高中語文讀寫結(jié)合教學(xué)策略

海德格爾說：“語言就是人的生命活動(dòng)?！备咧姓Z文中的語言學(xué)習(xí)，不僅需要學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理性分析，還需要學(xué)生在對(duì)文章整體的感受、感知基礎(chǔ)上進(jìn)行語言與思想的積累。新一輪教學(xué)改革把提高學(xué)生綜合能力、實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上主體地位作為高中教學(xué)核心目標(biāo)，這也對(duì)高中語文教學(xué)提出了新的要求：通過閱讀和寫作的有機(jī)結(jié)合，提高高中生讀寫能力。

一、讀寫結(jié)合的作用

閱讀教學(xué)要避免趨向格式化，不能將一篇完美的文章分割開來而對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析歸納。比如在《祝?！愤@篇文章的閱讀教學(xué)中，有可能出現(xiàn)單純結(jié)合考試的知識(shí)點(diǎn)，即文章的結(jié)構(gòu)、修辭方式和中心思想的歸納。學(xué)生閱讀是一種被動(dòng)的翻閱字典般的閱讀，根本體會(huì)不到魯迅先生采用倒敘等方式所達(dá)到的效果。在無法理解作者寫作內(nèi)涵的情況下，學(xué)生無法從閱讀過的文章中提取精華部分用于自己的寫作，導(dǎo)致學(xué)生讀寫的脫離。

讀寫結(jié)合有助于學(xué)生利用整體思維、從大的格局與角度分析作品，有利于加深文章的內(nèi)涵。閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生寫作思維，提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下，需要增加閱讀量，善于收集、吸納那些對(duì)寫作有價(jià)值的內(nèi)容。同時(shí)也應(yīng)該避免模塊式分析而弱化了學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。因此，做到讀寫結(jié)合、讀寫相輔能極大提高學(xué)生的寫作能力。

在讀寫結(jié)合教學(xué)中，注意點(diǎn)在哪兒呢？一是避免流于形式，找到連結(jié)點(diǎn)，使讀寫真正結(jié)合起來。二是提高要求，不要把每一次的習(xí)作練習(xí)看成只有作文要求的那點(diǎn)內(nèi)容。教師應(yīng)把寫作貫穿于閱讀教學(xué)始終，還要使寫作與學(xué)生生活緊密相連。只有這樣，學(xué)生才懂得怎么寫，寫什么。同樣，教師在閱讀教學(xué)過程中，要善于捕捉機(jī)會(huì)，架起讀與寫的橋梁，科學(xué)練習(xí)。從讀到寫，以寫促讀。讀寫結(jié)合，是多維師生教學(xué)對(duì)話的平臺(tái)，是語文“工具性與人文性統(tǒng)一”的有效路徑。自覺實(shí)踐，持之以恒，一定能領(lǐng)略到讀寫相結(jié)合的成功喜悅。

二、讀寫結(jié)合的應(yīng)用

良好的閱讀能力是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)高中生的寫作思維、擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、提高寫作能力也會(huì)產(chǎn)生積極作用。寫作能力是對(duì)文字和語言的靈活運(yùn)用，是發(fā)散性思維的體現(xiàn)，是任何模塊化文字無法替代的。寫作能力的提高，也能夠使學(xué)生對(duì)文章理解更加深入，更能從作者角度對(duì)文章產(chǎn)生認(rèn)知，從而提高閱讀能力?？梢?，閱讀和寫作是互相促進(jìn)、相輔相成的。因此，培養(yǎng)讀寫能力有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，而不是浪費(fèi)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)時(shí)間。

例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)多次閱讀這首詩，學(xué)生會(huì)在閱讀中細(xì)細(xì)品味每個(gè)文字所帶來的意境，體會(huì)到每個(gè)修辭方法恰到好處地表達(dá)出作者的心靈深處的聲音。如“沉默是今晚的康橋”，通過反復(fù)的閱讀，學(xué)生自然而然地理解到“沉默”和“康橋”所帶來的美的效果，從而激發(fā)學(xué)生寫作思維。學(xué)生也會(huì)在以后的寫作中，用這樣的優(yōu)美語句帶給文章通靈的表達(dá)。如果這時(shí)候教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解和引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)很快掌握這樣的詩句的表達(dá)技巧，仿寫出這樣的詩歌。因此，通過大量反復(fù)的閱讀不但可以提高學(xué)生的寫作能力，還能夠讓學(xué)生提高閱讀理解能力。

三、收集素材，學(xué)以致用

通過大量的閱讀，學(xué)生能夠在好的作品中獲得更多的寫作素材。這種素材不僅包括語言的組織和運(yùn)用方法，甚至還能從作者的思維方式上獲得啟發(fā)。例如，在閱讀《岳陽樓記》一文時(shí)，有這樣兩句：“浩浩湯湯，橫無際涯”“岸芷汀蘭，郁郁青青”。這些描寫景物的語句就可以被學(xué)生借鑒，用在自己的景物描寫的文章中。同時(shí)，通過揣摩文章從景物到情感的升華過程，也能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何讓文章更有精神內(nèi)涵。一句“何哉”使景物描寫順利過渡到作者情感抒發(fā)情境中。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，作者在文章中表達(dá)出來的思想一方面可以影響學(xué)生的世界觀和人生觀，另一方面也可以被學(xué)生借鑒到自己的文章中，讓自己的文章更有精神高度。在《岳陽樓記》教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在熟練閱讀文章后，寫出文章的讀后感。通過讀后感寫作，學(xué)生可以對(duì)這篇古文理解得更加深刻，表達(dá)時(shí)更加斟詞酌句，從而對(duì)文章形成更深入的理解。

在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生熟練地閱讀文言文，進(jìn)而理解文章的中心內(nèi)容和作者在文章中表達(dá)的思想感情，然后讓學(xué)生組織自己的語言，對(duì)文章進(jìn)行改寫。完成后，學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行閱讀和修改，努力達(dá)到與原文表達(dá)意境的高度吻合，借此提高學(xué)生寫作水平。如在《出師表》課堂教學(xué)中，教師就可以采用讓學(xué)生在閱讀后對(duì)文章進(jìn)行改寫的讀寫結(jié)合的教學(xué)方式。如“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”這一句，學(xué)生改寫成：“我本是一介草民，在南陽面朝黃土背朝天，靠著種地為生，只求能在這動(dòng)亂的世道中留得一條性命，根本就沒有在諸侯中揚(yáng)名立萬的野心?！睂W(xué)生的改寫雖然和譯文會(huì)有所差異，但是在情感上更加貼合諸葛亮當(dāng)年寫下《出師表》時(shí)“臨表涕零，不知所言”的意境。學(xué)生通過改寫增加了閱讀古文的興趣，能夠從記古文變?yōu)槔斫夤盼模瑥囊粋€(gè)閱讀角色逐漸向著寫作者的角色轉(zhuǎn)變，更加深刻地體會(huì)文章寫作的經(jīng)過，了解作者的內(nèi)心感受。這樣不僅能夠提高學(xué)生的閱讀水平，加深學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解，還能夠讓學(xué)生在作文方面的能力獲得提高。

四、品評(píng)文章，讀寫結(jié)合

在高中語文教學(xué)中，讀寫結(jié)合的方式多種多樣，給文章寫品評(píng)也是其中較為有效的方式之一。寫品評(píng)不僅要求學(xué)生能夠閱讀和掌握文章，而且還要有較強(qiáng)的寫作能力，將自己對(duì)文章的理解和評(píng)論結(jié)合文章段落或主題完整表述出來。

例如，在執(zhí)教《為了忘卻的紀(jì)念》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)文章的段落或語句寫出旁評(píng)。文章中有這樣一句話：“寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘?！庇袀€(gè)學(xué)生認(rèn)真閱讀后寫出這樣的旁評(píng)：“這句話是將自己的渺小與遇難的青年不畏犧牲精神進(jìn)行對(duì)比后的反思，同時(shí)也是對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的頓悟，讓作者產(chǎn)生自責(zé)?！北M管這個(gè)旁評(píng)寫得并不專業(yè)，表達(dá)也不太準(zhǔn)確，但是，這是學(xué)生閱讀后對(duì)文章的真實(shí)理解。旁評(píng)一般采用比較精辟的詞句進(jìn)行書寫，因此，這種方式對(duì)學(xué)生文字組織能力的培養(yǎng)有很大的作用。同時(shí)，學(xué)生為了能把旁評(píng)寫得更準(zhǔn)確，會(huì)對(duì)文章逐詞逐句地進(jìn)行品味，從而達(dá)到讀寫結(jié)合的教學(xué)目的。

總之，“讀寫結(jié)合”教學(xué)方法不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上得到提高，還能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣。教師要實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合在教學(xué)中的應(yīng)用，就需要從傳統(tǒng)教學(xué)模式中走出來，深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)改革的真正內(nèi)涵，認(rèn)真準(zhǔn)備課程教學(xué)方案，在教學(xué)中，讓學(xué)生的主體角色得到充分體現(xiàn)。