傅斯鴻
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,預(yù)示著歲月更迭,辭舊迎新。春節(jié)團(tuán)聚的習(xí)俗在中國(guó)的家庭中傳承了上千年,所謂“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年”,即道出了中國(guó)人對(duì)于春節(jié)回家的重視。隨著中國(guó)改革開(kāi)放40年的發(fā)展歷程,越來(lái)越多的人離開(kāi)家鄉(xiāng)走向了大城市。很多人一年之中,也只有春節(jié)才能回家與父母親人團(tuán)聚,一家人共享這新春的喜樂(lè)。因而,“春運(yùn)”甚至成為了這一時(shí)期中國(guó)交通運(yùn)輸?shù)囊淮蟠~。
所謂的“春運(yùn)”即是人們從大城市向中小城市和鄉(xiāng)村流動(dòng)、從東部沿海地區(qū)向中西部?jī)?nèi)地流動(dòng)的過(guò)程。感受過(guò)“春運(yùn)”的人們都對(duì)此深有體會(huì),這一時(shí)期不僅各種票價(jià)紛紛上漲,并且一票難求。很多人不得不提前許久就開(kāi)始“搶票”,有些人為了回家甚至不惜花高價(jià)找“黃?!辟I(mǎi)票。而“春運(yùn)”期間各個(gè)火車(chē)站、汽車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等場(chǎng)所也是擠滿(mǎn)了等待回家過(guò)年的人,那大包小包、人山人海的情景,非常讓人難忘。
“春運(yùn)”年年如是,離家的人們也年年都要踏上“春運(yùn)”的列車(chē)來(lái)回折騰。而這樣的折騰也讓很多人疲憊不堪。在這個(gè)短暫的春節(jié)假日里,花費(fèi)在路上的時(shí)間往往占了一半,真正能夠與家人共享的時(shí)光就更加短暫。過(guò)年的闔家歡樂(lè)固然是年味兒的象征,然而這樣的方式或許也有了新的改變。
“反向春運(yùn)”即是這樣的一種新變化。所謂“反向春運(yùn)”,就是年輕人把老家父母和孩子接到自己工作的城市過(guò)年,節(jié)后再送回老家。這樣一來(lái),那些在大城市工作的人們盡可不必回家過(guò)年,而是把家中的老人和孩子接到自己身邊過(guò)年,既省去了自己過(guò)年期間的來(lái)回折騰, 也可以不用去擠“春運(yùn)”的大潮,還可以買(mǎi)到更便宜的票。因而,在年年的“春運(yùn)”過(guò)程中被搞得筋疲力盡的人們,越來(lái)越多地選擇了“反向春運(yùn)”。
根據(jù)攜程等訂票網(wǎng)站的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),今年“反向春運(yùn)”現(xiàn)象凸顯,上海、北京、廣州、深圳、杭州、南京、天津、青島、寧波、廈門(mén)是十大熱門(mén)目的地。而選擇“反向春運(yùn)”的人群大幅增加,這也標(biāo)志著春節(jié)去大城市團(tuán)圓成為了中國(guó)人過(guò)年的新風(fēng)尚。
不回家過(guò)年是否就沒(méi)有過(guò)年的味道呢?其實(shí),一種習(xí)俗的誕生必有其特定的歷史淵源。在農(nóng)耕時(shí)代,人們很少踏足遠(yuǎn)方,因而一個(gè)大家族在一起過(guò)年就成了“必須”要做的事情。于是就產(chǎn)生了拜年的傳統(tǒng)。
但是,這種現(xiàn)象卻只適用于民間。古代的官員們尤其是京官,大多數(shù)情況下都不可能有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)去過(guò)年,他們也往往是將家中老小接到京中或是自己任職的地方過(guò)年。而壓歲錢(qián)的來(lái)歷即是宋神宗時(shí)期,副宰相王韶的兒子在過(guò)年期間被壞人背走,于途中驚呼,被皇車(chē)所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”,以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。
因此,并不是非要回家過(guò)年才是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗,也并不是要更多人一起過(guò)年才能體現(xiàn)出年節(jié)的味道。每一個(gè)地方都有其過(guò)年的特色,每一個(gè)地方也都有各種各樣的過(guò)年方式。只要是一家人能夠在一起辭舊迎新,共享這年節(jié)里和和美美的喜樂(lè)時(shí)光,在哪里過(guò)年其實(shí)都是一樣的快樂(lè)與美滿(mǎn)。
早在多年前就已經(jīng)有了春節(jié)出國(guó)游的熱潮,而如今人們選擇“反向春運(yùn)”也不過(guò)是繼出國(guó)游之后的另一種過(guò)年方式。節(jié)日本應(yīng)是讓人們享受生活的美好,歡度休閑的時(shí)光,然而,“春運(yùn)”的折騰卻搞得人們愈加疲憊,若是如此下去,春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的意義也就在很大程度上失去了它應(yīng)有的色彩,反而給在外拼搏的人們?cè)黾恿诵碌膲毫Α?/p>
“反向春運(yùn)”之所以能夠成為時(shí)下人們春節(jié)出行的新風(fēng)尚,不僅是有意避開(kāi)“民工潮”“學(xué)生潮”的靈活變通,也正是當(dāng)下人們對(duì)于過(guò)年習(xí)俗的一種新發(fā)展。它讓人們對(duì)于過(guò)年的方式有了新的定義,更在一定程度上緩解了春運(yùn)壓力,不失為對(duì)“一票難求”和“黃牛倒票”的破題之策。
因而,“反向”并非沒(méi)有其積極的意義,只要是能讓人們的生活更加便捷美好,那么它的“正向”價(jià)值就是值得人們?nèi)ヌ剿鞯姆较颉?/p>
(作者系知名歷史寫(xiě)作者、時(shí)事評(píng)論員)