□徐艷麗
藝術(shù)來源于生活,而高于生活。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動中,對自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工和再創(chuàng)作,并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。比如:在繪畫中把梅、蘭、竹、菊稱為“四君子”來寓意圣人高尚的品德。其品質(zhì)分別是:傲、幽、澹、逸。“花中四君子”是中國傳統(tǒng)文化的題材,其文化寓意為:梅,探波傲雪,高潔志士;蘭,深谷幽香,世上賢達(dá);竹,清雅澹波,謙謙君子;菊,凌霜飄逸,世外隱士。他們沒有媚世之態(tài)、遺世而獨(dú)立。在書法中,王羲之的平和,如春暖花開,風(fēng)和日麗;米芾的飄逸,如春風(fēng)拂柳,婀娜多姿;顏真卿的粗獷,如彪形大漢,威猛魁梧;趙松雪的柔眉,如窈窕淑女,豐韻挺拔;弘一的空靈,如禪房入座,清新幽靜。這些都是來自藝術(shù)家不斷地觀察,提煉大自然,加工再創(chuàng)作以此來抒發(fā)、訴說藝術(shù)家的心靈!
人們都說藝術(shù)是人生的催化劑、藝術(shù)能改變?nèi)松?。這種說法我非常贊成!在當(dāng)今社會很多人的性格都潛伏著浮躁的一面,通過繪畫能使人安靜,凈化心靈,由內(nèi)到外的散發(fā)著迷人的氣質(zhì),貴而不俗的內(nèi)涵。隨著社會文明的發(fā)展、文化的進(jìn)步,我們的繪畫、書法、音樂、雕塑、舞蹈等藝術(shù)也在不斷地提高,藝術(shù)就是美,是一種境界,讓人的內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴,內(nèi)心深處產(chǎn)生震撼,能讓人贊嘆不已。我雖從小受父親的藝術(shù)指點(diǎn),比一般人更早地接收到藝術(shù)的熏陶,但要成為一名合格的藝術(shù)家,還是要付出一般人難以想象的艱辛。比如早期的模仿練習(xí),那也是一遍接一遍地重復(fù),枯燥乏味,是對耐心與毅力的考驗(yàn),正是“不經(jīng)幾番寒徹骨,哪得滿園撲鼻香”?;叵肫瓞F(xiàn)在近乎每天早上五點(diǎn)多“硬逼著自己起床”練功,執(zhí)筆繪畫時通宵達(dá)旦的孤獨(dú)身影。我不止一次問過自己:是什么讓我堅(jiān)持了這么多年?我為自己找到的答案是“藝術(shù)”;繪畫藝術(shù),是我個性的棲息,是我心靈的居所?!兑捉?jīng)》里有一句家喻戶曉的話:天行健,君子以自強(qiáng)不息。大自然永遠(yuǎn)都處于生生不息的變化、發(fā)展之中,作為“萬物之靈”的人類,沒有任何理由不讓自己向著理想永不止境地求索、前進(jìn)。
回首從藝之路,我是一步一步的感悟著“易即變,變則通,通則恒,恒復(fù)易”的中華哲理。學(xué)好國畫,還必須研究各種畫法相關(guān)的藝術(shù)、文化等,繪畫只有以深厚的中華文化作底蘊(yùn),才有可能有高格調(diào)的呈現(xiàn)。我愿以自己的一生,做個像魯迅先生筆下“過客”那樣的探索者,不斷地去追求。因?yàn)槲覉?jiān)信:人不隨波,自有高格。志遠(yuǎn)行堅(jiān),終可成才!