講好漓江故事 寫(xiě)好山水文學(xué)

張利群

作為土生土長(zhǎng)的桂林人，王誠(chéng)林對(duì)身邊的這條江是再熟悉不過(guò)的了。這條江就是聞名遐邇的漓江。古今中外多少名人游人慕名前來(lái)，留下“桂林山水甲天下”的美譽(yù)，也留下如漓水般流不盡的詩(shī)文歌詠。王誠(chéng)林并未因成天廝守著這條江而司空見(jiàn)慣、熟視無(wú)睹，沒(méi)有陷入“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，反因知根知底的親近熟悉而有更為深層的體驗(yàn)與別樣的感悟。在他心中，眼前這條江永遠(yuǎn)是朝氣蓬勃、鮮活生動(dòng)的，他對(duì)漓江的感覺(jué)也永遠(yuǎn)是熟悉而又新鮮的。經(jīng)過(guò)多年生活與創(chuàng)作的積累，他將自己對(duì)漓江的體驗(yàn)與感悟?qū)懴?5篇散文，結(jié)集為《巍巍漓江》一書(shū)。

《巍巍漓江》書(shū)名取自他收入散文集中的一篇同名作品。初看篇名以“巍巍”形容漓江，頗有些詫異。且不論“巍巍”往往用來(lái)形容高大聳立狀，一般指稱(chēng)高山峻嶺，更不用說(shuō)漓江天性清幽娟秀，也難以用“巍巍”來(lái)形容其狀態(tài)。但細(xì)讀其文后釋然，漓江之美千姿百態(tài)，不僅有清幽娟秀之柔美的一面，而且也有汛期到來(lái)時(shí)波濤洶涌、浪花飛濺之壯美的一面。這或許是游人很難有機(jī)會(huì)體驗(yàn)感受到漓江難見(jiàn)到的雄渾闊大、壯麗恢宏氣派，只有生于斯長(zhǎng)于斯的桂林人才有可能經(jīng)歷與體會(huì)，由此難怪作者能真真切切地感受到漓江之“巍巍”了。更重要的是，作者從中獲得不少的審美啟迪與哲理感悟：“無(wú)論江水多么洶涌，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，洪峰帶來(lái)的似乎并非僅為災(zāi)難，大地同時(shí)經(jīng)受了一次污泥濁水的沖刷洗禮。洪峰退去，漓江呈現(xiàn)出清澈容貌，毅然挺立的無(wú)數(shù)奇峰深切感受的是依然挺立的驕傲，并安詳?shù)匾蕾嗽诶旖膽牙?，依偎在漓江的?mèng)里；溫暖的漓江如母親一般抱緊著山的根，溫暖著山的根，撫摸著山的胸膛，撫摸著大地快樂(lè)的神經(jīng)；而一座座奇峰峻嶺，感受著來(lái)自漓江水的沐浴般的溫馨，感到來(lái)自漓江身上股股暖流襲遍全身。這一切的一切，我似乎親眼目睹，又似生發(fā)于幻覺(jué)，但能確定，我領(lǐng)悟到洪峰的本性，表達(dá)的是一種勇氣，一種沖擊一切污泥濁水的大無(wú)畏精神，它們有多么雄壯的胸中之豪氣，哪怕前方有難，有不可逾越的高峰阻礙，也要勇往直前，不抵目的決不罷休?！边@些頗有哲理的抒情性議論，無(wú)疑是發(fā)自作者內(nèi)心深處的切身領(lǐng)會(huì)與獨(dú)特感悟，可見(jiàn)獨(dú)出心裁之處。

相對(duì)于《巍巍漓江》的另一篇《幽幽漓江》則是另一番漓江風(fēng)情了。作者幾近是用詩(shī)化語(yǔ)言描繪出仙姿神態(tài)的漓江形象，以極其浪漫抒情的筆調(diào)抒發(fā)對(duì)漓江的眷戀之情。篇名以“幽幽”相對(duì)于“巍巍”不僅在于寫(xiě)景狀物以描繪漓江的千姿百態(tài)、絢麗多彩，而且在于凝神聚氣、畫(huà)龍點(diǎn)睛地描繪出漓江的氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞奶卣鳎瑢⒚鑼?xiě)、抒情、議論融為一體。“江生于憂(yōu)患，行于喜色與歡快。江的身上，浮泛著與眾不同的色彩，不同的情調(diào)；江，柔情似水，亦勇猛頑強(qiáng)，有時(shí)還會(huì)怒火沖天，頗含氣吞山河之態(tài)勢(shì)?！币徽Z(yǔ)道出漓江“巍巍”而又“幽幽”的風(fēng)情萬(wàn)種之情態(tài)。以此“幽幽”又頗為精準(zhǔn)地抓住漓江如少女般含情脈脈的清秀柔美特征，“水波寧?kù)o的時(shí)刻，清淅地看到山在江水中溫柔依偎，見(jiàn)證者是江邊那些皺褶巴巴的石頭，自從有了江那一刻起，它們就守望在此，江水沖刷它們，無(wú)驚懼，反覺(jué)快慰。仿佛總也望不盡這江流，戀不盡這江流，它們心里，攬江流就如攬不盡的人間風(fēng)月”；以此“幽幽”又盡顯漓江山水風(fēng)流，如同相依相偎的一對(duì)戀人，流水潺潺訴說(shuō)著亙古不變的永恒愛(ài)情故事，“山是江的夢(mèng)，江是山的情人”；“我以為江水一直靜如美人，江水的含情脈脈，僅對(duì)山傾訴”；“峰在浪里，浪里藏峰，水的情懷被山窺破，于是，挽住山的情絲牽引入江流”；“九百九十座險(xiǎn)灘，九百九十九座江洲。無(wú)盡青峰，無(wú)盡清流，無(wú)盡迷離之路，船到龍山碼頭靠岸，船停了，江流的目的地在遠(yuǎn)方”。這與其說(shuō)是山水之戀，不如說(shuō)是心物交感、情景交融之戀，更是作者的漓江之戀，“我看山的時(shí)候，山也在看我，我看江水的時(shí)候，江水亦在看我。我不知道，我讀懂了江有多少，而江一定深黯我心”。作者最后感慨“這是一趟心靈之旅，船飲著江水，游者游歷在江上，實(shí)則游在心靈之上”，真可謂幽幽之漓江，流趟的是幽幽之情；生活在漓江邊上的有心人，永遠(yuǎn)都是漓江的有情人。難怪乎，作者總將漓江視為自己的“心上人”。在作者心中，漓江既是母親河，又是情人河。

再看文集中的其它作品，幾乎都是環(huán)繞在漓江周?chē)纳剿?、河灘、堤壩、田園、鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)、寺廟、舟橋等風(fēng)景名勝、人文景觀、歷史風(fēng)貌、風(fēng)物民情等。作者寫(xiě)景狀物、抒情言志、敘事議論，形成創(chuàng)作對(duì)象豐富、題材多樣、主題雋永、形象生動(dòng)、語(yǔ)言淳樸、外散內(nèi)聚的特點(diǎn)，散發(fā)出極為濃郁的生活氣息及鄉(xiāng)間泥土的芳香，不失為頗接地氣的鄉(xiāng)土文學(xué)之作。

作品聚焦漓江的自然人文風(fēng)光，稱(chēng)得上是地地道道的“漓江文學(xué)”?！蹲x漓江》將漓江視為一部永遠(yuǎn)讀不完的巨著，“讀著您，我感到一種力透紙背的熱能撲面而來(lái)，讓我感覺(jué)溫暖的力量。打開(kāi)您的頁(yè)碼，每一行詩(shī)，每一幅畫(huà)面，無(wú)不燃燒著我的激奮昂揚(yáng)；流動(dòng)于您肺葉上的每一灣碧水，每一朵浪花，無(wú)不泉流如歌叩擊我的心扉?！痹凇段业难芾锪髦粭l江》中，作者坦露心聲：“流速———，飛奔———，這是漓江的理想，一路顛箥，一路風(fēng)景，匯入大海后，才知道什么叫境界，也才知道什么叫天空?！痹凇敦垉荷健旖础分凶髡呙鎸?duì)山頭林海中的漓江發(fā)源的汩汩泉眼感慨：“這望而生趣、望而生懼、望而生津的無(wú)邊無(wú)際的森林之海，雖然不是真正意義上的波浪滔天的大海，卻有著與海洋一般屬性，千條江河歸大海，沒(méi)有這千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)復(fù)蓋下的莽蒼廣袤的原始森林，哪來(lái)的漓江之源，大海之源?！薄独旖挠辍凡辉谝馑秋h灑在江面上的那層朦朧含蓄的面紗，若隱若現(xiàn)出煙雨漓江的婀娜多姿身影，而在意的是突如其來(lái)的傾盆大雨，籠罩江面的雨水推波助瀾地彰顯出漓江的原始生命與力量。“突然間，我聽(tīng)到了暴雨的歌聲，歌聲從天而降，高吭且具暴發(fā)力，滲透力，莊嚴(yán)感，暴雨高唱的是英雄之歌，張揚(yáng)個(gè)性之歌，狂放是暴雨對(duì)世界的竭力吶喊，與春日里的綿綿雨絲不同，它們仿佛小夜曲，歌聲細(xì)膩柔和，仿佛微風(fēng)刮過(guò)草地，拽著竹林手臂輕輕搖拽，它們逸過(guò)剛剛翻耕的田垅，尋找并喚醒土層下酣睡的眠蟲(chóng)。對(duì)于枯燥心靈，是激動(dòng)情緒時(shí)的緩沖。那種柔絲般細(xì)雨的到來(lái)，不是叩擊，是按摸般的享受。”以雨中漓江的千變?nèi)f化情態(tài)以及所爆發(fā)出的巨大沖擊力，激發(fā)作者獨(dú)特的感悟，迸發(fā)出別具一格的想象力與創(chuàng)造力。在《楊堤》中，“江上許許多多的船只，它們身上每天多有許多故事發(fā)生，故事里潛藏隱匿著柔韌，剛勁，有血有肉。船頭，船倉(cāng)，灘頭留下了難以數(shù)計(jì)的腳印，其實(shí)每一洼腳印里亦有著可以想見(jiàn)的神秘傳奇。只要在意與用心，就會(huì)成為口口相傳的故事?！痹谧髡哐壑?，漓江就是一個(gè)個(gè)故事，漓江有著永遠(yuǎn)講不完的故事，作者也就有了永遠(yuǎn)講不完的漓江故事。

還有那些沿著漓江聳立的一座座神奇峻峭的山峰，形成一道道靚麗的風(fēng)景線，讓漓江增光添彩，更是漓江風(fēng)光不可缺少的構(gòu)成部分。它們擁有一個(gè)共名“桂林山水”，擁有一個(gè)共同特征———山青、水秀、洞奇、石美。詩(shī)人感嘆“不愿作神仙，愿作桂林人”，也更讓作為桂林人的王誠(chéng)林魂?duì)繅?mèng)繞，心潮澎湃，下筆難止。一篇篇《疊彩山》、《伏波山》、《象鼻山》、《南溪山》、《九馬畫(huà)山》等作品脫穎而出，將桂林山水珠聯(lián)璧合的絕配佳境表現(xiàn)得淋漓盡致，讓漓江水面群山倒影相映成趣的景觀增添了許多詩(shī)情畫(huà)意。更重要的是，作者并非僅僅是以一個(gè)觀光游客的眼光在欣賞，而且更在于以“入乎其內(nèi)”而又“出乎其外”之“觀”的眼光，透視山水所蘊(yùn)含的歷史文化底蘊(yùn)與自然人文生態(tài)內(nèi)涵，娓娓道來(lái)一個(gè)個(gè)山的傳說(shuō)、水的故事、遠(yuǎn)古的神話、人文歷史的傳奇。

作者筆下的漓江更像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的絲帶，串聯(lián)起一顆顆閃亮的珍珠，有《陽(yáng)朔》、《興坪》、《普益》、《溶江鎮(zhèn)》、《平樂(lè)鎮(zhèn)》等“古鎮(zhèn)風(fēng)采”的歷史風(fēng)貌，還有《大河背村》、《留公村》、《烏桕灘》、《漁翁與鸕鶿》等“鄉(xiāng)村人文”景觀，還有《紅帆倒映》、《九馬畫(huà)山》、《老寨山》、《三姑石與天后廟》、《楊堤》等“風(fēng)物傳說(shuō)”故事，由此繪制成桂林山水的美麗畫(huà)卷，編織成漓江風(fēng)光的晶瑩項(xiàng)鏈。

行文至此，似乎仍難以囊括所述作品內(nèi)容，也難以完全表達(dá)我讀后感受。盡管如此，不妨從中概括提煉出作者創(chuàng)作及其作品的主要特征：一是植根生活的切身體驗(yàn)，愛(ài)之深故情之切，意之闊故境之長(zhǎng)，如此方能觀照與感悟，以我之口訴我心，以我之筆寫(xiě)我情，故得“感物”之道；二是無(wú)論心物交感還是情景交融，關(guān)鍵在于用心感、用心寫(xiě)、用心想，不僅要寫(xiě)出看到的、聽(tīng)到的、觀察到的，而且更要寫(xiě)出感受到的、想到的、悟到的，故得“文心”之道；三是寫(xiě)景狀物既要形神兼?zhèn)涞淖プ√攸c(diǎn)，又要善于發(fā)現(xiàn)和深度發(fā)掘，方能使其抒情言志、敘事議論具有深厚的歷史人文底蘊(yùn)，具有自然人文生態(tài)和諧的價(jià)值取向，故得“人文”之道。以此對(duì)作品特點(diǎn)概括宜可作為其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提供我們一些啟發(fā)與參考。

基于此，期待作者講好更多、更美、更好的漓江故事，讓漓江兒女無(wú)愧于漓江母親河，無(wú)愧于桂林山水，無(wú)愧于為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的新時(shí)代。

作者簡(jiǎn)介：湖北羅田人，廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槲乃嚴(yán)碚撆c批評(píng)。