從話輪轉(zhuǎn)換看《紅字》
——小說人物性格和心理的文學(xué)文體學(xué)分析

高凌飛

（安陽幼兒師范高等專科學(xué)校，河南安陽 456150）

文學(xué)文體學(xué)是語言學(xué)和文學(xué)研究的交叉學(xué)科。它是以語言學(xué)中的語用學(xué)為基礎(chǔ)，從語言學(xué)理論的角度來探討文學(xué)語境的批判理論。隨著語言學(xué)理論和分析方法的不斷發(fā)展，文體分析也得到了極大的豐富，語用學(xué)思想和分析方法可以用來分析小說文本。這是因為語用學(xué)是語言學(xué)的一個分支，它能夠為小說話語和對話提供最直接、最有效的解釋。“對文學(xué)話語的文體學(xué)分析的主要任務(wù)是把小說中的人物看成是對話的制造者，并注意不同人物之間的話語交流”(何自然，2010)。這就意味著要強(qiáng)調(diào)語篇關(guān)系、語篇風(fēng)格和語篇意圖之間的關(guān)系。因此，人物之間的話語包括他們的對話風(fēng)格，他們之間的內(nèi)在關(guān)系，以及會話在情節(jié)發(fā)展中所起的作用。話語不僅是敘事的方式，也是故事本身。

1 小說中話輪轉(zhuǎn)換體系框架

話輪轉(zhuǎn)換系統(tǒng)最初出現(xiàn)在民族神話和話語分析中，它是會話行為研究的一部分，專門分析話語行為的相互作用。話輪轉(zhuǎn)換研究者薩克斯發(fā)現(xiàn)話語的組織是由輪替制控制的一種機(jī)制。人們普遍認(rèn)為，說話者和聽眾之間是連續(xù)的角色互換?！罢f話者變成聽話者，然后聽話者變成說話者”話輪轉(zhuǎn)換可以包括不同的語言單元。在英語中，單詞、短語、從句、句子都可以看作是轉(zhuǎn)折。話輪轉(zhuǎn)換框架一般可以分為五個方面：（1）話題的啟動和控制；（2）話輪長度；（3）話輪類型；（4）話語中斷；（5）話輪控制策略。薩克斯的研究表明話輪轉(zhuǎn)換理論旨在研究對話開始、發(fā)展和結(jié)束以及主題是如何建立、維持、發(fā)展和轉(zhuǎn)換的。會話的基本特征是說話者與聽話者在話語中不斷進(jìn)行角色的交換，很少出現(xiàn)重疊和沉默。

事實上，小說中的話語并不總是與話輪轉(zhuǎn)換系統(tǒng)相一致的，如長時間排他性的話輪轉(zhuǎn)換現(xiàn)象、打斷回答問題的現(xiàn)象。根據(jù)作者的觀點，轉(zhuǎn)彎及其變化有其特定的目的。在文本中，為了揭示人物性格，展現(xiàn)人物在情節(jié)發(fā)展中的作用，作者會刻意設(shè)計一種不同的話輪轉(zhuǎn)換模式，為了方便分析文本，作者認(rèn)為每一篇話語都是一個轉(zhuǎn)折。該文將從話輪角度對這一論點進(jìn)行分析。

首先是主題的發(fā)起和控制?！皩υ挼谋举|(zhì)是意義的互動，它不僅由說話者決定，而且由人物之間的交流話語決定”(王虹，2001)。在自然對話中，人們在話題轉(zhuǎn)換為由對方控制的同時被別人打斷是很常見的，話輪轉(zhuǎn)換是對話中非常正常的現(xiàn)象。如果一個角色在很長一段時間內(nèi)主導(dǎo)了話輪轉(zhuǎn)換，那么他的位置是最突出的，因為角色說話的多少可以顯示角色的地位?？刂浦黝}是指誰提出的話題，以及如何發(fā)展和改變它。其次是話輪長度。它關(guān)心的是誰的談話，以及他或她說話的次數(shù)。再次要素是話輪類型。話輪類型包括主動話輪和響應(yīng)話輪。一般來說，這兩者之和就是話輪數(shù)。最后，話語中斷。薩克斯提出了話輪分配規(guī)則，即話輪轉(zhuǎn)換通常發(fā)生在過渡位置。也就是說，話輪即將結(jié)束的地方。除此情況外，也會采取故意中斷話輪的策略。造成這種中斷現(xiàn)象的原因有很多：有時是因為他同意對方的意見并插入簡短的評論；有時是因為雙方意見不一致，不想對方繼續(xù)下去；有時對方迫不及待地表達(dá)自己的觀點；有時是出于好意，以平息爭議。中斷是一種相對罕見的現(xiàn)象，因為作者已經(jīng)決定了在哪里和誰講話。一旦出現(xiàn)打斷現(xiàn)象，就表明作者對于人物的性格和地位有其他意圖。第五、話輪控制策略。所謂副語言特征，也指符號或非語言表達(dá)、動作、姿勢、手勢、語調(diào)等。

綜上所述，通過文體學(xué)和語用學(xué)關(guān)于話輪轉(zhuǎn)換的描述我們可以得出，從語篇的內(nèi)容和形式上分析 《紅字》是很合適的。更具體地說，話輪轉(zhuǎn)換模式可以為讀者和評論家提供一個全新的視角來解釋這部小說。

2 《紅字》中的話輪轉(zhuǎn)換分析

例1：《紅字》第十四章話輪框架。

表1 《紅字》第十四章活輪框架統(tǒng)計表

它描述了海絲特和齊靈渥斯之間關(guān)于齊靈渥斯折磨可憐的牧師丁梅斯代爾的激烈爭吵。從兩位講話者的話輪總數(shù)來看，他們的談話似乎是平衡的。但它們的平均長度存在著明顯的差異。海絲特的總字?jǐn)?shù)是59，而齊靈渥斯的是83。在這次談話中，醫(yī)生向神父表達(dá)了他的仇恨和報復(fù)，海絲特要求他不要再采取這種殘酷的行動，因為這樣會折磨神父的身體和精神。而醫(yī)生的話揭示了他的邪惡和殘忍。從這一典型話語的轉(zhuǎn)折中，可以明顯地證明齊靈渥斯的人格：殘酷、自私、可恥和極度扭曲。他的心中充滿了仇恨，這使他對自己感到痛苦。正是他的內(nèi)心導(dǎo)致了他所有的痛苦。通過以上圖表中的統(tǒng)計，我們可以得出結(jié)論：在海絲特的心目中，她對牧師的痛苦深表同情，并設(shè)法說服齊靈渥斯不要折磨她所愛的可憐的牧師。然而，殘酷的齊靈渥斯卻不給她機(jī)會。他打斷海絲特說：“可我現(xiàn)在成了什么樣子呢？”他緊盯著她的面孔逼問著，同時讓他內(nèi)心的全部邪惡都無保留的表露在外表上?！蔽乙呀?jīng)告訴過你我是什么了！一個惡魔！是誰把我弄成這樣的？”這個打斷顯示了齊靈渥斯的不安和偽善。

從海絲特的話輪開始，就看出了她對這位可憐的牧師的擔(dān)憂。她有兩個初衷，拖延醫(yī)生的話輪，并直接指出她的理由：

“我也同樣地可憐你，”海絲特·白蘭回答說，“因為仇恨已經(jīng)把一個聰明而正直的人變成了惡魔！你還愿意把仇恨從心中排擠出去，再恢復(fù)成人嗎？即使不是為了他的緣故，那么總是加倍地為了你自己嘛！你放寬容些，把對他來世的報應(yīng)交給有極處理此事的神靈吧！我剛才說過了，像目前這樣，無論對他，對你，或者對我，都不會有任何好處，我們是在這片陰慘的邪惡迷津中一起徘徊，在我們鋪撒在路上的罪孽上每走一步都要跌跌撞撞。事情本不該這樣的！”

這種話輪轉(zhuǎn)換的話語印證了海絲特深邃的靈魂、內(nèi)心深處的正義和慈愛的人格。只有通過話輪轉(zhuǎn)換，人物的性格才能清楚地呈現(xiàn)給讀者。

例2：《紅字》第十七章話輪框架。

表2 《紅字》第十七章話輪框架統(tǒng)計表

這個樣本來自小說第十七章。它描述了海絲特和丁梅斯代爾的重聚，海絲特告訴丁梅斯代爾齊靈渥斯的真實身份和詭計。海絲特請求她的情人原諒她，然后他接受她的道歉和勸說。兩者的困境使他們絕望和痛苦。從話輪轉(zhuǎn)換的數(shù)量來看，我們看到他們正在平等地討論，并盡最大努力使彼此不至于太沮喪。然后他們會勇敢地面對醫(yī)生。海絲特有4個主動的話輪，這證明她控制了他們談話的方向以及兩人內(nèi)心的狀態(tài)。她的誠實勇敢?guī)椭^上了新的有意義的生活。這張表清楚地說明了他們的個性和內(nèi)心世界。

為了揭示小說人物的人格特征和內(nèi)在心理，闡明小說人物性格和情節(jié)的發(fā)展，會話互動也是話語分析的重要組成部分。在探索我們所知道的關(guān)于參與對話或任何其他話語的內(nèi)容時，我們意識到，在不同的環(huán)境中，角色所說的話以及他們怎么說有很大的差異。此外，我們還應(yīng)該明確說話者和聽話者的角色，以及他們的關(guān)系，不論他們是朋友、陌生人、年輕人、老年人、平等或不平等的地位等。所有這些因素都會對所說的和所說的話產(chǎn)生影響。簡單地說，談話可以被描述為一個活動，兩個或兩個以上的人輪流發(fā)言。

3 結(jié)語

根據(jù)表1、表2中的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，可以得出一個可靠的結(jié)論：從話輪轉(zhuǎn)換理論的角度，在文學(xué)風(fēng)格的范疇內(nèi)，結(jié)合話語分析的運用，對納撒尼爾·霍桑的名著《紅字》進(jìn)行了解讀和分析，澄清了我們對文本的理解，為我們闡釋文本提供了一個新的視角，科學(xué)地展示了如何形成與傳統(tǒng)文學(xué)批評實踐不同的闡釋角度：從語言和文學(xué)文本內(nèi)容的角度來解釋文學(xué)研究與語言學(xué)的關(guān)系，而不是側(cè)重于文學(xué)文本的靜態(tài)描述。小說話語的魅力在于人物之間的相互關(guān)系與互動，這種互動關(guān)系的動態(tài)對話，是文體分析與話語分析的交融。希望本文的分析能夠成為文學(xué)風(fēng)格分析與話語分析之間的橋梁。