“師友互助”是一種教學(xué)互生的模式,只是教與學(xué)的主體都是學(xué)生。一般情況下,兩個(gè)學(xué)生為一個(gè)學(xué)習(xí)小組,能力較強(qiáng)的稱為“小學(xué)師”;能力相對(duì)薄弱的稱為“小學(xué)友”。兩個(gè)人互為師友,互相幫助,共同提高,共同生長(zhǎng)。文言文對(duì)初中生來(lái)說(shuō),相對(duì)有一定難度,學(xué)生可以做好課前預(yù)習(xí),提前進(jìn)入思考模式,以使課堂上更好地對(duì)接他們的認(rèn)知水平。由于學(xué)生水平的差異,師友模式能讓預(yù)習(xí)更有效、更真實(shí)地發(fā)生。
葉圣陶和朱自清曾經(jīng)說(shuō):“文言文教學(xué)要有兩種本子,一種是不分段落, 不加標(biāo)點(diǎn)的,讓學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),自己推敲與思考;另一個(gè)是分段落,加標(biāo)點(diǎn)的,由預(yù)習(xí)后對(duì)勘?!眱蓚€(gè)先生的建議可以拿到師友合作中來(lái),首先每個(gè)學(xué)生先自由地朗讀一遍,接著讓學(xué)友讀給學(xué)師聽,對(duì)于雙方不一致的地方進(jìn)行討論。其次學(xué)友聽學(xué)師讀一遍,并與剛才自己所讀的進(jìn)行比較。最后在雙方都不能確定的地方,交給教師,全班學(xué)生進(jìn)行討論。這樣的預(yù)習(xí),讓學(xué)生的學(xué)生都認(rèn)真地朗讀了,都積極地思考了,都發(fā)表了自己的見解。比如這句“待君久不至”,大多數(shù)學(xué)生感到迷惑,有同學(xué)覺得在“君”后面停,也有同學(xué)覺得在“久”后面停。這時(shí)候,教師讓各小組將句子放在具體語(yǔ)境下,反復(fù)朗讀,于是大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在“久”后面停更恰當(dāng)些。
除了斷句之外,預(yù)習(xí)更多的是有感情朗讀,能讀出作者的情感。比如在預(yù)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí),教師發(fā)給學(xué)生一張講義,上面有這些題目:劃出贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子,劃出描寫洞庭湖面月夜美景的句子,劃出描寫岳陽(yáng)樓大觀的句子。兩人一組,一邊讀,一邊劃。完成之后,彼此糾正,共同切磋,從而有所獲。
對(duì)文言文而言,學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候,就要學(xué)著去總結(jié)一些規(guī)律性的東西,即去發(fā)現(xiàn)事物之間的共同點(diǎn),這是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一種方式。通常教師喜歡將一些規(guī)律性的東西,發(fā)給學(xué)生讓他們?nèi)ケ痴b,去默寫,以應(yīng)付考試,這也能提升學(xué)生的識(shí)記能力。但布魯姆的學(xué)習(xí)金字塔理論認(rèn)為,學(xué)生除了識(shí)記能力之外還需要有分析能力、評(píng)價(jià)能力等。所以預(yù)習(xí)時(shí),要以小組為單位,進(jìn)行相關(guān)認(rèn)知的歸納。首先讓學(xué)生自行整理;其次彼此交換,彼此補(bǔ)充;再次教師講解,學(xué)生再做補(bǔ)充;最后學(xué)友將歸納的東西說(shuō)給學(xué)師聽,由他進(jìn)行評(píng)價(jià)。
以陶淵明的《桃花源記》為例,教師讓學(xué)生歸納通假字,學(xué)生能找到“便要還家”中的“要”通“邀”,邀請(qǐng)的意思。但這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單,學(xué)生首先要將原文讀一遍,然后自行翻譯一遍,接著師友討論,在討論的過(guò)程中,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)通假字。在他們翻譯的時(shí)候,首先想到的是,“要”在這里是什么意思,根據(jù)上下文知道是“邀請(qǐng)”的意思;接著他們想到“要”是不是通假字。在組里討論,然后在班級(jí)討論的時(shí)候,他們?cè)俸瞬樽约旱慕Y(jié)論??梢姎w納的過(guò)程,是一個(gè)尋找、分析、反饋、定論的過(guò)程,師跟友一樣地去思考。歸納的同時(shí),也需要發(fā)散思維,要能將文言文的新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在歸納本課的寫作手法時(shí),學(xué)師說(shuō)有借代手法。學(xué)友問什么是借代。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)過(guò)程,也是一個(gè)思維深化的鋪墊過(guò)程。學(xué)友找到“黃發(fā)垂髫”后,又反過(guò)來(lái)問學(xué)師,這種手法在哪篇文言文中也用過(guò)。最后他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴地回憶,發(fā)現(xiàn)《陋室銘》中的那句“無(wú)絲竹之亂耳”。
師友之間的問通常有這樣幾種,第一種稱為“碎問”,不管會(huì)不會(huì)一直問不停,什么問題都要問一遍,才敢作答。第二種是“提問”,可以指單方向的,也可以指雙方向的,一般教師會(huì)規(guī)定,獨(dú)立完成之后,方可以提問?!爸鲉枴蓖窃谟懻撾A段,由師友共同提出幾個(gè)主要的問題,并且有深度,有牽引性。師友之間的關(guān)系,一定是合作與互助的關(guān)系,即雙方都要盡自己的所能將能力與素養(yǎng)推向新的領(lǐng)域,而不能習(xí)慣性地去依賴別人。就培養(yǎng)學(xué)生的思維能力角度而言,盡量鼓勵(lì)學(xué)生就某一個(gè)點(diǎn)發(fā)問,問一些跟主旨相關(guān)的問題,從而使思維深刻化。
以文言文《刻舟求劍》為例,學(xué)生其實(shí)對(duì)這個(gè)故事并不陌生,教師可以讓他們獨(dú)立地預(yù)習(xí)文章,將難以理解的句子劃下來(lái)。學(xué)生根據(jù)故事的情節(jié)將難句猜出來(lái),這其實(shí)也是一種能力。接著師友交流預(yù)習(xí)心得。接著學(xué)師說(shuō),這篇文章的故事內(nèi)容到“舟止,從其所契者入水求之。”就結(jié)束了,那么有疑問嗎?師友二人在紙上寫下這些問題:那個(gè)人能不能撈到劍;他到最后會(huì)說(shuō)什么,臉上會(huì)有什么表情;你覺得岸上的人會(huì)笑他嗎?這個(gè)故事想告訴人們什么道理。當(dāng)他們共同商討這些問題的時(shí)候,文章的脈絡(luò)會(huì)漸漸明晰,主要是他們學(xué)會(huì)了思考問題的方式。
文言文學(xué)習(xí)能使學(xué)生提前感知文本的重、難點(diǎn),從而使師友合作向更優(yōu)的方向發(fā)展。所以教師要抓住師友合作的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),使他們的思維品質(zhì)在預(yù)習(xí)階段就能彰顯出來(lái)。
本文是甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年甘肅省一般課題《利用 “師友合作方式”提高初中文言文教學(xué)實(shí)效性研究》(批準(zhǔn)號(hào)GS[2018]GHB2585)研究成果之一。