新時代傳統(tǒng)曲藝傳承創(chuàng)新的紹興實踐

褚米蘭

曲藝是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。但是，進入新時期以來，面對文化多元化、藝術(shù)多樣性的趨勢，曲藝也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。本文總結(jié)了保護傳承傳統(tǒng)曲藝的重要性，分析當前傳承發(fā)展過程中存在的問題，提出在保持“原味性”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容、表現(xiàn)形式、傳承平臺、傳播方式等，推進其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢緊密聯(lián)系在一起。十九大報告則提出了更高的要求，要在推動中華民族現(xiàn)代化進程中創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，曲藝藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在隨著社會進步而發(fā)展的過程中步履稍顯踉蹌，部分曲種甚至呈現(xiàn)出傾頹之象。如何在危機中尋找出路，使之在新形勢下得到有效的傳承和發(fā)展，是我們這一代人的責任和使命，更是需要我們不斷回應(yīng)的時代課題。

一、傳承傳統(tǒng)曲藝的重要性

文化是一個國家、一個民族的靈魂，古往今來，世界上各民族都受到在每個歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。中華文明綿延數(shù)千年，有著獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在每一位中國人的心里，影響著人們的思想和行為方式。習近平總書記更是將傳統(tǒng)文化當作獨特的戰(zhàn)略資源，強調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，是最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！雹倏梢姡獙崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

曲藝文化歷史悠久，藝術(shù)魅力獨特，是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。紹興曲藝作為中華曲藝文化中的組成部分，包括國家級非遺項目紹興平湖調(diào)、詞調(diào)、蓮花落、攤簧、宣卷以及市級非遺項目紹興評話、諸暨鸚哥調(diào)、嵊州落地唱書等，并擁有曲藝類項目國家級代表性傳承人6名，省級代表性傳承人11名，市級代表性傳承人19名。

隨著經(jīng)濟全球化和社會現(xiàn)代化的不斷加速、文化形式的不斷豐富，紹興曲藝也遭遇了不同程度的發(fā)展瓶頸，生存和發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，部分地方曲藝在外來影視文化的沖擊下日漸式微，甚至走向消亡。因此，在當前社會背景下，弘揚、創(chuàng)新和發(fā)展有中國特色的紹興曲藝藝術(shù)具有一定的歷史和現(xiàn)實意義。

二、制約傳統(tǒng)曲藝傳承發(fā)展的因素

就當前紹興曲藝的發(fā)展情況而言，除紹興蓮花落擁有較好的傳承和發(fā)展前景外，其他曲種均面臨不同程度的傳承困境，究其原因，主要集中在以下幾個方面。

1.缺乏專業(yè)演員。如果說傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，那么專業(yè)演員則是傳統(tǒng)曲藝最重要的活態(tài)載體?？墒?，紹興專業(yè)曲藝團體不多。大多數(shù)曲藝演員散落在各地曲協(xié)，一部分地方曲藝演員因收入微薄、社會地位不高等原因紛紛轉(zhuǎn)行，難以堅守；也有一部分曲種因藝人文化水平不高，像紹興宣卷藝人演唱時只需“照本宣科”，稍有基礎(chǔ)即可應(yīng)邀演出，致使該曲種傳承發(fā)展受限?？梢?，沒有專業(yè)的曲藝團體來培育專業(yè)的演員，必將導致曲藝傳承呈現(xiàn)疲軟之勢。

2.缺少新生力量。任何一種文化要實現(xiàn)發(fā)展，能夠得到傳承是前提，文化一旦“后繼乏人”，不但無法實現(xiàn)發(fā)展，反而還會面對消失的危險。比如說紹興詞調(diào)，一種曾由盲藝人說唱的古老曲種，是紹興文化的寶貴財富，也是我國說唱藝術(shù)中的瑰寶，有著重要的繼承價值。如今，隨著詞調(diào)老藝人的相繼離世，傳統(tǒng)曲目幾近失傳，曲種瀕臨消亡。雖然紹興文化部門積極對瀕危曲種開展搶救性保護，但仍有一些曲種因缺乏“新鮮血液”，難逃傳承人斷層的困境。年輕人是這個社會的活力和未來，一個缺乏年輕人參與的文化不僅不利于文化多元化的構(gòu)建，也不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚。

3.受眾群體缺失。在審美需求多元化、藝術(shù)形式多樣化的今天，每一種藝術(shù)都在爭取受眾，特別是年輕受眾群體。然而，紹興地方曲藝有的因歷史原因失去市場后，難以恢復(fù)元氣，以致受眾群體流失，比如紹興詞調(diào)，已鮮有觀眾知曉該曲種；有的因沒能在強化自己本質(zhì)特點的根基上與時俱進，導致表現(xiàn)力衰減，社會知名度逐漸降低，如紹興平湖調(diào)，內(nèi)容文雅、曲調(diào)悠揚，卻因跟不上現(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)拍，未能得到觀眾的青睞；也有的則是因為曲藝賴以生存的表演場所消逝，導致逐漸被大家所淡忘……總之，傳統(tǒng)曲藝從演員表演到場所展現(xiàn)若不能適應(yīng)現(xiàn)代人的審美，不能創(chuàng)造出滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求的作品，那么必然會被受眾所遺忘。

三、以傳承創(chuàng)新的模式進行多樣性保護

（一）創(chuàng)新不丟傳統(tǒng)，保持傳統(tǒng)曲藝“原味性”

習近平總書記說：科學對待文化傳統(tǒng)，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新[2]。創(chuàng)新并不意味著對傳統(tǒng)的徹底拋棄，近年來，“回歸傳統(tǒng)”的呼聲日益高漲，傳統(tǒng)曲藝要發(fā)展，就要立足自身的價值，樹立文化自信，彰顯曲藝的文化特色。

1.打造原汁原味的曲藝生存環(huán)境。“有水必有橋，有橋必有茶館，有茶館必有曲”，這是紹興的老風俗，傳統(tǒng)茶館曾為紹興曲藝提供了必要的場所和發(fā)展的物質(zhì)保障。令人惋惜的是，隨著傳統(tǒng)茶館在紹興的消逝，這類茶館的“標配”也逐漸被大家所淡忘。為曲藝演出打造原汁原味的固定場所，不失為一種留住“鄉(xiāng)愁”、讓紹興曲藝“重振雄風”的途徑。紹興市非遺中心于2014年積極打造“水鄉(xiāng)戲臺”曲藝展演舞臺；2016年推出“越韻雅集”，為曲藝演員和愛好者提供學習交流的平臺；同年在閑園茶館掛牌，使之成為“地方曲藝展演基地”。這些都是紹興打造“原生態(tài)”展演平臺的典型案例，不但為傳統(tǒng)曲藝提供了生存土壤，也對推動地方曲藝回歸民間有著積極的作用。

2.延續(xù)原汁原味的曲藝傳統(tǒng)節(jié)目。創(chuàng)新不是隨意編造，也不是胡亂嫁接，而是要始終把握傳統(tǒng)曲藝的文化內(nèi)核。以紹興為例，為留住“老底子”，非遺中心組織人員走訪了散居在民間的老藝人，對當?shù)噩F(xiàn)存的曲種、曲牌、曲目進行系統(tǒng)整理，并進行現(xiàn)場錄音錄像，做好代表性傳承人記錄工程，通過保留傳統(tǒng)曲藝的原味性，讓后人在學習傳統(tǒng)的經(jīng)典唱法時能準確把握曲調(diào)。同時復(fù)排傳統(tǒng)節(jié)目，通過水鄉(xiāng)戲臺周末演、曲藝點單配送等平臺，將傳統(tǒng)曲目送回百姓身邊。

（二）推進傳統(tǒng)曲藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

中國曲協(xié)副主席吳文科說：曲藝具有十分典型的活態(tài)特征，這決定了曲藝傳承不是文物式的原樣維護，不是一成不變的固化延傳，而是要在保持本真特點的前提下，不斷賦予其在現(xiàn)代社會生存發(fā)展的合理內(nèi)涵，通過發(fā)掘、激揚和彰顯其在當代人生活中的價值與作用，提升自身創(chuàng)作表演的品質(zhì)與能力，強化存在理由，夯實發(fā)展根基。因此，在傳承保護曲藝的過程中，必須要面對創(chuàng)新和發(fā)展的問題[3]。正如他所說，若想使傳統(tǒng)曲藝融入現(xiàn)代生活，實現(xiàn)傳統(tǒng)曲藝的當代激活，就必須在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，注入時代元素，推進傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

1.創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容，融入時代內(nèi)涵。習近平總書記在十九大報告中提出，要“進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造”，吹響了“曲隨當代”的號角，這就要求我們在傳承傳統(tǒng)曲藝的過程中，善于捕捉時代的氣息，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多具有時代性、符合大眾品味、傳遞正能量的優(yōu)秀曲藝作品，引領(lǐng)新時代曲藝發(fā)展。例如紹興市非遺中心根據(jù)新昌縣外婆坑村創(chuàng)業(yè)富民的真實事跡創(chuàng)排了曲藝作品《外婆坑》，以紹興攤簧為表演載體，歌頌了當前農(nóng)村建設(shè)中涌現(xiàn)出來的敢于擔當、樂于奉獻的基層黨員干部的樸實形象；又如評話新演員屠海洋，將真實事件改編成《智擒毒梟》《九三槍案》等評話節(jié)目，吳寶炎將習近平總書記關(guān)于注重“家庭、家訓、家風”的重要講話精神創(chuàng)編成評話節(jié)目《三家三德》，通過內(nèi)容上的創(chuàng)新、故事化的加工，用“傳統(tǒng)曲藝”的“舊瓶”裝“當代生活”的“新酒”，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時，傳遞新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀，營造積極向上、團結(jié)互助的社會氛圍。

2.創(chuàng)新表現(xiàn)形式，緊跟時代節(jié)奏。創(chuàng)新曲藝表現(xiàn)形式雖是為了迎合受眾群體的個性化需求，但創(chuàng)新絕不是簡單的“拿來主義”，必須在堅持傳統(tǒng)曲藝表演精髓和文化核心的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上增強曲藝對現(xiàn)代觀眾的吸引力，為傳統(tǒng)曲藝的現(xiàn)代化傳承奠定群眾基礎(chǔ)。如紹興評話可以學習借鑒蘇州評話和傳統(tǒng)戲劇的表演技巧，把曲藝藝術(shù)與“說噱唱評”有機結(jié)合，研究當下走紅的脫口秀和相聲演員的“說話”方式，以此豐富自身表演形式，吸引年輕人的加入。此外，還要注重不同群體的“因材施教”，如平湖調(diào)在小學生群體中開展普及性培訓時，就需要根據(jù)小學生的特質(zhì)，對平湖調(diào)說唱形式進行創(chuàng)新，使教學更符合學生學習實際。

3.創(chuàng)新傳承平臺，接軌時代需求。要保持曲藝源源不斷的活力，人才培養(yǎng)、教育至關(guān)重要，而傳承平臺則是培育、輸送曲藝人才的關(guān)鍵。首先，開設(shè)培訓班。像紹興市非遺中心先后開辦不同曲種的普及培訓班和傳習班共26期，培訓800多人次。其次，設(shè)立傳承基地。紹興在車恂如小學、富盛鎮(zhèn)中心小學等學校均設(shè)立了地方曲藝教學性傳承基地，學校根據(jù)自身特色，針對性開展曲藝的普及性教學和傳承工作。最后，開辦專業(yè)性曲藝院校。就曲藝教育而言，傳統(tǒng)師帶徒的作坊式教育已難以滿足優(yōu)秀專業(yè)曲藝人才的培養(yǎng)，讓專業(yè)性的曲藝院校形成規(guī)模，使之成為曲藝人才培育的“溫床”，才能切實解決專業(yè)人才需求的問題。

4.創(chuàng)新傳播方式，吸引時下年輕受眾。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，與時俱進、創(chuàng)新曲藝傳播方式，抓準年輕受眾的興趣點，成了曲藝實現(xiàn)自身突破的重要一環(huán)。比如閑園茶館利用微信平臺實現(xiàn)曲藝演出的網(wǎng)絡(luò)直播，既解決了場地受限的問題，也擴大了傳播面。此外，紹興評話與紹興E網(wǎng)合作拍攝制作100集曲藝動畫《少年徐文長》，用數(shù)字化動畫技術(shù)來演繹傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)，極大豐富了曲藝的視覺表現(xiàn)形式，給生活在“讀圖時代”的人們帶來了全新的視覺體驗，這不僅深刻改變了傳統(tǒng)曲藝的視覺傳達，大大吸引了年輕受眾，更是為曲藝的數(shù)字化生存提供了出路。

5.利用新技術(shù)，賦予傳統(tǒng)曲藝現(xiàn)代化之魂。在傳承傳統(tǒng)曲藝的過程中，我們既要喚醒蘊含其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，也要賦予其現(xiàn)代化之魂，這就需要我們充分利用新技術(shù)來實現(xiàn)。G20峰會的文藝晚會上，全息技術(shù)給了我們視覺的享受，也給了我們啟發(fā)，何不將全息投影運用到曲藝保護中，用它營造出“真實場景+虛擬曲藝大咖”的世界，帶領(lǐng)觀眾進入曲藝的“鼎盛時期”，讓曲藝的視聽盛宴直擊人心。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)曲藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是地域文化的獨特標識，傳承和弘揚傳統(tǒng)曲藝，既是對傳統(tǒng)文脈的延續(xù)，更是對地域特色文化的彰顯。面對文化多元化、藝術(shù)多樣性、傳播多渠道的新時代，我們一方面要有足夠的堅守，更好地繼承和傳播傳統(tǒng)曲藝的優(yōu)秀品質(zhì)；另一方面要積極推進傳統(tǒng)曲藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其合乎時代潮流的新內(nèi)涵，使之擁有蓬勃的生命力，世代相傳。

參考文獻：

[1] 人民網(wǎng)：“習近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：善于繼承才能善于創(chuàng)新”，2017-02-13.

[2] 董樂：習近平：“不忘歷史才能開辟未來 善于繼承才能善于創(chuàng)新，人民日報，2014-09-25”.

[3] 吳文科：“影響當前曲藝傳承的主要問題及對策，中國非遺網(wǎng)，2011-06-29”.