例談質(zhì)疑在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用及價(jià)值

高小云

目前，語(yǔ)文閱讀教學(xué)出現(xiàn)一些怪象：“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置程式化，教學(xué)內(nèi)容過(guò)分追求學(xué)科的知識(shí)性；“滿(mǎn)堂問(wèn)”教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)中師生提問(wèn)、答疑活動(dòng)較多,但問(wèn)題大多是預(yù)設(shè)的。無(wú)論是“滿(mǎn)堂灌”還是“滿(mǎn)堂問(wèn)”，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)學(xué)生個(gè)性化閱讀、主體性學(xué)習(xí)的漠視，造成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力下降和質(zhì)疑、創(chuàng)新意識(shí)缺失。

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑者，覺(jué)悟之機(jī)也?！币墒撬贾?，學(xué)之端?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”當(dāng)代特級(jí)教師于漪也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師有意識(shí)地使學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑的過(guò)程。在循環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過(guò)程中，學(xué)生掌握了知識(shí)，獲得了能力?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)提出：“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的內(nèi)容和表達(dá)要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題?！?/p>

我們要做科學(xué)的“牧羊人”，重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀、獨(dú)立性思考。我們要通過(guò)把握不同教學(xué)時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激辯、反思，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

何為質(zhì)疑？就是經(jīng)過(guò)比較充分的思考后提出疑問(wèn)。教學(xué)中的質(zhì)疑是一種信息的互通，是開(kāi)放性、多向性的活動(dòng)。下面就如何在不同的教學(xué)時(shí)機(jī)恰如其分地運(yùn)用質(zhì)疑，以達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的，結(jié)合案例談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

首先，重視課前預(yù)習(xí)階段，教師可以通過(guò)課題、文體特征等激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。課題是文章的眼睛，把握好課題，對(duì)于理解文本有極大的幫助。例如布置林清玄的《好雪片片》預(yù)習(xí)時(shí)，有同學(xué)提出問(wèn)題：《好雪片片》從題目上推測(cè)為寫(xiě)景類(lèi)散文，可是文中并沒(méi)有雪景的描繪。通讀全文，文章是一篇敘事散文，為何取名《好雪片片》？這時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生思考：文中的“好雪”是否為自然之景？如果不是，有何典故？與文中兩個(gè)人物有何聯(lián)系？“一石激起千層浪”，學(xué)生有質(zhì)疑，有學(xué)習(xí)興趣，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，有助于學(xué)習(xí)效率的提高，更有助于文本的深層研讀。

抓住文體特征來(lái)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。舒婷的《致橡樹(shù)》一詩(shī)，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出：詩(shī)中出現(xiàn)了鳥(niǎo)兒、凌霄花、日光、春雨等，象征著什么？木棉和橡樹(shù)為何能象征女性和男性呢？一下子就引入到詩(shī)歌的重要概念——意象，即蘊(yùn)含著作者情感的物象，學(xué)生也體悟到了詩(shī)歌語(yǔ)言的形象性和含蓄凝練。學(xué)生了解了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，把握了意象的概念，在走入意境、體悟詩(shī)情階段就會(huì)迎刃而解、水到渠成。

其次，抓住新課教學(xué)中的契機(jī)，教師設(shè)疑、學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合，對(duì)突破教學(xué)重難點(diǎn)，加深主旨理解大有益處。

教師從課文的重難點(diǎn)處設(shè)疑，以難句為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生深刻理解文本內(nèi)容，感悟其思想性和藝術(shù)性。熊芳芳老師在教授《荷塘月色》一課時(shí)，針對(duì)文眼“這幾天心里頗不寧?kù)o”一句，巧設(shè)問(wèn)題“為什么選擇夜晚”“為何選擇荷塘”?！盀槭裁催x擇夜晚”，在白天作者會(huì)怎樣？有何感受？朱自清的《沉默》中“你就得不時(shí)讓他喝茶……”，先生在白天不得不忙著無(wú)趣的應(yīng)酬。《兒女》中相關(guān)句子，朱自清先生為孩子吵鬧、家人衣食所憂(yōu)煩。選擇夜晚是為了退出社會(huì)角色和家庭角色?！盀楹芜x擇荷塘”，借助朱自清《春暉的一月》《白馬湖》等作品得出他的江南情懷，眷戀江南有三點(diǎn)原因：自然美、人情美、生活美。解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是分析作者情感產(chǎn)生的原因，這彰顯了教師的教學(xué)智慧。

抓住學(xué)生認(rèn)知沖突的契機(jī)，促成學(xué)生自行分組，自主學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析、綜合，通過(guò)交流與爭(zhēng)辯，讓學(xué)生的思想在沖突中撞擊，激活沉睡的知識(shí)，獲取全新的認(rèn)識(shí)。在《好雪片片》教學(xué)中，學(xué)生對(duì)“好雪片片”的典故已經(jīng)自主解決，而對(duì)于“好雪”與文中人物的關(guān)系，學(xué)生產(chǎn)生了不同意見(jiàn)。一方認(rèn)為，“好雪”象征著流浪老人賣(mài)獎(jiǎng)券時(shí)真誠(chéng)祝愿和為“我”扣扣子時(shí)的“明凈的善意”，一方認(rèn)為，“好雪”寫(xiě)的是“我”對(duì)于老人的尊重，善待流浪老人。為此，我將學(xué)生自然分成了兩組，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用本單元整體感知的方法，從人物描寫(xiě)手法具體分析流浪老人和“我”的形象，通過(guò)兩件事情中人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理來(lái)體悟兩人情感的變化。從而緊扣文本，欣賞人物塑造的方法，賞析散文披事入情、“事”“意”相合的手法，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)重難點(diǎn)。

鼓勵(lì)學(xué)生敢于向傳統(tǒng)、固有思維模式質(zhì)疑，敢于不走尋常路，另辟蹊徑，從而獲得更新、更全面的認(rèn)識(shí)。莫泊?！俄?xiàng)鏈》中的主人公瑪?shù)贍柕略谥T多文藝評(píng)論家眼里是“小資產(chǎn)階級(jí)婦女形象”，是受資產(chǎn)階級(jí)思想腐化的女人。她被貼上了虛榮、弄虛作假的標(biāo)簽。學(xué)生在分析其償還巨款的時(shí)候，提出女主人公身上也有一些可貴的地方。她遇事的堅(jiān)定與果敢，她做人的原則和為了維護(hù)尊嚴(yán)而具有的擔(dān)當(dāng)。這些難道不是她身上的“閃光點(diǎn)”嗎？學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物的全新認(rèn)識(shí)，不正是敢于向“傳統(tǒng)”質(zhì)疑的成果嗎？

最后，讓學(xué)生帶著思考走出課本。教學(xué)過(guò)程中不可能面面俱到，課后質(zhì)疑也是拾遺補(bǔ)漏的好機(jī)會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是對(duì)文本語(yǔ)言的品味，對(duì)寫(xiě)作手法的分析，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“生命教育”?！逗醚┢分欣先恕懊鲀舻纳埔狻保摇吧屏嫉捏w悟”就是很好的材料。正如老子所說(shuō)“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，林清玄所說(shuō)“最美的事物永遠(yuǎn)是在心中，不是在眼里”?！巴瑢W(xué)們，在你的身邊有沒(méi)有這樣的人或事呢？能否用語(yǔ)言記錄你身邊的‘好雪片片’呢？”最終鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，拓展學(xué)生思維，加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。

語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)橫向的聯(lián)系與比較，從部分認(rèn)知到整體，從整體高度再次理解課文，優(yōu)化認(rèn)知。在賈平凹《西安這座城》的教學(xué)中，學(xué)生感受到西安古都的魅力所在及作者的“西安情結(jié)”，愿作古城墻磚縫中的“蟋蟀一只”。學(xué)生不由得想到朱自清的“江南情結(jié)”、沈從文的“邊城情結(jié)”、老舍的“北京情結(jié)”等，不由提出：為什么諸多作家的作品中，我們總能讀出濃厚的故鄉(xiāng)情結(jié)？故鄉(xiāng)的人文風(fēng)俗、文化淵源等對(duì)作家的創(chuàng)作有什么影響？“生于斯、長(zhǎng)于斯”，鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情融入血液中、刻在記憶里，濃郁而強(qiáng)烈的故鄉(xiāng)情結(jié)也必然在作家的作品中得到紓解。學(xué)生的課后質(zhì)疑從部分到整體，認(rèn)知高度提升，認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。

“水本無(wú)華，相蕩乃興漣漪。石孰有火？互擊而閃靈光?！辟|(zhì)疑是思辨的前提，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是不斷創(chuàng)新探索的源泉。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)提出問(wèn)題，帶著問(wèn)題聽(tīng)課，學(xué)習(xí)起來(lái)更有興趣、更有效率。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要抓住重難點(diǎn)巧妙設(shè)疑，抓住學(xué)生的認(rèn)知“沖突”，在激辯中釋疑，加深理解。課后質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生拓寬認(rèn)知，深化思維，提高認(rèn)知高度，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

質(zhì)疑能力是學(xué)生創(chuàng)造潛能的重要標(biāo)志，是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中把握時(shí)機(jī)，著力培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，在質(zhì)疑、釋疑中獲得新知、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。