教學(xué)活動中情感目標(biāo)的實現(xiàn)途徑

張 艷

(運城學(xué)院 思政部，山西 運城 044000)

教學(xué)過程，基于知識而言就是認(rèn)知過程，基于互動而言就是師生間的情感交流過程。教學(xué)活動中，認(rèn)知是基礎(chǔ)，情感是動力，二者在相互交融中促使教學(xué)效果達(dá)到最佳化。陶行知曾說：“真正的教育是心心相印的活動。惟獨從心里出來，才能達(dá)到心靈的深處。”[1]特級教師李吉林在論及教學(xué)成功的秘訣和關(guān)鍵時指出：“教學(xué)若要成功，需以情感為紐帶?！盵2]由此，情感目標(biāo)理應(yīng)且必然成為教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)成部分。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)生的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。教育實踐中，教師往往關(guān)注教學(xué)中的認(rèn)知性目標(biāo)；情感目標(biāo)多限于教案文本性載體上的書面表述，而對于如何實現(xiàn)則缺乏應(yīng)有的重視。情感目標(biāo)的實現(xiàn)路徑缺失或策略單調(diào)容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)效率不高、學(xué)生片面化發(fā)展。新時期的歷次教育改革都強(qiáng)調(diào)要將情感作為教學(xué)的目標(biāo)之一，要高度重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，做到寓教于情、寓教于樂。這就要求教師在設(shè)置教學(xué)活動的認(rèn)知性目標(biāo)的同時，也需要重視教學(xué)中的情感目標(biāo)，以實現(xiàn)教學(xué)活動中各目標(biāo)的滲透、銜接與整合，通過行之有效的方式方法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師作為教學(xué)設(shè)計的主體以及教學(xué)活動實施過程的引導(dǎo)者，是情感目標(biāo)能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。依據(jù)教學(xué)理論、結(jié)合教學(xué)實踐現(xiàn)狀，基于教師視角，教學(xué)活動中情感目標(biāo)的實現(xiàn)途徑可歸為四個方面。

一、教師要培養(yǎng)在教學(xué)活動中善于表達(dá)情感的習(xí)慣

在教學(xué)活動中，教師的矜持、羞于表達(dá)不利于學(xué)生體驗情感；只有教師善于表達(dá)自我以及內(nèi)容所體現(xiàn)的情感，學(xué)生才會有愉快、適當(dāng)、合理、豐富的情感體驗。[3]教師表達(dá)情感的方式，可分為語言和非語言兩種。

1. 語言方式

教學(xué)過程作為師生雙方互動的過程，本身就蘊含著師生之間的情感交流。這種情感交流與教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的情感目標(biāo)聯(lián)系在一起。教學(xué)內(nèi)容中蘊含的情感因素，更多需要借助語言這一載體才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。教學(xué)語言是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z言和靈活表達(dá)的口頭語言的統(tǒng)一體，體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。當(dāng)教師在講授認(rèn)知領(lǐng)域的理論性知識過程中洋溢情感，做到知情并存、聲情并茂時，就能極大地增強(qiáng)理論性知識學(xué)習(xí)的情趣性、生動性和渲染性，迸發(fā)出教材內(nèi)容對學(xué)生的吸引力。因此，教師在教學(xué)語言的錘煉過程中要著力培養(yǎng)以下習(xí)慣。首先要精煉語言，做到簡明、扼要，讓學(xué)生于精煉性之中獲得對概念的準(zhǔn)確理解，實現(xiàn)學(xué)生獲得理智感的快樂體驗。其次，教學(xué)語言要具有邏輯性，達(dá)到條理清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使學(xué)生從困惑、矛盾、懸念的求實與推理、驗證的探索中點燃求知的渴望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。再次，教學(xué)語言要生動且富有激情。教師要在講課過程中適時、恰當(dāng)運用激情，將教學(xué)內(nèi)容通過飽含情感的語言配以豐富的表情和準(zhǔn)確的動作表達(dá)出來。學(xué)生通過耳聞目睹，不僅與教師的激情產(chǎn)生共鳴，引發(fā)強(qiáng)烈的反應(yīng)，產(chǎn)生同樣的情感；而且對教師講授內(nèi)容的要點理解深刻。基于語言方式的特征，教師宜用清楚、明晰的解述式語言來講解概念，采用雄辯性的論述式語言來闡明理論，采用生動、活潑的描述式語言來繪聲繪色地描繪現(xiàn)象，采用富有激情的誦讀式語言來朗讀內(nèi)容，采用機(jī)智、幽默的問答式語言來啟迪學(xué)生?；谡Z言表達(dá)的要求，教師的課堂語言要語音清晰，語調(diào)抑揚頓挫，富有節(jié)奏變化，才會給學(xué)生以聽覺上的情感體驗。以語言為載體，使學(xué)生有“如臨其境，如見其行”的感覺體驗，促成情感目標(biāo)的實現(xiàn)。

2. 非語言方式

情感具有信號功能，可替代語言發(fā)揮作用。日常生活中，人們通過衣著打扮、體態(tài)姿勢、面部表情來傳遞無聲的信息。英國教育心理學(xué)家鮑門曾言：教師在課堂上就好比一個演員在舞臺之上，通過聲音、儀表、姿態(tài)、手勢以及幽默、動靜的轉(zhuǎn)換來表演、傳遞或接受信息。[4]教師豐富的表情能將教材內(nèi)容中的情感成分充分表現(xiàn)出來，使學(xué)生獲得強(qiáng)烈的感染。教師優(yōu)雅的教態(tài)能帶給學(xué)生美的感受。舉止大方、表情自然、優(yōu)美文雅的教態(tài)，整潔、適度的服飾，可展現(xiàn)出教師的風(fēng)度和魅力，增添學(xué)生對教學(xué)情境的享受。而教師的微笑體現(xiàn)出親切與關(guān)懷，本身就是教師愛的體現(xiàn)，傳遞著對學(xué)生的贊嘆和認(rèn)可；教師的目光則在課堂管理中起著監(jiān)督和調(diào)控的作用，引領(lǐng)和協(xié)調(diào)著教學(xué)目標(biāo)的路向。所以，教師課堂上光有語言是不充分的，非語言的運用恰恰能夠與語言的作用相得益彰，顯現(xiàn)出“此處無聲勝有聲”的效果。

教師應(yīng)該基于語言和非語言方式培養(yǎng)在教學(xué)活動中表達(dá)情感的習(xí)慣，在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)思考情感表達(dá)的方式，在教學(xué)實踐中展現(xiàn)多樣化的、適切的情感表達(dá)行為，以精益求精的態(tài)度、追求完美的境界來養(yǎng)成善于表達(dá)情感的教學(xué)品格。

二、教師要培育積極的情感以感化學(xué)生

情感具有感染功能。當(dāng)個體處在歡樂的人群之中，會受到歡樂情緒感染而興奮、愉悅、振作；而處在悲傷的人群之中，個體的情緒會因受到感染而壓抑、低迷、消沉、頹廢。教師作為教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者、實施者，其主導(dǎo)地位決定了教師這個情感源點對整個教學(xué)中的情感活動所具有的強(qiáng)大的能動作用。因此，教師要有意識地培育積極的情感以感化學(xué)生。

1. 熱愛教育事業(yè)，以教為樂

教師職業(yè)與其他職業(yè)的最大不同在于工作對象的差異，教育工作的對象是人。[5]教師職業(yè)是塑造人類靈魂的特殊工作，其勞動成果的影響不是類似于企業(yè)的一批出廠產(chǎn)品的質(zhì)量效果，而是社會一代新人的素質(zhì)。從社會意義角度看，教師職業(yè)關(guān)系到國家的前途、民族的興旺、社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步?？涿兰~斯曾言：教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。這就要求教師有更多的事業(yè)心、責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，不計較個人的辛勞與得失。熱愛教育事業(yè)凸顯在教師對自己所教學(xué)科的熱愛上。熱愛任教學(xué)科與熱愛教育事業(yè)在實踐中映射著學(xué)而不厭與誨人不倦的完美結(jié)合。一方面，教師以自我對學(xué)科的鐘愛和執(zhí)著追求的精神感染學(xué)生，激起學(xué)生對知識的興趣，知識掌握的過程同時培育著學(xué)生積極、健全的情感。另一方面，敬業(yè)、樂業(yè)的思想驅(qū)使教師戰(zhàn)勝各種誘惑，全身心投入到教學(xué)活動中來，詮釋出身教勝于言教的教師人生品格

2. 培育良好的心理狀態(tài)

師生的情感共鳴是影響課堂心理氣氛的重要變量?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過程不僅是傳授知識的過程，更是師生情感交流的互動過程。教師本身的情感狀態(tài)與學(xué)生群體產(chǎn)生共鳴作用，使課堂中出現(xiàn)某種特定的心理氣氛，對學(xué)生起著潛移默化的影響。通常，教師的教學(xué)活動會處于特定的心境之中，它是教師工作中特有的一種頗具感染性、較為平靜、微弱然而持續(xù)時間比較長的情緒狀態(tài)。由于心境的主要特點是彌散性，因此，好的教學(xué)心境必然造就教師在課堂教學(xué)中精神振奮、情緒高漲，以和顏悅色的表情、極富感染力的語言影響每一位學(xué)生。這樣的課堂氛圍中，學(xué)生卸下了心理負(fù)擔(dān)，沒有了精神壓力，帶著歡快、輕松的心境學(xué)習(xí)，就易帶來最優(yōu)的教學(xué)效果。研究表明，無論是在教育的哪個階段，教師帶著歡樂、振奮的情緒教學(xué)與一般情緒狀態(tài)下的教學(xué)相比，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果都會普遍提高。反之，教師以漫不經(jīng)心、低沉的情緒教學(xué)與教師一般情緒狀態(tài)下的教學(xué)相比，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果則是普遍下降。由于情緒的感染具有互動性，教師飽滿的精神狀態(tài)影響于學(xué)生時，會激發(fā)起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。這樣的課堂氣氛就輕松、愉快。學(xué)生在興奮狀態(tài)時，精神會高度集中。該狀態(tài)中，教師能按照設(shè)計的教學(xué)進(jìn)程授課，還可最大化的臨場發(fā)揮，把教學(xué)引向新的境界。所以說，教師的情緒狀態(tài)如何，直接影響到課堂的整體氣氛和課堂的教學(xué)效果。這要求教師具有高情商，能夠妥善管理自我的情緒，能及時進(jìn)入和扮演不同的角色。作為普通人，日常生活中皆有喜怒哀樂；當(dāng)作為教師，一定要善于調(diào)節(jié)和控制情緒情感?；诼殬I(yè)的要求和教師專業(yè)發(fā)展的角度，為師者應(yīng)培育良好的心理狀態(tài)。

3. 最大程度地保持師生交往中的真誠微笑

美國密西根大學(xué)心理學(xué)教授詹姆士對人際交往中微笑的作用有如下表達(dá)：面帶微笑的人，在銷售行為、處理事務(wù)、教導(dǎo)學(xué)生時，都顯得富有效率、更易培育快樂的孩子。笑容比緊皺眉頭所能夠傳達(dá)的訊息要更多、更豐富。[6]所謂“親其師，信其道”。要想學(xué)生與教師關(guān)系“親”，從現(xiàn)代師生觀出發(fā)就是要讓學(xué)生將教師當(dāng)作朋友。反觀之，教師要與學(xué)生關(guān)系融洽，教師就需要用微笑來贏得學(xué)生的微笑。教育實踐中，教師一個慈愛的眼神、一個友好的笑容就會讓學(xué)生如臨春風(fēng)、如沐時雨。微笑，最能體現(xiàn)出人性深處的善意，而一名善于微笑的教師，常常會讓學(xué)生覺得可親可敬。教師帶著微笑走進(jìn)教室，一個表情、一束目光、一個體態(tài)、一個暗示就可喚起學(xué)生的“心”，就會瞬時在師生間搭建起情感交流的“心橋”。真誠和善良，在微笑中洋溢著沁人肺腑的芳香。微笑的風(fēng)采，蘊含著豐富的內(nèi)涵，既可以是一種激發(fā)學(xué)生想象和啟迪智慧的力量，又可以是對學(xué)生最好的肯定與鼓勵，所以教師應(yīng)經(jīng)常給予學(xué)生微笑，因為微笑不單單是一種表情，更是情感目標(biāo)達(dá)成的有效路徑。

三、教師應(yīng)合理設(shè)計和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容蘊含的情感因素

在教學(xué)過程中，最直接影響學(xué)生的是教學(xué)內(nèi)容本身。教師須以知識來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，從教學(xué)內(nèi)容上滿足學(xué)生的求知需要。求知需要的滿足過程與理智感相伴隨，理智感與情感體驗相貫通。教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)是一個組織、加工的過程。該過程不僅體現(xiàn)知識內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，而且還展示著教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的理智魅力。要以教學(xué)內(nèi)容為載體達(dá)到情感目標(biāo)，教師處理教學(xué)內(nèi)容時，需做到以下幾點。

1. 根據(jù)學(xué)生需求，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容蘊含的情感目標(biāo)

教師組織教學(xué)內(nèi)容的時候，需要換位思考，不能只注重教師自我的想法和習(xí)慣，應(yīng)從學(xué)生的角度準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容；要根據(jù)學(xué)生的已有經(jīng)驗，考慮學(xué)生的興趣，舉例要貼近學(xué)生生活且避免重復(fù)，盡量將教學(xué)內(nèi)容中生澀的詞匯用簡單易懂的語言表達(dá)出來。設(shè)計思路要遵循循序漸進(jìn)的原則，由淺入深、由易到難、從具體到抽象，按照思維發(fā)展的特點，使新知識能更好地融入學(xué)生已有的認(rèn)知體系中；使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生求知的需要相匹配，達(dá)到思維的一致。這是達(dá)到情感共鳴的基礎(chǔ)。因為只有思維一致才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能使學(xué)生具有收獲的喜悅。由于學(xué)生年齡階段的不同以及個體之間的差異性，教學(xué)內(nèi)容所蘊含的情感目標(biāo)必然存在層次性，所以在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容蘊含的情感目標(biāo)時，教師要充分考慮學(xué)生的年齡特征和接受水平上的差異，做到情感目標(biāo)的分層次設(shè)置。

2. 充分挖掘和多角色體驗教學(xué)內(nèi)容蘊含的情感因素

教師要通過以情施教達(dá)到以情感人的效果，除以自身良好的、積極的心境感染學(xué)生外，還需充分發(fā)掘和多角色體驗教學(xué)內(nèi)容中蘊含的情感因素。教師在教學(xué)活動中的情感感染若離開了教學(xué)內(nèi)容就必然成為無水之源、無根之木，形如海市蜃樓、空穴來風(fēng)。常言道：只有深刻感動了自我的東西，才能深刻地感動他人。只有教師自己被教學(xué)內(nèi)容所蘊含的情感因素所感染，才能感染、打動學(xué)生，激活學(xué)生的思維，為師生情感共鳴奠定心理基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“角色”，產(chǎn)生相似或相同的思想感情。因而，教師要吃透教材，要準(zhǔn)確把握內(nèi)容的要點、重點，要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)可能出現(xiàn)的疑難點、困惑之處；尤其要分析內(nèi)容中作者和相關(guān)人物角色的思想感情，并結(jié)合自我的生活經(jīng)驗和時代背景，盡力體驗其中的情感；務(wù)必要換位思考，站在學(xué)生的視角進(jìn)行合理拓展，把學(xué)生、自我的思想情感與教學(xué)內(nèi)容的情感因素相融合。

3. 敏銳洞悉教材中的美，融真善美于一體

審美需求和求知需求一樣，都是人類的社會需要。學(xué)生審美需要的獲得和滿足會使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情感體驗，不僅能調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生真正地樂學(xué)，還有利于學(xué)生審美觀的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)用有意識的挖掘教材中美的因素，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，以滿足學(xué)生審美的需要。音樂、體育、美術(shù)課程中蘊含的美是學(xué)科的自有之義；人文社科類課程內(nèi)容中的美也易發(fā)現(xiàn)和解讀，像語文中的文字美、結(jié)構(gòu)美、故事情節(jié)美等，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生完全可以沉浸在美的享受和快樂的情緒之中。這種做法不只局限于文科類教學(xué)中的應(yīng)用，理科類教材中同樣可以讓學(xué)生獲得美的享受，關(guān)鍵是教師的洞悉和發(fā)掘。以數(shù)學(xué)為例，著名哲學(xué)家羅素說：“數(shù)學(xué)，如果正確的看待它，不僅擁有真理，而且也擁有至高的美?！盵7]數(shù)學(xué)中存在符號美、公式美、解題技巧美、邏輯美等。如數(shù)學(xué)《軸對稱圖形中》的教學(xué)，課前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些不同顏色的紙張。上課時，教師示范剪一些對稱圖形，像蝴蝶、星星等，在學(xué)生感知美的過程中，告訴他們這就是軸對稱圖形，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其特點，再讓學(xué)生剪自己喜愛的軸對稱圖形。教師將學(xué)生剪出的圖形貼在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。最后可以布置一道題，讓學(xué)生用軸對稱圖形粘貼一幅山水畫。這樣的教學(xué)既能檢查學(xué)生掌握知識的情況和運用知識的能力，又使學(xué)生受到美的熏陶。[8]理科類的教學(xué)內(nèi)容更多是邏輯之美，教師可以從公式之間去發(fā)掘它們。教師洞悉教材內(nèi)容之美，可融真、善、美于一體，可誘發(fā)學(xué)生熱愛該門學(xué)科，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，體驗和踐行情感要求。

四、優(yōu)選利于情感目標(biāo)實現(xiàn)的教學(xué)方法

教學(xué)有法，但無定法。教學(xué)方法的選擇要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教師等多種因素。在達(dá)成情感目標(biāo)的教學(xué)方法中，每種方法的效能不同，教師可以針對性地選擇利于情感目標(biāo)實現(xiàn)的教學(xué)方法。從實踐教學(xué)看，利于情感目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)方式方法如下：

1. 采用情境教學(xué)法，烘托教學(xué)內(nèi)容中的情感氣氛

情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。教師有目的創(chuàng)設(shè)帶有特定情緒情感色彩的、形象化的、生動性的、具體的場景，可誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生特定的態(tài)度體驗，引導(dǎo)學(xué)生理解教材，促使思維的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新。教學(xué)活動中教師可以通過展現(xiàn)生活、生態(tài)情境，把學(xué)生帶入社會、大自然之中；通過選取生活中的典型場景來作為學(xué)生觀察的客體，并配以語言的描繪把靜態(tài)的場景以鮮活的方式展現(xiàn)在學(xué)生眼前；利用實物演示情境，增強(qiáng)特定情境的逼真性。以實物演示情境時，通過配以相應(yīng)的背景激起學(xué)生廣泛、自由的聯(lián)想。[9]從簡捷性、方便性考慮，圖畫展示是最佳手段之一；用圖畫可使教學(xué)內(nèi)容形象化。教材中的插圖、教師特意繪制的掛圖和制作的剪貼畫、臨時做出的簡筆畫等都可反映出教學(xué)內(nèi)容情境。另外，可利用音樂渲染情境。音樂的語言是微妙且又強(qiáng)烈的，音樂的旋律、節(jié)奏是帶有特殊意境的。音樂以豐富的美感使人心馳神往。教學(xué)活動中可采用播放歌曲、樂曲，教師彈奏、輕唱或?qū)W生演唱、哼唱等方式來渲染情境。使用中注意所選取的曲目與教學(xué)內(nèi)容在意境、基調(diào)、情境上的對應(yīng)和協(xié)調(diào)，就如演員表演需要各種布景、燈光、音響、道具來創(chuàng)設(shè)一定的場景，使觀眾有身臨其境之感。教師為配合教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)節(jié)奏，也需創(chuàng)設(shè)特定情境來使學(xué)生更好、更深刻地體驗教學(xué)內(nèi)容中的情感。

2. 采用角色扮演法，直接體驗人物感情

現(xiàn)行課程內(nèi)容中有很多課時都可以以場景表演的形式來進(jìn)行互動，讓學(xué)生模仿里面的角色，按教學(xué)內(nèi)容以劇情形式表演下來。由于學(xué)生自己扮演相應(yīng)角色，教學(xué)內(nèi)容中的角色不再是課本中過去時的、陌生的事物，而是自己周邊的同學(xué)、熟悉的事物。這樣，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中角色的熟悉感油然而生，在觀看、欣賞表演、回顧既往中加深了體驗。如《集體力量大》這一課，有關(guān)螞蟻王國的壇子報告消息后的一段情節(jié)，可采用小品形式，由學(xué)生各扮演其中的一個角色進(jìn)行親身體驗，并通過互換角色來多重體驗。學(xué)生體驗中就宛如身臨其境，充分體會集體力量之大，意識到只有大家齊心協(xié)力才能辦好事情，取得勝利。這樣，學(xué)生就在輕松愉快中理解了集體主義思想，接受了集體主義教育，在自我教育中又教育了別人。[10]這不僅加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，而且還能夠增強(qiáng)課堂間的互動，使整個課堂輕松活躍起來。由于學(xué)科性質(zhì)的不同，角色扮演法多被人文社科類課程采用；自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科可視具體內(nèi)容有針對性地選用。

3. 運用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)利于情感目標(biāo)實現(xiàn)的情境

現(xiàn)代化的課堂教學(xué)擺脫了單純依靠黑板和粉筆的處境，多媒體技術(shù)已普遍應(yīng)用于教學(xué)活動中。這不僅增強(qiáng)了課堂教學(xué)的藝術(shù)性，也為營造良好的課堂教學(xué)氛圍提供了便利。通過多媒體技術(shù)可以直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，將抽象化的內(nèi)容形象化。把多媒體教育技術(shù)引入課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄像等教學(xué)媒體，制作圖文并茂、聲色一體的多媒體課件。運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境、展示教學(xué)內(nèi)容，更易將學(xué)生帶入教學(xué)內(nèi)容所蘊含的感情氛圍中，課堂的情境氛圍會更具模擬性、逼真性。如學(xué)習(xí)《愛護(hù)花草樹木》內(nèi)容時，先讓學(xué)生看只有亭子、橋的光禿禿的公園，然后教師運用技術(shù)手段為公園種上花、草、樹，這樣整個公園就有生氣了。以景激情，讓學(xué)生懂得愛護(hù)花草樹木、美化環(huán)境的道理。學(xué)習(xí)《林則徐虎門銷煙》內(nèi)容時，可安排學(xué)生先看書，帶著課后問題看錄像《林則徐》片段，學(xué)生從心底油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的教學(xué)內(nèi)容增多，可用攝影、錄像相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如學(xué)習(xí)《祖國山河多壯麗》，就可以用幻燈片展示黃山、喜馬拉雅山、長江、黃河、大興安嶺等，讓學(xué)生領(lǐng)會大河名山之秀、景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護(hù)名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)、為創(chuàng)建碧水藍(lán)天的宜居家園而做貢獻(xiàn)的情感。[11]采用多媒體教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在適恰的氣氛中聽其聲、觀其形、動其情、悟其理，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了形象思維和情感。

4. 運用評價手段增強(qiáng)情感目標(biāo)實現(xiàn)的動力

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，情感具有動力功能，對人的行為活動具有普遍的增力和減力的效能，影響到人的行為活動的積極性。評價手段具有實現(xiàn)情感動力功能的效果。合理的評價增強(qiáng)了情感目標(biāo)實現(xiàn)的動力；反之，則成為一種阻力。在平時的教學(xué)活動中，學(xué)生獲得的快樂的情緒體驗是在自我的經(jīng)歷和外在的評價基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。當(dāng)一個學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動中能獲得教師的肯定、贊揚時，就會得到快樂的情緒體驗，利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，教師運用評價手段以發(fā)揮情感的增力作用，可以直接促進(jìn)情感目標(biāo)的實現(xiàn)。

首先，使用科學(xué)的評價方法。考試是教育評價體系中一種最常用、最為學(xué)校和社會認(rèn)可的對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教育目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行評價的手段。但是情感目標(biāo)的達(dá)成狀況更多要通過行為變化的狀態(tài)進(jìn)行評價。為此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的課堂行為表現(xiàn)情況并依據(jù)課外的具體表現(xiàn)來做出評價。其次，批評和激勵要客觀。情感目標(biāo)并非孤立的存在。教學(xué)目標(biāo)本身是知、情、意、行各方面要求的統(tǒng)一體。教師在對學(xué)生情感發(fā)展?fàn)顩r做出批評或激勵的評價時，應(yīng)避免就情感而情感做出的偏頗性評價，應(yīng)該盡量從知、情、意、行的整體性方面對學(xué)生情感目標(biāo)的達(dá)成狀況做出客觀性的評價。再次，注意具體的評價方式方法的使用。在教育活動中，教師要把學(xué)生作為具有主體性的人來對待；在評價學(xué)生時，一定要注意方式方法，不能用恥笑、諷刺或不理不睬的態(tài)度對待學(xué)生，要讓學(xué)生覺得老師是真正關(guān)心他、愛護(hù)他。學(xué)生感受到來自老師的尊重、愛護(hù)，就會心情舒暢，在行為上表現(xiàn)得積極向上。只有尊重、相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。這些方法本身就是顯性的、時效性的評價手段。它們代表教師對努力學(xué)習(xí)的學(xué)生的肯定和贊揚，會在學(xué)生群體中起到替代性的強(qiáng)化作用。

教學(xué)活動不僅要關(guān)注知識教育，還要關(guān)注情感體驗。情感目標(biāo)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的一個指標(biāo)不可被忽視。在教學(xué)活動中，如何通過多種途徑發(fā)揮情感因素的作用，提高情感目標(biāo)的達(dá)成，廣大教師應(yīng)持續(xù)關(guān)注并予以策略優(yōu)化。