新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略

杜冬玲

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中，把十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果概括為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，如何做？在十四個(gè)基本方略中對(duì)各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確地做了闡述。

一、 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

新時(shí)代偉大的歷史方位發(fā)生變化---我們進(jìn)入新時(shí)代。

新時(shí)代形成了新思想：習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想。把所有的內(nèi)容用中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行概括， 是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。也有些人說(shuō)是“習(xí)近平治國(guó)理政若干思想”。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是重要的理論創(chuàng)新。十九大后會(huì)出現(xiàn)多個(gè)解讀。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在以前理論基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想：A、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義

19大報(bào)告指出：一百年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。

2016年在“七一”講話(huà)中，習(xí)近平指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想：B、強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義信仰

在信仰問(wèn)題上，習(xí)書(shū)記強(qiáng)調(diào)二點(diǎn)：第一，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。第二，無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。

19大報(bào)告指出：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想：C、以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

2016年5月17日，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)中，習(xí)近平指出：“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。

這一三大規(guī)律是江澤民2001年7月1日在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上第一次提出來(lái)的。2004年1月12日在十六屆中紀(jì)委第三次會(huì)議上的講話(huà)中，胡錦濤講：“要進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求?！焙\濤經(jīng)過(guò)十年的努力，把三大規(guī)律變成了十八大提出的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持八個(gè)基本要求：必須堅(jiān)持人民主體地位；必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放；必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平、正義；必須堅(jiān)持走共同富裕道路；必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧；必須堅(jiān)持和平發(fā)展；必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。19大報(bào)告把三大規(guī)律變成了“八個(gè)明確”。

二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略（如何做？）

十九大報(bào)告指出：十四條構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。

（1）堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)：黨領(lǐng)導(dǎo)一切，習(xí)書(shū)記說(shuō)“黨政軍民學(xué)、東西南北中、黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。軍隊(duì)改革中軍區(qū)改為五大戰(zhàn)區(qū)。黨要領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家就要有四個(gè)意識(shí)、有定力和能力總攬全局。

（2）堅(jiān)持以人民為中心：黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要堅(jiān)持以人民為中心，歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。黨要考慮人民群眾是否高興、答應(yīng)、開(kāi)心。

（3）、堅(jiān)持全面深化改革：深化改革 擴(kuò)大開(kāi)放，激發(fā)社會(huì)活力，更新體制 完善制度。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

現(xiàn)在改革力度非常大，尤其是經(jīng)濟(jì)體制改革，比如供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給質(zhì)量，之前是注重商品數(shù)量，現(xiàn)在注重提高商品質(zhì)量。堅(jiān)持全面深化改革要把握好方向：不走封閉僵化的老路， 不走改旗易幟的邪路。

（4）、堅(jiān)持新發(fā)展理念：發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。

（5）、堅(jiān)持人民當(dāng)家做主：與堅(jiān)持以人民為中心一脈相承。我國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，中國(guó)要不斷完善制度，如人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度、區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等。

（6）、堅(jiān)持全面依法治國(guó)：四中全會(huì)的內(nèi)容。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。

（7）、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

文化之所以傳承的好是因?yàn)橹袊?guó)人民有堅(jiān)韌不拔的意志和優(yōu)秀的品質(zhì)、是輝煌大國(guó)的見(jiàn)證，要堅(jiān)信還可以創(chuàng)造燦爛輝煌的文化。但是要批判地繼承，如摒棄男尊女卑的思想，要贍養(yǎng)父母、注重孝道、有文明美德等。未來(lái)文化會(huì)輸出非洲和歐洲等，中國(guó)的價(jià)值和力量可能會(huì)指引世界發(fā)展。

（8）、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生：到2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧，民生工作不斷加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，甚至弱有所扶（關(guān)注弱勢(shì)群體）增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自然經(jīng)濟(jì)確保了一件事，“父母在不遠(yuǎn)游”，不需要遠(yuǎn)游，種地出門(mén)就是自己家的地，離自己家三里地，一會(huì)兒去一會(huì)兒回，也就是我一輩子跟父母住在一起，父母隨時(shí)可以找到我，才能盡孝啊，父母在不遠(yuǎn)游能盡孝，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)父母在全遠(yuǎn)游，有的兒女一年回去看上父母一次，待個(gè)兩三天，就不錯(cuò)了，有孝心、打個(gè)電話(huà)問(wèn)候。同樣的一個(gè)城市、有的一個(gè)月都見(jiàn)不了一次面，還盡什么孝?。克粤?xí)近平就反復(fù)強(qiáng)調(diào)，讓所有的老年人老有所養(yǎng)，老有所依，老有所愛(ài)，老有所樂(lè)，也得細(xì)化。

（9）、堅(jiān)持人與自然和諧共生：特殊體現(xiàn)在生態(tài)建設(shè)，習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)既要金山銀山又要綠水青山，后改為綠水青山就是金山銀山。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。

（10）、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀：國(guó)家發(fā)展了很多國(guó)家會(huì)針對(duì)我國(guó)，尤其是美國(guó)，美國(guó)退出了《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》、《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》、聯(lián)合國(guó)科教文組織，國(guó)際對(duì)美國(guó)約束減弱，美國(guó)可能會(huì)針對(duì)我國(guó)，所以我們要有總體國(guó)家安全感，要有國(guó)土安全、國(guó)民安全、國(guó)家安全意識(shí)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全。

（11）、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)：自三灣改編后堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)一支能夠聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。建軍是非常重要的。

（12）、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一：目前臺(tái)灣要從中國(guó)分裂出去的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。去年巴拿馬與臺(tái)灣脫離關(guān)系。保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

（13）、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。整個(gè)世界和人類(lèi)都是一體的、都有發(fā)展更好的共同目標(biāo)，所以要構(gòu)建命運(yùn)共同體。一般守規(guī)則的人沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，制定規(guī)則的人有話(huà)語(yǔ)權(quán)。習(xí)總書(shū)記倡導(dǎo)命運(yùn)共同體，讓很多國(guó)家認(rèn)同和參與到中國(guó)多邊合作和建設(shè)中來(lái)，中國(guó)可以制定很多規(guī)則，提高話(huà)語(yǔ)權(quán)。

（14）、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨：要從黨做起，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，打老虎、拍蒼蠅、不忘抓狐貍。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。

深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，采取切實(shí)有效的措施，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，更好的為民族的振興獻(xiàn)力，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐的新業(yè)績(jī)。