況下，老板要求‘平等交易有沒有錯(cuò)？

生：（齊）沒有。

師：這是一個(gè)特殊情況。特殊情況應(yīng)該特殊對(duì)待。下面，請同學(xué)們認(rèn)真默讀課文，看看老板是怎么處理這一特殊情況的。

讀完全文，學(xué)生對(duì)面包店老板的看法有了變化。有的說：“老板是善良的人，能主動(dòng)把‘我送進(jìn)醫(yī)院，還墊付醫(yī)藥費(fèi)?！庇械恼f：“老板想用面包換中國國旗，說明他喜歡中國。”也有的說：“這是作者的一種寫作手法，通過老板對(duì)‘我前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出‘我的愛國精神?！蔽野l(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想之窗已徹底打開，只差我的點(diǎn)睛之筆了。于是，我提筆在黑板上寫道：“君子有所為，有所不為?！比缓笳f：“古代稱品德高尚的人為君子。文章中的‘我和面包店老板都有所為，有所不為。下面，請同學(xué)們再讀全文，想一想：‘我和面包店老板都‘為了什么，又有哪些‘不為?！?/p>

學(xué)生讀了文章，然后通過小組討論，充分厘清了“我”與面包店老板的“為”與“不為”，對(duì)“我”和面包店老板的精神品質(zhì)也有了基本定位。于是，我趁熱打鐵：“文中的‘我寧可挨餓，也不用國旗換面包。這種‘不為中包含了對(duì)國旗和祖國的愛，‘我是不是君子？”學(xué)生異口同聲：“是！”我接著說：“面包店老板和‘我國籍不同，且素不相識(shí)。當(dāng)‘我希望他無償提供面包給‘我時(shí)，他斷然拒絕。他拒絕是‘不為。之所以‘不為，是因?yàn)樗袷亍降冉灰椎慕?jīng)商法則。他這樣做難道有錯(cuò)嗎？”學(xué)生們輕輕搖頭。我繼續(xù)說：“然而，當(dāng)他看到‘我暈倒時(shí)，他沒有置之不理，沒有乘人之危拿走國旗，而是送‘我去醫(yī)院，主動(dòng)墊付醫(yī)藥費(fèi)，精心替‘我保管國旗，還熱心安慰‘我。這樣做事的人，他難道不是君子嗎？”“是！”學(xué)生的回答整齊而響亮。我笑了：“因?yàn)椤沂菒蹏木?，才贏得了面包店老板的尊重;因?yàn)槊姘昀习逡彩蔷?，才獲得了我們大家的諒解。因此，大家也是君子。”有的學(xué)生瞪大了眼睛問：“為什么？”我一本正經(jīng)地說：“古人說：君子相惜。就是說，只有君子才能體諒君子。你們這樣體諒面包店老板，不也是君子嗎？”學(xué)生們都開心地笑了。

三、以活動(dòng)為鏈條，在生活實(shí)踐中內(nèi)化美德

曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，這是教育的一個(gè)原則。學(xué)生在課本上獲得的都是淺層次的感受，即便當(dāng)時(shí)明了理、動(dòng)了情，但這并不是他們自己的切身體驗(yàn)，時(shí)間一久，這種感受就淡了，“理”就很自然地變成掛在嘴上的標(biāo)語。要想把嘴巴上的美德內(nèi)化入心，烙進(jìn)靈魂，成為自覺和本能，就得去做，而且做得越長久，效果越好。因此，語文教學(xué)要多安排一些德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生把從課本上學(xué)到的“理”借助活動(dòng)還原到生活中去，實(shí)實(shí)在在地做一做，產(chǎn)生切身感受，這樣才能解決德育“說做兩層皮”的問題。

語文教材是按一個(gè)單元一個(gè)主題的方式編排的。德育體驗(yàn)活動(dòng)要扣住單元主題設(shè)計(jì)，每次體驗(yàn)的時(shí)間可長可短，也可以交叉進(jìn)行。一冊書七八個(gè)主題連接起來，就構(gòu)成了一條德育體驗(yàn)活動(dòng)的鏈條，環(huán)環(huán)相扣，有效地落實(shí)了德育目標(biāo)。下面是我對(duì)人教版三年級(jí)下冊主題德育實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

四、以評(píng)價(jià)為火種，點(diǎn)燃學(xué)生向美向善的信念

沒有評(píng)價(jià)就沒有教育。立德更需要用不同形式的評(píng)價(jià)來肯定、激勵(lì)學(xué)生。肯定學(xué)生身上的美德，讓他們知道做好的事、做對(duì)的事就是美德，擁有美德的人大家都喜歡他、都尊敬他。當(dāng)學(xué)生感受到“德美人就美”的幸福感時(shí)，內(nèi)心會(huì)迸發(fā)出向善向美的動(dòng)力。如果教師能讓一個(gè)孩子在整個(gè)學(xué)生時(shí)代都保持著向善向美的動(dòng)力，當(dāng)他心智成熟后，他就會(huì)擁有堅(jiān)守美德、完善自我的人生信念。

評(píng)價(jià)的方式有很多種，如口頭表揚(yáng)、拇指點(diǎn)贊、發(fā)喜報(bào)或獎(jiǎng)狀、上光榮榜等。教師可根據(jù)實(shí)際情況靈活使用，哪一種適合就選哪一種。不管是哪一種評(píng)價(jià)，都要注意以下幾個(gè)方面。一是評(píng)價(jià)要及時(shí)。看到了、知道了，立刻表揚(yáng)。二是能當(dāng)眾表揚(yáng)就當(dāng)眾表揚(yáng)。大家的賞識(shí)是讓美德扎根心田的最好養(yǎng)料。三是當(dāng)眾說優(yōu)點(diǎn)，單獨(dú)說缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是教師和學(xué)生之間的秘密。教師擔(dān)當(dāng)了“保密角色”后，學(xué)生立刻覺得老師成了“自己人”，親切感、信任感油然而生。四是家校聯(lián)手，共同評(píng)價(jià)。教育學(xué)生永遠(yuǎn)都不是教師一個(gè)人的事，沒有家長的配合，“德”是很難立起來的。通訊如此快捷，一個(gè)微信留言就能讓家長了解學(xué)生的在校情況。教師和家長是德育的兩只手，要兩只手都硬，才能抓好學(xué)生的德育工作。五是多樣評(píng)價(jià)，體現(xiàn)進(jìn)步梯度。比如，看見學(xué)生自覺撿拾費(fèi)紙，教師可以撫摸頭，口頭表揚(yáng)一下;當(dāng)學(xué)生改掉了做小動(dòng)作的毛病，教師可以發(fā)給他一顆星;當(dāng)學(xué)生把一周的實(shí)踐作業(yè)完成得非常出色，則可以發(fā)給學(xué)生一張喜報(bào);當(dāng)學(xué)生被評(píng)為周守紀(jì)標(biāo)兵時(shí)，教師可以給他發(fā)獎(jiǎng)狀，并在光榮榜上展示。六是獎(jiǎng)勵(lì)晉級(jí)制。具體實(shí)施中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生永遠(yuǎn)只能獲得最普通的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)，如“星星貼”等。這些學(xué)生進(jìn)步比較緩慢，做不出最出彩的事，就像一只慢慢爬行的小蝸牛，默默地跟在集體后面。獎(jiǎng)勵(lì)晉級(jí)對(duì)這些學(xué)生是最有作用的。如，貼滿十顆榮譽(yù)星，就可以獲得一張喜報(bào);貼滿二十顆榮譽(yù)星，就能上光榮榜。獎(jiǎng)勵(lì)晉級(jí)讓班級(jí)中的一些“小蝸牛”不再只羨慕地仰望著光榮榜唉聲嘆氣，誘發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心。

除了以上所講之外，還有一點(diǎn)也很重要，即教師自身要品端德正。學(xué)為人師，行為世范，教師的一言一行都是活的教材。只有教師內(nèi)外兼修，德才兼?zhèn)?，才能成為一面最亮的鏡子。有這樣的鏡子比照提醒，學(xué)生才能走出亮堂堂的人生。

（責(zé)編 韋 雄）