傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透

語文是高中階段的重點(diǎn)學(xué)科，具有較強(qiáng)的綜合性，教學(xué)中包括聽說讀寫各方面練習(xí)。中國(guó)文化博大精深，歷史悠久，但是今天的學(xué)生都較為關(guān)注新科技產(chǎn)品，對(duì)古代文學(xué)不感興趣，對(duì)于傳統(tǒng)文化更是知之甚少。在此背景下，身為高中語文教師，必須將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)有效結(jié)合，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化思想，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、舉辦豐富活動(dòng)

語文是高中階段的重點(diǎn)課程，是弘揚(yáng)和培育民族精神、使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化熏陶的重要載體。在新課程改革背景下，將傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)過程中，必須強(qiáng)化制度建設(shè)，提高重視程度。學(xué)校首先要重視傳統(tǒng)文化的滲透工作，提供較多的傳統(tǒng)文化資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶與感染。但是此處談到的滲透并非是灌輸式教學(xué)，由于學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)任務(wù)較重，已經(jīng)產(chǎn)生了較多的心理負(fù)擔(dān)和壓力，所以為了緩解學(xué)生的壓力，應(yīng)當(dāng)投入較多的傳統(tǒng)文化資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件。

在語文教學(xué)中，教師必須滲透文化教育，真正由應(yīng)試中心轉(zhuǎn)為文化教育中心，切實(shí)發(fā)揮語文教育的人文性，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)并培育學(xué)生的民族精神，有效傳承我國(guó)優(yōu)秀文化。例如，學(xué)?？梢耘e辦中國(guó)古典文學(xué)朗誦大賽、詩歌演講會(huì)等，通過豐富多元的實(shí)踐教育活動(dòng)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的熏陶與感染。

教師也可以應(yīng)用碎片化時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，如在中秋節(jié)要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容搜集相關(guān)資料，在班級(jí)內(nèi)介紹中秋節(jié)的來歷與習(xí)俗，通過分析或演講增加學(xué)生對(duì)中秋節(jié)的了解，學(xué)生也能理解到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這句話的內(nèi)涵。

二、結(jié)合教材內(nèi)容

語文是注重學(xué)生理解能力的學(xué)科，在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的掌握與理解能力決定著課堂教學(xué)效率,而滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課文表達(dá)情感和寫作背景的理解，進(jìn)而提高教學(xué)效率。高中語文教材中的文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，每一篇文章都蘊(yùn)含著優(yōu)秀的文化，所以，在教學(xué)過程中教師必須結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律做好備課工作。在備課過程中，教師必須將文章包含的文化與文章講解有效結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入分析，感受文章中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。

如學(xué)習(xí)《師說》，教師可以根據(jù)《師說》的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)尊師重道的傳統(tǒng)美德，也可以結(jié)合文章的寫作背景帶領(lǐng)學(xué)生分析當(dāng)時(shí)的師生相處模式。經(jīng)過分析對(duì)比，學(xué)生了解到師生關(guān)系的發(fā)展歷程，也能夠掌握文章表達(dá)的中心思想，使學(xué)生懂得尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，有助于提高學(xué)生的思想內(nèi)涵。又如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，賈府的人剛把黛玉接回時(shí)一行人走的是側(cè)門而非正門，而文中各主要人物居所也各有不同，王熙鳳雖和林黛玉輩分相同，但居所卻不像一般姐妹一樣偏居一隅，而是在核心位置——賈母屋子的后面，并與賈母、賈政及王夫人院子相通，這就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建貴族家庭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y制文化，這種有著明顯的等級(jí)之分的傳統(tǒng)文化固然不應(yīng)全部吸收于當(dāng)代社會(huì)中，但卻能使學(xué)生內(nèi)心形成相對(duì)理性的心態(tài)，有助于養(yǎng)成良好習(xí)慣，與他人、社會(huì)更好地交流溝通，日后也有利于學(xué)生更快地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身份的轉(zhuǎn)換。

三、結(jié)合作者生平

作者的基本情況與生存年代影響著作者的行文思路和寫作風(fēng)格，所以，作者的思想情感也會(huì)體現(xiàn)在文章中，在教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者生平分析文章，知人論世，從而有效領(lǐng)會(huì)文章的思想情感，使學(xué)生感受到不同作品表達(dá)的不同文化與情感。教師也可以根據(jù)教材文章塑造的形象，引領(lǐng)學(xué)生分析作者想表達(dá)的基本精神，有助于學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。如在品讀詩人的詩詞時(shí)，有時(shí)會(huì)感到詩人憂國(guó)憂民的思想，有時(shí)會(huì)感受到盛世太平的社會(huì)癥狀，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的世事變遷，從詩人的角度進(jìn)行思考，感受詩人的喜怒哀樂，有助于激發(fā)學(xué)生的勤儉節(jié)約品德與愛國(guó)主義情懷。

教師也可以結(jié)合文章塑造的形象，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的高貴品質(zhì)。如《滿江紅》中岳飛的大無畏精神以及雄心壯志的氣概，學(xué)習(xí)《岳陽樓記》感受范仲淹的憂國(guó)憂民思想，能夠提高學(xué)生的愛國(guó)主義情感與民族自尊心和自信心，學(xué)習(xí)《歸園田居》體會(huì)詩人的恬適心境和農(nóng)村的自然風(fēng)光。結(jié)合教材內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生分析詩人以及時(shí)代的變化，有助于提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解認(rèn)知水平，切實(shí)感悟到我國(guó)歷史文化的博大精深。

綜上所述，在高中語文教學(xué)過程中，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率，有助于構(gòu)建教學(xué)相長(zhǎng)的良性師生關(guān)系。在新課程改革背景下，教師只有提高自身的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)，充分重視傳統(tǒng)文化的挖掘與滲透方法，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有效創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提高學(xué)生思想認(rèn)知水平，沿著新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求加強(qiáng)教學(xué)改革與創(chuàng)新，才能有效弘揚(yáng)并傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。