新時(shí)代中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新

徐倩，艾翠林

（武漢市第一商業(yè)學(xué)校，湖北武漢 430022）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出： 沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興[1]。文化自信是對(duì)文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！皣?guó)家之學(xué)、國(guó)民之學(xué)”，國(guó)學(xué)乃國(guó)之根本文化。在信息化高速發(fā)展的今天， 如何通過(guò)現(xiàn)代熱門(mén)媒體及信息化手段來(lái)讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化， 是一個(gè)亟待研究的問(wèn)題。

1 中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的重要性

中職學(xué)生還處于精神文化的形成與發(fā)展階段，對(duì)于社會(huì)觀、世界觀和價(jià)值觀的構(gòu)建還處于懵懂時(shí)期，而國(guó)學(xué)經(jīng)典的主體內(nèi)容和我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀其實(shí)是一致的，如孔子“仁、義、禮、智、信”的思想、《周易》中的“君子以厚德載物”、《老子》中的“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)” 等， 都有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念； 且眾多國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中都蘊(yùn)含著經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)而保存下來(lái)的優(yōu)秀道德成果?！拔曳巧撸霉?，敏以求之者也”，堅(jiān)持接受國(guó)學(xué)教育，接受優(yōu)秀文化熏陶，播下文化自信的種子， 學(xué)生們便可以更好地汲取這些古典文化的思想與精神營(yíng)養(yǎng)，傳承中華民族的精神血脈。

目前， 校園國(guó)學(xué)教育的最大問(wèn)題則在于學(xué)習(xí)資源的選擇與利用、教育理念的實(shí)踐與成效兩個(gè)方面。基于現(xiàn)狀，為校園國(guó)學(xué)教育能獲取更好的成效，筆者所在學(xué)校提出通過(guò)微信公眾號(hào)的網(wǎng)絡(luò)傳播力來(lái)傳頌富于啟發(fā)思維的國(guó)學(xué)精品， 為傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化匯聚向上的力量。公眾號(hào)主要由學(xué)校公共基礎(chǔ)部申請(qǐng)創(chuàng)建，筆者為主要運(yùn)作者。訂閱號(hào)由“校本國(guó)學(xué)”“漢字書(shū)寫(xiě)”和“國(guó)學(xué)共讀” 三個(gè)板塊組成， 各板塊通過(guò)提供線上學(xué)習(xí)資源、記錄線下實(shí)踐活動(dòng)的方式，宣揚(yáng)國(guó)學(xué)文化精髓，力促校園國(guó)學(xué)教育持續(xù)健康發(fā)展。

2 新時(shí)代中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新途徑

2.1 校本國(guó)學(xué)——誦讀經(jīng)典

為進(jìn)一步推進(jìn)校園文化的發(fā)展， 將“誦讀中華經(jīng)典，營(yíng)造書(shū)香校園”活動(dòng)主題落地，學(xué)校在取國(guó)學(xué)經(jīng)典作品之精華的基礎(chǔ)上， 開(kāi)發(fā)了精簡(jiǎn)版校本教材《弟子規(guī)》《詩(shī)言志》《文載道》 并整理其網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源發(fā)布于訂閱號(hào)的“校本國(guó)學(xué)”板塊。 通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生傳頌國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，進(jìn)而領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精髓。雖然學(xué)生在接觸經(jīng)典作品時(shí)，會(huì)因部分文言文的復(fù)雜性，很難較快地了解其中的精髓，但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，只有堅(jiān)持誦讀，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)典中豐富的精神涵養(yǎng)必將影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

以線上“校本國(guó)學(xué)”項(xiàng)目的推進(jìn)為基礎(chǔ)，學(xué)校每學(xué)年都舉辦校園國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽暨校園普通話大賽，建立以班級(jí)為基礎(chǔ)，以教師為榜樣，以學(xué)生為窗口，以訂閱號(hào)為宣傳媒介及學(xué)習(xí)載體的學(xué)習(xí)圈， 帶動(dòng)全校師生用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和洪亮的聲音朗讀經(jīng)典， 用飽滿的熱情和真摯的感悟愛(ài)上經(jīng)典。 “校本國(guó)學(xué)”活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，以“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉! ”來(lái)高度契合學(xué)校一直堅(jiān)持的“儒商課堂”文化；以貫穿《弟子規(guī)》全文的“德”“行”二字來(lái)規(guī)范并影響全體師生的日常行為規(guī)范及禮儀道德。 學(xué)生們?cè)讷@得古詩(shī)文經(jīng)典的熏陶和浸潤(rùn)的同時(shí)，還展示了中職院校學(xué)子們的青春風(fēng)采。線上線下活動(dòng)的有效互補(bǔ)， 不僅傳承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典、鍛造了師生的人文精神、厚植了文化底蘊(yùn)，更是極大地增強(qiáng)了中職師生的文化自信和價(jià)值觀自信。 訂閱號(hào)的“校本國(guó)學(xué)”板塊則不僅承載著師生們的第二課堂任務(wù)，還記錄著每一次比賽的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成為師生們傳頌經(jīng)典、徜徉中華傳統(tǒng)文化途中的加油站；所在學(xué)校更是因此連續(xù)四年獲得當(dāng)?shù)厥屑?jí)中職學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

2.2 漢字書(shū)寫(xiě)——傳承經(jīng)典

在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，中華兒女更應(yīng)該兼具弘揚(yáng)、傳承經(jīng)典的能力——規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字， 筑建中國(guó)語(yǔ)言文字夢(mèng)，有漢字的地方則有中國(guó)，優(yōu)美漢字便是十四億華夏兒女豪情滿懷、文化自信的最佳詮釋。 訂閱號(hào)的“漢字書(shū)寫(xiě)” 板塊作為一個(gè)引導(dǎo)全校師生規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的專欄，內(nèi)容豐富，從漢字筆畫(huà)的具體教學(xué)到《蘭亭序》等著作的臨摹欣賞，“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意；陽(yáng)舒陰慘，本乎天地之心?！保ㄌ啤O過(guò)庭《書(shū)譜》），漢字無(wú)不彰顯著中華文化的魅力與創(chuàng)造力。 每一個(gè)字、 每一幅書(shū)法作品，都寄托著不同時(shí)代、不同書(shū)法家的情感訴求，是中華民族文化自信的特色之一。

為豐富傳承經(jīng)典的校園實(shí)踐活動(dòng)， 學(xué)校每學(xué)年舉辦“弘揚(yáng)經(jīng)典文化，書(shū)寫(xiě)精彩人生”為主題的校園漢字規(guī)范書(shū)寫(xiě)比賽及校園征文比賽， 遴選優(yōu)秀選手參加市賽。 學(xué)生們?cè)诒荣愡^(guò)程中，全神貫注地伏案書(shū)寫(xiě)，盡情展示書(shū)法的獨(dú)特魅力和各自書(shū)寫(xiě)風(fēng)格， 一張張紙上呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)字跡工整、優(yōu)美流暢的漢字；一幅幅作品展示了學(xué)生們的書(shū)法技能和文化素養(yǎng)。訂閱號(hào)的“漢字書(shū)寫(xiě)” 不僅給全體師生們提供了領(lǐng)略中華漢字魅力的平臺(tái)， 更是留出了一片展現(xiàn)自我風(fēng)采的藍(lán)天——記錄著眾多學(xué)子的書(shū)法的酣暢淋漓。

漢字是中華五千年文明與歷史的最重要載體，是中華民族雄渾豪邁、生生不息的智慧結(jié)晶，世界僅存的古典文字，東方文明中不可逾越的高峰；漢字為中國(guó)和世界信息的交流、文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)；漢字如基石，構(gòu)建了光輝璀璨中華文化的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。在訂閱號(hào)“漢字書(shū)寫(xiě)”的宣傳與引導(dǎo)下，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生熱愛(ài)漢字、規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的積極性，營(yíng)造了濃厚的校園文化氛圍；提高了學(xué)生們對(duì)漢字書(shū)法的了解，陶冶了學(xué)生的情操；進(jìn)一步端正了學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)，提高了寫(xiě)字質(zhì)量，培養(yǎng)了學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，繼而更好地傳承中華文化經(jīng)典！

2.3 國(guó)學(xué)共賞——品味經(jīng)典

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最具有價(jià)值的典范性著作?！按罄颂陨呈家?jiàn)金”，經(jīng)過(guò)時(shí)間淘漉和歷史沉淀，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有極大影響，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用?；诖耍嗛喬?hào)的“國(guó)學(xué)共讀”板塊中既有“四書(shū)五經(jīng)”等著作的精華摘錄鑒賞篇，亦有師生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的品味篇， 師生們可以將自己對(duì)于國(guó)學(xué)作品的學(xué)習(xí)心得或體會(huì)向欄目組自由投稿， 且投稿形式多樣化：視頻、語(yǔ)音、文字均可。不僅給全校師生提供了一個(gè)自由交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)， 更是豐富了信息化時(shí)代國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)形式有效地推進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)方面的作用。

為了進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、品味經(jīng)典文化，做到立德樹(shù)人，經(jīng)典文化育人。 學(xué)校教師從愛(ài)己、立志、品格、雅好、國(guó)家、孝悌、愛(ài)情等層面對(duì)詩(shī)經(jīng)、楚辭、兩漢樂(lè)府詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲等篇章結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行賞析，錄制了國(guó)學(xué)精品課程，發(fā)布于訂閱號(hào)的“國(guó)學(xué)共讀”板塊，充實(shí)了校園國(guó)學(xué)教育資源庫(kù)， 為學(xué)生們學(xué)習(xí)品味國(guó)學(xué)經(jīng)典指引了方向。

訂閱號(hào)除了肩負(fù)推進(jìn)傳統(tǒng)文化、 國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)任務(wù)外，還大力宣傳學(xué)校、市、省等層面有益弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)方面的新聞及事件， 注重國(guó)學(xué)與各專業(yè)之間交叉部分的滲透，推動(dòng)專業(yè)教學(xué)發(fā)展的同時(shí)，更深層次地促進(jìn)優(yōu)秀文化和中職教育的融合。 學(xué)校的美容美發(fā)專業(yè)試點(diǎn)班， 在參觀省博物館之后， 獲取相關(guān)文化靈感，開(kāi)展了“國(guó)之美”創(chuàng)意作品評(píng)選暨展演活動(dòng)。比賽結(jié)束后，很多學(xué)生都感嘆：“中國(guó)元素確實(shí)美！中華文化也確實(shí)妙！我們一定要努力學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)更多的美好，實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)！ ”展演活動(dòng)不僅讓學(xué)生提升了技能，也找到了自信， 更是深入領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化的博大深厚與意存高遠(yuǎn)， 讓更多學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找文化自信的源泉。同時(shí)，優(yōu)秀作品也為其他專業(yè)學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，一石激起千層浪，讓更多學(xué)生更好地品味到經(jīng)典文化的魅力， 了解到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與專業(yè)融合的非凡成效， 更是成為國(guó)學(xué)經(jīng)典暨傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育融合的巨大推動(dòng)力。

3 結(jié)語(yǔ)

筆者所在學(xué)校通過(guò)三年時(shí)間對(duì)微信訂閱號(hào)在校園傳統(tǒng)文化教育中的作用進(jìn)行探索研究， 發(fā)現(xiàn)微信訂閱號(hào)對(duì)中職學(xué)校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育確實(shí)有著較強(qiáng)的助推力。中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、 與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)， 把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、 立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去[5]。教育工作者一定要秉承將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的教育理念，繼續(xù)著“興文化”的使命任務(wù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更好地融入中職教學(xué)， 進(jìn)而推動(dòng)新時(shí)代中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的新格局。