一首充滿生活氣息的敘事詩——朝鮮電影《一個女學(xué)生的日記》賞析

郭德君

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一首充滿生活氣息的敘事詩——朝鮮電影《一個女學(xué)生的日記》賞析

郭德君

（重慶醫(yī)科大學(xué) 醫(yī)學(xué)人文研究中心，重慶 400016)

朝鮮電影《一個女學(xué)生的日記》通過一個中學(xué)生秀蓮的視角對其平凡的家庭生活進行了較為詳細(xì)的敘述，平鋪直述的細(xì)膩的生活場景與一些藝術(shù)化的充滿詩意的情節(jié)在幾無痕跡的交織過程中上演，其交融達到了比較完美的狀態(tài)。

朝鮮電影；一個女學(xué)生的日記；賞析

長期以來，朝鮮立足實際生活和國家需要生產(chǎn)了一批高質(zhì)量影片，不僅滿足了國內(nèi)需要，一些影片也曾在中國產(chǎn)生了較大反響。朝鮮的電影固然要受制于其政治制度、社會理念的綜合影響，但其生活化的特征還是比較明顯，而且在長期發(fā)展過程中，一直保持了清新明麗的整體風(fēng)格，這是其較受歡迎并產(chǎn)生了超越國界影響的重要原因之一。不過，朝鮮的電影也在發(fā)展，個別電影甚至突破了原有敘事風(fēng)格和整體框架，并產(chǎn)生了較大反響。2006年出品的朝鮮電影《一個女學(xué)生的日記》就是這樣一部影片。

根據(jù)現(xiàn)在所能搜索的一些有限資料顯示：此片一出現(xiàn)就受到了朝鮮國內(nèi)觀眾的歡迎,根據(jù)朝鮮媒體的消息，近1/3的朝鮮人看過這部影片；而且還在法國（包括Cannes Film Market）、丹麥、羅馬尼亞等歐洲國家上映。美國《綜藝》雜志將其比之于20世紀(jì)70年代中國臺灣地區(qū)或韓國的影片，因為其迥異的風(fēng)格與朝鮮傳統(tǒng)經(jīng)典影片保持了相當(dāng)距離；而且對其一些拍攝技術(shù)乃至背景音樂進行了較高評價。①其實，這部影片在一定程度上引起外界的關(guān)注，與其說是電影技術(shù)層面的因素毋寧說是其反映朝鮮普通民眾生活的鮮活內(nèi)容吸引了觀眾。換言之，一些觀眾之所以對這部影片保持了濃厚的興趣，好奇心的驅(qū)動是一個重要的原動力。因為這部影片通過許多生活細(xì)節(jié)對一家朝鮮普通人的家庭生活進行了展現(xiàn)。筆者在欣賞這部影片時，②感覺仿佛在閱讀一首優(yōu)美的敘事詩，在為一些情節(jié)所深深吸引的同時，每每被其中一些細(xì)節(jié)所感染。

一、《一個女學(xué)生的日記》在朝鮮電影發(fā)展史上具有重要的超越性意義

雖然近些年也有一定數(shù)量的游客每年出入朝鮮。但是，很少有人能深入到朝鮮普通居民中去了解他們的生活。至少到目前為止，筆者很少看到對朝鮮普通居民生活細(xì)致入微的報道和資料，而這部影片在極大程度上彌補了這種缺失。雖然從專業(yè)電影評論的角度而言，該片絕非盡善盡美；但如果從縱向比較的視角來審視朝鮮電影發(fā)展史，就會看到這部電影在一些方面所體現(xiàn)出的長足進步。和朝鮮以往一些影片不同，這部影片并不是在一個既有的、明晰的價值判斷框架中讓劇中人物分屬于早已為其安排好的坐標(biāo)中，雖然之前一些影片中也不乏強烈的感情沖突、感人的情節(jié)及稍顯意外的結(jié)局，但整體來講，主要情節(jié)一般并不超出觀眾的預(yù)期。整個過程是有條不紊的，觀眾情感的起伏也基本不會超越早已設(shè)置好的整個體系的邊界；劇中的人物基本是黑白分明的，甚至從長相、形體乃至細(xì)微的動作上都可對其進行一個本質(zhì)性的價值判定。而這部影片在相當(dāng)程度上對朝鮮以往影片中的這些特征進行了超越，并盡可能面向生活世界，對人的本真情感進行了最大程度的還原和再現(xiàn)。

二、影片揭示了人類生活模式中的一些共通特征

這部影片的故事其實很簡單，中學(xué)生秀蓮的父親成天忙于工作，不能得到秀蓮的理解，但在諸多誤解消除后她最終理解了父親。基本框架類似以往的一些電影給這部電影的超越其實帶來了極大壓力，正是通過對具體敘事方式的改變，這部影片成功地做到了這一點。這給我們的深刻啟示是：將其中構(gòu)成要素通過各種途徑給予新的組合也會出現(xiàn)新的功能，熊彼特在論述經(jīng)濟發(fā)展時對“新組合”著重進行了強調(diào)。這部影片就是通過細(xì)節(jié)陳述的變革使一個極易陷入陳舊敘事套路的故事煥發(fā)出了新意。在劇中，秀蓮爸爸積極投身國家建設(shè)，但這種高尚行為并不是以泛政治化的口號或宏大的敘事來實現(xiàn)的，而是通過一件件生活小事，在諸多矛盾沖突中讓劇中人物的感情軌跡真實展現(xiàn)出來?？傊?，從選題上來看，這部影片在朝鮮自然屬于主旋律影片，但在具體呈現(xiàn)故事情節(jié)時卻用了完全不同的表達方式，而且這種呈現(xiàn)并不是為了標(biāo)新立異刻意進行的藝術(shù)虛構(gòu)過程，而是主要以尊重生活為基礎(chǔ)展開的。朝鮮前國家領(lǐng)導(dǎo)人金正日在關(guān)于電影的論著中雖然有一些上升到政治層面的認(rèn)識，但他也曾說過“影片要做到從小處開場，從大處結(jié)局……因為電影是按照生活的發(fā)展形式反映生活的”。因此，這部電影部分情節(jié)反映出朝鮮普通民眾的一些想法和生活方式與其他國家并無實質(zhì)性區(qū)別，因為從本質(zhì)上來講，人類生活中確有很多共通的生活理念和行為方式。

影片中整個故事是在追溯過程中展開的，一開始在充滿一絲淡淡憂傷的口琴演奏的背景曲中，秀蓮回憶起來自己兒時的一個夢想。在兩邊都是鮮花綠草的放學(xué)路上，在稚嫩的告別聲之后，秀蓮看到一些小朋友跑進了樓房，而另外一側(cè)樓房上的小朋友又將紙飛機從樓上扔下，恰好落到她腳下，她這時忽然閃現(xiàn)出一個夢想：就是能住上大樓房。她彎腰撿起了紙飛機，重新疊好，面對著徐徐開過的火車扔了過去，由此開啟了她的夢想之旅。影片以詩意的布景，略帶憂傷的音樂、稚嫩的童音以及充滿深情追憶的旁白構(gòu)成了一個如詩如畫的開局，所有銜接宛若天成，如此自然流暢，幾乎看不到雕琢的成分在內(nèi)，觀眾的注意力一下被吸引了過去，將其余所有情節(jié)懸置起來，僅僅就這個開頭而言，這是一個相當(dāng)成功的開頭。在此值得一提的是在朝鮮許多電影中，非常注重背景音樂及片中歌曲對影片藝術(shù)效果的提升。金正日曾說過：“哪里有生活，哪里就有音樂和歌曲……音樂是一種深刻地揭示人的內(nèi)心世界和生活體驗，賦予人的生活以火一樣的熱情、豐富的情感和蓬勃的生機的高尚藝術(shù)?！笨谇侏毺氐囊糍|(zhì)將夢想充滿了期待以及回憶留下的美好，所有這些難以言說的無窮意境在此得到了淋漓盡致的呈現(xiàn)。

朝鮮民族有一些與眾不同的情感表達方式；朝鮮社會也有自己特有的價值觀念體系，但這并不妨礙其他國家、地區(qū)的觀眾對劇中人物真實情感的理解。劇中開頭小秀蓮對大樓房的渴望就是發(fā)自內(nèi)心的一種渴望，而且這種渴望在劇中還反復(fù)出現(xiàn)過。影片快要結(jié)束時秀蓮得知家里分到了新的樓房，激動地留下了眼淚，此刻稍顯憂傷的口琴背景曲最后響起，秀蓮站在新家陽臺上將紙飛機扔下，她終于也可以這樣做了，紙飛機順風(fēng)輕輕地落到底下的草坪上，在這一剎那，她仿佛又看到了自己小時候那張充滿憧憬又夾雜著迷茫的表情，但此時她臉上充滿了夢想實現(xiàn)后的喜悅。最后，她理解了父母親的人生選擇，這種理解不可避免地融入了政治內(nèi)涵，即個人的選擇要和朝鮮社會所倡導(dǎo)的價值理念高度契合，在此精神力量驅(qū)動下為國奉獻，也才能擁有異常豐富的精神生活。當(dāng)然，從秀蓮夢想最終的實現(xiàn)來看，相應(yīng)的物質(zhì)生活在此過程中必然得到保障。這樣的主旋律若隱若現(xiàn)在劇中出現(xiàn)了幾次，應(yīng)該視為此劇的主線，這條主線和秀蓮非常現(xiàn)實的夢想在實現(xiàn)過程中所出現(xiàn)的生活化情節(jié)交織起來，構(gòu)成了整個劇情發(fā)展的整體框架。

三、影片在基于朝鮮社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上盡可能將人本真的情感予以展現(xiàn)

亞里士多德曾說過：從本性上來看，人類是一個政治動物。誠如斯言，只要有人類社會存在，人就不能遠(yuǎn)離政治，只是受其影響的程度大小不同而已。在這部描述朝鮮普通人生活的影片不時閃現(xiàn)出一些政治性元素，盡管如此，普通民眾還是有許多屬于自己的生活空間以及自己獨有的情感表達方式，這部影片就是通過許多細(xì)節(jié)對此予以細(xì)致入微的揭示。

孩子們是單純的，但是也愛攀比，秀蓮的同學(xué)慶花是一個很漂亮的女孩，她在很多時候就要抓住時機將自己家庭的優(yōu)越感適當(dāng)展現(xiàn)出來，她爸爸成為博士以后她乘機向秀蓮炫耀，秀蓮想讓爸爸成為博士的情結(jié)于是變得更為強烈，并在劇中不同場合進行了表達。是的，博士是一種榮譽，如果爸爸能成為博士，這無形中會讓秀蓮增加一份自豪感。但這僅僅是精神方面的因素嗎？影片在不經(jīng)意間傳達出了更為微妙的信息，孩子們在慶花家做作業(yè)時，秀蓮瞅見墻上與領(lǐng)袖的合影，還有擺在桌上的博士證，竟然忘記了做作業(yè)，而這和影片中所展現(xiàn)的慶花家優(yōu)越的生活條件應(yīng)該是有一定關(guān)聯(lián)的。在妹妹秀玉負(fù)氣出走，家里亂成一鍋粥的時候，奶奶忍不住了說了一句話：“大家就指望著你爸爸成功過日子，可他跟蝸牛一樣慢騰騰的，我都忍不住要開罵。”可謂一語道破機關(guān)?？梢娂依锶藢π闵彴职珠L期在外其實是有心理寄托的，就是希望他能給這個家?guī)砗玫纳?，這其實是普通人發(fā)自內(nèi)心最真實的情感表達。

這種通過極為簡短的言語或微妙的表情對人內(nèi)心復(fù)雜心理活動的揭示在影片中隨處可見。例如，爸爸好不容易回來一次又急匆匆要走了，媽媽將奶奶要留給孩子們的一份狗肉都準(zhǔn)備給爸爸，秀玉提及這是奶奶給她們留的時，媽媽說以后再做，秀玉表示理解，媽媽直夸秀玉懂事。當(dāng)奶奶看見媽媽裝狗肉時一把掏出來給秀玉，秀玉又將其塞進爸爸的包里，奶奶沒有再掏出來，而是在那一剎那輕輕撫摩兒子的肩頭，還有兒子告別后她臉上的不舍，這一系列過程都是在極短時間內(nèi)快速轉(zhuǎn)換的，將奶奶各種行為、語言及表情綜合起來看，她其實是在平衡各種關(guān)系，一家?guī)卓谖⒚疃鴱?fù)雜的情感世界就是通過這一細(xì)小的情節(jié)得以傳神解讀。還有，秀蓮媽媽得重病住院，爸爸也不回來，奶奶在病床前很是生氣，指責(zé)兒子無情無意，秀蓮媽媽急著辯解，說科學(xué)家困于家庭瑣事就無法成功，奶奶臉上充滿了欣慰的笑容馬上說：“曉得，曉得”，是因為媳婦所陳述理由的高度或深度嗎？從整個劇中奶奶的表現(xiàn)來看，她當(dāng)然不會從這個角度去理解，但從她發(fā)自內(nèi)心的微笑可獲得其中另外一些信息：那就是她為媳婦不抱怨兒子，為媳婦的通情達理而高興?？傊沁@種生活化場景和世俗情感的真實再現(xiàn)在很大程度上拉近了觀眾和影片的距離。

四、影片中細(xì)致入微地展現(xiàn)的父母之愛是人類的永恒情感

這部影片中的爸爸被塑造的有點不近人情，他將全部精力都放到工作中，在很多細(xì)節(jié)中反復(fù)呈現(xiàn)了孩子們對爸爸的想念。但是，漫長的等待、許多次的失望讓秀蓮變得絕望，因而不時發(fā)出埋怨，并說出一些過分的話，但當(dāng)知道爸爸要回來時秀蓮還是高興得不能自禁。整個影片中稍顯詳細(xì)地演爸爸回家只有一次，而且還是在半夜，看到爸爸回來了，兩個孩子在爸爸面前興奮得不知說什么好，往日的怨言一掃而光。秀玉還淘氣地向爸爸要禮物，并且像小孩般坐到爸爸腿上，雖然爸爸沒有帶禮物回來，但是秀玉說，對她們來說爸爸的臉就是禮物。在這之前孩子們對爸爸的想念無法用語言來表達，可以說無時無刻不在思念爸爸。盡管有舅舅帶孩子出去玩的場景，孩子們內(nèi)心最渴望見的仍然是爸爸，爸爸在她們心目中的地位是誰也替代不了的?？蛇@次當(dāng)孩子們高興地坐到爸爸眼前時，爸爸卻拿起了媽媽翻譯的資料認(rèn)真看了起來，其間只和孩子們進行了簡單的交流。第二天一大早就不見蹤影，原來是去生病的研究員家?guī)兔θチ?，而且回家后又匆匆離開。爸爸回家并沒有讓孩子高興，相反帶來了更多失落感。

影片中的爸爸是要謳歌的模范形象，但是如果沒有媽媽的勤勞、善良與通情達理，爸爸根本不可能安心在外邊工作，從這個角度而言，這部影片更是塑造了一個偉大母親的形象，而她的偉大正是通過一點一滴的瑣事反映出來的。媽媽是科學(xué)院圖書館管理員，除本職工作之外還要忙于家務(wù)，不僅如此，晚上還常常要挑燈為丈夫翻譯資料直至深夜，每當(dāng)秀蓮抱怨時她還經(jīng)常為丈夫解脫。盡管她非常愛孩子，還是不可避免地要出現(xiàn)一些家庭矛盾。比較嚴(yán)重的一次秀玉有關(guān)，秀玉是一個身體結(jié)實，視足球如生命但又稚氣未脫的女孩，影片多處對這個天真而又率性女孩的特點進行了非常成功的塑造。而與秀玉有關(guān)的那次比較嚴(yán)重的家庭矛盾同時也是一個非常感人的情節(jié)，兩個孩子去參加野游，秀玉嫌媽媽做的苞米飯讓她沒臉拿出來，回家后將一度肚子的委屈對著媽媽發(fā)泄出來，并稱媽媽還不如后媽，秀蓮生氣之余打了妹妹一耳光，秀玉生氣地離家出走……當(dāng)秀蓮把妹妹找回來，奶奶和媽媽高興得不知說什么好，孩子進到屋子后看到是一桌豐盛的晚餐，秀玉的眼淚止不住地流了下來。就是這桌飯可是媽媽含著眼淚做出來的，之后還忙其他家務(wù)，奶奶看到此也忍不住地說：“家里頭沒個男人能干活兒，倆孩子中有一個是兒子就好啦”，這正映襯出媽媽的不易，母親的偉大正是通過這一點一滴的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來的。

爸爸真的不愛孩子嗎？如前所述，這與他愛的方式有關(guān)，他不僅要承擔(dān)家庭責(zé)任；更要承擔(dān)社會責(zé)任，只要是一個社會人，他必然要囿于他所處的社會環(huán)境中，不能隨心所欲進行選擇。換言之，他所生活的社會環(huán)境和社會法則不是他自己決定的結(jié)果，一旦他生活在這個環(huán)境，所有的社會法則乃至小的規(guī)范他必須要遵守。有一個細(xì)節(jié)將爸爸的內(nèi)心沖突充分展現(xiàn)出來了，秀蓮的媽媽生重病做手術(shù)，爸爸還在忙于工作，當(dāng)秀蓮趕到科學(xué)院告訴爸爸實情后也很自責(zé)，但是他還是全身心地投入到工作中，這一刻秀蓮眼淚都流下來了，當(dāng)即轉(zhuǎn)身離開。在回去的車上，外邊下著雨，雨水順著玻璃流下來，和車內(nèi)秀蓮的哭泣形成了對應(yīng)，她徹底絕望了，充滿憂傷的口琴背景曲此刻又響起，仿佛讓觀眾明白，其實在夢想實現(xiàn)的過程中有多少辛酸的事要發(fā)生。但是，她還是想起爸爸以前和她們姊妹倆一起在雪地里踢球、跑步的快樂時光。

總之，影片對孩子成長過程中和父母的情感沖突并沒有刻意回避，相反卻揭示得非常細(xì)致入微。回家后她看到了爸爸寫給媽媽的一封信，才知道爸爸其實非常內(nèi)疚；同時對媽媽對他的理解和默默支持所帶來的力量支撐表示感謝。通過這封信她也知道了爸爸并不愿追求虛名，而是愿意通過做實事來履行科學(xué)家的職責(zé)，并以此為國解憂。是的，其實他一直在努力，最后堅持多年的技術(shù)項目也取得了成功，也正是因為他的付出得到了認(rèn)可，秀蓮住大樓房的夢想最終也得以實現(xiàn)。所以，盡管愛與恨的變奏在秀蓮的心中不斷涌現(xiàn)，但在細(xì)膩的充滿深情的敘述過程中，觀眾還是可以充分領(lǐng)略到父母之愛是人類所有感情中最為恒定的。

[1]徐玉蘭.金正恩執(zhí)政后朝鮮媒體的政治傳播學(xué)分析[J]東疆學(xué)刊，2017（1）：77-83.

[2]甘若霖.朝鮮大力開發(fā)旅游業(yè) 望2年內(nèi)游客量翻10倍[EB/OL].http://go.huanqiu.com/htm l/2015/news_0603/15860.html,2015-06-03.

[3][美]約瑟夫·熊彼特.經(jīng)濟發(fā)展理論——對于利潤、資本、信貸、利息和經(jīng)濟周期的考察[M].何畏，易家詳?shù)茸g.北京：商務(wù)印書館，1990.

[4]金正日.從小處開場，從大處結(jié)局[A].金正日電影藝術(shù)論[C].平壤：朝鮮外文出版社，1989.

[5]金正日.沒有音樂的電影就不是電影[A].金正日電影藝術(shù)論[C].平壤：朝鮮外文出版社，1989.

①此處內(nèi)容引自百度百科，地址：https://baike.baidu.com/item/一個女學(xué)生的日記/10460552?fr=aladdin，百度百科參考資料處是這樣標(biāo)記的：女學(xué)生日記The Schoolgirl's Diary(2006) .時光網(wǎng)[引用日期2013-10-18]。再查閱時光網(wǎng)，網(wǎng)址：http://movie.mtime.com/139203/，確有關(guān)于該片基本信息的一些介紹，點擊“更多劇情”；再查看“幕后揭秘”及“更多資料”，也有相關(guān)信息介紹，但時光網(wǎng)中這些資料沒有包含確切的時間信息。不過，時光網(wǎng)提供的信息顯示該片確切出品時間為2006年，這與下條注釋網(wǎng)址中習(xí)珂介紹該片的簡短資料及影片剛開始中文字幕中所提供的時間信息一致。由于目前國內(nèi)關(guān)于此片的相關(guān)資料較少，此處百度百科提供的有限信息僅供參考。

②這部影片目前還沒有正式的中文譯制片，筆者欣賞的影片來自民間人士習(xí)珂用中文字幕翻譯的《一個女學(xué)生的日記》，整個翻譯在保留了影片原有語言風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，流暢的中文翻譯與原版影片渾然一體，既沒有破壞原有影片的整體性；又使觀眾能在中文語境下對其進行深入的理解和回味。文中人名的翻譯、所有直接引用的臺詞均來自習(xí)珂的中文字幕翻譯；部分轉(zhuǎn)述的臺詞也以此為基礎(chǔ)，在此向習(xí)珂表示誠摯的謝意！ 筆者撰寫此文時瀏覽該片的網(wǎng)址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f218e2b0100ysvx.html,2012-03-23。

2018—11—10

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1673-4564（2019）01-0026-05