宋長征
正值秋天,我在村前的小河里捉魚,野菖蒲在嘩嘩的水流聲中生長,魚戲菖蒲東,魚戲菖蒲西,魚戲菖蒲間,讓我無可奈何,只好怏怏地走上河岸。這時的風(fēng)被夕陽染紅,野菖蒲的倒影在水面晃動,藏在里面的魚兒們有些倦了,不再和我玩如此低智商的游戲,懨懨睡去。
野菖蒲,也叫蒲草,水燭才是它的正名,水中的紅蠟燭。我需要這樣一枚燃燒的紅燭,走在夜幕下回家的路上,四周,蛙聲起伏跌宕,一束束紅燭的光影搖動,照亮一個鄉(xiāng)村少年的孤獨時光。
老祖母最喜野菖蒲,過了霜降將蒲草收割,放在陰暗的小倉房里陰干。祖母有祖母的小九九,有關(guān)野菖蒲的結(jié)繩記事,能結(jié)上長長的一大串。坐在燈光下搓繩,將一根根微潤的菖蒲編結(jié)成長長的繩子,像時光有了具體的形狀,抻在手里,實在,經(jīng)久耐用。用蒲草編織成圓圓的草筐,主要是用來盛放新做的饅頭。那時家貧,饅頭可算是過日子的上品,祖母把草筐掛在屋梁上,就把我的心思也高高懸掛了起來。
家里用得最久的物件,當(dāng)屬祖母用蒲草編織的草墩子,松軟、結(jié)實,可謂坐望夕陽,享受桑榆晚景的最佳伴侶。直到現(xiàn)在,每每想起祖母,我就會想起那只松軟的草墩,好像祖母在那只蒲草做的草墩上靜靜坐了一整個秋天。其間,霜花如何落下,雁陣如何南飛,都被祖母編在了那只草墩里,以供后來的我們懷念。
菖蒲本為野生,風(fēng)姿綽約,守望于水湄,后來卻被收進尺幅山水。有關(guān)菖蒲種植的記載,諸多古籍中皆有。宋吳懌的《種藝必用》里說:“菖蒲,初種在圓石之上,一再移于好石之上,乃細而不粗?!泵鞒跸髸x的《群芳譜》也說:“芒種時種以拳石,奇峰清漪,翠葉蒙茸,亦幾案間雅玩也。石須上水者為良。根宜蓄水,而葉不宜近水?!?/p>
這是微縮版的菖蒲,更有一份與文人雅士有關(guān)的靈性:“石上生菖蒲,一寸八九節(jié)。仙人勸我餐,令我顏色好?!本瓦B清末翰林吳增甲也說菖蒲為仙家之品。
如此對比,我們村的菖蒲就顯得大氣起來,一到夏天,淺灘上的野菖蒲葳蕤叢生,有翠鳥在其間織巢,有水蛇在其間曼舞,有魚兒在蒲葉間嬉戲。
菖蒲可做餅,就是名字有些嚇人,聽起來不夠清雅,叫作“神仙富貴餅”。林洪說,把白術(shù)切成片,與菖蒲同在沸水里過一遍,曬干,碾成末,各取四兩,加干山藥粉、白面各三斤,以煉過的白蜜和起來做餅,曬干,等客人來了蒸著吃,或者做羹湯。
菖蒲竟然與富貴攪和在一起,起因大略來自《梁書》中的記載:蕭順之之妻懷孕時曾在庭前看見菖蒲花開,光彩灼灼,于是取菖蒲來食用,然后生了個兒子,就是后來的梁高祖。
我們村的菖蒲沒有那么好的運氣,只是亭亭地長在老河灘上,擎起一根根紅蠟燭。紅,代表日子紅紅火火,已經(jīng)足夠。
(摘自《慢時光,牽牛而過》廣西師范大學(xué)出版社 圖/子依)