高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

摘 要：本文主要圍繞著如何在高中階段開展傳統(tǒng)文化教育滲透，并實(shí)現(xiàn)二者的融合，提出了三項(xiàng)創(chuàng)新策略。筆者建議首先充分發(fā)揮教材價(jià)值，其次利用多媒體設(shè)備強(qiáng)化教育效果，最后充分發(fā)揮課外古典文學(xué)的教育作用。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;教材;沁園春長沙;荷塘月色

中圖分類號(hào)：G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2019）45-0005-02

引 言

中國傳統(tǒng)文化是我們的根基，更是我們繼承和弘揚(yáng)的重要?dú)v史文化。因此，在高中階段，對(duì)高中生普及和宣傳中國傳統(tǒng)文化是十分必要的，是讓每一名高中生在成年之前獲得中國傳統(tǒng)文化支撐的重要機(jī)會(huì)，更是用中國傳統(tǒng)文化不斷滲透高中生思想的重要機(jī)會(huì)。另外，中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中還包含著大量關(guān)于道德的內(nèi)容，這方面的內(nèi)容一經(jīng)滲透，進(jìn)入學(xué)生的思想當(dāng)中，有利于幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，并能提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

一、充分發(fā)揮教材價(jià)值

教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，高中階段語文教材的編撰與設(shè)計(jì)是經(jīng)過了一道又一道的關(guān)卡的，同樣也是經(jīng)歷了多位專家學(xué)者的協(xié)調(diào)探討的。因此，無論是在教材的總體結(jié)構(gòu)上，還是在教材的編制內(nèi)容上，都是十分值得信任的。目前，高中語文教師應(yīng)當(dāng)著力挖掘語文教材中可能存在的人文關(guān)懷和人文價(jià)值，為語文課程增添別樣的色彩。只有這樣，教師才可以真正地發(fā)揮語文教材中的各項(xiàng)價(jià)值，從而充分利用好語文教材[1]。舉例來說，在高中階段的語文教材中，許多文言文內(nèi)容都是對(duì)忠君愛國和堅(jiān)守道德品質(zhì)等方面進(jìn)行高度頌揚(yáng)的。

例如，高一上冊(cè)的開篇之作是偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東主席在青年時(shí)期所書寫的一篇詩，即《沁園春·長沙》。這篇文章以簡(jiǎn)短有力的詞句，表達(dá)了毛主席對(duì)國家富強(qiáng)和人民站起來的偉大宏愿，也寄托了毛主席對(duì)國家革命的堅(jiān)定信念。青年時(shí)期的毛主席是壯志凌云的，于是寫下了“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”的詞句;同樣，他也寄予了對(duì)中國新一代青年的無限向往和期待之情，于是寫下了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的慷慨之言。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，很多教師盲目地采取了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即利用詞語翻譯和詩句背誦相結(jié)合的方法，以期學(xué)生在考試當(dāng)中獲得更多的分?jǐn)?shù)，卻忽略了對(duì)于這首詩詞深刻價(jià)值觀和時(shí)代背景的綜合分析，更忽視了《沁園春·長沙》對(duì)于青年一代人的激勵(lì)價(jià)值。因此，筆者建議，高中語文教師首先應(yīng)當(dāng)對(duì)這首詩進(jìn)行深入的挖掘，綜合探討這首詩的歷史背景及毛澤東的具體情感，可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組探究的方式，在課前預(yù)習(xí)階段充分搜集相關(guān)信息，并且在課堂之上逐一進(jìn)行匯報(bào)。同時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)對(duì)于詩詞的文化解讀和情感解讀，使得詩詞當(dāng)中的人文價(jià)值能夠緩緩滲透進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心之中，起到陶冶學(xué)生情操和提高學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要作用。

二、利用多媒體設(shè)備強(qiáng)化教育效果

在新課程改革的不斷深化之下，雖然教師對(duì)多媒體信息化設(shè)備的利用程度和使用頻率越來越高，但是這種利用還僅僅停留在較淺的層次。換句話說，很多教師將多媒體信息設(shè)備僅僅看作投影課件和代替黑板的工具，并沒有從縱深層面挖掘多媒體設(shè)備對(duì)教育效果的強(qiáng)化作用。因此，筆者建議，語文教師在進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化詩詞和文章的講解時(shí)，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)力量，幫助學(xué)生搜集一些與其相關(guān)的古言古詩。這樣，既可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又可以豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在語文課堂中時(shí)刻都感受到新鮮感。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，雖然這篇文章的教學(xué)目標(biāo)是側(cè)重于講解荷塘的景色，可供利用的傳統(tǒng)文化元素相對(duì)較少，但是，教師可以以《荷塘月色》這篇課文為依托，進(jìn)一步挖掘與其相關(guān)的古詩和文言文《愛蓮說》《夏日賞荷》等。這些詩文和文言文都是與荷花這一元素密切聯(lián)系的。在進(jìn)行這部分文言文、古詩詞講解的同時(shí)，教師還可以播放一些與其契合度相對(duì)較高的古典樂曲，如可以選擇一些琵琶樂曲、古箏樂曲、二胡樂曲等，使得學(xué)生既獲得文學(xué)上美的感受，又受到古典音樂的陶冶。在這種雙重感官刺激下，學(xué)生很容易融入《荷塘月色》的課文情境當(dāng)中，仿佛將自己置身于一片一望無際的荷塘之中，映著月色、賞著蓮花，優(yōu)美的景色使得學(xué)生心神蕩漾，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)文學(xué)作品的理解自然就會(huì)更加深入，除此之外，如果本班有學(xué)生會(huì)彈奏古典樂曲，那么教師可以鼓勵(lì)這些學(xué)生以演奏者的角色站到講臺(tái)上來，伴隨著現(xiàn)場(chǎng)演奏，學(xué)生可以更加聲情并茂地朗誦這篇課文，更有利于增強(qiáng)學(xué)生自身情感與課文內(nèi)容之間的緊密聯(lián)系，既可以提高課堂教學(xué)效率，又可以增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

三、充分發(fā)揮課外古典文學(xué)的教育作用

雖然高中語文課本中已經(jīng)包含了大量的古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化，但是單純依靠來自教材的內(nèi)容顯然是不夠的。想要真正在高中語文課堂上培育學(xué)生的文化素養(yǎng)，并提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，教師還需要積極地拓展名著類的傳統(tǒng)文化教學(xué)。

例如，在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這一課時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)完課本知識(shí)以后，對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行深入的了解和閱讀。通過這種名著閱讀的方式，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知變得更加深入[2]。

不僅如此，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，一旦涉及一些傳統(tǒng)文化的選段和篇目時(shí)，教師都可以以此來延伸閱讀整篇文章。例如，大量出現(xiàn)在高中語文教材當(dāng)中的《論語》《孟子》等文章，都可以成為學(xué)生閱讀整本古典名著的重要契機(jī)。這些書籍與高中語文的教學(xué)內(nèi)容有著非常直接的關(guān)聯(lián)性，同樣也代表著我國傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀這些書籍，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到相應(yīng)的提升。

結(jié) 語

總體來講，在高中階段開展中國傳統(tǒng)文化的教育勢(shì)在必行，這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然之舉，更是幫助每一名高中生擁有更加健全的人格以及更加深厚的文化底蘊(yùn)的重要措施。這就更加需要每一名高中語文教師的不懈努力，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更新原有的教學(xué)理念，根據(jù)新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求，指導(dǎo)日常的教育教學(xué)活動(dòng)，使傳統(tǒng)文化滲透其中。

[參考文獻(xiàn)]

陳海燕.關(guān)于高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].名師在線，2018（29）：31-32.

劉愛云.高中語文教學(xué)中有效滲透中華傳統(tǒng)文化的策略[J].名師在線，2019（29）：20-21.

作者簡(jiǎn)介：李莉莉（1982.7—），女，甘肅隴西人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：高中語文教育教學(xué)。