如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的就是依托于社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念，將學(xué)生培養(yǎng)成為文化知識(shí)淵博、動(dòng)手動(dòng)腦能力優(yōu)秀、社會(huì)實(shí)踐能力卓越的綜合型人才。而高中語(yǔ)文閱讀可以鍛煉學(xué)生的綜合理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和生活感悟能力，恰恰與核心素養(yǎng)相吻合，基于此，語(yǔ)文教師應(yīng)采取合理的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、閱讀教學(xué)，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)

高中生的理性思維相對(duì)成熟，針對(duì)語(yǔ)文教材中的每篇文章都能夠以理性的態(tài)度進(jìn)行思考和鉆研。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)給學(xué)生充分思考與自我實(shí)踐的時(shí)間，以學(xué)生為課堂教學(xué)主體，在學(xué)生閱讀文章時(shí)，積極采取點(diǎn)撥與提問(wèn)相結(jié)合的教學(xué)方式，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

比如在講到魯迅先生的《吶喊》時(shí)，在學(xué)生閱讀之前，教師針對(duì)《吶喊》的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入詮釋?！秴群啊肥囚斞赶壬鷦?chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)真實(shí)地反映了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，魯迅先生抱著人道主義精神，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種矛盾，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。在學(xué)生了解了這篇小說(shuō)的背景后，教師可以結(jié)合文章內(nèi)容設(shè)置一些關(guān)鍵問(wèn)題，以引起學(xué)生的注意。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，普通民眾的生活現(xiàn)狀怎樣？魯迅先生為什么會(huì)以“吶喊”作為文章的標(biāo)題？老百姓吶喊的結(jié)果是什么？通過(guò)這些實(shí)際問(wèn)題，教師可以指定學(xué)生進(jìn)行回答，然后由其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生跟著教師的節(jié)奏直接被代入到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中，而此時(shí)再根據(jù)這種真實(shí)的語(yǔ)境進(jìn)行文章閱讀，一定會(huì)收到良好的閱讀效果。學(xué)生核心素養(yǎng)的中心點(diǎn)在于主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并自我解決問(wèn)題，而這種教學(xué)方法恰好迎合了學(xué)生的心理，滿足了新課改的有關(guān)要求，將學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)與行為淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

二、閱讀課外讀物，拓展閱讀視野

學(xué)生課堂上的閱讀時(shí)間短暫，幾十分鐘的閱讀體驗(yàn)與實(shí)踐無(wú)法從源頭上掌握閱讀方法、理解文章內(nèi)涵。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，課下選取一些經(jīng)典的文章，自己進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，學(xué)生一定記住這個(gè)真理，利用課外時(shí)間積累閱讀經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新閱讀方法、掌握閱讀要領(lǐng)、領(lǐng)悟文章寓意，通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀過(guò)程，形成正確的學(xué)習(xí)觀與學(xué)科核心素養(yǎng)。

比如學(xué)生可以選取一些知名度較高的經(jīng)典著作，像史鐵生的《我與地壇》、張中行的《負(fù)暄瑣話》、朱自清的《經(jīng)典常談》、曹禺的《雷雨》、賈平凹的《賈平凹散文選》、林雨堂《生活的藝術(shù)》、余光中《余光中散文》等，這些經(jīng)典著作都具有一定代表性，或詮釋了人生哲理，或剖析了人性的善與惡，或批判了社會(huì)的一些丑惡現(xiàn)象，或構(gòu)建了如世外桃園般的真實(shí)情境。閱讀這些名著不但可以陶冶學(xué)生的情操、凈化學(xué)生的心靈，同時(shí)也可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與個(gè)人價(jià)值觀，夯實(shí)了核心素養(yǎng)的根基。

三、情景再現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀情境

目前，多媒體教學(xué)模式已在高中課堂得到普及，教師運(yùn)用多媒體技術(shù)和教學(xué)設(shè)備，將語(yǔ)文教材內(nèi)容制作成PPT課件，在課堂上向?qū)W生展示，學(xué)生通過(guò)觀看活靈活現(xiàn)、動(dòng)感十足的畫(huà)面，會(huì)立刻產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而跟上教師的節(jié)奏，全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。而對(duì)于語(yǔ)文閱讀課堂來(lái)說(shuō)，采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，往往課堂氣氛沉悶，不能將學(xué)生帶入到文章的情境中去，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。因此，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，將文章的主線與文章所涉及到的人物與事件制作成直觀的教學(xué)課件。在這些教學(xué)課件中同時(shí)添加一些趣味性十足的元素，使得課件本身的活力被充分地展現(xiàn)出來(lái)，這樣更有利于提高課堂教學(xué)效率。

比如在講到《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，因?yàn)橛行?ài)讀書(shū)的學(xué)生對(duì)這個(gè)故事已經(jīng)很熟悉了，因此，教師在制作視頻課件時(shí)，應(yīng)充分考慮到對(duì)這個(gè)故事很陌生的學(xué)生的感受，將幾個(gè)主要場(chǎng)景在課件中展現(xiàn)出來(lái)，以林教頭的情感變化作為主線，一步步升級(jí)為憤怒不可收的境界。學(xué)生通過(guò)觀看視頻課件，仿佛置身于山神廟當(dāng)中，親眼目睹酣暢淋漓的打斗場(chǎng)景。此時(shí)學(xué)生的熱情高漲，閱讀激情也被全部釋放出來(lái)，進(jìn)而在閱讀時(shí)會(huì)收到理想的效果。通過(guò)這種教學(xué)方式，學(xué)生的情感受到觸動(dòng)，一股正向的力量在心中悄然綻放。

四、夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)，提升核心素養(yǎng)

現(xiàn)階段的高中教育體系當(dāng)中已融入了核心素養(yǎng)理念，隨著生活質(zhì)量的提高，“物質(zhì)欲”在學(xué)生中間逐漸蔓延，腐蝕了一部分學(xué)生的心靈，而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有助于學(xué)生轉(zhuǎn)換思想觀念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，摒棄一些生活及行為陋習(xí)。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)課堂不能忽視學(xué)生的感受，讓學(xué)生逐步領(lǐng)悟語(yǔ)文的精髓、掌握閱讀技巧、夯實(shí)語(yǔ)文閱讀根基，使每一名學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀時(shí)刻保持新鮮感，只有這樣，學(xué)生才能提升自身的核心素養(yǎng)。

綜上，在高中語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)著眼于學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展需要，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為最終教學(xué)目的。循序漸進(jìn)地傳授閱讀方法與閱讀技巧，使學(xué)生清醒地意識(shí)到個(gè)人價(jià)值觀與語(yǔ)文閱讀之間的必然聯(lián)系。語(yǔ)文教師也應(yīng)該進(jìn)一步提升自身的綜合素養(yǎng)，在學(xué)生面前發(fā)揮正向的表率作用，使學(xué)生得到全方面發(fā)展。