安徽省圖書館藏《休寧陪郭程氏本宗譜》簡(jiǎn)論

李阿康

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

《休寧陪郭程氏本宗譜》不分卷，明弘治十年(1497)刻本，現(xiàn)藏于安徽省圖書館，為安徽省第三批入選《國(guó)家珍典古籍名錄》書目，由此可見(jiàn)該譜之珍貴?！缎輰幣愎淌媳咀谧V》是由明代著名學(xué)者程敏政纂修。程敏政，字克勤，天資聰穎，十歲以神童薦召，入翰林院讀書?？樚斐苫邕M(jìn)士及第，歷官翰林院學(xué)士，遷禮部右侍郎，卒贈(zèng)禮部尚書[1](P83)。程敏政一生著述頗多，著有《篁墩文集》《皇明文衡》《新安文獻(xiàn)志》和《休寧縣志》等。除此之外，程敏政積極參與族譜的纂修，在成化年間就撰有《新安程氏統(tǒng)宗世譜》20卷，這些都增加了《休寧陪郭程氏本宗譜》的研究?jī)r(jià)值。

一、《休寧陪郭程氏本宗譜》的內(nèi)容

《休寧陪郭程氏本宗譜》由程敏政編修，全譜主要分為序題銘跋、世系、事略(小傳)以及附錄四個(gè)部分。在序題銘跋中，有《程氏世譜序》兩篇，分別由程淘和程祁二人所書。除此之外，還有北宋程琳的《程氏續(xù)譜序》、程頤的《程氏傳宗印銘》、吳澄的《題河南程氏譜》、胡炳文的《休寧陪郭程氏譜跋》、金夢(mèng)巖的《休寧陪郭程氏續(xù)譜序跋》、程峴的《休寧陪郭程氏譜序》以及程信的《題程氏世譜》。除了這些家譜序銘，還有元代唐棣的《題陪郭程氏譜朱子三書后》以及明初朱升所寫的《書陪郭程氏譜永思亭記后》。這些序題銘跋的作者，要么是程氏先祖，要么是當(dāng)世的名家大儒，這種集成“名筆”的現(xiàn)象，使得《休寧陪郭程氏本宗譜》增色不少。至于為何在編首如此編撰，程敏政在其后也有所交代。程敏政認(rèn)為：“程以國(guó)姓，初望安定，再望廣平，漢末有從孫氏渡江而南者，遂居建康。東晉永嘉初始居新安，據(jù)典籍之可見(jiàn)者如此。都官舊譜乃自得姓以來(lái)直抵汴宋，悉為之世系名諱相承了無(wú)闕失，豈魏晉官譜之遺尚有存于中世者邪。然傳緒太遠(yuǎn)，別無(wú)證佐，未敢主從，故今止序其略于編首，以見(jiàn)得姓之所始與遷徙之所自云?！盵2](譜序)在這里不難發(fā)現(xiàn)，之所以在編首如此編撰，主要是因?yàn)椤皞骶w太遠(yuǎn)，別無(wú)證佐，未敢主從”，目的是為了“以見(jiàn)得姓之所始與遷徙之所自”。而在隨后的世系部分，程敏政亦是按照這種原則進(jìn)行編撰。事略部分，程敏政對(duì)一世至四十九世的歷代程氏人物事跡進(jìn)行了編撰與考證。而附錄部分包含內(nèi)容較多，占據(jù)了家譜近一半的內(nèi)容，主要包含了《程氏得姓首末》《休寧陪郭程氏贍塋首末》《忠壯公在宋建廟及近世告復(fù)廟產(chǎn)首末》《二程夫子祠堂及鄉(xiāng)賢祠首末》《會(huì)通譜在鄱陽(yáng)程氏世德碑訂誤首末》《水橋干先塋及慈氏院首末》《忠愍侯立廟康山賜葬富陽(yáng)首末》《河間先世賜塋及義田首末》《襄毅公賜塋祠堂及南山庵忠義會(huì)首末》和《畫錦坊陪郭義社首末》10個(gè)部分內(nèi)容，記載了大量的家族珍貴資料，是研究明初徽州地區(qū)家族情況的重要史料來(lái)源。

二、《休寧陪郭程氏本宗譜》的編撰特點(diǎn)

《休寧陪郭程氏本宗譜》的編修是明代徽州地區(qū)家譜編撰的高峰時(shí)期，也是家譜編撰不斷走向成熟的時(shí)期。所以通過(guò)《休寧陪郭程氏本宗譜》的研究，對(duì)認(rèn)識(shí)明代中前期家譜編修的特點(diǎn)有著重要作用。

(一)重視體例創(chuàng)新

自歐蘇譜法問(wèn)世以來(lái)，逐步成為修譜的主導(dǎo)，進(jìn)入明代后，家譜內(nèi)容不斷豐富，體例也在不斷創(chuàng)新[3]。程敏政在《新安程氏統(tǒng)宗世譜·凡例》中有言：“舊譜六世為圖，失小宗之義；小傳各系本宗圖后，失統(tǒng)宗之義。今圖五世，準(zhǔn)歐譜例下注事實(shí)，準(zhǔn)史記年表、唐書世系表例旁注世次，明傳代也；朱注遷居及派名，謹(jǐn)其自出也?！盵4](凡例)這里就體現(xiàn)了程敏政對(duì)于統(tǒng)宗譜法的創(chuàng)新，那便是“今圖五世，準(zhǔn)歐譜例下注事實(shí)，準(zhǔn)史記年表、唐書世系表例旁注世次，明傳代也?！痹凇缎輰幣愎淌媳咀谧V》的編撰過(guò)程中，程敏政仍然延續(xù)著對(duì)家譜編纂的創(chuàng)新。程敏政在《書本宗譜后》言：“右陪郭程氏本宗譜三卷，首世系、次小傳、次附錄，凡有涉于地望祠墓及訂誤垂遠(yuǎn)之大者，若通族別支已具統(tǒng)宗譜祖，徳先業(yè)已見(jiàn)《貽范集》者，皆不更出也?！盵5](卷39·書本宗譜后)從這可以看出，《休寧陪郭程氏本宗譜》體例包含有三部分，即“首世系、次小傳、次附錄”，尤其是“小傳”和“附錄”占據(jù)了該譜的大部分內(nèi)容，形成了支譜編修的特色，與統(tǒng)宗譜的編修在體例和內(nèi)容上形成了較好的互補(bǔ)性。

(二)重視家族資料的收集整理

程敏政一直重視家族史料的收集與整理，《程氏貽范集》的編修便是最好的例證，而《休寧陪郭程氏本宗譜》的編撰是程敏政重視家族文獻(xiàn)資料的又一證明。在該譜中，事略及附錄部分收集了大量的家族資料，而獨(dú)附錄就占了全譜的近二分之一，由此可見(jiàn)收集整理家族資料之多。在事略部分，程敏政利用家族舊譜、正史資料以及碑文等采用夾注的形式，對(duì)一世至四十九世的程氏子孫事跡進(jìn)行了整理，對(duì)于我們了解研究程氏歷代人物有著重要作用?，F(xiàn)將事略中程元譚事跡摘錄如下，以備參照：

太守府君諱元譚，為人清潔敏達(dá)(四字出印本別譜)。晉懷愍時(shí)，歷廣平太守，值胡羯之亂，失官棄家，徙步歸瑯琊王，為鎮(zhèn)東軍謀，從之渡江。出建昌譜。元帝既立，遣周玘為會(huì)稽都尉，……是為新安始祖。出新安譜及墓碑。別譜又有“謹(jǐn)畏四知，譽(yù)高千里”之語(yǔ)，疑晉朝碑文也。墓在郡城西十里袞繍鄉(xiāng)二十三都，墓前有雙石人，歷宋元無(wú)恙，土人思之，名其地曰：“雙石”。出郡志及碑。宋以府君裔孫忠壯公靈洗廟祀有靈，用越國(guó)汪王追爵上世及子孫例，封公為忠佑公，封忠壯子為忠護(hù)侯。出建昌譜[2](事略)。

另外，在附錄《程氏得姓首末》等10個(gè)部分中，還包含了程氏得姓源流、歷代廟產(chǎn)、往來(lái)書信，以及宗族規(guī)約等多種宗族資料。這些文獻(xiàn)有以下明顯特征：一是分10個(gè)部分記錄，分類明確，包含文獻(xiàn)信息豐富；二是大量的文獻(xiàn)以程敏政為中心，例如《襄毅公義田遺囑》《襄毅公澗河莊遺囑》以及大量的程敏政所立會(huì)約、合同等，說(shuō)明了程敏政在家族文獻(xiàn)收集整理過(guò)程中的主導(dǎo)地位。

(三)重視正史、碑文等資料與家族史料的結(jié)合

以正史、碑文等資料和家族史料相結(jié)合來(lái)編撰家譜，是《休寧陪郭程氏本宗譜》的重要特色。在事略部分，在對(duì)歷代程氏祖先事跡整理的過(guò)程中，程敏政以《南齊書》、《李邕碑》、《程氏世德碑》、《白氏長(zhǎng)慶集》等多種史料對(duì)家族人物進(jìn)行考證。除此之外，在《程氏得姓首末》部分，程敏政更是直接引用《春秋左傳》、《后漢書》和《史記·太史公自序》等內(nèi)容對(duì)程氏得姓始末進(jìn)行論述，另外，在《忠愍侯立廟康山賜葬富陽(yáng)首末》內(nèi)容中，也是直接將《太祖高皇帝實(shí)錄載南昌忠臣事跡》收入。這足見(jiàn)程敏政比較重視正史、碑文以及文集等材料與家族史料的結(jié)合，這一點(diǎn)程敏政在汪氏族譜序文中表現(xiàn)得更是明顯，程敏政說(shuō)：“凡祠墓所在，金石所銘，贈(zèng)頌吊挽所得，悉以類附，有目有圖，崇孝敬別親疏，而訂前人之得失又微寓史法其間，誠(chéng)有志于究本合族以作范于將來(lái)者矣?！盵5](卷38·書兗山汪氏族譜后)在這里，程敏政對(duì)于汪氏將祠墓以及金石銘文等收入族譜的做法是十分稱贊的，而這種做法在《休寧陪郭程氏本宗譜》的修撰中也得到運(yùn)用，其目的就是為了“寓史法其間”“作范于將來(lái)”。

(四)注重“譜辯”

對(duì)于家譜的考辨工作，程敏政一直以來(lái)都是十分重視。在《新安程氏統(tǒng)宗世譜》中就收錄有“譜辯”11條，可以說(shuō)《新安程氏統(tǒng)宗世譜》按照“譜辨”編成[6]，由此可見(jiàn)程敏政對(duì)“譜辯”的重視。這一點(diǎn)在《休寧陪郭程氏本宗譜》中也展露無(wú)遺，譜中附錄部分專門載有《會(huì)通譜載鄱陽(yáng)程氏世德碑訂誤首末》一文。程敏政在文后按語(yǔ)中說(shuō)道：“程氏舊譜有元學(xué)士張起巖所撰程氏世德碑銘，語(yǔ)冗意復(fù)，誦者知為贗本也。近得張公刻本文集，而此碑存焉。以舊本相校，布置略同而文絕異，蓋兵火之余，碑本毀失，后人出于追憶，有勦他文以足之也。謹(jǐn)訂著之，以祛觀者之惑?！盵2](按語(yǔ))除此以外，在事略部分的人物小傳中也較好地體現(xiàn)了“譜辨”特點(diǎn)。在二十世程文英事跡中，程敏政就對(duì)《李邕碑》與《元和姓纂》中關(guān)于程文英記載不同之處進(jìn)行了考證，其內(nèi)容如下：

長(zhǎng)史府君諱文英，釋褐為徐城尉，累擢左臺(tái)監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)詹事府司直城門郎，再遷魏州司馬。坐事謫饒州，起為桂州都督府長(zhǎng)史，開元十六年十月十五日卒。配廣宗潘氏，銀州刺史寶□之女。[2](事略)

詳見(jiàn)李邕所撰府君神道碑文。按《元和姓纂》稱，府君之父大辨居中山，而邕碑謂府君為廣宗新安人，其不同如此。考之《唐錄》，府君之子皓為定州刺史，始居中山。《姓纂》蓋得諸傳，聞而書之，太早也。府君而上實(shí)居廣宗，但不知自新安始遷而北者為誰(shuí)耳？[2](事略)

從上述材料可見(jiàn)，程敏政對(duì)于《李邕碑》和《元和姓纂》關(guān)于程文英記載不同之處進(jìn)行了考證，最終證實(shí)了《李邕碑》所載應(yīng)較為準(zhǔn)確，所以在記錄程文英事跡時(shí)采用了李邕所撰神道碑文。以上種種，無(wú)論是在附錄中開辟專篇進(jìn)行“訂誤”，還是在人物小傳中以小注的形式進(jìn)行考辨，都較好地展現(xiàn)了“譜辨”特色。

三、《休寧陪郭程氏本宗譜》的價(jià)值

(一)豐富了家譜體例

如上文所說(shuō)，歐蘇譜法創(chuàng)立以后，逐漸成為修譜的主導(dǎo)，但是入明以后，在家譜修撰上，歐蘇譜法并未成為定律，家譜內(nèi)容和體例不但得到創(chuàng)新?！缎輰幣愎淌媳咀谧V》在體例上包含世系、小傳、附錄三個(gè)部分。在世系中，程敏政以“五世一圖”“準(zhǔn)歐譜例下注事實(shí)”進(jìn)行編排，這便是對(duì)歐譜的創(chuàng)新，更是避免了世系紊亂事實(shí)不清的情況出現(xiàn)。將小傳編入族譜并占據(jù)大量的篇幅，是程敏政對(duì)于支譜修撰的積極探索，采用考訂的方法理清人物事跡，與世系相互照應(yīng)，大大增加了家譜的可信度。附錄部分更是全譜的重點(diǎn)，收集了大量之前的或者當(dāng)世的家族珍貴材料，深刻詮釋了“譜乃一家之史”的含義?！缎輰幣愎淌媳咀谧V》在體例上的創(chuàng)新，是研究明代中前期的家譜體例重要資料之一。

(二)保存了大量的珍貴文獻(xiàn)

《休寧陪郭程氏本宗譜》收錄了大量的珍貴資料，內(nèi)容涉及墓產(chǎn)、廟產(chǎn)、祠產(chǎn)以及義社等多個(gè)方面，對(duì)于研究明代中前期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活有著重要的價(jià)值。在《休寧陪郭程氏詹塋首末》中，收錄有元至正年間程峴所作《休寧陪郭程氏贍塋錄》，并在其后附有“約束”條例，同時(shí)還收有明成化年間程敏政所作《續(xù)定贍塋錄序》和《重定拜掃規(guī)約》，是研究元末明初徽州宗族祭祀的重要史料。

除此之外，程敏政依據(jù)程氏世譜以及紹興經(jīng)界、延祐經(jīng)理、洪武保簿等內(nèi)容，對(duì)程氏先塋進(jìn)行了梳理羅列，保存了大量的珍貴資料，對(duì)于研究宋至明的土地制度有著重要價(jià)值。在《忠壯公在宋建廟及近世告復(fù)廟產(chǎn)首末》中，收錄有南宋端平年間程森的《立忠壯公廟回縣司狀》、程敏政的《與太守王公哲論世忠廟產(chǎn)書》、成化十八年的《世忠廟戶產(chǎn)帖文》、成化十九年的《世忠廟田地盟書》以及弘治十年的《與太守王公問(wèn)論重修世忠廟事宜書》等大量的一手資料，對(duì)于了解世忠廟的修建、告復(fù)始末以及廟產(chǎn)的管理有著重要意義。除上述內(nèi)容外，《襄毅公賜塋祠堂及南山庵忠義會(huì)首末》中所收錄的《立程襄毅公祠戶帖》一文的價(jià)值更大，現(xiàn)將其摘錄如下：

立程襄毅公祠戶帖[2](附錄)

直隸徽州府休寧縣為附產(chǎn)立籍事。據(jù)本縣東北隅三圖官籍程塤開單具狀，令家人程泉抱告前事。有祖程信歷任兵部尚書，成化十五年九月內(nèi)故，奉敕贈(zèng)太子太保，謚襄毅公。造墳安葬，建立祠堂，俱在三都八圖，土名南山堂。續(xù)置田地山塘，在彼令人佃種，田產(chǎn)多未過(guò)割。今遇大造，理合告鳴，照依附產(chǎn)事例，將程襄毅公祠為戶，合得原收。家人程瑾等，于三都八圖附產(chǎn)立籍，隨住當(dāng)差，就彼看守墳塋，侍奉香燈，實(shí)為便益。據(jù)告得此，除審實(shí)外，擬合就行，為此合行帖仰，本役仰照。帖文內(nèi)事理即將開到，事產(chǎn)人丁雖立附籍，當(dāng)差毋違，須至帖者。

右帖下三都八圖里書汪重慶等準(zhǔn)此

弘治五年五月初十日

戶內(nèi)看守墳塋人，照口俵給稻谷，其稅仍在程塤戶其解。

上文《立程襄毅公祠戶帖》詳細(xì)交代了關(guān)于立“程襄毅公祠戶”的全過(guò)程，是認(rèn)識(shí)了解明代早期徽州地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要信息來(lái)源，有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

總之，安徽省圖書館所藏《休寧陪郭程氏本宗譜》，不管在體例上，還是在內(nèi)容上都有所創(chuàng)新。在體例上，《休寧陪郭程氏本宗譜》從“世系”“小傳”“附錄”三個(gè)方面進(jìn)行編纂，實(shí)現(xiàn)了支譜編修的創(chuàng)新，與統(tǒng)宗譜在體例上形成互補(bǔ)。同時(shí)，在家譜的撰修過(guò)程中十分注重“譜辨”，對(duì)后世徽州地區(qū)族譜的編修產(chǎn)生了重要影響。在內(nèi)容上，《休寧陪郭程氏本宗譜》收錄的了大量的敕命、墓志銘、書信以及規(guī)約、合同等程氏家族的珍貴資料，具有較高的史料價(jià)值，因此重視對(duì)《休寧陪郭程氏本宗譜》的研究，對(duì)于了解明代前期的徽州社會(huì)有著重要的意義。