構(gòu)建有蜀都韻味的特色文化典范社區(qū)路徑思考
——以成都市青羊區(qū)草堂街道為例

●課題組

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。成都市第十三次黨代會(huì)報(bào)告提出，要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，傳承巴蜀文明，發(fā)展天府文化，塑造城市精神，豐富文化供給，建設(shè)蜀風(fēng)雅韻的歷史文化名城。青羊區(qū)作為“中優(yōu)”戰(zhàn)略核心區(qū)，擁有豐富的資源生態(tài)稟賦和歷史人文底蘊(yùn)，將資源轉(zhuǎn)化為城市社區(qū)營建的內(nèi)生動(dòng)力與優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以特色文化提升城市品質(zhì)與核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升居民認(rèn)同感與幸福感，改善社區(qū)宜居屬性，從而滿足人民日益增長的美好生活需要，就成為了當(dāng)前社區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

本文以青羊區(qū)草堂街道琴臺(tái)路社區(qū)、草堂路社區(qū)為例，對(duì)其在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，傳承成都故事和民風(fēng)民俗，努力營造有蜀都韻味的特色文化典范社區(qū)方面的探索進(jìn)行了深入調(diào)查研究，同時(shí)也對(duì)特色文化典范社區(qū)營造的問題和困境提出了一定的建議。

一、草堂街道的主要實(shí)踐

近年來，社區(qū)功能已經(jīng)從管理、服務(wù)向共治共建共享轉(zhuǎn)變，以社區(qū)文化為引領(lǐng)，建設(shè)特色文化陣地，開展形式多樣的文化活動(dòng)，對(duì)于增進(jìn)居民相互交流，促進(jìn)鄰里關(guān)系和諧，維護(hù)社區(qū)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義，草堂街道在這方面也進(jìn)行了卓有成效的實(shí)踐與探索。

（一）基本情況

此次調(diào)研選擇以草堂街道琴臺(tái)路社區(qū)、草堂路社區(qū)作為對(duì)象。草堂街道琴臺(tái)路社區(qū)面積約0.6平方公里，共涉及9條街道，東起琴臺(tái)路，西至浣花北路東邊，北起十二橋路南邊，南至百花潭路，縱橫一環(huán)路西一段、西二段及青羊上街、青羊正街、青羊橫街。社區(qū)黨委下設(shè)18個(gè)黨支部，黨總支1個(gè)，共有黨員256人，其中院落黨支部12個(gè)，“兩新”黨支部6個(gè)，“兩新”黨總支1個(gè)。社區(qū)有居民院落41個(gè)。常住居民5206戶，人口15618人，暫住人口11932人。青羊?qū)m道觀、市文化公園、琴臺(tái)路、送仙橋古玩藝術(shù)城等均位于轄區(qū)范圍，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文博旅游資源。

草堂路社區(qū)成立于2001年11月，轄區(qū)面積1.19平方公里，現(xiàn)有28個(gè)居民院落，住戶2744戶8800余人，社區(qū)黨委委員9名，其中兼職委員4名；社區(qū)居委會(huì)成員9名，均為專職委員；社區(qū)居民議事會(huì)成員23名，設(shè)25個(gè)議事小組；監(jiān)事會(huì)成員5名。有志愿者隊(duì)伍12支1498人，大學(xué)生志愿者450名。依托省博、杜甫草堂豐富的歷史文化資源，挖掘傳承弘揚(yáng)草堂歷史文化底蘊(yùn)，草堂路社區(qū)逐漸形成社區(qū)治理的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)發(fā)展治理的共建、共治、共享。

（二）主要成績和經(jīng)驗(yàn)做法

1.琴臺(tái)路社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)做法：青羊之源文韻琴臺(tái)

琴臺(tái)路社區(qū)以黨建為引領(lǐng)，深挖社區(qū)深厚的歷史文化資源，傳承成都故事和民風(fēng)民俗，加大“青羊之源文韻琴臺(tái)”特色社區(qū)建設(shè)，建設(shè)品質(zhì)、人文、活力、美麗、和諧、宜居生活社區(qū)。

（1）琴臺(tái)文韻學(xué)堂

文韻學(xué)堂依托已成立社會(huì)組織黨支部的成都故事人社會(huì)工作服務(wù)中心，針對(duì)社區(qū)居民及青少年兒童開展道家養(yǎng)生、太極拳、繪本媽媽圖書館、國學(xué)講座、書畫、天府文化以及紅色講堂等方面的課堂，并計(jì)劃為白天不能參加課堂上課的居民開設(shè)“琴臺(tái)夜?！薄Ｍㄟ^培訓(xùn)，提高全社區(qū)居民的文化素養(yǎng)和職業(yè)技能，充分利用和開發(fā)社區(qū)內(nèi)各類教育資源，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)、家庭的協(xié)調(diào)發(fā)展，從自身文化的提高到家庭和睦，再到居民間的交流學(xué)習(xí)，搭建互幫互助的平臺(tái)，共創(chuàng)共享和諧社區(qū)。自開辦以來，文韻學(xué)堂共計(jì)開展了150次活動(dòng)，直接受益人群達(dá)到000人次，間接受益人達(dá)到10000人次以上，主要活動(dòng)包括：文韻養(yǎng)生課堂、文韻花式跳繩、文韻太極拳、中英文繪本故事會(huì)、繪本劇場(chǎng)、居民互助會(huì)等。

“琴臺(tái)文韻學(xué)堂”在2016年底“文韻琴臺(tái)”榮獲第三屆中國青年志愿服務(wù)項(xiàng)目大賽四川省賽“銀獎(jiǎng)”。2017年11月被成都市青羊區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、成都市青羊區(qū)教育局評(píng)為2017年青羊區(qū)“終身學(xué)習(xí)活動(dòng)品牌”。

（2）琴臺(tái)劇場(chǎng)

社區(qū)聯(lián)合成都市常青樹社會(huì)工作服務(wù)中心、“蜀風(fēng)雅韻”，以“青羊之源文韻琴臺(tái)”為切入點(diǎn)，以“一把古琴、一首古詩、一段愛情”為主線，以草堂吟誦社、社區(qū)京劇社等十余個(gè)社區(qū)自組織為主體，以居民為服務(wù)對(duì)象，以社會(huì)工作介入社區(qū)營造開展社區(qū)文化營造項(xiàng)目，提升居民生活幸福感和生活品質(zhì)。內(nèi)容包括：京劇、川劇、四川清音、四川揚(yáng)琴、金錢板、變臉等群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，并通過琴臺(tái)劇場(chǎng)”探索演繹千年愛情故事舞蹈劇《千古琴臺(tái)鳳求凰》，推出“文韻琴臺(tái)”品牌。圍繞“文化共建共治共享”，項(xiàng)目在執(zhí)行過程中，已得到社區(qū)居民的高度肯定與贊揚(yáng)，并由居民口耳相傳，吸引到眾多群體的關(guān)注，特別是年輕人也積極投入到表演隊(duì)伍的籌備中來，共同為劇場(chǎng)做準(zhǔn)備。通過黨建引領(lǐng)，多方參與，把“琴臺(tái)劇場(chǎng)”這一具有天府特色的社區(qū)文化家園打造成集價(jià)值引領(lǐng)、文化倡導(dǎo)、志愿服務(wù)、公益慈善、休閑娛樂等功能為一體的社區(qū)公共文化空間和服務(wù)平臺(tái)。

2.草堂路社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)做法：和氣致祥、文博草堂

草堂路社區(qū)在社區(qū)建設(shè)和營造上挖掘傳承弘揚(yáng)草堂歷史文化底蘊(yùn)，構(gòu)建人與人相識(shí)、相熟、相幫、相愛的人文社區(qū)。

（1）打造“草堂”特色社區(qū)活動(dòng)中心。在社區(qū)營造上充分體現(xiàn)“草堂”特色文化，為了滿足居民活動(dòng)、學(xué)習(xí)的需要，壓縮辦公區(qū)域，把更多、更大的空間都用于居民的文化活動(dòng)。設(shè)置多個(gè)特色功能室，社區(qū)居民積極參與社區(qū)功能室征名活動(dòng)。如：社區(qū)調(diào)解室取名“比鄰居”（取自杜甫的《客至》肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。），閱覽室取名“翰墨軒”（取自杜甫《宴胡侍御書堂》翰林名有素，墨客興無違）等，均選自居民征名。

（2）打造“三個(gè)一”特色文化品牌。結(jié)合轄區(qū)獨(dú)特的文化資源，打造“一繡、一畫、一誦”文化品牌?！耙划嫛保杭訌?qiáng)與省博、草博的聯(lián)系，整合社區(qū)資源，聘請(qǐng)成都畫院的會(huì)員做指導(dǎo)員，開展“樂活成都·繪草堂”項(xiàng)目。“一繡”：通過非遺大師對(duì)蜀繡技藝的傳授，帶動(dòng)社區(qū)下崗居民、全職太太，成立社區(qū)“蜀繡工坊”自組織，和諧社區(qū)關(guān)系?！耙徽b”：借力草博、省博，以“草堂杯”詩詞創(chuàng)作大賽為平臺(tái)，發(fā)掘社區(qū)內(nèi)的詩詞愛好者，傳承古典詩詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

截至目前，已結(jié)合轄區(qū)特色創(chuàng)作作品蜀繡8幅、書畫13幅、古體詩21首、現(xiàn)代詩8首，開展詩詞吟誦會(huì)4次，覆蓋轄區(qū)三分之一群眾，讓健康豐富的文化生活成為居民放松心情、溫潤心靈的“潤滑劑”和“減壓閥”，精心培育社區(qū)文化品牌，提高居民文化生活的品位，著力構(gòu)建宜居、和諧、文化的“人文社區(qū)”。

（3）行知學(xué)堂：以社區(qū)教育之長，補(bǔ)人文教育短板。秉承“專業(yè)人做專業(yè)事”理念，與多個(gè)社會(huì)組織合作，開辦行知學(xué)堂，面向社區(qū)內(nèi)下至兒童上至老人的全部對(duì)象提供社區(qū)教育機(jī)會(huì)。特點(diǎn)：低門檻、無差別、分層分類，具有普惠性和包容性。其中常青樹面向成人開展培訓(xùn)；彩虹島進(jìn)行青少年素質(zhì)教育；故事人面向低幼兒童開展繪本教育；致力社工主要開展親子教育；煥然社工進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，開展“守望草堂”主題文化活動(dòng)。行知學(xué)堂已開設(shè)蜀繡、書法、國畫、中老年聲樂等11門專業(yè)課+1門特色課（紅色流動(dòng)講堂），以全方位多層次的社區(qū)教育補(bǔ)齊學(xué)校教育短板，提升居民個(gè)體素質(zhì)和自治能力，使社區(qū)教育成為與居民溝通的重要渠道，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)善治、穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要抓手。

總體來說，琴臺(tái)路社區(qū)與草堂路社區(qū)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，將歷史文化資源與社區(qū)營造結(jié)合起來，在構(gòu)建有蜀都韻味的特色文化典范社區(qū)路徑方面進(jìn)行了有效探索，也取得了一定成效。做法主要體現(xiàn)在三點(diǎn)：一是找準(zhǔn)定位，樹立特色社區(qū)文化品牌；二是因地制宜，有效利用轄區(qū)資源；三是創(chuàng)新思維，將傳統(tǒng)文化與新媒體新技術(shù)有機(jī)結(jié)合。以特色文化塑造社區(qū)精神，將成都特色與外來文化融合，體現(xiàn)天府文化創(chuàng)新包容的特質(zhì)。

二、存在的主要問題

（一）居民參與社區(qū)活動(dòng)的積極性不高

為進(jìn)一步了解琴臺(tái)路社區(qū)居民對(duì)社區(qū)營建的要求和意見，在課題前期準(zhǔn)備過程中，我們與社區(qū)合作，面向琴臺(tái)路社區(qū)居民進(jìn)行了需求問卷調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查的方式進(jìn)行，共發(fā)放問卷2653份，回收有效問卷2599份。

問卷調(diào)查主要從社區(qū)居民需求方面來進(jìn)行，主要是了解居民對(duì)“天府文化講堂”及社區(qū)書屋等文化服務(wù)方面的認(rèn)識(shí)和需求。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，居民在文化娛樂、教育培訓(xùn)方面存在較大需求，有2224名受訪者提到相關(guān)需求。其中，社區(qū)居民對(duì)法律知識(shí)的普及有相關(guān)要求，且主要是關(guān)于法律基礎(chǔ)知識(shí)以及經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)等相關(guān)法律，大部分都是與自身關(guān)系較緊密的法律法規(guī)。同時(shí)，居民對(duì)社區(qū)內(nèi)已開展的相關(guān)服務(wù)較為了解，在社區(qū)書屋建設(shè)方面，更希望社區(qū)能補(bǔ)充提供人文社科類、文藝類書籍。居民對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)及歷史文化有較大興趣，并且受訪者中有2377名居民對(duì)文化方面提出相關(guān)需求及建議。

經(jīng)過分析調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，一是社區(qū)居民參與意識(shí)不夠強(qiáng)。在參與調(diào)查的2500余名居民中，30%的被調(diào)查人數(shù)參與社區(qū)活動(dòng)的積極性為“一般”；而積極性高的社區(qū)居民只占被調(diào)查人數(shù)的9%。當(dāng)被問及參與社區(qū)活動(dòng)的初衷時(shí)，其中“有禮物拿”和“被參與的”的應(yīng)答百分比很高，分別為52%和39%。社區(qū)居民參與社區(qū)活動(dòng)人員結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，從年齡結(jié)構(gòu)看，主要集中于中老年人，占被調(diào)查人數(shù)的88%；從性別結(jié)構(gòu)看，主要集中于女性居民，占被調(diào)查人數(shù)的56.8%；從職業(yè)狀況看，大部分集中于退休人員和部分下崗待業(yè)人員，分別占被調(diào)查人數(shù)的82%和8%；從家庭狀況看，主要集中在空巢老人和低保家庭，而中產(chǎn)階級(jí)和工薪階層對(duì)社區(qū)工作、活動(dòng)的關(guān)注和參與程度幾乎為零。二是社區(qū)居民參與力度不夠。社區(qū)干部反映，大多數(shù)參與活動(dòng)居民為中老年人，而且與發(fā)放禮物關(guān)聯(lián)度很高。以琴臺(tái)路社區(qū)“琴臺(tái)劇場(chǎng)”為例，開展一次劇場(chǎng)活動(dòng)，參與人員能得到一些小禮品（扇子、礦泉水等），當(dāng)參與人員得到小禮品后，通常就有70%的參與人員選擇立即離場(chǎng)，只有30%的參與人員堅(jiān)持到最后。三是社區(qū)特色活動(dòng)吸引居民力度不夠。社區(qū)文化活動(dòng)形式和內(nèi)容都不夠豐富，對(duì)居民而言吸引力不夠，無法滿足居民對(duì)文化方面的需求。以“琴臺(tái)劇場(chǎng)”第二場(chǎng)為例，筆者發(fā)現(xiàn)，參與活動(dòng)的社區(qū)居民90%以上均為中老年人，除志愿者外，基本沒有40歲以下年輕居民的參與。

（二）社區(qū)有效整合資源力度不夠

我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社區(qū)實(shí)際能長期參與社區(qū)活動(dòng)的人數(shù)基本在50人以內(nèi)，而且人員呈現(xiàn)兩極分化，主要是失業(yè)人員和退休人員，而中青年居民、上班族、企業(yè)等主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)的普遍較少。

社區(qū)居民是巨大的人力資源庫，而社區(qū)所在轄區(qū)單位一般又有其資源優(yōu)勢(shì)，以琴臺(tái)路社區(qū)為例，現(xiàn)有四川省人民醫(yī)院、省老干部局老干部休養(yǎng)所、市道協(xié)、青羊?qū)m道觀、市文化公園、市國土局青羊分局、市自來水公司、市國土局青羊分局等16個(gè)駐社區(qū)企（事）業(yè)單位，5幢商務(wù)樓宇，還有國家級(jí)商業(yè)步行街琴臺(tái)路、送仙橋古玩藝術(shù)城等資源，但社區(qū)在資源整合過程中，主要還是依靠行政手段整合資源，這必然影響社區(qū)資源的動(dòng)員整合能力；并且由于社區(qū)社會(huì)地位相對(duì)低下，在引領(lǐng)作用的發(fā)揮上存在先天不足，無法充分發(fā)揮社區(qū)單位、社會(huì)組織和廣大居民的作用，社會(huì)單位與居民參與社區(qū)營造的整體社會(huì)氛圍不夠。

（三）社區(qū)與社會(huì)組織專業(yè)化程度不夠

在特色文化典范社區(qū)的營造工作中，由于社區(qū)工作人員專業(yè)能力的限制，一般都采取與社會(huì)組織合作方式，通過購買服務(wù)進(jìn)行維系。近年來，注冊(cè)和備案的社會(huì)組織與日俱增，但服務(wù)水平和質(zhì)量參差不齊，對(duì)于社區(qū)來說，合作的社會(huì)組織越來越多，如何對(duì)其進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)、管理，加強(qiáng)本區(qū)域的社會(huì)組織的引導(dǎo)、孵化，不斷促進(jìn)社會(huì)組織自我管理、自主發(fā)展，也是當(dāng)前社區(qū)面臨的一個(gè)重大課題。有些社會(huì)組織專業(yè)性太強(qiáng)難以依附于社區(qū)平臺(tái)；有些社會(huì)組織愿意幫助社區(qū)開展公益文化服務(wù)卻未能找到切入口；有些社會(huì)組織只關(guān)注自身發(fā)展或形象建設(shè)，對(duì)社區(qū)軟硬件條件要求過高；有些社會(huì)組織服務(wù)人員流動(dòng)頻繁，項(xiàng)目延續(xù)承接不好；有些社會(huì)組織承接的社區(qū)活動(dòng)基本淪為文體活動(dòng)和假日活動(dòng)，層次不夠高。如何充分發(fā)揮社會(huì)組織作用，更好的與社區(qū)居民需求融合，這些都是亟待解決的問題。

（四）社區(qū)文化建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力不足

當(dāng)前各個(gè)社區(qū)開展特色社區(qū)營造，大部分資金來源都是依靠政府扶持，通過居民議事會(huì)對(duì)各個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行投票評(píng)審決定公服資金的使用，社區(qū)自身可持續(xù)發(fā)展能力不足，沒有足夠的產(chǎn)業(yè)支撐社區(qū)營造工作；或者在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面進(jìn)行了一定嘗試，但效果尚微，也沒有政策引導(dǎo)，處于摸索階段。如草堂路社區(qū)發(fā)展中心將蜀繡工坊提升成為一個(gè)工作室，蜀繡成品進(jìn)行義賣，40%收入捐入社區(qū)基金；將書畫社的團(tuán)扇送至酒店、工藝品店代為銷售；利用社區(qū)微基金成立的“待用咖啡”項(xiàng)目反哺社區(qū)等，但是這些商業(yè)化運(yùn)作方式缺乏專業(yè)運(yùn)營，難以形成產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢(shì)。

三、建議

結(jié)合社區(qū)營造實(shí)際，我們建議通過塑造公共氣質(zhì)，培育共同文化；打造公共平臺(tái)，資源有效整合；運(yùn)用多種手段，搭建宣傳橋梁；打造文化特色，做優(yōu)文化品牌，提升全區(qū)特色文化社區(qū)營造整體水平。

（一）塑造公共氣質(zhì)，培育共同文化

正如每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家規(guī)，每一個(gè)社區(qū)，也應(yīng)有屬于自己的共同文化。這一共同文化需根植于本區(qū)域的文化血脈，符合本地區(qū)的獨(dú)特特質(zhì)。沒有文化認(rèn)同，很難有區(qū)域認(rèn)同，要深入挖掘社區(qū)歷史文化，進(jìn)行社區(qū)文化營造，打造有天府特色的社區(qū)文化家園。尤其是在扎根本地的外地人口越來越多的情況下，社區(qū)通過特色文化活動(dòng)和教育，塑造居民公共氣質(zhì)，培育居民家園意識(shí)，創(chuàng)造社區(qū)“公共話題”，提高公眾的公共性和參與性。一是通過“居民公約”等共同行為準(zhǔn)則的制定、文化習(xí)俗的遵守，來培育共同的社區(qū)意識(shí)和社區(qū)文化，讓人們對(duì)社區(qū)產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感；二是建設(shè)公共性文化設(shè)施，組織公共性志愿活動(dòng)，在興趣愛好、互惠互助中增進(jìn)鄰里間的交往，讓居民更好地融入社區(qū)集體中；三是尋找和發(fā)掘熱心公益、守望家園的身邊榜樣，通過發(fā)揮社區(qū)意見領(lǐng)袖和居民骨干特有的知識(shí)、人格魅力、特定資源的影響力，充分調(diào)動(dòng)居民參與社區(qū)活動(dòng)的積極性。

（二）打造公共平臺(tái)，資源有效整合

依托社區(qū)黨委成立聯(lián)席會(huì)，整合轄區(qū)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織，把聯(lián)席會(huì)打造成特色文化社區(qū)建設(shè)的公共平臺(tái)。一是培植優(yōu)秀人才。與各類民間文化團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)掘轄區(qū)內(nèi)本土文化名人、民族民間文化傳承人，扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類文化人才和文化活動(dòng)積極分子，為社區(qū)開展文化活動(dòng)提供必要支持；二是做好資源整合。拓展各類資源，開展“跨界合作”，使有公益愿望的組織和企事業(yè)單位進(jìn)入社區(qū)，共同開展各類特色活動(dòng)，激發(fā)社區(qū)居民參與意識(shí)，形成社區(qū)營造整體氛圍；三是幫助能力提升。充分利用和開發(fā)社區(qū)內(nèi)各類教育資源，以工作指導(dǎo)、專家培訓(xùn)、互動(dòng)交流、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等途徑，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)、家庭的協(xié)調(diào)發(fā)展，立足社區(qū)，輻射周邊，提高全社區(qū)居民的文化素養(yǎng)和職業(yè)技能，提高社區(qū)成員的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，提升社區(qū)工作人員、社區(qū)居民、各社會(huì)組織的綜合能力。

（三）運(yùn)用多種手段，搭建宣傳橋梁

開展特色文化活動(dòng)，營造特色社區(qū)，離不開媒介宣傳。社區(qū)宣傳媒介不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的發(fā)傳單、掛橫幅、張貼公告、電話詢問，還應(yīng)增加新媒體助力。

一是社區(qū)公眾號(hào)運(yùn)營。運(yùn)用社區(qū)公眾號(hào)，關(guān)注本地動(dòng)態(tài)、凝聚地區(qū)共識(shí)，使互聯(lián)網(wǎng)成為社區(qū)開展工作、樹立形象的有力幫手，在做好輿論引導(dǎo)、開展文化活動(dòng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成果、實(shí)施社會(huì)動(dòng)員等方面發(fā)揮重要作用；二是利用QQ群、微信群，及時(shí)發(fā)布社區(qū)活動(dòng)信息公告，捕捉居民需求，暢通交流渠道；三是創(chuàng)辦電子版社區(qū)報(bào)。社區(qū)報(bào)要以“推動(dòng)社區(qū)文明”為己任，扎根社區(qū)、著眼細(xì)節(jié)、貼近居民，用居民易于接受的方式傳達(dá)黨和社區(qū)的聲音，將居民關(guān)心的問題在報(bào)紙上得以呈現(xiàn)，讓居民身邊的榜樣成為新聞報(bào)道的主角，從而激發(fā)居民歸屬感，讓社區(qū)更有凝聚力。

（四）打造文化特色，做優(yōu)文化品牌

積極推廣特色文化品牌社區(qū)建設(shè)，為群眾創(chuàng)造更加宜居的文化環(huán)境。一是要從歷史遺存和民俗文化的發(fā)掘整理中汲取有益經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行合理的開發(fā)利用，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，塑造社區(qū)品牌。二是精選特色文化，積極給予政策支持，引入專業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營，根據(jù)市場(chǎng)需求推出具有商業(yè)價(jià)值的文化產(chǎn)品，發(fā)展出有特色、有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品品牌，如打造草堂系列、琴臺(tái)系列品牌。三是統(tǒng)籌發(fā)展抱團(tuán)互補(bǔ)。打破各個(gè)社區(qū)目前各自為政的現(xiàn)狀，將同類碎片文化整合為一體，豐富同類特色文化，打造強(qiáng)勢(shì)文化集合，形成品牌集群，形成社區(qū)文化系列品牌。