高考語(yǔ)文古代文化知識(shí)復(fù)習(xí)的對(duì)策

曾小昌

摘 要：本文以近年高考語(yǔ)文考綱對(duì)古代文化知識(shí)的考查說(shuō)明和高考語(yǔ)文試卷中對(duì)古代文化的考查為切入點(diǎn)，提出了教師復(fù)習(xí)古代文化知識(shí)的應(yīng)對(duì)方法：教師先做好古代文化知識(shí)儲(chǔ)備，分課分冊(cè)梳理古代文化知識(shí)，以化零為整和化整為零的方式復(fù)習(xí)，并由淺入深地訓(xùn)練，為高考語(yǔ)文的古代文化知識(shí)復(fù)習(xí)提出一個(gè)可操作的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：古代文化知識(shí);課堂復(fù)習(xí)

高考語(yǔ)文增加了古代文化常識(shí)的考查，目的就是為了立德樹(shù)人，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新修訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》確定了語(yǔ)言的積累與建構(gòu)、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解為普通高中語(yǔ)文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)。

第一，《2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱的說(shuō)明》的考核目標(biāo)與要求指出：“能識(shí)別和記憶語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、文化常識(shí)和名句名篇等”，其中古詩(shī)文閱讀要求“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)”，并以示例：

A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途。

B.“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝?jiàn)天子時(shí)立于南面。

C.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體載，文中用以表示舊日的典章制度。

D.《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)。

選項(xiàng)中的“解褐”、“南面”、“故事”、“《春秋》”涉及古代的服飾、尊卑、文學(xué)常識(shí)和古籍，知識(shí)點(diǎn)都是較常見(jiàn)的。

這些零散的古代文化知識(shí)主要分布在古詩(shī)文教材中，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。古詩(shī)文教材涉及到文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)的諸多內(nèi)容，涉及到文體、修辭等語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，還涉及古代的姓氏名號(hào)、車馬宮室、職官、樂(lè)律、天文歷法等豐富的文化知識(shí)，對(duì)師生來(lái)說(shuō)，古代文化知識(shí)的內(nèi)容真的十分博雜、分散且陌生。所以，通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)不僅要求語(yǔ)文教師要有專業(yè)古代漢語(yǔ)素養(yǎng)，還要有古代文化專業(yè)知識(shí)，更要有良好的教學(xué)方法。

在全面學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了古代文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們教師要認(rèn)真鉆研、分析教材中古代文化知識(shí)的分布，從《語(yǔ)文》必修一到必修五，再到《古代詩(shī)歌散文選》。對(duì)于高一高二沒(méi)講透的古代文化知識(shí)，高三來(lái)彌補(bǔ)，采用從“化零為整”到“化整為零”再到“化零為整”的策略，計(jì)劃安排好天文、地理等十二個(gè)方面的古代文化知識(shí)。

第二，首先，把各分冊(cè)、分散于古詩(shī)文中的古代文化知識(shí)作好梳理。

其次，根據(jù)內(nèi)容，分冊(cè)重點(diǎn)復(fù)習(xí)講授古代文化知識(shí)，作好統(tǒng)籌安排，即在各課復(fù)習(xí)時(shí)，分散十二個(gè)方面的文化知識(shí)。如《張衡傳》中有“三輔”、“太學(xué)”、“五經(jīng)”、“六藝”、“公府”、“公車”、“豪右”等文化知識(shí)，可以重點(diǎn)講授“太學(xué)”知識(shí)，進(jìn)一步講授古代教育行政部門和學(xué)校知識(shí)，甚到講到考試制度等知識(shí)。

第三，抓“大”放“小”，抓“主”放“次”。如《鴻門宴》的“關(guān)中”、“山東”、“季父”、“亞父”“東向坐”、“南向坐”等知識(shí)，根據(jù)前一課已經(jīng)復(fù)習(xí)過(guò)“伯、仲、叔、季”知識(shí)，這課重點(diǎn)復(fù)習(xí)“大”的方面的“地理”和“尊位”知識(shí)。又如，復(fù)習(xí)《蘭亭集序》可以系統(tǒng)講授古代紀(jì)年紀(jì)時(shí)法。

第四，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如《廉頗藺相如列傳》中的古代文化知識(shí)有“列觀”、“湯鑊”等，以“列觀”、“湯鑊”為點(diǎn)，通過(guò)教師的備課，復(fù)習(xí)古代宮室建筑和古代刑罰這些方面的知識(shí)，由點(diǎn)到面，由淺入深，循序漸進(jìn)。

第五，教師可以濃縮、概括一些古代文化知識(shí)，便于學(xué)生理解和記憶。復(fù)習(xí)《蘭亭集序》可以系統(tǒng)講授古代紀(jì)年紀(jì)時(shí)法。同時(shí)，也調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化知識(shí)的興趣和積極性，我們學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)文，教學(xué)生采用聯(lián)想法，如：讀到“慶歷四年春，滕子京……”，聯(lián)想到“十年春，齊師……”，聯(lián)想到“永和九年，歲在癸丑……”等等，這樣，學(xué)生不會(huì)死記硬背文化知識(shí)，而且可以打開(kāi)思路，增加了古代文化知識(shí)復(fù)習(xí)的趣味性。

教師在講授古代文化知識(shí)時(shí)，還可以抓住知識(shí)本身的有趣性以及對(duì)學(xué)生的陌生性，激發(fā)學(xué)生的好奇心，把有關(guān)聯(lián)的古代文化知識(shí)串起來(lái)講，如介紹用人“三制”，即征辟制、察舉制、科舉制;相關(guān)的知識(shí)，有科舉制的考人“四試”，即院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試;聯(lián)想到任職“七字”，即拜、除、擢、拔、遷、轉(zhuǎn)、改，諸如此類，甚至更多。

在復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師分步實(shí)施復(fù)習(xí)古代文化知識(shí)的過(guò)程，堅(jiān)持分散講解、集中整理的原則。注意處理好復(fù)習(xí)詩(shī)文與復(fù)習(xí)古代文化關(guān)系，借助學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)文虛實(shí)詞;復(fù)習(xí)古代文化知識(shí)，堅(jiān)持讓學(xué)生在課文中、分冊(cè)中的分散學(xué)習(xí)和零散積累;在教師分專題、分課時(shí)講授中拓展古代文化知識(shí)，以到達(dá)全面了解和積累的目的。

對(duì)古代文化的傳承與理解，主要取決于教師的教學(xué)方式和內(nèi)容，教師不能僅著眼于考試，更應(yīng)著眼于對(duì)古詩(shī)文的閱讀和理解，因?yàn)檎莆展糯幕R(shí)，能深入了解各朝代的社會(huì)現(xiàn)狀，能更好地理解把握人物的思想性格，能更好地理解古代漢語(yǔ)，能更好地傳承和創(chuàng)新中國(guó)優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（必修1-5）人民教育出版社等編著人民教育出版社出版2006年11月第2版2010年11月第2次印刷.

[2]《2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱的說(shuō)明》教育部考試中心高等教育出版社2017年11月第1版.