李鴻章是曾國(guó)藩選定的接班人嗎

劉緒義

曾國(guó)藩前前后后有幕僚200來(lái)人，最終他選擇了李鴻章；李鴻章也有幕僚100多人，最終他選擇了袁世凱。這是一種流行的說(shuō)法。是的，正是基于這種看法，不管他們的選擇對(duì)與否，至少他們所選擇的人都影響了中國(guó)歷史，包括今天的你我。

那么，李鴻章是曾國(guó)藩選擇的接班人嗎？這個(gè)說(shuō)法看似很現(xiàn)代，其實(shí)是很荒唐的。在曾國(guó)藩心目中，接班人永遠(yuǎn)是他的兒子。家族的接班人也好，事業(yè)的接班人也罷，血緣永遠(yuǎn)是第一位。

曾國(guó)藩是理學(xué)名儒，李鴻章學(xué)養(yǎng)勉強(qiáng)；曾國(guó)藩不樂(lè)做官，李鴻章“拼命做官”；這樣的人怎么可能做自己的接班人？假如他確有接班人意識(shí)的話；相反，如果從學(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō)，算得上接班人的應(yīng)是“曾門(mén)四弟子”。

但是，有一點(diǎn)，自李鴻章來(lái)到曾國(guó)藩幕府后，曾國(guó)藩確實(shí)是在著力培養(yǎng)李鴻章。那么，曾國(guó)藩為什么重點(diǎn)培養(yǎng)他呢？

李鴻章是曾國(guó)藩最早的入門(mén)弟子

首先，李鴻章是曾國(guó)藩最早的入門(mén)弟子。李鴻章與曾國(guó)藩的緣分要?dú)w功于他的父親李文安。李文安比曾國(guó)藩大10歲，但他們是同年進(jìn)士。李文安從小身體很弱，到了13歲，別人家的同齡孩子都考上秀才了，他才讀完《四書(shū)》，其父望著他都發(fā)愁，但他讀書(shū)很刻苦，同齡人沒(méi)考上進(jìn)士，他卻考上了，名次還在曾國(guó)藩之前。李文安做人忠厚，為官正直。他的官雖然做得不大，止步于知府，后來(lái)回鄉(xiāng)辦團(tuán)練，因積勞成疾，1855年死于公所。此人一輩子干了件大事，那就是在曾國(guó)藩還沒(méi)有成名之前，卻一直與這樣一個(gè)普通京官交往密切，而且早早地將兩個(gè)兒子李瀚章、李鴻章送到曾國(guó)藩家里去拜師，這眼力非常了得。

1844年，比曾國(guó)藩小12歲的李鴻章參加順天府鄉(xiāng)試，考中84名舉人，住京曾國(guó)藩宅邸受曾補(bǔ)習(xí)教導(dǎo)。

1845年入京會(huì)試，以年家子身份受業(yè)投帖拜在曾國(guó)藩門(mén)下，“朝夕過(guò)從，講求義理之學(xué)”，奠定了一生事業(yè)和思想的基礎(chǔ)。還受命按新的治學(xué)宗旨編校《經(jīng)史百家雜鈔》。嚴(yán)格地講，還是唯一的正宗弟子，因?yàn)樗切羞^(guò)拜師禮的。

可以想見(jiàn)，在自己不出名之前收的弟子，與后來(lái)他名氣大了，地位高了，再來(lái)拜師的人，那情感上完全是兩回事。

李鴻章有才，曾國(guó)藩愛(ài)才

其次，李鴻章有才，曾國(guó)藩愛(ài)才。

李鴻章有志有才，一生以陶鑄人才為樂(lè)的曾國(guó)藩自然會(huì)對(duì)這樣的弟子高看一眼。但是，將弟子培養(yǎng)成什么樣的人，又是另外一回事。“培養(yǎng)幾個(gè)好官，以為種子”一直是曾國(guó)藩力圖改變風(fēng)氣的想法。是培養(yǎng)李鴻章做好官，還是做接班人？顯然，在曾國(guó)藩心里，做官可以，做接班人不行。

李鴻章一個(gè)最大的缺點(diǎn)不是愛(ài)錢(qián)，而是“寵榮利祿利害計(jì)較甚深”，只不過(guò)，在當(dāng)時(shí)，“天下滔滔，當(dāng)今疆吏中不信倚此等人，更有何人可信可倚？”這是同治五年十一月，曾國(guó)藩與九弟私下里對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)。

因?yàn)檫@一點(diǎn)，導(dǎo)致李鴻章的人格就上不去。一直以自省、自律、自謙、自抑為美的曾國(guó)藩不可能讓其玷污自己理學(xué)事業(yè)的名聲。但是，以李鴻章之才，做官辦事足夠，無(wú)人能出其右。這就是后來(lái)史學(xué)家蔣廷黻對(duì)他的評(píng)價(jià)：“李鴻章之人格，能入人之腦而不能入人之心。”

入腦容易入心難，以曾國(guó)藩的修養(yǎng)事業(yè)，自然要選擇一個(gè)能“入心”的人。在這方面，李鴻章連趙烈文都沒(méi)得比。趙烈文是一個(gè)能和曾國(guó)藩談?wù)摮⒑诵臋C(jī)密的人物，李鴻章卻不是。李鴻章只不過(guò)是曾國(guó)藩心目中能夠擔(dān)當(dāng)化解眼前國(guó)家困局的能臣，絕不是接續(xù)其理學(xué)事業(yè)的儒臣。曾國(guó)藩的事業(yè)緊緊地與理學(xué)融在一起，李鴻章則是將二者分開(kāi)來(lái)的。

李鴻章身上有曾國(guó)藩的影子

其三，李鴻章身上有曾國(guó)藩的影子。甚至可以這么說(shuō)，李鴻章的性格恰好是曾國(guó)藩性格中隱藏很深的另一面。

李鴻章最大的一個(gè)好處是勇于任事，有膽氣膽識(shí)，而且不計(jì)毀譽(yù)。這從后來(lái)系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中更加鮮明地看出來(lái)，凡是戰(zhàn)守之策、戰(zhàn)敗之責(zé)、乞降之任都在他一人身上，他毫不在乎自己的名聲。這一點(diǎn)不正是曾國(guó)藩的影子嗎？天津教案，曾國(guó)藩就是如此。

另外，李鴻章落拓不羈，開(kāi)朗豪爽，辦事果斷，不拘禮節(jié)，不喜虛假，凡此等等，有的是曾國(guó)藩年輕時(shí)的性格，有的是他赤地立新后修煉出來(lái)的性格，有正有反。比如落拓不羈、開(kāi)朗豪爽，是30歲以前的曾國(guó)藩；又如，李鴻章自己曾說(shuō)：“鴻章生平不慣作偽人?！边@是30歲以后的曾國(guó)藩；而辦事果斷，則是辦事儒緩的曾國(guó)藩的反面。這正好校正了曾國(guó)藩的不足。生性儒緩的曾國(guó)藩碰到明快果斷的李鴻章簡(jiǎn)直是絕配。當(dāng)年在幕府時(shí)，曾國(guó)藩每有大計(jì)常猶豫再三，往往得李在旁數(shù)言而決。曾國(guó)藩評(píng)價(jià)他：“少荃（李鴻章）天資于公牘最相近，所擬奏咨函批，皆大過(guò)人處，將來(lái)建樹(shù)非凡，或竟青出于藍(lán)，亦未可知?！?/p>

再則，李鴻章忠誠(chéng)。雖然有些小聰明，喜歡?；^，但他本質(zhì)不壞，而且能改、愿改。有一種責(zé)任感，有一種自信心。

李鴻章的成長(zhǎng)固然得益于曾國(guó)藩的悉心教導(dǎo)，但也離不開(kāi)他自己的善于學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是發(fā)自內(nèi)心的忠誠(chéng)。李鴻章后來(lái)回憶，“從前歷佐諸帥，茫無(wú)指歸，至此如識(shí)指南針，獲益匪淺?！?/p>

李鴻章辦洋務(wù)，曾向曾國(guó)藩請(qǐng)教。曾國(guó)藩沒(méi)有直接回答，反問(wèn)他有什么打算，他只好回答說(shuō)：“門(mén)生也沒(méi)有打什么主意，我想與洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔?！痹鴩?guó)藩沉默良久，然后緩緩問(wèn)道：“呵！痞子腔，痞子腔，我不懂得如何打法，你試打與我聽(tīng)聽(tīng)。”李鴻章一聽(tīng)，知道老師不以為然，急忙說(shuō)：“門(mén)生信口胡說(shuō)，錯(cuò)了，還求老師指教?！痹鴩?guó)藩只是以手捋須，很久才盯著李鴻章，告訴他一個(gè)“誠(chéng)”字。后來(lái)，李鴻章對(duì)人說(shuō)：“我碰了這釘子，受了這一番教訓(xùn)，臉上著實(shí)下不去，然回心想想，我老師的話，實(shí)在有理，是顛撲不破的，我心中有了把握，急忙應(yīng)曰：‘是！是！門(mén)生準(zhǔn)奉老師訓(xùn)示辦理。后來(lái)辦理交涉，不論英俄德法，我只捧著這個(gè)錦囊，用一個(gè)‘誠(chéng)字，同他相對(duì)，果然沒(méi)有差錯(cuò)，且有很大收效的時(shí)候。古人謂一言可以終身行，真有此理，要不是我老師學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)，如何能如此一語(yǔ)破的呢？”

曾國(guó)藩的衣缽，李鴻章無(wú)能為力

這種忠誠(chéng)，一般弟子是做不出來(lái)的。曾國(guó)藩并沒(méi)有看錯(cuò)李鴻章。

曾國(guó)荃久攻南京不下之際，朝廷令李鴻章助攻。李鴻章一方面不想奪了曾家兄弟的首功，另一方面又不想擔(dān)上抗旨之責(zé)，李鴻章很為難。但最終還是成全了老九。我認(rèn)為，這已經(jīng)很了不起了，一般弟子很難做到。

李鴻章有私心，不假，曾國(guó)藩沒(méi)有私心嗎？有私心又能克制自己的私心，曾國(guó)藩做到了，李鴻章在忠于老師方面也做到了。

總之，李鴻章后半生承繼曾國(guó)藩的衣缽，是他發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)，無(wú)論是辦洋務(wù)也好，還是處理軍機(jī)要?jiǎng)?wù)也好，后來(lái)的事，都是曾國(guó)藩無(wú)法預(yù)料到的。這是歷史的選擇。曾國(guó)藩心底里根本沒(méi)有將李鴻章視為衣缽的繼承人，事功再大，他都不在意，李鴻章能夠完成平亂的重任，在他看來(lái)就足夠了，對(duì)得起朝廷，對(duì)得起百姓；他所看重的理學(xué)事業(yè)才是真正的名山事業(yè)，能傳之千古的“衣缽”。這一點(diǎn)，李鴻章無(wú)能為力，他只是“拼命做官”而已。

（摘自《各界》）