保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園
——揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀調(diào)查

陸文雅 朱建萍

（南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，江蘇南京 210024）

揚(yáng)州清曲距今已有600多年歷史，是江蘇省具有地域性和代表性的地方曲種，它不僅是一種揚(yáng)州民間具有較強(qiáng)審美價(jià)值的藝術(shù)表現(xiàn)形式；而且秉承了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的共性特征和地方文化的個(gè)性特征。傳承民間傳統(tǒng)文化是音樂(lè)教育的重要任務(wù)之一，傳播與推廣本土音樂(lè)文化則顯得尤為重要。為了使揚(yáng)州清曲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好地保護(hù)和傳承，本文對(duì)揚(yáng)州清曲的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。選擇“揚(yáng)州清曲”進(jìn)行調(diào)查不但可以引起人們對(duì)本土音樂(lè)文化的關(guān)注和研究，而且可以喚起人們對(duì)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)曲種加以保護(hù)和傳承。

1 揚(yáng)州清曲研究現(xiàn)狀

1.1 查閱檢索相關(guān)圖書(shū)如下：

1）《揚(yáng)州清曲》韋人、韋明鏵著。

2）《揚(yáng)州清曲》三卷 韋人著；即曲論卷、曲調(diào)卷、曲詞卷。

3）《清水出芙蓉---揚(yáng)州清曲藝術(shù)》韋明鏵、韋艾佳著。

4）《揚(yáng)州清曲音樂(lè)穩(wěn)態(tài)特征研究》王小龍著。

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1.2 在中國(guó)知網(wǎng)查閱關(guān)鍵詞：揚(yáng)州清曲，共檢索到相關(guān)論文共108篇

其中1957年—1987年(31年)論文總計(jì)：6篇；1988年—1998年(11年)論文總計(jì)：6篇；1999年—2009年(11年)論文總計(jì)：46篇；2010年—2015年(6年)論文總計(jì)：45篇；2016年論文總計(jì)：5篇；其中近期2012年--2016年(5年)論文總計(jì)：40篇。近5年的主要有：

《淺談?chuàng)P州清曲的傳播與傳承》顧光一（音樂(lè)大觀2012）

《揚(yáng)州清曲玩友的音樂(lè)行為闡釋》張琦若（南京藝術(shù)學(xué)院2012）《創(chuàng)新:傳統(tǒng)曲藝傳承發(fā)展的必由之路——兼論揚(yáng)州清曲彈唱揚(yáng)州小巷》周壽泉 著（藝術(shù)百家2012年第2期）

《舊曲新唱——評(píng)揚(yáng)州清曲音樂(lè)穩(wěn)態(tài)特征研究》馬韻斐（音樂(lè)時(shí)空2013）

《清麗雅致的藝術(shù)魅力——論揚(yáng)州清曲的審美內(nèi)涵》胡展，趙松艷 （戲劇之家2013）

《淺析揚(yáng)州清曲的價(jià)值取向》施華健 （課程教育研究2013）

《揚(yáng)州清曲的傳承與創(chuàng)新》王一媛，馮蕓（南通大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版2014）

《古老的漢族曲藝——揚(yáng)州清曲》陶韻嘉（北方音樂(lè)2016）

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1.3 相關(guān)資料匯編

1）《揚(yáng)州清曲教材》揚(yáng)州清曲傳習(xí)所編印

2）《揚(yáng)州清曲研究資料匯編》揚(yáng)州市廣陵區(qū)文化局內(nèi)部交流資料

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2 揚(yáng)州清曲的本土傳承現(xiàn)狀調(diào)查

2.1 揚(yáng)州清曲在本土演出組織及演出場(chǎng)所的傳承調(diào)查

演出組織主要有以下三個(gè)：

1）揚(yáng)州市曲藝團(tuán)

2）揚(yáng)州市廣陵區(qū)文化新聞出版局揚(yáng)州清曲傳習(xí)所，南師大音樂(lè)學(xué)院學(xué)生實(shí)習(xí)基地。

3）揚(yáng)州市藝術(shù)學(xué)校。

演出場(chǎng)所以揚(yáng)州清曲展示館展演區(qū)、瘦西湖公園的熙春臺(tái)、個(gè)園、雙東常樂(lè)客棧為主，有時(shí)在社區(qū)、企業(yè)單位也有演出活動(dòng)?，F(xiàn)在僅存的清曲揚(yáng)州老藝人主要有陶梅芳和厲智娟兩位表演藝術(shù)家。

2.2 揚(yáng)州清曲在本土學(xué)校的傳承問(wèn)卷調(diào)查

在揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院、揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)、邗江中學(xué)、揚(yáng)州市育才小學(xué)開(kāi)展揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷表共計(jì)400份。回收388份。有效回收率為97%。

揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

(1)揚(yáng)州清曲的傳承需要每個(gè)人的努力，要樹(shù)立傳承保護(hù)本土音樂(lè)文化的意識(shí)。33 68.8% 31 63.3% 42 87.5% 86 89.6% 112 76.2%關(guān)于揚(yáng)州清曲的傳承，你贊同一下哪一個(gè)觀點(diǎn)?(2)揚(yáng)州清曲應(yīng)該由那些表演藝術(shù)家以及專業(yè)人士來(lái)傳承，其它人沒(méi)必要11 22.9% 16 32.7% 6 12.5% 17 17.7% 28 19.0%(3)揚(yáng)州清曲不需要傳承，傳承也沒(méi)用，應(yīng)該任其自生自滅3 6.3% 1 2.0% 0 0.0% 6 6.3% 7 4.8%(4)不同意，我的觀點(diǎn)是( ) 1 2.1% 1 2.0% 0 0.0% 0 0.0% 0 0.0%(1)會(huì)唱部分唱段 29 60.4% 21 42.9% 45 93.8% 35 36.5% 123 83.7%(2)掌握揚(yáng)州清曲的基本知識(shí)(唱腔、表演藝術(shù)家等) 17 35.4% 27 55.1% 43 89.6% 30 31.3% 125 85.0%如果學(xué)校開(kāi)設(shè)揚(yáng)州清曲的教學(xué)，你希望通過(guò)課堂教學(xué)達(dá)到什么程度(多選)(3)能辨別及其欣賞 4 8.3% 30 61.2% 42 87.5% 56 58.3% 56 38.1%(4)在創(chuàng)作中能夠應(yīng)用 4 8.3% 10 20.4% 40 83.3% 10 10.4% 5 3.4%(5)意識(shí)到傳承本土傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要性 33 68.8% 39 79.6% 46 95.8% 60 62.5% 123 83.7%

根據(jù)揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：只有少部分中小學(xué)生知道揚(yáng)州清曲，大多數(shù)中小學(xué)生對(duì)揚(yáng)州清曲不熟悉。而揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生對(duì)揚(yáng)州清曲的熟悉度、認(rèn)知度等方面都大幅度提高。除了與音樂(lè)專業(yè)性質(zhì)有關(guān)，更主要的原因是揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院已將揚(yáng)州清曲納入本科生必修課程。這對(duì)揚(yáng)州清曲的教育和教學(xué)工作都有著重要的意義。

2.3 揚(yáng)州清曲在媒體、網(wǎng)絡(luò)中的傳承調(diào)查

1）揚(yáng)州清曲：開(kāi)在江南的一朵茉莉花 2011年7月12日 中國(guó)文化報(bào)。

2）揚(yáng)州清曲貴在清：2016年3月2日 揚(yáng)州日?qǐng)?bào)報(bào)道描述了揚(yáng)州清曲貴在一個(gè)“清”字。詞清、曲清、演員清，乃是清曲藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。

3）揚(yáng)州清曲：《十大名調(diào)傳奇》2016年3月?lián)P州晚報(bào)在《綠楊風(fēng)》專欄整版刊登。

4）全國(guó)首家揚(yáng)州清曲展示館開(kāi)門迎客：2017年6月10日揚(yáng)州晚報(bào)報(bào)道。開(kāi)放了首批國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目展示窗口：集傳承、傳播、展示等為一體。

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5）揚(yáng)州清曲在電影和歌劇中的運(yùn)用：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中“手拿碟兒敲起來(lái)”沿用了“敲瓦碟”技藝；香港電影《三笑》中，多數(shù)曲調(diào)來(lái)自揚(yáng)州清曲，其中唐伯虎的書(shū)僮華安“叫一聲二奶奶聽(tīng)我表一表”的唱段用的就是清曲曲牌“武成調(diào)”。十九世紀(jì)初，英國(guó)人希特納從廣州采集了揚(yáng)州清曲中的一些‘小調(diào)’。其中的《茉莉花》，就被意大利作曲家普契尼‘嫁接’進(jìn)了歌劇《圖蘭朵》的背景音樂(lè)。

6）2016年6月由中共揚(yáng)州市委宣傳部、揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、市文廣新局、廣陵區(qū)人民政府主辦了“為十大揚(yáng)州清曲填詞”活動(dòng)，在揚(yáng)州掀起了為清曲填詞的熱潮。主辦方收到了近千件投稿作品?！耙讼生Q下?lián)P州,一腳落到五亭橋上頭。湖邊柳色柔,湖邊柳色柔,數(shù)不清來(lái)往多少方舟……”《最美揚(yáng)州橋》則是選擇了“橋”表達(dá)對(duì)揚(yáng)州的感情。此外,揚(yáng)州清曲最重要的特點(diǎn)之一,就是生活氣息。像《喜迎四方客》中寫了很多淮揚(yáng)菜的做法、味道以及揚(yáng)州人特有的生活風(fēng)情。讓人感到非常親切。《揚(yáng)州小吃》中,出現(xiàn)了蟹黃包子、千層糕、春卷和火燒等揚(yáng)州小吃,別具一番風(fēng)味。作品中流露出鄉(xiāng)土情意濃、民歌風(fēng)味濃、古城特色濃、生活氣息濃的特點(diǎn)。讓人看到了揚(yáng)州清曲復(fù)興的希望?！?/p>

3 對(duì)揚(yáng)州清曲傳承措施的思考

3.1 可采取政府與民間聯(lián)動(dòng)推進(jìn)揚(yáng)州清曲的傳承效果

1）現(xiàn)在國(guó)家有《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，省里有《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，揚(yáng)州今年正在對(duì)《揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》進(jìn)行立法咨詢及建議收集，呼吁政府部門參考國(guó)家級(jí)和省級(jí)“非遺”法規(guī)，根據(jù)揚(yáng)州的具體情況，通過(guò)實(shí)際的調(diào)研，可實(shí)行獨(dú)立的人員編制、專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)劃撥等使揚(yáng)州清曲保護(hù)工作進(jìn)入一個(gè)全新的階段。

2）2017年6月，由揚(yáng)州市廣陵區(qū)文化局、東關(guān)街道聯(lián)合打造的全國(guó)首家揚(yáng)州清曲展示館在新倉(cāng)巷社區(qū)落成開(kāi)放。揚(yáng)州清曲展示館分為展示區(qū)和展演區(qū)兩部分。展示區(qū)對(duì)揚(yáng)州清曲進(jìn)行系統(tǒng)闡述，配有大量珍貴歷史照片。展演區(qū)內(nèi)設(shè)有小型舞臺(tái)和多媒體展示設(shè)備，可進(jìn)行揚(yáng)州清曲現(xiàn)場(chǎng)演唱和聲、光、電等多媒體全方位展示。希望政府與民間更好的地聯(lián)動(dòng)起來(lái)，借助揚(yáng)州清曲展示館設(shè)立《揚(yáng)州清曲傳承人講壇》，傳授專業(yè)技能，通過(guò)幾年的努力能讓揚(yáng)州清曲表演隊(duì)伍保持在100-200人。在社區(qū)培養(yǎng)一支傳承揚(yáng)州清曲的志愿者隊(duì)伍，引進(jìn)和培養(yǎng)戲劇類社會(huì)組織入住展示館。為揚(yáng)州清曲專業(yè)演員提供創(chuàng)作排練場(chǎng)所，每周舉行表演活動(dòng)，讓更多的人接觸并喜愛(ài)揚(yáng)州清曲。

3）由政府部門專門成立“揚(yáng)州清曲研究院”，組織相關(guān)學(xué)者編寫揚(yáng)州清曲研究專著，對(duì)揚(yáng)州清曲表演藝術(shù)家的演出進(jìn)行音像資料錄制并整理存檔。

3.2 加強(qiáng)高校音樂(lè)教育促進(jìn)揚(yáng)州清曲的傳承與發(fā)展

1）“千家養(yǎng)女先教曲”，教的什么曲？就是揚(yáng)州清曲。據(jù)《中國(guó)戲曲曲藝詞典》所載，遼寧“昆高笛曲”、湖北“恩施揚(yáng)琴”、廣東“廣東南音”、江蘇“徐州琴書(shū)”、四川“四川清音”、云南昆明“云南揚(yáng)琴”，江西南康“贛州南北詞”、湖南“常德絲弦”、河南“大調(diào)曲子”、江西“九江清音”、貴州“貴州文琴”、湖北“襄陽(yáng)小曲”等均受過(guò)揚(yáng)州清曲的影響。歷史上揚(yáng)州清曲的傳承方式主要依靠“口傳心授”清曲演唱師傅是主要的傳承者。二十世紀(jì)六十年代初，揚(yáng)州曲藝團(tuán)開(kāi)始招收培養(yǎng)一批清曲學(xué)員，至此，在清曲傳承的歷史上，第一次有了“科班”清曲演員。這些經(jīng)過(guò)“科班”學(xué)習(xí)的演員對(duì)揚(yáng)州清曲的演唱、創(chuàng)作、傳承有著舉足輕重的作用。在《在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院中設(shè)立戲曲民間音樂(lè)系的思考》一文中指出：“中國(guó)的音樂(lè)學(xué)院中，歌劇系可以在音樂(lè)學(xué)院設(shè)立，為何戲曲（系）卻不能在音樂(lè)學(xué)院設(shè)立，是否音樂(lè)學(xué)院更強(qiáng)調(diào)的是‘純聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)’（的標(biāo)準(zhǔn)），而戲曲則不合乎這種標(biāo)準(zhǔn)?！盵1]可見(jiàn)中國(guó)戲曲類的民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)在中國(guó)高等師范院校所處環(huán)境。而包括清曲在內(nèi)的民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承離不開(kāi)音樂(lè)學(xué)院。

2）根據(jù)揚(yáng)州清曲傳承現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生對(duì)揚(yáng)州清曲的熟悉度、認(rèn)知度等方面都明顯提高。揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)張美林介紹，現(xiàn)在揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院已將揚(yáng)州清曲、揚(yáng)劇等本土文藝納入了本科生的必修課，都?xì)w入到“揚(yáng)州民間音樂(lè)概論”這門課中。袁野是“揚(yáng)州民間音樂(lè)概論”的專業(yè)老師。該院大三學(xué)生都必須修這門課，內(nèi)容涵蓋了揚(yáng)州民間音樂(lè)文化，包括揚(yáng)劇、清曲、揚(yáng)州評(píng)話、彈詞、廣陵古琴、高郵民歌等?！斑@些知識(shí)的傳授，也是挖掘地方文化的一種表現(xiàn)”。該學(xué)院還編著了《揚(yáng)州民間音樂(lè)概論》這本書(shū)籍，目前正在印刷，“關(guān)于介紹揚(yáng)州的民間音樂(lè)，學(xué)校已經(jīng)有了一套完整的理論概述。這本書(shū)籍出版后，也將成為本科學(xué)生的教材?！痹谶@些課程中，學(xué)生最感興趣的，莫過(guò)于揚(yáng)劇和揚(yáng)州清曲了。“音樂(lè)這些傳統(tǒng)戲曲也是他們到了揚(yáng)州之后才接觸到的?！边@些課程的教授絕不是僅限于理論，除了在課堂上看一些揚(yáng)劇、清曲、評(píng)話的視頻外，袁野老師也會(huì)現(xiàn)場(chǎng)清唱，教授學(xué)生演唱的技巧。在今年學(xué)校的新年音樂(lè)會(huì)上，學(xué)生就將現(xiàn)場(chǎng)演奏清曲《春江花月夜》。據(jù)了解，揚(yáng)州文化專業(yè)課還有特殊的考核方式。張美林介紹，學(xué)校會(huì)布置學(xué)生以多種方式考察本土文藝，比如自彈自唱、做主題論文、PPT展示，也鼓勵(lì)學(xué)生走訪大街小巷，收集整理最原汁原味的地方曲藝。

3）為宣傳普及揚(yáng)州清曲，建議揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生走進(jìn)中小學(xué)開(kāi)展揚(yáng)州清曲的校本課程實(shí)踐教學(xué)。利用暑假、寒假等節(jié)假日到社區(qū)輔導(dǎo)中小學(xué)生、老年朋友學(xué)唱揚(yáng)州清曲，也可以運(yùn)用表演形式擴(kuò)大揚(yáng)州清曲的影響。

3.3 打造良好的文化氛圍營(yíng)造揚(yáng)州清曲的傳承環(huán)境

1）在韋人先生的《揚(yáng)州清曲》中提及：“元明俗曲的原始形態(tài)在清曲中得到保存；民歌小曲的鄉(xiāng)土韻味在清曲中得到延續(xù)；歷代藝人在藝術(shù)實(shí)踐中形成的演唱技巧在清曲中賴以傳承?！盵2]隨著揚(yáng)州文化藝術(shù)活動(dòng)、文化學(xué)術(shù)研究、文化形式普及活動(dòng)的展開(kāi)，不但豐富了揚(yáng)州清曲的發(fā)展形式，而且更為有效地推動(dòng)了揚(yáng)州清曲的推廣和繼承。在揚(yáng)州有作為主導(dǎo)的花局里文化街區(qū)。也是古琴一條街的所在地，這里成為了古琴文化的集散地?，F(xiàn)在揚(yáng)州清曲在花局里只是表演，以后也可以像打造古琴一條街一樣建立揚(yáng)州清曲的文化街區(qū)。這不僅是一種藝術(shù)文化的融合，而且對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化競(jìng)爭(zhēng)力提升起到推動(dòng)作用。花局里有琴棋書(shū)畫，店鋪配套做成茶吧、古琴演奏、書(shū)畫培訓(xùn)、文化餐飲等等。這些深厚的文化資源可以互補(bǔ)，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)也可以聯(lián)動(dòng)貫通起來(lái)進(jìn)行運(yùn)作。

2）揚(yáng)州已在蘇唱街建立了一個(gè)揚(yáng)州清曲展示館。以后可以在這基礎(chǔ)上成立揚(yáng)州清曲博物館館。展示揚(yáng)州清曲相關(guān)圖書(shū)、音像資料等，進(jìn)行多媒體播放、揚(yáng)州清曲演唱與教學(xué)等。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)推動(dòng)揚(yáng)州清曲文化的傳播。

3.4 通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用拓寬揚(yáng)州清曲的傳承范圍

1）揚(yáng)州清曲的早期音響音像資料是在二十世紀(jì)三、四十年代，上?！鞍俅?、“高亭” 、“大中華”等唱片公司錄制的清曲唱片。解放后，出版的音像主要有：《曲藝音樂(lè)集成》（江蘇卷·揚(yáng)州分卷）。揚(yáng)州市人民廣播電視臺(tái)曾出版發(fā)行了《揚(yáng)州清曲》（一、二）VCD專輯。在《揚(yáng)州清曲》韋人著，2006年版書(shū)中配有清曲藝人演唱的DVD音響音像資料。

2）近幾年揚(yáng)州新聞媒體網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)了揚(yáng)州清曲的宣傳工作，使廣大市民群眾對(duì)揚(yáng)州清曲的認(rèn)知度和參與度大幅度提高。新聞媒體網(wǎng)絡(luò)的大力宣傳與推廣對(duì)普及和傳承揚(yáng)州清曲具有重要的意義。

3）建議建立揚(yáng)州清曲網(wǎng)站，發(fā)布有關(guān)揚(yáng)州清曲的研究論文，邀請(qǐng)揚(yáng)州清曲表演藝術(shù)家錄制教學(xué)視頻，進(jìn)行人物訪談，錄制揚(yáng)州清曲唱段等這對(duì)保存史料，傳承揚(yáng)州清曲具有重要價(jià)值。

“十里歌吹是揚(yáng)州”在大力提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的今天，研究和宣傳揚(yáng)州清曲，對(duì)于學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)民間音樂(lè)文化，發(fā)掘、保護(hù)、傳承國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有重要的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。