閱讀，是對(duì)關(guān)系中“人”的閱讀——談校本主題閱讀對(duì)高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

語(yǔ)文是一門(mén)很特別的學(xué)科，高中學(xué)生通過(guò)閱讀掌握語(yǔ)文知識(shí)、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言積累、形成語(yǔ)文能力，增強(qiáng)思維能力，提高人文素養(yǎng)。當(dāng)然，產(chǎn)生這一系列積極作用的前提是閱讀活動(dòng)的有效性和閱讀文本自身的意義性。所以，要想實(shí)現(xiàn)校本主題閱讀對(duì)高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就必須注重閱讀主題的選擇、閱讀方式的選擇，以及對(duì)學(xué)生閱讀情況的評(píng)價(jià)方式的選擇。

一、關(guān)于閱讀主題的選擇

俄國(guó)文藝?yán)碚摷叶挪_留波夫認(rèn)為，文學(xué)是教育的伙伴，文學(xué)與受教育的要求是平行發(fā)展的。這句話道出了閱讀文本與語(yǔ)文教育的關(guān)系，也充分說(shuō)明了為什么通過(guò)閱讀就能夠提升語(yǔ)文素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，閱讀是非常重要的，它的重要性體現(xiàn)在閱讀文本的主題上。是否適合學(xué)生閱讀，是否能夠引起學(xué)生的思考，是否能夠啟發(fā)學(xué)生更好的生活，處理好與世界的關(guān)系，這些都是教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行考慮的。

閱讀主題也就是文章主題，無(wú)外乎五個(gè)方面：人與人之間關(guān)系、人與自我的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與文化的關(guān)系。這些主題又包羅萬(wàn)象，將人生的萬(wàn)般意蘊(yùn)內(nèi)涵都囊括其中，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟人生，看待自己。如果將閱讀進(jìn)行歸類，閱讀是有關(guān)“人”的閱讀，由人來(lái)閱讀，人所閱讀的也是人。愛(ài)上閱讀，學(xué)生便能從中吮吸語(yǔ)文素養(yǎng)的甘汁。

以蘇教版高中語(yǔ)文必修五為例，這一冊(cè)書(shū)分為四個(gè)部分：“科學(xué)之光”主要講人與自然的關(guān)系；“此情可待成追憶”主要表現(xiàn)人與人的關(guān)系；“直面人生”主要表現(xiàn)人與社會(huì)的關(guān)系；“我們頭上的燦爛星空”則主要講人與自我的關(guān)系。這幾部分全面覆蓋了學(xué)生的生活，為學(xué)生帶來(lái)人生的指示，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。

以“科學(xué)之光”部分中的《斑紋》為例，作者通過(guò)蛇、鮭魚(yú)、螺殼、瓢蟲(chóng)、鷹、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、老虎、豹子、梅花鹿等介紹斑紋，即動(dòng)物的形體及身上的顏色和圖案。但作者僅是單純介紹動(dòng)物的斑紋嗎？當(dāng)然不是，其文本的精神內(nèi)核指向是人與自然，包括自然與社會(huì)現(xiàn)象、人類內(nèi)心的精神生活等一切存在的事物。作者從這一點(diǎn)出發(fā)，向讀者揭示自然的鬼斧神工和自然規(guī)律的神奇。

二、關(guān)于閱讀方式的選擇

閱讀是很神圣的一種行為，但不是任何閱讀都值得我們推崇，閱讀要掌握方法。方法不對(duì)，如同持劍在手會(huì)傷了自己；方法正確，書(shū)本如同一眼清泉，滌心養(yǎng)氣。“讀不在三更五鼓”，也不在“死記硬背”，“一曝十寒”要不得，“死讀鉆牛角”也要不得。除了持久地讀、反復(fù)地讀，還要活讀，按照適合自己的方法讀。除了朗讀、精讀、速讀、泛讀、略讀，還要進(jìn)行綜合、比較、概括、歸納地讀。此外，更有記讀書(shū)筆記、寫(xiě)讀后感的讀。當(dāng)然，體裁不同，閱讀方式也不同，散文有散文的讀法，小說(shuō)有小說(shuō)的讀法，詩(shī)歌有詩(shī)歌的讀法。最重要的是，閱讀是有關(guān)“人”的閱讀，要因人而異，不能盲目地讀。綜上，教師選擇的閱讀方式要讓學(xué)生更好地理解文本，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

《林黛玉進(jìn)賈府》是名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典選段，屬于高中語(yǔ)文必修二專題“慢慢走，欣賞啊”，主要以林黛玉的視角對(duì)賈府的環(huán)境和人物進(jìn)行介紹，充分表現(xiàn)了林黛玉、賈寶玉的性格，在《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中至關(guān)重要。這篇文章篇幅較長(zhǎng)，學(xué)生無(wú)法集中注意力將其讀完。據(jù)此，教師要謹(jǐn)慎選擇閱讀方式，不要運(yùn)用不得當(dāng)?shù)拈喿x方式削減學(xué)生的閱讀興趣。為此，教師可利用影視資源進(jìn)行閱讀引導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)觀看影視，可以在頭腦中形成畫(huà)面，結(jié)合畫(huà)面去閱讀，更能提高效率，增強(qiáng)閱讀印象和趣味。

三、關(guān)于評(píng)價(jià)方式的選擇

就像人無(wú)法看到自己的后背一樣，人無(wú)法了解自己的全部，所以，為了知不足而改不足，更好地進(jìn)行閱讀，還需要閱讀的評(píng)價(jià)者。這正如伊本·加比羅爾所說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)心藏在他的作品中，而評(píng)價(jià)卻將它放到了明亮處?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有效的評(píng)價(jià)是其閱讀進(jìn)步的階梯，學(xué)生拾階而上，才能夠站得更高。那么什么樣的評(píng)價(jià)才是有效的呢？首先要符合學(xué)生的接受強(qiáng)度，其次要真誠(chéng)客觀，最后要傾向于鼓勵(lì)。關(guān)于評(píng)價(jià)依據(jù)，教師可圍繞學(xué)生的閱讀習(xí)慣、閱讀進(jìn)度、閱讀質(zhì)量、閱讀中的思考等進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)，為學(xué)生提供導(dǎo)向和信心。

如揚(yáng)子的《十八歲及其他》，有些學(xué)生通過(guò)閱讀就能夠提煉出文章的內(nèi)涵；有的學(xué)生能夠概括文章中表現(xiàn)出兩代人的矛盾，包括兩代人讀書(shū)、青春的不同；有的學(xué)生則能夠結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，提出一些見(jiàn)解。對(duì)于這些學(xué)生，教師要進(jìn)行具體的評(píng)價(jià)，既要評(píng)價(jià)其閱讀的質(zhì)量，也要評(píng)價(jià)其閱讀中所進(jìn)行的思考內(nèi)容的正誤。對(duì)于閱讀仍然停留在表層的學(xué)生，教師要多予以鼓勵(lì)，激發(fā)其興趣，并為其講授閱讀方法。對(duì)于一些沒(méi)有完成閱讀任務(wù)的學(xué)生，教師也不要因此放棄，而應(yīng)利用其他學(xué)生的力量帶動(dòng)他們邁出一小步，再邁一小步。

可以說(shuō)，閱讀是關(guān)于人的閱讀。因此，無(wú)論是閱讀主題的選擇，還是閱讀方式、評(píng)價(jià)方式的選擇，教師都要圍繞學(xué)生的具體情況進(jìn)行，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。