卷首語(yǔ)

何紹連

少女一樣清純，夢(mèng)幻一樣優(yōu)美的漓江，是桂林的漓江，也是中華民族的漓江！

作家王誠(chéng)林的散文以飽滿的激情，清新活潑的筆調(diào)，空靈跳躍的思維，豐富的思想內(nèi)涵，頗具個(gè)性語(yǔ)言的敘事風(fēng)格，以近兩百公里漓江流域鄉(xiāng)村人文，城鎮(zhèn)風(fēng)采，風(fēng)物傳說(shuō)，奇峰妙境為主體，抒寫(xiě)城的個(gè)性，山的思維，江的悠悠情懷，花草的嬉鬧情緒，漓江的神秘傳說(shuō)，人類(lèi)足跡，一幅幅鮮活畫(huà)面，躍然紙上。比如《疊彩山》文，作家用這樣的筆墨寫(xiě)道：“山有山的高度，山有山的溫情與神韻……”，這不僅僅是在寫(xiě)山，更多的是寫(xiě)出了山的個(gè)性，賦予了山以人文情懷，人性高度?！暗巧绞菍?duì)山的景仰與崇敬，是在丈量山的高度，丈量自身的高度，也在丈量自身情感情操的高度，人生品質(zhì)，品德于丈量中，能與山相遇，那么，此行將給人生帶來(lái)無(wú)限收獲”。

又如《伏波山》文：“巖道東南壁之間，有數(shù)尊形制較大的造像，它們是釋迦牟尼佛的旃檀佛像、華嚴(yán)三圣像、西方三圣像及阿彌陀佛像。巖道西壁有兩尊宋代的造像，為桂林摩崖造像之冠。每一幅有每一幅血液流淌般的生動(dòng)，每一幅有每一幅的思考，每一幅有每一幅的蒼桑面容，每一幅有每一幅的歷史價(jià)值”。

而在《平樂(lè)》篇抒寫(xiě)唐朝詩(shī)人李商隱在平樂(lè)（古稱(chēng)昭州）做官時(shí)，為百姓苦難揪心的悲憫情懷不惜慷慨解囊，為失學(xué)兒童捐資，讓百姓獲休養(yǎng)生息，復(fù)耕荒蕪田園，為此留下著名詩(shī)篇：

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

這是何等樣的嘔心瀝血心境，何等樣的品格風(fēng)范，何等樣的付出。可以想見(jiàn)，那時(shí)的自然生存條件，交通條件，穿衣吃飯，夜間照明何其之艱啊……“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一切的一切，李商隱遭遇了，體驗(yàn)了，細(xì)致而博大的愛(ài)，綿綿如蠶絲般的愛(ài)付出了。宋人范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，寫(xiě)的是大胸襟與大情懷；李商隱之悲憫情懷，則讓人有痛徹心扉之感。一個(gè)為政者，為天下蒼生，為他人做到春蠶到死，蠟炬成灰”，讀之不由令人欷歔垂淚！而當(dāng)寫(xiě)到漓江的優(yōu)美時(shí)，作家這樣寫(xiě)道：“我在船上，船在江上，水在天上。漓江———我生命的江，夢(mèng)幻一般的江，打天上奔騰而來(lái)的江。山是江的夢(mèng)，江是山的情人。江生于憂患，行于喜色與歡快。江的身上，浮泛著與眾不同的色彩，不同的情調(diào)；江，柔情似水，亦勇猛頑強(qiáng)，有時(shí)還會(huì)怒火沖天，頗含氣吞山河之態(tài)勢(shì)”。

作家王誠(chéng)林親歷現(xiàn)場(chǎng)，細(xì)心觀察體驗(yàn)，行文頗具時(shí)空穿越感。

歷史的漓江，現(xiàn)實(shí)的漓江，人文的漓江，可閱讀的漓江，充滿無(wú)窮魅力的漓江，頗具傳奇色彩的漓江，氣勢(shì)磅礴的漓江，詩(shī)意盎然，才華橫溢的漓江等等，在作家筆下，仿佛從歷史中走出來(lái)，從奇峰妙境中走出來(lái)……

讀文章，就是要讀出文章的藝術(shù)構(gòu)思，讀出思想，讀出意境，讀出認(rèn)知高度，從中領(lǐng)略到漓江山水的無(wú)窮魅力。

王誠(chéng)林為人真誠(chéng)、豁達(dá)，亦如他的為文，清新爽朗，直抒胸臆，堅(jiān)定而執(zhí)著。特別是近幾年，他在文學(xué)這一方天地勤懇耕耘，收獲頗豐，先后出版了多部著作，在業(yè)內(nèi)得到贊許和肯定頗多?；蛟S，同時(shí)作為一個(gè)攝影家的王誠(chéng)林，在用鏡頭看世界的同時(shí)，他在以不一樣的視角發(fā)現(xiàn)美，紀(jì)錄美，歌頌美的歷程中，對(duì)漓江有著別樣的認(rèn)知和感悟，或許，他對(duì)這組以漓江為題的《巍巍漓江》抒寫(xiě)，會(huì)讓讀者從中分享到作家王誠(chéng)林對(duì)漓江的情感升華與認(rèn)知度。

2019年元旦于南亭山房

（作者系桂林市文聯(lián)黨組書(shū)記、主席）