李赫男
(廣東科技學(xué)院,廣東 東莞 523000)
信息技術(shù)的不斷發(fā)展導(dǎo)致了時(shí)代的嬗變,帶動(dòng)了新的社會(huì)關(guān)系、生活方式、思維方式的產(chǎn)生。高校作為教育的前沿陣地,每一次信息技術(shù)的更新都使得意識(shí)形態(tài)要求較高的高校德育工作面臨著全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。高校德育工作發(fā)展至今,包含了政治引領(lǐng)教育、思想道德教育、法制法規(guī)教育、心理教育、生命教育等。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代致使德育工作話語(yǔ)體系打破原有的格局,互聯(lián)網(wǎng)背景下話語(yǔ)體系在高校當(dāng)中發(fā)揮著越來(lái)越多的作用,對(duì)高校的意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)和德育作用的發(fā)揮起至關(guān)重要的作用。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),高校德育工作是一門運(yùn)用話語(yǔ)實(shí)現(xiàn)教育目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),具有特定的話語(yǔ)體系。在高校德育話語(yǔ)體系中,話語(yǔ)權(quán)居于核心地位,影響著德育效果的實(shí)現(xiàn)。高校德育工作的重心應(yīng)該牢牢把握話語(yǔ)權(quán)。
1、互聯(lián)網(wǎng)+下的新媒體話語(yǔ)權(quán)淡化傳統(tǒng)德育工作的權(quán)威性。在高校傳統(tǒng)的德育話語(yǔ)體系中,教育管理者是話語(yǔ)內(nèi)容的發(fā)出者,處于話語(yǔ)體系的中心,是絕對(duì)的“權(quán)威者”;而學(xué)生是受教育者,往往處于被動(dòng)的地位。然而,在新媒體自媒體時(shí)代,技術(shù)簡(jiǎn)單,傳播廣泛,話語(yǔ)平臺(tái)壁壘被打破,多數(shù)學(xué)生自媒體發(fā)聲對(duì)于德育工作是相當(dāng)有影響力的。個(gè)性化顯著的新媒體也使得廣大學(xué)生的思維方式、行為模式發(fā)生了巨大改變,他們追求自我、勇于創(chuàng)新,希望通過(guò)自由、平等的對(duì)話來(lái)表達(dá)自己對(duì)于涉及整個(gè)德育工作的訴求。這是互聯(lián)網(wǎng)+下呈現(xiàn)出的第一特征。
2、互聯(lián)網(wǎng)+下的教育市場(chǎng)化導(dǎo)致傳統(tǒng)德育工作語(yǔ)權(quán)淡化。我國(guó)的高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命,但同時(shí),隨著我國(guó)高等教育改革的深入推進(jìn),教育類型的多樣化,高校已經(jīng)不單單是受教育的地方,還包括投資成分。教育已經(jīng)成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)在悄然開(kāi)始它的市場(chǎng)化進(jìn)程。而這種市場(chǎng)化也使得學(xué)生對(duì)于師生關(guān)系有一個(gè)全新的認(rèn)知:教育管理者與學(xué)生是平等的雙方,是對(duì)等的;雙方的關(guān)系是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,不再是教育與被教育的關(guān)系。這也是互聯(lián)網(wǎng)+下教育市場(chǎng)化導(dǎo)致傳統(tǒng)德育工作話語(yǔ)權(quán)淡化。
3、互聯(lián)網(wǎng)+下教育管理者自身角色沖突導(dǎo)致傳統(tǒng)德育工作話語(yǔ)權(quán)疏離。高校德育工作中,要求輔導(dǎo)員應(yīng)居主體地位,有效的教育、指導(dǎo)學(xué)生成才成長(zhǎng)。但是,教育對(duì)象是思想活躍、價(jià)值觀多元的群體,輔導(dǎo)員要尊重學(xué)生的主體性。如今高校,學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的期望既是一名服務(wù)者又是一名引導(dǎo)者,能夠解決生活上的困難;能夠排遣情感上的困惑;能夠疏導(dǎo)心理上的障礙。要求輔導(dǎo)員既有教育者的覺(jué)悟,又要有管理者的氣勢(shì),管理者與知心者情境上的沖突。
1、話語(yǔ)體系內(nèi)容空泛,德育作用不突出。
從高校德育工作的實(shí)際情況來(lái)看,大部分的學(xué)生充當(dāng)了受眾,而且在固有僵化的話語(yǔ)體系里停留時(shí)間比較久,或喪失發(fā)聲信心,或夸大發(fā)聲方式。學(xué)生自媒體興起,它們有話語(yǔ)主體的意識(shí),卻沒(méi)有話語(yǔ)主體的責(zé)任。
2、話語(yǔ)主體責(zé)任缺失,德育工作流于形式。
高校德育話語(yǔ)體系僵化固化,沒(méi)有調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生參與德育的積極性,千篇一律的德育傾向,強(qiáng)調(diào)了對(duì)人的管理,卻忽視了對(duì)人的培養(yǎng)。如果德育流于形式,德育導(dǎo)向的核心是“不出事”,而不是學(xué)生自身的教育發(fā)展,學(xué)生的素質(zhì)提高,那么最終會(huì)造成德育話語(yǔ)體系失語(yǔ),影響的是整個(gè)高等教育的德育工作。
3、話語(yǔ)權(quán)分流,德育交流不暢。
高校德育工作話語(yǔ)權(quán)基本集中在教師層面,學(xué)生對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的認(rèn)知停留在訴求和反饋的層面,但他們并沒(méi)有參與德育工作主動(dòng)性。個(gè)別學(xué)生自媒體卻在話語(yǔ)權(quán)領(lǐng)域比較活躍。話語(yǔ)權(quán)在不同的情境里被不同的人群所掌握,而話語(yǔ)權(quán)的作用似乎在德育的所有方面都有發(fā)揮,這也恰恰說(shuō)明了可能在任何一方面都沒(méi)有發(fā)揮作用。從整體情況顯示,德育工作話語(yǔ)權(quán)被各種形式和載體分流比較嚴(yán)重。
4、話語(yǔ)傳播渠道失效,話語(yǔ)傳播途經(jīng)單一作用慎微。
隨著互聯(lián)網(wǎng)+的到來(lái),近兩年在信息傳播和宣傳上加大了力度,創(chuàng)辦校報(bào)、宣傳欄,并且增加德育新聞聯(lián)播等。但是大部分人對(duì)于這些沒(méi)有足夠的關(guān)注,話語(yǔ)傳播途徑幾乎淪為了一句空話。毋庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)校管理話語(yǔ)體系帶來(lái)了巨大的變化,越來(lái)越多的人擁有了個(gè)人話語(yǔ)權(quán)。然而,在相對(duì)僵化的體制內(nèi),話語(yǔ)傳播的途徑是有限的,單一的。多數(shù)師生已經(jīng)習(xí)慣了按照原有德育的途徑,或上課、或開(kāi)會(huì)的接受信息,卻失去了反思、批判、創(chuàng)新的權(quán)力、意識(shí)和能力。只能通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)傳播話語(yǔ),彰顯自己的話語(yǔ)權(quán),在德育工作中強(qiáng)化“權(quán)威”。話語(yǔ)途徑的單一導(dǎo)致越來(lái)越多人在高校德育話語(yǔ)體系中“精神失語(yǔ)”。
1、方向性與開(kāi)放性相結(jié)合的原則。德育工作是一門有引導(dǎo)性、指向性的科學(xué),培養(yǎng)什么養(yǎng)的人是高校的第一要?jiǎng)?wù)。我們的高等教育必須要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體地位。堅(jiān)持這一方向的基本教育宗旨,創(chuàng)新德育方法,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容和形式開(kāi)展教育。
2、實(shí)效性與針對(duì)性相結(jié)合的原則。德育工作內(nèi)容的確立與開(kāi)展,教育方法的選擇與使用,以及德育的全過(guò)程,都是要使德育工作達(dá)到實(shí)際的效果,有針對(duì)性的開(kāi)展,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人、實(shí)踐育人,生活育人,環(huán)境育人、文化育人的綜合作用,實(shí)現(xiàn)高校德育工作的最終目標(biāo)。
3、堅(jiān)持生活化與科學(xué)性相結(jié)合的原則。高校德育工作者要以恰當(dāng)生動(dòng)的形式和語(yǔ)言與學(xué)生互動(dòng)和交流,要主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握規(guī)律,了解多元文化,甚至是發(fā)明創(chuàng)造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在潛移默化中傳遞價(jià)值。要了解學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)與原則,大膽借鑒有意有趣的語(yǔ)言,豐富教育內(nèi)容。從大學(xué)生活中提煉新鮮話語(yǔ),從網(wǎng)絡(luò)空間中汲取流行話語(yǔ),增進(jìn)話語(yǔ)共通、思想共識(shí)、心靈共振。
1.喚醒德育工作者話語(yǔ)權(quán)意識(shí),合理利用多種話語(yǔ)途徑。德育工作者話語(yǔ)權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒是首要問(wèn)題。研究中,我們發(fā)現(xiàn):高校長(zhǎng)久以來(lái)形成的德育教育模式,造成師生“對(duì)話缺失”,話語(yǔ)溝通結(jié)果不良,思政課堂流于形式,如此情形之下,德育工作都只是空談。正確合理的利用課題途徑、新媒體途徑是現(xiàn)實(shí)高校德育工作話語(yǔ)權(quán)的重要手段。重視校園和諧氛圍,讓師生雙方有問(wèn)有答。
2、破除話語(yǔ)霸權(quán),平衡師生地位。哈貝馬斯的交往理論主張?jiān)捳Z(yǔ)與權(quán)力有較強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系,但又主張?jiān)捳Z(yǔ)與權(quán)力具有相對(duì)獨(dú)立性與自主性,突出相對(duì)性的脫離權(quán)力控制下的話語(yǔ)的重要性,認(rèn)為這類話語(yǔ)是構(gòu)建交往理性的關(guān)鍵。在德育工作里,師生都是教育場(chǎng)域內(nèi)“重要的人”,因此,平衡好師生關(guān)系對(duì)于德育工作話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。首先,理性認(rèn)識(shí),互相尊重。教師要轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的德育需求,破除一元的話語(yǔ)霸權(quán),改變現(xiàn)有的話語(yǔ)次序,將師生話語(yǔ)權(quán)的地位加以平衡。其次,建立信任、平等對(duì)話。建立信任是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,教師要主動(dòng)貼近學(xué)生,要主動(dòng)詢問(wèn)并實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德育期望。
3、加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè),建立民主環(huán)境,確保全員育人。德育工作者要學(xué)會(huì)“說(shuō)話”,通過(guò)增加自己的“資本”來(lái)提升說(shuō)話的效力。通過(guò)提高德育工作水平,增強(qiáng)自己在學(xué)生當(dāng)中的影響力。要充分利用新媒體手段,加大德育引領(lǐng)作用的號(hào)召力。用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)直播等新媒體渠道及時(shí)發(fā)布思政教育動(dòng)態(tài)。另外,學(xué)校應(yīng)積極探索其他有效形式,繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)德育課題、校報(bào)???、校園廣播等手段,搭建德育工作的綜合平臺(tái)。