明代徽州府州縣教官研究

劉 歡

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

元末至正二十五年，朱元璋(吳王)將集慶路學(xué)改為國(guó)子學(xué)。吳元年，設(shè)國(guó)子監(jiān)教官，后又稱(chēng)為大明國(guó)子學(xué)。明初又置儒學(xué)提舉司。洪武二年，朱元璋諭中書(shū)省臣曰：“朕惟治國(guó)以教化為先，教化以學(xué)校為本。京師雖有太學(xué)，而天下學(xué)校未興。宜令郡縣皆立學(xué)校，延師儒，授生徒，講論圣道，使人日漸月化，以復(fù)先王之舊。”[1](卷69，選舉一，P1686)于是天下各府州縣皆立學(xué)，徽州一府六縣也不例外。由此，府、州、縣學(xué)成為明代的地方儒學(xué)，府、州、縣教官成為明代學(xué)官制度的基礎(chǔ)，形成了一整套的地方教育制度。

一、教官的編制

元末至正十八年，明太祖取婺源改為寧越府，以王宗顯知寧越府事，命其開(kāi)郡學(xué)延儒士，葉儀、宋濂為五經(jīng)師，戴良為學(xué)正，吳沉、徐原為訓(xùn)導(dǎo)[2](卷2)。訓(xùn)導(dǎo)之名始見(jiàn)于此，及定天下，遂沿其制。洪武二年后天下各府州縣立學(xué)，對(duì)教官的編制有明確的規(guī)定。按制，府學(xué)設(shè)教授一人，從九品，訓(xùn)導(dǎo)四人；州學(xué)設(shè)學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人；縣學(xué)設(shè)教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人。洪武十三年改州學(xué)正為未入流。二十四年定儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)位雜位上[1](卷75，職官四，P1851)。

徽州一府六縣均按此制設(shè)教官，徽州府、縣教官未有缺員，但其他地區(qū)存在教官未設(shè)滿員的情況，且未設(shè)滿員情況主要集中在訓(xùn)導(dǎo)職位上，現(xiàn)將訓(xùn)導(dǎo)缺員情況大致分為兩種。第一種，是因該地或府或州或縣的面積較小，人口較少，如嘉慶《黟縣志》載，“正統(tǒng)以后……(訓(xùn)導(dǎo))小府或三人或二人，多不全設(shè)……(訓(xùn)導(dǎo))小州或二人或一人，多不全設(shè)……(訓(xùn)導(dǎo))小縣或止一人，或無(wú)設(shè)，徽州府屬六縣俱訓(xùn)導(dǎo)二人”[3](卷4，職官，P105)。另一種，隨時(shí)間發(fā)展而屢有變遷，這種情況多發(fā)生在明中后期，與當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的時(shí)局息息相關(guān)，如桂林府、梧州府原訓(xùn)導(dǎo)四人，到弘治間，各裁二人[4]；福清縣原訓(xùn)導(dǎo)二人，崇禎二年裁一人[5](卷8，職官志，P166)；寧德縣原訓(xùn)導(dǎo)二人，天啟二年裁一人[6](卷3，秩官志，P269)。

二、教官的籍貫

明代對(duì)于教官的籍貫也有明確規(guī)定，并且隨實(shí)際情況的變化和時(shí)間的推移，其相關(guān)政策也發(fā)生變化。關(guān)于明代徽州一府六縣的教官情況，根據(jù)道光《徽州府志》所載教官的籍貫，統(tǒng)計(jì)如表1。

表1即是有明一代徽州一府六縣的教官的籍貫統(tǒng)計(jì)，從表中的數(shù)據(jù)顯示，徽州府屬各學(xué)校的教官籍貫變化主要分為三個(gè)階段。

第一階段，洪武年間，徽州府屬各學(xué)校的教官以本省籍為主，兼用外省籍教官。洪武年間，籍貫可考的本省籍教官占籍貫可考教官總數(shù)的75.4%，外籍教官占籍貫可考教官的8.7%，本省籍教官人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)外省籍教官。明初，府、州、縣學(xué)剛剛建立，制度未修，本省籍教官任職更為方便，“國(guó)初征聘賢士，授以教職，若胡翰、徐一夔，就本地為之，甚善也”[7](P5)。

表1 明代徽州府屬各府、州、縣學(xué)教官籍貫統(tǒng)計(jì)表(單位：人)

續(xù)表

注：1.資料來(lái)源為(清)馬步蟾：道光《徽州府志》卷7《職官志三》，《中國(guó)地方志集成·安徽府縣志輯》第48冊(cè)影印道光七年(1827)刻本。

2.歙縣隆慶及以后時(shí)期教官籍貫、在任年份無(wú)考。

3.徽州一府六縣在泰昌年間均無(wú)教官記載，故在表中省略這一時(shí)期。

4.徽州府在明代隸屬南直隸，故將南直隸所轄地區(qū)看作與徽州府同省，便于統(tǒng)計(jì)與觀察。

又由于明代沿用前代的回避制度，在洪武間，定南北更調(diào)之制，南人官北，北人官南[1](卷71，選舉四，P1716)。因此在洪武四年此制實(shí)行后，出現(xiàn)了外省籍的教官。

第二階段，永樂(lè)至隆慶間，徽州府屬各學(xué)校的教官外省籍人數(shù)呈壓倒性的狀態(tài)，占絕大多數(shù)，如表上所示，除成化年間在婺源縣出現(xiàn)一名本省籍教官外，其他年份均無(wú)本省籍教官。南北更調(diào)之制實(shí)行后，其弊端逐漸顯現(xiàn)，在教官上主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一為南北更調(diào)使得教官的任職地與家鄉(xiāng)相隔遙遠(yuǎn)，上任路途艱險(xiǎn)，車(chē)馬勞頓，耗費(fèi)大量人力財(cái)力和時(shí)間，成本太高，二為南、北風(fēng)土人情，民俗習(xí)性大不相同，語(yǔ)言更是差距甚大，教官上任難以開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。因此，到洪武后期，對(duì)南北更調(diào)之制做了一些調(diào)整，如洪武三十一年“上以天下教官多避貫除授，有北平、山西籍而選在兩廣，兩廣籍而選在山東、北平者，語(yǔ)言不通，難于講授。命吏部悉召至，改授旁近郡、縣”[8](卷256，洪武三十一年三月丙辰，P3704)。又如，“其后官制漸定，自教官外，不得官本省，亦不限南北也?！盵1](卷71，選舉四，P1717)將教官任職的回避程度縮小至省的范圍。這樣極大地減少了南北相距甚遠(yuǎn)帶來(lái)的諸多問(wèn)題，又使回避制度繼續(xù)實(shí)行。

第三階段，萬(wàn)歷及以后，徽州府屬各學(xué)校的兼用本省籍和外省籍教官。萬(wàn)歷年間開(kāi)始出現(xiàn)本省籍教官，至崇禎年間籍貫可考的本省籍教官所占比重超過(guò)外省籍教官所占比重，為57.1%。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，也與當(dāng)時(shí)政府的政策改變有關(guān)。隆慶五年，吏部上疏言“國(guó)家用人不得官本省……若夫?qū)W、倉(cāng)、驛、遞、閘、壩等官，其所司者，不過(guò)訓(xùn)誨、出納之常，供應(yīng)、啟閉之役，初非有民社之寄者，而又其官甚卑，其家甚貧，一授遠(yuǎn)地，或棄官不能赴，或去任而不能歸，零丁萬(wàn)狀，其情可矜，近例，教官系邊遠(yuǎn)人者，得授本省地方，甚以為便。乞令前項(xiàng)雜流，得視此例，酌量隔府近地銓補(bǔ)?！盵9](卷59，隆慶五年七月丙戌，P1451)得到批準(zhǔn)，將教官任職地的規(guī)定調(diào)整為不必避省，但避本籍府縣，在本省內(nèi)隔府隔縣選調(diào)。嘉慶《黟縣志》載，“教職得授本省地，方起于穆宗隆慶間從高拱之請(qǐng)也?！盵3](卷4，職官，P105)。說(shuō)明徽州在隆慶間實(shí)行此制。

概言之，有明一代，徽州府屬各學(xué)校的教官任職地的規(guī)定隨實(shí)際情況而逐漸調(diào)整其相關(guān)政策，呈現(xiàn)出教官任職地由南北更調(diào)向鄰近省份和本省隔府逐漸發(fā)展的趨勢(shì)。在教官籍貫問(wèn)題上貫穿著回避制度，其目的為回避親故關(guān)系，杜絕徇私，減少弊病。

三、教官的出身

明代府、縣學(xué)的教官，主要由薦舉儒士、監(jiān)生、進(jìn)士、副榜舉人和貢生充任。嘉慶《黟縣志》載，“例錄天下歲貢之士為之，間有舉人、進(jìn)士除授者”[3](卷4，職官，P105)。明代不同時(shí)期對(duì)各類(lèi)出身教官的任用有所側(cè)重。表2將明代徽州一府六縣的教官出身情況做了統(tǒng)計(jì)，以此來(lái)研究明代不同時(shí)期教官出身情況和變化趨勢(shì)。

表2 明代徽州府屬各府、州、縣學(xué)教官出身統(tǒng)計(jì)表(單位：人)

續(xù)表

注：1.資料來(lái)源為(清)道光《徽州府志》卷7《職官志三》，《中國(guó)地方志集成·安徽府縣志輯》第48冊(cè)，江蘇古籍出版社1998年版。

2.永樂(lè)、宣德、泰昌三個(gè)時(shí)期教官身份均無(wú)記載，故未記錄在表中。

根據(jù)表2，將不同出身的教官人數(shù)占總教官人數(shù)的百分比按時(shí)間順序作圖，更加直觀地觀察教官出身的變化情況。

圖1 不同出身的教官人數(shù)占總教官人數(shù)比率的變化情況

由表2、圖1可看出，明代徽州一府六縣的教官出身以舉人、貢生為主，以儒士、監(jiān)生、進(jìn)士、解元充任教官為輔。據(jù)圖1不同出身的教官人數(shù)占教官總?cè)藬?shù)的比率情況，也可看出有明一代徽州府屬各府、州、縣教官出身情況發(fā)展的趨勢(shì)，大致可分為以下三個(gè)階段。

第一階段，洪武年間，徽州府屬各學(xué)校的教官主要由薦舉儒士充任。如表2圖1所示，洪武年間，出身薦舉儒士的教官所占比例已逾半數(shù)。由此可見(jiàn)這一時(shí)期教官出身以儒士為主。明朝建立之初，百?gòu)U待興，官制之法未明，明太祖不喜科舉俊少[1](卷70，選舉二，P1696)，遂罷科舉數(shù)年，至洪武十七年，才重設(shè)科舉。然地方學(xué)校建立，急需教官任教，洪武十八年禮部建議將下第舉人俱授教官，“上諭曰教學(xué)之方，非求速成……若急遽茍且，未得于此而即求于彼，非但學(xué)者無(wú)益爾，亦徒勞矣，且爾等年方壯盛，雖職在教人，尤當(dāng)自修其道”[10](卷1，擇國(guó)教官之訓(xùn)，P73)。因此，洪武年間地方教官多以品學(xué)兼優(yōu)，資質(zhì)較老的薦舉儒士充任。

第二階段，正統(tǒng)至正德年間，徽州府屬各學(xué)校的教官多以舉人出身，貢生、監(jiān)生次之。在圖1中可看出，這段時(shí)期，教官的出身更多樣化，其中舉人出身的教官所占比重高于其他出身教官所占比重，特別是在弘治年間，舉人出身教官占比40.7%。這種情況出現(xiàn)的原因與這一時(shí)期科舉興盛，科舉人才輩出是分不開(kāi)的。在此，說(shuō)明一下，永樂(lè)、宣德時(shí)期雖未有記載教官的出身情況，故不做考察，但根據(jù)當(dāng)時(shí)的科舉發(fā)展情況，大致可推斷舉人出身的教官在多數(shù)。

這一時(shí)期，教官多為舉人出身，這里的舉人指的是下第舉人和副榜舉人。下第舉人，是指鄉(xiāng)試落榜的舉人。副榜舉人，是指會(huì)試成績(jī)較好但因名額限制未被正式錄取而錄為副榜的舉人，又稱(chēng)“乙榜”或“備榜”舉人[11](P405)。明代取副榜舉人充教職，如洪武二十七年，“舉人楊相中副榜，當(dāng)授教職，時(shí)年十六”[12](卷1，事紀(jì)一)。自洪武以來(lái)，以會(huì)試副榜舉人充教已成為明廷選任府、州、縣學(xué)教官的定制和最為標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源[11](P406)。下第舉人也是教官的主要來(lái)源，“洪武中，下第舉人及監(jiān)生之三十歲以上者或授教諭訓(xùn)導(dǎo)或通經(jīng)愽士，亦與選教諭，永樂(lè)中，定教生員科舉中式額有差”[13](P667)。下第舉人和副榜舉人皆為舉人的出身，大都厭教官位卑，不愿擔(dān)任。故正統(tǒng)中開(kāi)始有越來(lái)越多的副榜舉人拒絕充任教職，這必然帶來(lái)地方教職的嚴(yán)重缺額?！疤煜滦l(wèi)、府、州、縣學(xué)校官，有缺一二員者，有缺三四員者，甚至全缺，或委陰陽(yáng)、醫(yī)學(xué)掌署印信，或委典史、生員代領(lǐng)學(xué)事?！盵14](卷264，景泰七年甲申，P5624)為此明代政府想出多種應(yīng)對(duì)之策，如天順八年，“令教官由舉人署職任滿該升年四十以下愿會(huì)試者聽(tīng)”[15](卷77，科舉·會(huì)試·凡應(yīng)試)。又如成化二十三年二月，憲宗令副榜舉人“未人監(jiān)并新科年二十五以上者，俱令就職；教職六年有舉人者許會(huì)試”[16](卷287，成化二十三年二月己卯，P4849)。

這一時(shí)期，副榜舉人雖對(duì)充任教職有所抗拒，但在明朝政府的調(diào)動(dòng)下，總體上還是呈現(xiàn)出副榜舉人出身的教官占主體的狀態(tài)。

第三個(gè)階段，嘉靖以后，徽州府屬各學(xué)校教官以貢生出身為主，舉人次之。如表2圖1所示，貢生出身的教官所占比重在嘉靖時(shí)達(dá)到高峰，占65%。嘉慶以后貢生教官所占比重雖呈下降趨勢(shì)，但比重上仍高于其他出身教官。而舉人教官比例在不斷下降，天啟以后稍有回勢(shì)。貢生作為教官的主要來(lái)源成為明中后期徽州地區(qū)的普遍現(xiàn)象。

明代貢生，分為歲貢、選貢、恩貢和細(xì)貢，其中任教職的一般為歲貢、選貢和恩貢。景泰七年，開(kāi)始了由吏部直接考選通過(guò)翰林院復(fù)試的歲貢生員充教。景泰七年，禮科右給事中陳謨等奏，“不足補(bǔ)教官見(jiàn)缺之?dāng)?shù)。其天下歲貢取中生員亦有堪任教職者，乞亦令考試選用”[14](卷264，景泰七年甲申，P5624)。景帝從之。然，正統(tǒng)年間，在婺源縣教官中有兩名是貢生出身，說(shuō)明在官方許可歲貢生員充任教職之前，就有這樣的嘗試。

如前文所述，明前期副榜舉人拒絕充任教官的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，但副榜舉人出身的教官還是占主體。但明中后期，教官愈加位卑且難以升遷，這些弊病已積弊難返，優(yōu)禮師儒之制完全遭到破壞，副榜舉人大量拒任教職。面對(duì)這樣的情況，明朝政府只得另辟蹊徑，選任來(lái)源較廣且數(shù)量較多的貢生為地方教官。

四、結(jié)語(yǔ)

明初，全國(guó)各府、州、縣皆立學(xué)，并設(shè)置教官執(zhí)教，形成了一套較為完善的地方教官制度。本文主要從道光《徽州府志》中析出相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)徽州府屬各學(xué)校教官的編制、籍貫和出身進(jìn)行研究分析，徽州地區(qū)府學(xué)設(shè)教授一人，訓(xùn)導(dǎo)四人；州學(xué)設(shè)學(xué)正一人，訓(xùn)導(dǎo)三人；縣學(xué)設(shè)教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)二人。教官數(shù)均有定額?；罩莸貐^(qū)府、州、縣教官的籍貫在不同時(shí)期出現(xiàn)不同的情況，呈現(xiàn)出教官任職地由南北更調(diào)向鄰近省份和本省隔府逐漸發(fā)展的趨勢(shì)?；罩莸貐^(qū)府、縣的教官出身狀況也呈現(xiàn)出三個(gè)階段，洪武年間，多以薦舉儒士為教官；明前期，主要是舉人任教官；明后期，主要以貢生教官為主。通過(guò)對(duì)徽州一府六縣教官的研究，可以從中窺探有明一代府、縣教官的情況。