高中古詩(shī)詞教學(xué)探究

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，以其精致典雅、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)而流傳千年。但在古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生機(jī)械進(jìn)行各種重點(diǎn)篇幅和意譯的背誦，導(dǎo)致古詩(shī)詞學(xué)習(xí)索然無味。古詩(shī)詞教學(xué)也是開展愛國(guó)教育、陶冶學(xué)生情操和提高學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑。因此，高中語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞教學(xué)，不斷挖掘古詩(shī)詞蘊(yùn)藏的民族精神與民族文化，進(jìn)而傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

一、重新定位古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)

興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力，若有興趣學(xué)習(xí)就會(huì)變?yōu)橐患鞓返氖虑?，反之，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)成為一種煎熬。筆者在工作中發(fā)現(xiàn)，雖然有相當(dāng)一部分的學(xué)生喜歡古詩(shī)詞，但是在古詩(shī)詞教學(xué)過程中仍舊保持高度興趣的學(xué)生卻不多。這可能與學(xué)生的生活節(jié)奏、思想觀念的變化有關(guān)，他們很難靜下心來品鑒古詩(shī)詞。在課間與學(xué)生交談時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知主要是來自語(yǔ)文課本，有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡課本中的古詩(shī)詞。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，除了知識(shí)與技能的掌握外，語(yǔ)文教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和文化意識(shí)。然而，目前的古詩(shī)詞教學(xué)枯燥乏味，只是簡(jiǎn)單地套用高考題型的模版，學(xué)生將所有的精力都花費(fèi)在背誦之中，導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種情況，教師可以通過自主探究、合作學(xué)習(xí)等方式，重新定位古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。教師也可以布置研究性的問題讓學(xué)生在課后進(jìn)行拓展活動(dòng)，如學(xué)習(xí)一篇古詩(shī)詞后，可以問學(xué)生：“這篇文章對(duì)你有何啟發(fā)？”讓學(xué)生從情感、態(tài)度與價(jià)值等方面進(jìn)行思考，從而加深學(xué)生的人文感悟。

如在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，教師可以詢問學(xué)生印象深刻的詞句和感悟，有的學(xué)生回答：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天?！闭J(rèn)為這一句中幾個(gè)驚嘆詞的使用讓人感到了蜀道之高峻與艱險(xiǎn)。教師可以詢問學(xué)生還有沒有更深層次的見解，學(xué)生可能表示沒有想到。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析其中還蘊(yùn)含的社會(huì)險(xiǎn)惡的深層意義，展現(xiàn)出詩(shī)人吐納山川之寬廣胸懷。

二、創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容

古詩(shī)詞在現(xiàn)代生活中的實(shí)用性較低，這一點(diǎn)也是高中生對(duì)古詩(shī)詞不感興趣的主要原因。在課堂提問時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不太熟悉詩(shī)詞的格律、題材和體裁，對(duì)于這些基礎(chǔ)的詩(shī)詞文化知識(shí)都沒有掌握，更不用提深層次的鑒賞了。造成這一現(xiàn)象的原因主要是學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，導(dǎo)致此類知識(shí)儲(chǔ)備不足，同時(shí)，教師教學(xué)的內(nèi)容沒有被學(xué)生所吸收，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)到一半忘了前面內(nèi)容的情況。

很多教師在古詩(shī)詞教學(xué)之中主要是教導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)考試中關(guān)于古詩(shī)詞的試題，這是受高考指揮棒的影響。高考古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容占據(jù)一定比重，教師在教學(xué)中注重訓(xùn)練學(xué)生的古詩(shī)詞考查題型的答題技巧，而不是以培養(yǎng)古詩(shī)詞鑒賞能力主。因此，古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容過于理論化，使優(yōu)美生動(dòng)的詩(shī)詞變得毫無樂趣可言。古詩(shī)詞經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。在古詩(shī)詞教學(xué)的過程中，傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容無法引起學(xué)生的興趣，教師可以通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的求知欲。

例如，在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，教師可以通過多媒體播放百家講壇中蒙曼教授的解讀，通過故事的講述來吸引學(xué)生，從而加深學(xué)生的印象。教師在講解過程中可以詢問學(xué)生《長(zhǎng)恨歌》重點(diǎn)講述的究竟是唐玄宗與楊貴妃之間的悲慘愛情故事還是唐玄宗由于貪戀美色而亡國(guó)的故事，探討這首詩(shī)的主題，并延伸閱讀，提升學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解深度。

三、創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法

很多學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞只要會(huì)背誦就好，這與素質(zhì)教育的要求背道而馳。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，高中語(yǔ)文教學(xué)要進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力與審美能力，使學(xué)生形成良好的思想道德與文化涵養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。古詩(shī)詞教學(xué)并不是從高中開始的，小學(xué)課本就有大量的古詩(shī)詞內(nèi)容，從理論來說，高中生應(yīng)該具備一定的古詩(shī)詞鑒賞能力。但是從現(xiàn)實(shí)來看，很多學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力一般，僅有少數(shù)的學(xué)生具有較高的鑒賞能力。大部分學(xué)生無論是在必修古詩(shī)詞還是選修詩(shī)詞的鑒賞中，都無法完全理解詩(shī)詞大意。雖然教師不斷告訴學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的技巧，但是讓學(xué)生獨(dú)立品鑒一首古詩(shī)詞時(shí)還是無從下手。

古詩(shī)詞具有用詞精確的特點(diǎn)，篇幅短但中心明確。高中教材中的古詩(shī)詞多為主題宏大的作品，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的興趣，從而讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中獲得快樂。目前，多數(shù)教師在古詩(shī)詞教學(xué)過程中都是逐字逐句地分析，講起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力。雖然這種方式能夠強(qiáng)化學(xué)生的詩(shī)詞文化知識(shí)的儲(chǔ)備，卻違背了素質(zhì)教育的原則。

教師可以通過情景教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法進(jìn)行教學(xué)。如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，這一組疊詞能夠營(yíng)造花黃枯萎、秋雨連綿的凄慘氛圍，猶如剝洋蔥一般慢慢展現(xiàn)作者的心靈，描繪了女詞人在經(jīng)歷多種災(zāi)難與困難之后表現(xiàn)出的一個(gè)憔悴女性的形象。先是“尋尋覓覓”無果，而后是“冷冷清清”的結(jié)局，最后是“凄凄慘慘戚戚”的感悟，觸發(fā)了作者的情緒，營(yíng)造了一種茫然失措的感覺。學(xué)生由于經(jīng)歷較少，無法感同身受，此時(shí)我們可以通過一字一句的分析，逐漸將情感推向高潮，使學(xué)生體驗(yàn)到作者的精神世界。

四、完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)高中仍采取以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在課堂教學(xué)中主要以講解為主，教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主體地位，沒有凸顯學(xué)生的主體地位。雖然有一部分教師認(rèn)識(shí)到這一問題，但是在高考這一重任的壓力之下，不敢輕易改變這種模式。加上課時(shí)有限，要想在高三這一年做好復(fù)習(xí)工作，需要合理控制教學(xué)速度，不然會(huì)影響決定學(xué)生一生命運(yùn)的高考成績(jī)。在這一情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降，古詩(shī)詞教學(xué)的效率也受到較大的影響。教師需要尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，在課堂教學(xué)中首先帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章字詞，之后從寫作手法、情感等角度進(jìn)行鑒賞，同時(shí)采取小組討論的方式讓學(xué)生集中討論，并讓小組成員總結(jié)匯報(bào)。在匯報(bào)過程中，教師可以對(duì)學(xué)生提出的結(jié)論進(jìn)行整理，并提出遺漏的地方，給予學(xué)生啟發(fā)。教學(xué)過程中也要加強(qiáng)師生互動(dòng)，從而拉近與學(xué)生的距離，提高教學(xué)效率。

如在學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》時(shí)，教師可以介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，從政府高官到被流放，“也無風(fēng)雨也無晴”的淡定并不是嘴上隨便說說的，而是內(nèi)心的參照所表現(xiàn)出來的。蘇軾的生活智慧并不是簡(jiǎn)單的“樂觀”兩字就能體現(xiàn)的，他有自己獨(dú)特的見解。通過這種方式加深學(xué)生的學(xué)習(xí)深度，從而更好地理解詩(shī)詞內(nèi)容，產(chǎn)生醍醐灌頂之效。

古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師要提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，關(guān)注古詩(shī)詞教學(xué)中的愛國(guó)教育、情感教育，培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。