基于可供性理論的老年健康環(huán)境設(shè)計探索

羅玲玲 李爽

1東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心

2東北大學(xué)文法學(xué)院

老年健康環(huán)境設(shè)計離不開對環(huán)境與人互動關(guān)系的深刻理解。近些年來，生態(tài)心理學(xué)理論逐漸被運用于環(huán)境設(shè)計中。學(xué)界的研究認(rèn)為吉布森（Gibson J J）和巴克（Barker R）的觀點對于環(huán)境設(shè)計的影響較為深刻，其中，吉布森的可供性理論的最新進(jìn)展對老年環(huán)境設(shè)計的啟發(fā)更值得關(guān)注。

1 基于可供性與能力的關(guān)系設(shè)計適應(yīng)老年人健康環(huán)境

老年人是一個特殊的群體，隨著年齡的增長和生理能力的衰退，其在與環(huán)境的互動中更多采用被迫適應(yīng)環(huán)境而非主動地選擇環(huán)境的行為?！碍h(huán)境設(shè)計如何營造更適合老年人的行為”成為一個值得探討的問題。鑒于老年人的能力與環(huán)境的特殊關(guān)系，我們可以從可供性理論中找到一定解釋。

1.1 可供性暗含能力和可供性比率的實驗

吉布森在1977年發(fā)表的一篇文章中提到：“任何事物的可供性是指，參照一個動物來說，物質(zhì)屬性與界面的特殊結(jié)合。[1]”從中可看到可供性的存在具有一般性，但每個物種與環(huán)境契合的可供性又具有特殊性，這是由每個物種的生理特殊性決定的。同理，在同一物種內(nèi)，不同性別、年齡的人與環(huán)境的協(xié)調(diào)契合也不同。吉布森不僅強(qiáng)調(diào)了環(huán)境如何支持認(rèn)知活動，而且關(guān)注于動物的特殊性對促成認(rèn)知活動的重要意義。

通過對吉布森有關(guān)可供性內(nèi)涵的挖掘，吉布森派（Gibsonians）的代表人物斯坦福大學(xué)的格瑞諾（Greeno James G）和美國福蘭克林米切爾學(xué)院的切莫瑞（Chemero A）等認(rèn)為可供性與能力有著密切聯(lián)系。格瑞諾認(rèn)為可供性與能力具有內(nèi)在的關(guān)系，能力與可供性需要同時被界定，而這兩者關(guān)系之間并不一致，但都不可或缺。如果沒有能力與可供性，那么動作的物理概念或推論的框架也很難解釋[2]。切莫瑞明確提出可供性是生命體能力和環(huán)境特征之間的深度契合性，從行動系統(tǒng)看，能力依賴于基本的定位能力以及保持姿勢的能力等；能力具有嵌套式結(jié)構(gòu)，較大能力是由較小能力構(gòu)成的；能力還與身體狀態(tài)有關(guān)，而這種能力將行動者屬性與承載可供性的環(huán)境互動關(guān)系鏈接起來[3]。

根據(jù)吉布森的可供性理論，布朗大學(xué)的沃潤（Warren W H）設(shè)計了一個爬樓梯實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)臺階高度除以被試者的腿長之后，高和矮兩組實驗者的知覺判斷值一致，這說明環(huán)境—身體比例性質(zhì)與知覺判斷之間存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)，即知覺判斷范疇與行為的臨界值即最高值、最優(yōu)值存在一致關(guān)系。臺階和人之間的協(xié)調(diào)關(guān)系是一種無量綱量（Dimensionless Variable），可以作為該動力系統(tǒng)的輸入變量，據(jù)此確定知覺判斷和該變量之間的函數(shù)關(guān)系?？晒┬躁P(guān)于個體與環(huán)境屬性交互作用的問題，就是可供性比率（Affordance Ratio）[4]。隨后，沃潤又以門廊穿越系統(tǒng)的行為特征為研究對象，以肩寬和門廊開口寬度比為輸入變量，確定了穿越門廊行為與該變量之間的函數(shù)關(guān)系[5]。

沃潤的實驗提出了人的動作屬性與環(huán)境屬性相契合的可供性比率，但是并沒有區(qū)分特殊性。切薩里（Cesari P）等人的研究顯示，人對爬樓梯以及下樓梯的可供性知覺并非為沃潤所確定的腿長與臺階高度的比率，而是移步能力與臺階高度之間關(guān)系。這個研究中得出的結(jié)論是老年人、年輕人以及兒童之間存在重要差別。老年人不如年輕人和兒童行動靈活，每步所邁的臺階距離比率要小于他們能夠攀爬的臺階最高數(shù)的10%，而年輕人很大程度上改變了比率，他們的比率大于其攀爬最高臺階數(shù)10%[6]。

1 提供“人看人”行為的活動大廳設(shè)計

2 樓梯平臺的檔柱

1.2 與老年人能力契合的環(huán)境設(shè)計

1.2.1 利用積極的可供性對行為的自然誘導(dǎo)

在老年環(huán)境設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)盡量喚起人類天然的對環(huán)境可供性的知覺和利用可供性的動作。好的設(shè)計是讓環(huán)境遵循人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，產(chǎn)生容易被感知的可供性，讓使用者可應(yīng)對人工環(huán)境發(fā)生下意識的適當(dāng)行為，而不給使用者造成學(xué)習(xí)壓力，減少不安全現(xiàn)象的產(chǎn)生。因此，設(shè)計師要主動觀察使用者的行為軌跡，意識到可供性自然發(fā)揮的作用，特別是捕捉老年人的能力與自然引導(dǎo)行為的物的屬性如何契合，在設(shè)計中預(yù)設(shè)這種關(guān)系性，從而達(dá)到有設(shè)計、似乎又無設(shè)計的境界。例如，丹麥奧爾堡市未來之家養(yǎng)老院（The Nursing Home of the Future）的設(shè)計師觀察到老年人喜歡看社區(qū)來往行人，活動大廳便設(shè)計了面向街道的大玻璃墻，在窗前布置長椅和暖氣，預(yù)設(shè)的“人看人”行為自然發(fā)生，建立了老年人與社區(qū)的生態(tài)聯(lián)系（圖1）。在設(shè)計老年養(yǎng)老院和老年日間照料中心的活動大廳時，設(shè)施的布局可以盡量靈活安排，有意識地利用環(huán)境多樣的可供性，滿足老年人休閑、聚會、會客的多種需要。

1.2.2 避免消極可供性對行為的誤導(dǎo)

在環(huán)境設(shè)計中也需要預(yù)設(shè)老年人行為的消極可供性，盡早采取預(yù)防措施。例如初學(xué)使用輪椅的老年人還不適應(yīng)坐著行進(jìn)的視線范圍，或因臂力不足、活動掌控能力稍欠，容易產(chǎn)生誤操作。德國弗萊堡市圣克羅魯斯（St.Carolushaus）養(yǎng)老院在樓梯平臺設(shè)置檔柱，以防老年人使用輪椅時沖下樓梯（圖2）。特定的功能空間需要使用明確的設(shè)計要素給予使用行為的可能性暗示，如門把手、衛(wèi)生間設(shè)施的設(shè)計簡潔，老年人下意識就知道如何正確行動。在設(shè)計中盡量避免消極可供性引發(fā)老年人的錯誤行為，如有高差的地面不能用同質(zhì)、同色材料裝飾，否則讓人忽視高差的存在。布拉格某酒店在客房靠窗地面的高差處鋪設(shè)同一材質(zhì)的紅色地毯，對于視力退化的老年顧客，容易難以辨別而造成跌倒。

1.2.3 減少選擇壓力的設(shè)計

環(huán)境設(shè)計師經(jīng)常面臨兩難的選擇：如果完全考慮老年人能力退化，造成老年人完全地被動適應(yīng)，會加劇他們能力的衰退；如果加大一些環(huán)境刺激和選擇機(jī)會，或許會有益于老年人的身心康復(fù)，但也會造成一定負(fù)擔(dān)。那么，設(shè)計師應(yīng)該如何掌握這個適當(dāng)?shù)亩饶兀筷P(guān)鍵在于生活空間與康復(fù)空間（包括活動空間）設(shè)計的區(qū)別。生活空間設(shè)計一定要遵循減少壓力的原則。里德（Reed E S）提出可供性選擇形成了動物的意識和行為，并對個體行為構(gòu)成選擇壓力，因為可供性既提供了非線性的可能性，也提供了不確定性[7]。不同于里德的觀點，切莫諾認(rèn)為選擇壓力只存在于非正常的物理環(huán)境，要運用個人的優(yōu)勢去提升能力。這對無法提高能力的老年人來說，選擇壓力則是重大的負(fù)擔(dān)。因此，盡量減少生活空間環(huán)境中的選擇壓力是應(yīng)對老年人能力衰退的措施之一，如養(yǎng)老院的空間布局簡潔清晰，容易在頭腦中形成認(rèn)知地圖；每一條道路的環(huán)境特征鮮明，會易于辨別；沒有過多的交叉路口讓老年人選擇等。

2 符合動作動力學(xué)的老年人健康環(huán)境設(shè)計

2.1 將可供性納入動力學(xué)框架的理論闡釋和實驗

切莫瑞認(rèn)為有兩個顯然被學(xué)術(shù)界低估了的理論：動作的動力學(xué)理論和吉布森派生態(tài)心理學(xué)。切莫瑞將吉布森有關(guān)可供性的最初定義叫做可供性1.0版，能力引入可供性的形式化則定義為1.1版。隨著研究的深入，切莫瑞認(rèn)為可供性理論要進(jìn)一步發(fā)展，需要動力學(xué)基礎(chǔ)，因此他把身體運動動力學(xué)與吉布森的可供性理論結(jié)合在一起，稱之為可供性2.0版。

從知覺—行為角度來看，生態(tài)位是一系列的可供性，其攝動影響到感知—動作的耦合發(fā)展。而感知—運動耦合=能力，能力又可選擇小生境，并產(chǎn)生反饋影響。有機(jī)體作為一個自組織的、自洽的系統(tǒng)，感知—運動耦合影響神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)動力；基礎(chǔ)的神經(jīng)元組合產(chǎn)生既用于神經(jīng)系統(tǒng)，又作用于感知—運動耦合（能力），由此構(gòu)成了動態(tài)的動物環(huán)境系統(tǒng)[8]（圖3）。

近些年來，大量研究深入到環(huán)境特性與動物特性的動態(tài)結(jié)合，如裂口—跨越的實驗揭示了人類和其他動物通常不得不在地面斷裂處邁步、單腿跳過、跳躍這些動態(tài)行為與可供性的關(guān)聯(lián)。實驗展示了出于擬人量度、姿勢以及環(huán)境特性之間的穩(wěn)定、重復(fù)的關(guān)系，決定著可供性比率的存在和可感知性[9]。知覺并非只是對兩點之間物體長度的度量，而是知覺行動可能性的動態(tài)知覺?！氨任业牟阶佣獭边@一條卻是有效的。[10]

最近較多的研究關(guān)注老年人在感知行動任務(wù)方面的特點。法國交通與安全研究院的學(xué)者瑞吉斯（Régis Lobjois）等人研究了人們從周圍環(huán)境中獲得的信息到他們根據(jù)行動能力進(jìn)行精確校準(zhǔn)的時間值，發(fā)現(xiàn)老年人因為認(rèn)知準(zhǔn)確度和認(rèn)知速度退化，反應(yīng)時間較年輕人遲緩[11]。英國學(xué)者斯塔福特（Stafford J）等人通過實驗探討了不同年齡段的參與者是否能透過指定駛近車輛的到達(dá)時間信息，準(zhǔn)確地感知距離和個人穿行馬路的可供性。實驗結(jié)果表明，在道路交叉決策方面，老年人不僅動作遲緩，而且利用信息的能力也有退化[12]。說明老年人在感知環(huán)境與個人行動之間的動態(tài)可供性方面能力降低。

2.2 基于動態(tài)時間尺度的環(huán)境設(shè)計

2.2.1 老年人環(huán)境設(shè)計要契合特定動作尺度

尺度問題在人體工程學(xué)（人因?qū)W）中有過研究，但生態(tài)的設(shè)計方法論強(qiáng)調(diào)的是以動作尺度為核心的設(shè)計。身體比是環(huán)境和身體交互作用而形成的本征或內(nèi)在尺度。動作尺度與身體尺度之間具有差異，身體尺度是一種客觀的物理量，動作尺度是潛在的行為可能?？梢哉f，對動作尺度的理解預(yù)測了行為能力與人工物的協(xié)調(diào)度，是從行動可能性角度去講可供性，設(shè)計遵循相互作用的動作尺度，才可能真正實現(xiàn)可供性對行為的引導(dǎo)。身體尺度與設(shè)施的具身可比性加入了時間因素的動態(tài)指標(biāo)，又可稱之為設(shè)計的具身性原則。從環(huán)境中知覺到動作的暗示再到動作的完成，老年人比年輕人需要花費更長的時間，因此環(huán)境設(shè)計要考慮老年人感知行動任務(wù)的能力退化，通過設(shè)計提早暗示動作的可能性。

養(yǎng)老院的樓梯設(shè)計不僅要考慮到老年人的單個動作尺度——踏步的高度降低、臺面寬度增加、休息平臺要大，還需要考慮整個動作尺度的完成時間。如在樓梯前方地面用不同材質(zhì)或顏色鋪設(shè)沒有高差的區(qū)域作為引導(dǎo)地面，提早給予老年人行動暗示，在其他功能轉(zhuǎn)換區(qū)域也是如此。例如日本宮城縣川崎町養(yǎng)老院的澡堂踏步前有寬敞的平臺，采用不同色彩的地面過渡，暗示老年人準(zhǔn)備好下一步的行為，這就是一個非常優(yōu)秀的細(xì)節(jié)設(shè)計（圖4）。

2.2.2 環(huán)境設(shè)施設(shè)計中考慮符合老年人的動作頻率

動作頻率是指單位時間內(nèi)動作發(fā)生的次數(shù)。老年人的動作頻率低于年輕人，如80歲以上老年人進(jìn)入電梯的步行速度要比年輕人的速度慢很多。許多老年養(yǎng)護(hù)中心的電梯，并未因為使用電梯的人主要為老年人而改變設(shè)定，只能靠其他人用手按住電梯的控制按鈕。又如老年公寓消防樓梯的設(shè)計，也要考慮老年人移動速度的問題，適當(dāng)加大寬度；自動柜門的開合速度與老年人的動作速度要契合；自動窗簾的開合也要緩慢，老年人才會感到舒適；護(hù)理機(jī)器人的動作頻率設(shè)置要適應(yīng)老年人的動作頻率；室內(nèi)動線設(shè)計中盡可能保留原來熟悉的動線，如讓老年人自己參與老年公寓的廚房動線設(shè)計。

3 吉布森神經(jīng)科學(xué)與老年康復(fù)環(huán)境設(shè)計

3.1 可供性理論與腦神經(jīng)科學(xué)的實驗融合

生態(tài)學(xué)心理學(xué)在其理論形成早期就被學(xué)術(shù)界批評為忽視了大腦。然而近年來，神經(jīng)科學(xué)家的立場發(fā)生了驚人轉(zhuǎn)變，他們已經(jīng)開始意識到生態(tài)觀點對神經(jīng)生理學(xué)的啟發(fā)，不僅涉及生物在其環(huán)境中的具體動作，而且涉及生物神經(jīng)系統(tǒng)的具體機(jī)制。他們確定了共同探討的主題——吉布森的神經(jīng)科學(xué)應(yīng)該是什么樣的[13]？希望提出這一特殊問題將有助于引導(dǎo)生態(tài)心理學(xué)家和（生態(tài)）神經(jīng)科學(xué)家之間的交流。

不同于早期的吉布森派通常所指的可供性是有機(jī)體與對象特定的簡單交互作用，后吉布森理論化（Post-Gibson Theorization）特別關(guān)注了可供性與神經(jīng)生理學(xué)的結(jié)合[14]。艾利斯（Ellis R）和塔克（Tucker M）提出了微可供性（Micro-affordance）這個詞，他們深入到神經(jīng)生理反應(yīng)的層面，將微可供性定義為“在看到對象的基礎(chǔ)上，觀看者的神經(jīng)系統(tǒng)會產(chǎn)生與行為相關(guān)的要素活動[15]”。這些發(fā)現(xiàn)都是從大腦深層次的機(jī)制來探討可供性。

鏡像神經(jīng)元的研究也證實人在觀看他人動作時，大腦中F5區(qū)域的神經(jīng)元也會發(fā)生反應(yīng)。自閉癥譜系障礙（Autism Spectrum Disorders，簡稱ASD）患者的鏡像神經(jīng)元活性不足，這可能就是ASD患者不能理解他人動作意圖的原因[16]。荷蘭學(xué)者海倫多恩（Hellendoorn A）認(rèn)為，可供性概念在研究社會接觸和解釋社會參與ASD患者方面，提供了一個替代心智理論的方法；可供性是環(huán)境提供的行動的可能性；為了社會化，孩子必須最終感知環(huán)境的可供性[17]。印度尼西亞學(xué)者阿蒂莫維喬（Atmodiwirjo P）運用可供性理論研究ASD兒童的感覺集成療程，在其實驗中設(shè)置了17種不同表面、不同道路、不同的物體研究環(huán)境可供性與行為的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)物體或空間的屬性特性可觸發(fā)豐富的自適應(yīng)動作，如可活動的球形表面提供了攀爬、滾動、站立、跟跑的可供性。孩子與空間、物體具有的可供性特征互動，有助于ASD兒童感官一體化能力的發(fā)展。正如吉布森所強(qiáng)調(diào)的，環(huán)境的物理布局影響感官集成，“如果考慮設(shè)計物理空間的身體—環(huán)境系統(tǒng)功能的多重性，最終可以豐富自閉癥兒童的適應(yīng)性反應(yīng)。[18]”

3 動態(tài)的動物-環(huán)境系統(tǒng)

4 過渡空間的行為暗示

5 視野開闊的窗戶設(shè)計

6 有包圍感的沙袋沙發(fā)

7 撫慰玩具

3.2 基于吉布森神經(jīng)科學(xué)的老年康復(fù)環(huán)境設(shè)計

3.2.1 強(qiáng)化全方位知覺刺激的自然環(huán)境和玩具設(shè)計

吉布森曾探討了介質(zhì)的可供性機(jī)制，如聲音、光、熱等[19]。知覺是人全身心對環(huán)境的直接感知，這個過程中視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多感覺達(dá)到整合，人與環(huán)境的互動必然引起適當(dāng)?shù)膭幼鳌＠夏耆说脑S多精神疾病與長期和不正確的壓力反應(yīng)密切相關(guān)。一項近千名瑞典人參加的調(diào)查問卷結(jié)果顯示，人們喜歡的環(huán)境依次是寧靜、空間、自然、豐富的種類、遮蔽空間、文化、景色和社會。其中遮蔽空間和自然維度與壓力的關(guān)系最密切，表明遮蔽空間、自然和豐富種類的結(jié)合是人們尋找的最具恢復(fù)性的環(huán)境[20]。因為自然環(huán)境和豐富的種類能提供最為多樣的可供性，能夠滿足老年人有效康復(fù)的主要需要。

為了緩解老年人感官功能的退化速度，需要多樣、適宜的環(huán)境要素刺激。一些設(shè)計師已經(jīng)有所嘗試，如德國圣克羅魯斯養(yǎng)老院窗戶設(shè)計低矮，能夠讓老年人享受更多陽光和室外景觀（圖5）。實踐證明，經(jīng)常感受光的強(qiáng)弱、色彩、聲音、氣味的變化，甚至植物的搖動，都有益于老年人調(diào)動感官功能。在當(dāng)代交互設(shè)計中，觸覺能力的整合使得觸覺在感官、情感、個體和創(chuàng)造性表達(dá)方面的交流潛力顯得更加重要。老年人康復(fù)環(huán)境設(shè)計中也可通過建立觸覺可供性來達(dá)到身體康復(fù)，如采用樹皮和絲綢這樣截然不同的材質(zhì)來裝飾墻面，會讓老年人在觸摸中得到較強(qiáng)烈的觸覺體驗。丹麥奧爾堡市的福利技術(shù)中心（Center For Velf?rdsteknologi）開發(fā)了許多鍛煉老年人觸覺感知的產(chǎn)品和工具，如有觸覺包圍感的沙袋沙發(fā)和撫慰動物及機(jī)器人小海豹，使用的過程中不僅激發(fā)觸覺的感受性，還得到被人愛（擁抱）和給他者愛的心理安慰（圖6，7）。

3.2.2 促進(jìn)老年人康復(fù)的空間可供性設(shè)計

患有阿爾茨海默癥（Alzheimer Disease，簡稱AD）的老年人通常有記憶障礙、失語、失用、失認(rèn)、視空間技能損害、執(zhí)行功能障礙以及人格和行為改變，無法與環(huán)境發(fā)生正常的互動，如對地點的識別在某種程度上喪失了直接提取可供性的可能性和價值意義。AD患者的空間認(rèn)知和行為障礙與ASD兒童有些類似，鑒于有些學(xué)者已經(jīng)嘗試對ASD兒童進(jìn)行增強(qiáng)環(huán)境可供性感知的設(shè)計，那么老年人的康復(fù)訓(xùn)練是否也可參照這一思路進(jìn)行呢？

瑞典學(xué)者格拉恩（Grahn P）等人的研究表明，運用可供性概念結(jié)合環(huán)境要素的身心治療方法，對于老年人的感官、肢體、情感、認(rèn)知四個方面的功能恢復(fù)有重要作用[21]。按實驗的設(shè)計，將認(rèn)知能力嚴(yán)重退化的老年人置于花園這個豐富可供性要素的環(huán)境中。剛開始一周他們只有半天在花園中隨意走動，做些撿拾果實的活動，到后來每周增加在花園活動的時間。盡管老年人身體很累、腰酸背痛，但他們開始信任護(hù)理員工，積極參與他們認(rèn)為有意義的種植活動，結(jié)果睡眠更香、身體器官更柔韌，短時記憶恢復(fù)，對物體也有反應(yīng)。日前老年AD患者的康復(fù)訓(xùn)練，還是以針對患者本人的能力訓(xùn)練為主，缺少更適宜的環(huán)境設(shè)計與之配合以加強(qiáng)訓(xùn)練的效果。除了增加自然要素的環(huán)境設(shè)計，人工設(shè)施的設(shè)計也需要考慮。目前，許多養(yǎng)老院的活動設(shè)施多為固定的，可增加些非固定的設(shè)施，隨時附加一些元素就可增加可供性來引導(dǎo)行為；尺寸和位置也可激活可供性；一個物體的復(fù)合可供性可能就取決于從水平放置變成垂直放置；物體或空間的某個部分也可能激活可供性；不同類型物體的N種組合也可創(chuàng)建系列的可供性。經(jīng)常改變環(huán)境要素和環(huán)境布局，引發(fā)老年人產(chǎn)生新的活動興趣，以提升他們對環(huán)境的認(rèn)知能力。

3.2.3 回歸童年和家庭氛圍的環(huán)境設(shè)計

老年人的生理特征是身體器官功能減退，但心理上又出現(xiàn)了“逆生長”過程，正所謂“老小孩”。而“逆生長”是摻雜著過去經(jīng)歷的復(fù)雜心態(tài)：表面上某些行為、情緒像兒童一樣，內(nèi)心深處卻保持著復(fù)雜的人格?？释貧w自然，回味人生經(jīng)歷，這是老年人心理發(fā)展階段的顯著特征之一。

8 城市老照片做成室內(nèi)墻飾

9 用老照片設(shè)計專屬的餐巾墊

10 養(yǎng)老院里的家庭氛圍

瑞典和芬蘭的學(xué)者認(rèn)為以往的地點研究存在一個主要學(xué)術(shù)的盲點，即有關(guān)地點感建構(gòu)的動態(tài)性和復(fù)雜性[22]?？晒┬岳碚撜J(rèn)為，身體的活動是在精神、身體、文化和環(huán)境之間的動態(tài)關(guān)系中形成的。老年人的地方感是由其感知行動經(jīng)歷和社會文化建構(gòu)的，在生命過程的不同階段，地方依戀是有所變化的。老年人傾向于回歸童年，回憶那些有故事的地方，那是他們印象最深刻的地點。德國圣克羅魯斯養(yǎng)老院將城市老照片做成巨幅室內(nèi)墻飾，讓每位老人選擇一幅最喜歡的城市老照片做成專屬的餐巾墊，充分利用了熟悉的環(huán)境場景來喚起他們的記憶，減緩記憶力的退化，這也是回歸童年的康復(fù)環(huán)境設(shè)計（圖8，9）。

人類還有一種更強(qiáng)烈的驅(qū)動力就是要創(chuàng)建舒適的環(huán)境，這是最具有個人意義的。一些人把家同“繭”聯(lián)系起來——這是一個遠(yuǎn)離忙碌的工作場所的安全港灣，人們通過把自己置身于喜愛的物品中來展示這個舒適環(huán)境[23]。因此，養(yǎng)老院應(yīng)當(dāng)摒棄千篇一律的室內(nèi)設(shè)計，讓老年人把家里的物品適當(dāng)帶進(jìn)養(yǎng)老院。如圣克羅魯斯養(yǎng)老院讓入住的老年人帶來他們喜歡的家具和裝飾畫，布置出原有家庭氛圍的空間（圖10），這對于老年人把養(yǎng)老院認(rèn)同為新的家，從而獲得心理安全感來說特別重要。

4 結(jié)語

我國已經(jīng)提早進(jìn)入老年社會，這對于我們這樣的發(fā)展中國家是一個有力的挑戰(zhàn)，需要動員全社會的力量來積極應(yīng)對持續(xù)加劇的人口老齡化危機(jī)。在這其中，環(huán)境設(shè)計師任重而道遠(yuǎn)。環(huán)境設(shè)計不僅要為老年人設(shè)計更宜居的生活和交往空間，還肩負(fù)提高老年人生命最后階段的生活品質(zhì)、給予臨終關(guān)懷的責(zé)任。而中國適老化環(huán)境設(shè)計的研究會直接影響到設(shè)計的實踐，期待這次基于可供性理論的老年環(huán)境設(shè)計的探討能為該領(lǐng)域的研究與實踐提供一點啟發(fā)。