中國近代企業(yè)家
——紳商和買辦淺探

姚澤卿

(西北大學(xué) 歷史學(xué)院，陜西 西安 710069)

1840年鴉片戰(zhàn)爭，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門，在外商企業(yè)的刺激和洋務(wù)派軍用、民用工業(yè)的影響下，19世紀(jì)六七十年代，中國資本主義工業(yè)開始興起。

在中國資本主義工業(yè)化初期，企業(yè)家是一個值得關(guān)注的對象，他們把封建的中國拖進(jìn)工業(yè)化大門，逐漸改變了中國傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在近代工業(yè)化奠基人群體中，紳商和買辦是兩支不容忽視的力量。他們身上兼具舊時代和新時代的氣息，為當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展注入了新的活力，但也因階級的局限性而落伍于時代。因此，探析紳商和買辦對于研究中國近代企業(yè)家發(fā)展史有著重要意義。

學(xué)術(shù)界對于紳商和買辦的界定，仁者見仁智者見智，尚未形成共識。余英時在《中國近世之宗教倫理與商人精神》中指出：“‘紳商’一詞究竟是混合詞還是分指紳與商，似乎尚可討論。”馬敏在其《官商之間：社會劇變中的近代紳商》對紳商階層有一個籠統(tǒng)的界定：“紳商”——這個階層既以科舉功名和職銜、頂戴為標(biāo)識，附驥于官場，又同時廣泛涉足于工商經(jīng)營活動，孜孜牟利，成為晚清到民國初年一支舉足輕重、極其活躍的社會集團(tuán)力量。[1]而他所指的近代紳商包括官僚型紳商、紳士型紳商、買辦型紳商等多種類型。

買辦作為一個獨(dú)立的階級，是中國殖民地半殖民地半封建社會所特有的一個社會階級?！白鳛橥鈦砬致哉?，早期來華商人是不可能和中國廣大生產(chǎn)者、消費(fèi)者直接接觸的。具有兩千年歷史的中國封建社會所固有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更不是外來勢力輕易可以取代的。因此，西方商人不僅利用中國封建統(tǒng)治勢力才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)侵略的目的，而且必須通過中國封建社會所固有的流通渠道去完成商品的經(jīng)營活動?！盵2]1買辦作為外商的代理人，其活動概括來說：一種是接受洋行派遣，代表老板深入內(nèi)地執(zhí)行購銷任務(wù)；另一種是代表外商主東經(jīng)理洋行業(yè)務(wù)。買辦資本勢力通過買辦的商業(yè)活動以及巨額資本積累，楔入了外商企業(yè)，同時也打進(jìn)了華商企業(yè)，買辦資本勢力由單獨(dú)企業(yè)擴(kuò)大到某些行業(yè)，由個別企業(yè)的經(jīng)營進(jìn)而形成一套自己的商業(yè)流通渠道，不僅如此，買辦資本勢力還與封建勢力膠結(jié)起來，既滲透到華商行會組織，又伸向封建社會的政治舞臺。[2]32

紳商和買辦在中國近代的歷史上的作用，學(xué)術(shù)界研究多是分開的，或是把買辦作為廣義紳商的一部分。但是，具體觀察，紳商和買辦雖然處于同時代的工商業(yè)領(lǐng)域，卻具有不同特點(diǎn)，因此是一對很好的比較研究對象。通過比較研究對于我們更好地認(rèn)識這兩個群體以及了解他們在中國近代工業(yè)化歷程上的作用有著重要意義。鑒于筆者能力有限，資料不足，對紳商和買辦，作了粗淺的單獨(dú)限定：紳商，僅指在近代中國工業(yè)發(fā)展的早期具有一定政治影響力并兼營工商企業(yè)的人；買辦，一般是指在中國被淪為殖民地半殖民地階段，依附于侵略者并直接為其服務(wù)的大資產(chǎn)階級，他們適應(yīng)侵略者的需要并被其所豢養(yǎng)，又與本國封建官紳相勾結(jié)，損害民族利益，殘酷壓榨本國勞動人民，是帝國主義剝削和壓迫中國人民的工具和奴才。

需要指出的是，近代中國社會中的紳商和買辦其本身就是不穩(wěn)定的群體，尤其在社會變革中，他們的身份可能會隨時出現(xiàn)變化,因此筆者沒有對所有的近代紳商和買辦進(jìn)行分析對比，而只是選取個別代表性人物，得出的結(jié)論難免存在偏頗或欠缺，需要進(jìn)一步的考證分析。

一、紳商和買辦成為企業(yè)家的背景比較

中國近代企業(yè)的出現(xiàn)，以1861年曾國藩創(chuàng)辦的“安慶內(nèi)軍械所”開始。“從1861年到1871年，是中國近代工業(yè)生產(chǎn)的第一期”[3]763，這一時期是清一色的官辦軍事工業(yè)?！皬?872年到1883年是中國近代工業(yè)生產(chǎn)的第二期”，這一時期隨著陳啟源在廣東南海設(shè)立繼昌隆繅絲廠和上海輪船招商局的成立為節(jié)點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營模式出現(xiàn)了商辦、官督商辦等形式，企業(yè)以繅絲、采礦、交通電訊、軍火等四類為主?！皬?884年到1894年是第三個時期”，出現(xiàn)了紡織、煉鋼、鐵路等新企業(yè)，輕工業(yè)如火柴、面粉、印刷等得到了較多的發(fā)展，中小企業(yè)增多。從1861年到1894年中日甲午戰(zhàn)爭時期，標(biāo)志著中國近代工業(yè)的產(chǎn)生。甲午戰(zhàn)爭后民族矛盾日趨激化，抵制外貨，設(shè)廠自救的呼聲遍及全國，清政府亦放寬了對民間設(shè)廠的限制。從1895到1913年中國近代民族工業(yè)進(jìn)入初步發(fā)展時期，并且在1896—1898年和1905—1908年出現(xiàn)了兩次投資工業(yè)的熱潮。這19年中，國內(nèi)新創(chuàng)辦的，資本在1萬元以上的工廠共有468家，投資總額達(dá)9822萬元，投資范圍亦十分廣泛，遍及工業(yè)、礦業(yè)、公共事業(yè)、銀行、商業(yè)等各個方面，其中80%以上屬于商辦企業(yè)，民族資本成為中國工業(yè)資本的主體。在工業(yè)企業(yè)的地區(qū)配置上，已越出沿海、沿江口岸，逐漸向內(nèi)地城市伸展。

作為企業(yè)家的紳商和買辦，走上經(jīng)營工商業(yè)的道路是不同的，不可否認(rèn)，無論是紳商還是買辦，大都是以逐利為目的。在他們中間有一些人或多或少出于愛國民族主義情懷，不滿清朝當(dāng)時的現(xiàn)狀，希望通過學(xué)習(xí)西方，經(jīng)營近代工商業(yè)而實(shí)現(xiàn)中國的“國富民強(qiáng)”，改變中國在近代落伍，遭受西方人侵略的現(xiàn)狀。在《盛公墓志銘》(盛公指盛宣懷)就說道：“時文忠(李鴻章)為直隸總督，務(wù)輸海國新法，圖富強(qiáng)，尤重外交、兵備。公則議輔以路、礦、電線、航船諸大端為立國之要，與文忠意合?！盵4]可見盛宣懷當(dāng)時已經(jīng)意識到工業(yè)在近代化中的重要作用。

近代中國，工商業(yè)發(fā)展受到諸多因素的影響。

一方面，它與封建勢力密不可分。長期以來，中國是一個封建專制國家，政府是擁有至高無上的權(quán)力，它的影響滲透到社會生活的各個方面，工商業(yè)的發(fā)展必然受到政府控制力的影響，正所謂“實(shí)業(yè)之命脈，無不系于政治”。[5]274經(jīng)營工商業(yè)選擇與政府相聯(lián)系是經(jīng)營者的一條捷徑，也是其不得選擇的一條道路。加之在官本位慣性影響和封建社會制度的大背景下，紳商投資于近代企業(yè)的一部分人是為了做官，他們試圖通過經(jīng)營實(shí)業(yè)而取得做官的資本，而一部分人是想通過官的影響力，而走上經(jīng)營實(shí)業(yè)的道路。諸如盛宣懷一生素以“辦大事”而著稱，其實(shí)“做高官”才是其真實(shí)的目的。他在19世紀(jì)七八十年代舉辦輪船、電報、礦物等企業(yè)的基礎(chǔ)上開始做官，繼1884年署天津海關(guān)道之后，很快于1886年秋任南北洋“中間站”的山東登萊青道兼煙臺海關(guān)監(jiān)督，1892年調(diào)任實(shí)際發(fā)揮著北洋大臣(由直督兼任)參謀部作用的天津海關(guān)道。1896年他擔(dān)任漢陽鐵廠、鐵路總公司、中國通商銀行等企業(yè)的督辦，被授予太常寺少卿和專折奏事特權(quán)，1908年被授為郵傳部右侍郎，1911年榮膺郵傳部尚書?！坝龃笫?，兼做高官”可以說是他一生的寫照，1910年，盛宣懷毫不隱諱地說，他要做高官原因：“目下留此一管，內(nèi)可以條陳時事，外可以維護(hù)實(shí)業(yè)?！盵6]377

1894年，張謇考中狀元，被光緒帝召見，被欽授為翰林院修撰。但《馬關(guān)條約》簽訂后不久，張謇逐漸認(rèn)識到清政府的腐敗無能，又因?yàn)槭艿綇堉吹馁p識，所以他毅然選擇投身商海實(shí)踐實(shí)業(yè)救國的理想。他認(rèn)為：“世人兼言外洋以商務(wù)立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強(qiáng)國之本實(shí)在于工。講格致，通化學(xué)，用機(jī)器，精制造，化粗為精，化少為多，化賤為貴，而后商賈有懋遷之資，有倍蓰之利?！盵7]37張謇利用其“狀元”的名聲，獲得一部分官僚和商人的支持，從而走上經(jīng)營工商業(yè)的道路。他的轉(zhuǎn)身，利潤的誘惑并不大，其思想動力是一種愛國精神，他主張向西方學(xué)習(xí)，探索東方文明和西方物質(zhì)文明相結(jié)合的道路。

另一方面，中國近代工業(yè)對西方有很大的依賴。在早期工業(yè)發(fā)展的過程中，受到很多來自外國的影響，表現(xiàn)在機(jī)器設(shè)備、技術(shù)管理、原料燃料供應(yīng)和產(chǎn)品市場等多方面。同時，外國勢力在中國擁有很多特權(quán)，中國企業(yè)在與外國企業(yè)競爭的過程中，往往處于不利地位，導(dǎo)致很多企業(yè)投資者在外國侵略者那里找依靠，開設(shè)企業(yè)掛外國名號，任用外國人經(jīng)理，向外國政府注冊，也有些人干脆投資于外國工廠里。

買辦階級最初的產(chǎn)生就是適應(yīng)于外國侵略的需要，作為外商的代理人，他們除獲得傭金之外，還通過在外商企業(yè)的附股，自己經(jīng)營商業(yè)等方式獲得大量的資本?！百I辦資本勢力通過買辦的商業(yè)活動以及巨額資本積累，楔入了外商企業(yè)，同時也打進(jìn)了華商企業(yè)，買辦資本勢力由單獨(dú)企業(yè)擴(kuò)大到某些行業(yè)，由個別企業(yè)的經(jīng)營進(jìn)而形成一套自己的商業(yè)流通渠道。不僅如此，買辦資本勢力還與封建勢力膠結(jié)起來，既滲透到華商行會組織，又伸向封建社會的政治舞臺?！盵2]32買辦勢力除因?yàn)榫揞~的資本積累而為經(jīng)營工商業(yè)奠定了基礎(chǔ)之外，也因其特殊地位，與外商和華商存在著廣泛的聯(lián)結(jié)，為其廣泛的工業(yè)投資奠定了社會基礎(chǔ)。

唐廷樞，廣東香山人，字景星，1842年至1848年在香港一家教會學(xué)堂接受6年“徹底的英華教育”，講得一口流利的英語，他通過多年買辦生涯積累了巨額財(cái)富，并在中外企業(yè)中進(jìn)行廣泛的投資活動。他投資于滬漢、津滬間的江海航線的輪船就達(dá)六艘之多，有洞庭號、漢陽號、南潯號、永寧號、滿洲號及蘇王那達(dá)號。[2]52與洋商的關(guān)系密切為其后來投資經(jīng)營民族企業(yè)提供了便利，在他擔(dān)任輪船招商局總辦期間，和外國勢力相妥協(xié)，以期保持招商局的地位，連續(xù)與太古、怡和英國洋行輪船公司訂立了兩次起家合同。值得注意的是，第二次合同的簽訂，恰在唐廷樞奉李鴻章的札委，到英國“考察商務(wù)、船務(wù)之后”，正如徐潤(招商局的幫辦，買辦人物)所透露，太古、怡和、招商局三公司合同之所以能簽訂，是由于唐廷樞在英國和這兩家洋行的行東作了最密切的定交。[8]

需要指出的是，不管是紳商還是買辦，尤其是擁有大規(guī)模企業(yè)資產(chǎn)的人，他們在經(jīng)營工商企業(yè)的過程中，都和當(dāng)時政府中的重要官員有著密切聯(lián)系，以尋求政府的庇護(hù)。盛宣懷是李鴻章的左右手，張謇受到張之洞的賞識，“就拿張謇創(chuàng)辦大生紗廠來說，之所以很快得到許可也完全是因?yàn)橛袃山偠綇堉吹闹С帧?；[9]289鄭觀應(yīng)與盛宣懷的關(guān)系比較密切，盛宣懷把鄭觀應(yīng)作為自己經(jīng)營實(shí)業(yè)的得力幫手，鄭觀應(yīng)則把盛宣懷看作自己在《盛世危言》中提出的理論主張的知音和實(shí)現(xiàn)者，鄭觀應(yīng)把盛宣懷對自己的知遇比作鮑叔之于管仲，盛宣懷則把鄭觀應(yīng)視為自己“借箸代籌”的“必不可少之人”。[10]152

紳商和買辦，在中國近代的歷史舞臺上，在新舊轉(zhuǎn)換過程中(特別是初期)，其變化十分顯著。他們首先意識到工商業(yè)在中國發(fā)展的重要性，紳商出于政治上做官的目的，或?qū)崿F(xiàn)政治理想而從事工商業(yè)，并以政治作為發(fā)展工商業(yè)的保障，可以說經(jīng)營工商業(yè)是其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。買辦其本質(zhì)的身份是商人，在外商企業(yè)中的經(jīng)歷使他們獲得了經(jīng)濟(jì)資本和社會資本，其在外商企業(yè)中經(jīng)營能力和管理經(jīng)驗(yàn)得到了培養(yǎng)，經(jīng)營工商業(yè)是他們的職業(yè)追求，他們經(jīng)由不同的方式走上了實(shí)業(yè)家的道路。

二、紳商和買辦企業(yè)家素質(zhì)比較

“素質(zhì)”是一個涵義很寬泛的詞語，各個領(lǐng)域?qū)Υ擞胁煌慕缍āＦ髽I(yè)家素質(zhì)是指企業(yè)家把土地、勞動、資本這三個生產(chǎn)要素結(jié)合在一起進(jìn)行活動，并承擔(dān)可能帶來的破產(chǎn)風(fēng)險，企業(yè)家本人所需要具有的創(chuàng)新力、洞察力、統(tǒng)率力。在中國近代，企業(yè)家的素質(zhì)則首先需要關(guān)注的是其本人的法律意識、誠信意識和規(guī)范意識，以及其所經(jīng)營企業(yè)是否符合近現(xiàn)代公司的標(biāo)準(zhǔn)，其主要通過企業(yè)經(jīng)營的成果來看企業(yè)家素質(zhì)的高低。

紳商和買辦作為企業(yè)家，其素質(zhì)具有差別性。因其社會經(jīng)歷不同，導(dǎo)致紳商往往“因紳而商”或“因商而紳”，做官是他們的追求，大多數(shù)紳商，在成為企業(yè)家之前其主要目標(biāo)是做官，“官員”通常是他們的第一身份，其次才是實(shí)業(yè)家。所以，他們在從事企業(yè)投資的過程中通常是半路起家，“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”，“逐利”能力相對較弱。而買辦最初的身份是外資企業(yè)或洋行的代理人，他們從擔(dān)任買辦的經(jīng)歷中獲得企業(yè)投資的資本，同時在與外商和華商打交道的過程中，便具備了經(jīng)營企業(yè)的本領(lǐng)，往往具有較高的企業(yè)經(jīng)營能力。雖然部分買辦照例用金錢捐買了官職，得以躋身于官場，但是他們所能捐買的不過是道員以下的中級官銜，在政府決策機(jī)構(gòu)里是根本沒有地位的。紳商和買辦的自身不同特點(diǎn)在具體的企業(yè)經(jīng)營管理中有明顯的表現(xiàn)。

張謇是一個紳商的典型代表，與周學(xué)熙并稱為“南北二四先生”，為中國的實(shí)業(yè)界做出過較大貢獻(xiàn)。張謇創(chuàng)立的大生紗廠選址在家鄉(xiāng)通州(現(xiàn)在的南通)，是一個股份制有限公司，張謇采用“土產(chǎn)土銷”的經(jīng)營戰(zhàn)略“以本地所出之花，用本地習(xí)紡之工，即以紡成之紗，銷行本地及臨近州縣”。[11]同時，按照因事設(shè)人的原則，建立了職權(quán)分明的管理體制，與其他商董一起制定《廠約》《大生紗廠章程》，采用資本主義雇傭勞動制，實(shí)行計(jì)件工資為主的工資制度等，已兼具了近代工商企業(yè)管理的特征。在大生紗廠的經(jīng)營取得初步成功之后，他實(shí)行多角化經(jīng)營戰(zhàn)略，從1901年到1907年，張謇先后創(chuàng)辦的股份公司企業(yè)多達(dá)19個，這些企業(yè)涉及農(nóng)墾、運(yùn)輸、紡織、食品、造酒、生活用品、印刷出版、制鐵等等，由此構(gòu)成了以大生紗廠為核心的企業(yè)集團(tuán)。張謇取得的這些成就說明他具備了較好的企業(yè)經(jīng)營能力。

但是，張謇在出任民國政府農(nóng)林工商總長之后，由于地位的變化和經(jīng)驗(yàn)的積累，他逐漸不按企業(yè)規(guī)則行事，很難聽取股東的意見，他在大生集團(tuán)內(nèi)事實(shí)上已處于一言九鼎的地位。如關(guān)于其多角化戰(zhàn)略，大生紗廠的股東始終持有疑議，認(rèn)為投資過大可能會得不償失，甚至在第一次股東大會上對此提出質(zhì)問，但張謇對此并未認(rèn)真考慮，個人決定已不受其他人的束縛。[9]446多角化經(jīng)營戰(zhàn)略主要目標(biāo)在于向傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門擴(kuò)張，與“前進(jìn)型的垂直系列化”方式相反，是一種“后退型的系列化”方式。這些行為從一個側(cè)面可以反映出他的官僚化傾向，也表現(xiàn)出他一定程度上缺乏企業(yè)家應(yīng)具有的遠(yuǎn)見。張謇近代企業(yè)經(jīng)營意識的欠缺還突出的表現(xiàn)在他對企業(yè)資金的擅自調(diào)動和使用上，“往往下一紙手諭，某鹽墾業(yè)可欠幾十萬，某企業(yè)可欠幾十萬，如伶工學(xué)校、南通繡織傳習(xí)所也來開戶透支，張謇個人透支就達(dá)100萬兩之多。總之，凡與張氏沾親帶故的，只要憑張的一張簽條都可以來滬賬房用款”。[12]570-571

鄭觀應(yīng)是一個典型的買辦，在洋務(wù)企業(yè)和實(shí)業(yè)界留下了重要影響。鄭觀應(yīng)被選中在上?？棽季止ぷ?，因既與外國資本主義的洋行企業(yè)有廣泛的聯(lián)系，又同國內(nèi)的官紳、買辦商人以及舊式商人等貨幣持有者有廣泛的接觸和交往，既了解外國的機(jī)器技術(shù)水平和行情，可以比較方便的引進(jìn)外國技術(shù)，又能在國內(nèi)“廣事招徠”，特別是在籌集企業(yè)資本方面，鄭觀應(yīng)的條件獨(dú)優(yōu)，如他在織布局“所招之股”就“為數(shù)獨(dú)多”。[13]1880年鄭觀應(yīng)進(jìn)入織布局后，抓住三個問題：一是“求聲譽(yù)素著之人以聯(lián)眾志”，二是“明示籌集之款以堅(jiān)眾信”，三是“專用西法以其眾力”。[10]43他指出用人、籌款、立法，都是建廠的關(guān)鍵。在鄭觀應(yīng)的努力經(jīng)營下，上?？棽季衷谫I地、建廠、購機(jī)、雇匠驗(yàn)花等方面很有起色。鄭觀應(yīng)進(jìn)輪船招商局不久，即擬定了“救弊大綱”十六條，其主要精神表現(xiàn)在它的前言中，他說：“竊維創(chuàng)業(yè)難救弊尤難。救弊必變法，法不徒行，貴在得人，人不易知，則延攬薦舉，徒勞罔功，而弊終不可救。自古成事奏功，未嘗不借才異地亦惟重與事權(quán)，勤核功過責(zé)任必分而始專，考察則合而愈顯，賞罰所在，榮辱系之，上下聯(lián)屬，鉅細(xì)畢貴。如是而利不舉，弊不去，則必有任其咎者?！盵14]

從張謇和鄭觀應(yīng)兩人不同的表現(xiàn)可以看出，紳商和買辦身上表現(xiàn)著不同的優(yōu)勢和缺陷。紳商身上“官”的特性，使其經(jīng)營的企業(yè)擁有“官”的特權(quán)，但是卻帶有明顯的官僚不良習(xí)氣。買辦身上“商”的特性，使其在企業(yè)資本和在企業(yè)經(jīng)營管理上更勝一籌，但是卻缺乏特“權(quán)”。在中國清朝末年特殊的背景下，工商業(yè)的發(fā)展不僅受到外國資本主義的阻礙和干涉，而且工商業(yè)的經(jīng)營要在清政府的批準(zhǔn)下進(jìn)行，政府的制度、法令和苛捐雜稅往往是企業(yè)發(fā)展的阻礙，甚至在很多守舊官僚的眼里這些經(jīng)濟(jì)活動是投機(jī)求利的行為。所以，紳商和買辦的結(jié)合成為當(dāng)時要成功發(fā)展工商業(yè)的必然趨勢之一。

盛宣懷在天津擬定《湖北煤場試辦章程八條》中說道：“此類創(chuàng)舉，責(zé)之民辦，而民無此力；責(zé)之商辦，而商無此權(quán)；責(zé)之官辦，而官不能積久無弊。惟有援照輪船招商局官督商辦之一法。商集其費(fèi)，民鴆其工，官總其成，而利則商與官、民共之?！盵6]75

官督商辦企業(yè)介于官辦企業(yè)和商辦企業(yè)之間，是官和商的聯(lián)合形式。在當(dāng)時的文獻(xiàn)里有各種名稱，有所謂的“官督商辦”“官商合辦”“官辦商銷”“官辦商倡”“以商助官”等等，其實(shí)歸納起來都可以算作官督商辦。在這種企業(yè)內(nèi)，政權(quán)力量進(jìn)入一般是在以下幾個方面和企業(yè)發(fā)生關(guān)系：第一方面是給企業(yè)以借款，所謂“酌借官帑以助商力之不足”；第二個方面是給企業(yè)以免稅減稅優(yōu)待，所謂“減輕厘稅，以恤商艱”；第三個方面是收購企業(yè)的產(chǎn)品，像云南銅礦的“放本自行采煤，收銅以供鼓鑄”；第四個方面是政府分沾企業(yè)的利潤，即所謂“提取余利，報充餉銀”；第五個方面是政府派員駐廠。[3]814“今日中國所設(shè)立之輪船招商局，公司也，此局為中國公司創(chuàng)始之舉”。[15]輪船招商局作為中國第一個官督商辦企業(yè)，其成功發(fā)展可以說為中國之后股份制企業(yè)的發(fā)展提供了模板，這是紳商和買辦通過優(yōu)勢互補(bǔ)，為公司企業(yè)的發(fā)展鋪平道路，取得成功合作的典型范例。

這一時期，很多官督商辦企業(yè)都獲得了政府給予的特權(quán)，這為公司的發(fā)展掃清了很多障礙。輪船招商局成立伊始便得到李鴻章的支持，清政府批準(zhǔn)給予免除進(jìn)口稅二層等特權(quán)；1882年清政府允許上海機(jī)器織布局擁有“分銷內(nèi)地、免抽厘金”的特權(quán)，并“擬在十年內(nèi)只許華商股資購買股票，但不準(zhǔn)另設(shè)企業(yè)”；1898年批準(zhǔn)狀元張謇創(chuàng)辦的大生紗廠在方圓百里之內(nèi)擁有獨(dú)家設(shè)辦紗廠的權(quán)利[16]，等等，此類事例枚不勝舉。

從另一個視角看，官督商辦的企業(yè)經(jīng)營方式也存在著許多缺陷。如“官利”的存在，在官督商辦企業(yè)發(fā)展的前期，它迎合了中國工商業(yè)發(fā)展的需要，是當(dāng)時先進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營方式，對近代工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。但隨著時代的變化，社會的覺醒，企業(yè)的進(jìn)步，“官利”愈來愈來愈成為制約企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

三、紳商和買辦企業(yè)思想比較

思想意識指導(dǎo)著人的實(shí)踐活動，探析貫穿于紳商和買辦企業(yè)經(jīng)營過程中實(shí)業(yè)思想，對于研究他們這個群體有著重要意義。紳商和買辦在思想上存在著一些共同之處。

首先，不管是紳商還是買辦，他們在經(jīng)營工商企業(yè)的過程中已經(jīng)意識到中國社會已經(jīng)落后于西方，清朝的政治統(tǒng)治在某些方面需要改革，以適應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要。中國要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立富強(qiáng)，把帝國主義趕出中國，需要向西方學(xué)習(xí)。張謇就曾說道：“外洋各國開疆?dāng)U土，行教通商，皆以游歷為先導(dǎo)”。對于中國來說，“不知外洋各國之所長，遂不知外洋各國之所短”，“百聞不如一見”他指出應(yīng)多派官員出國考察，增加他們的閱歷知識，向西方學(xué)習(xí)以改良中國社會。

其次，他們毫無疑問都意識到發(fā)展工商業(yè)對于實(shí)現(xiàn)中國富強(qiáng)的重要意義。許多紳商和買辦都懷有愛國主義情懷，他們知道要改變中國受人欺負(fù)落后的局面就必須發(fā)展工商業(yè)。為此，張謇主張“棉鐵主義”、“實(shí)業(yè)救國”；鄭觀應(yīng)認(rèn)為中國要達(dá)到“富國強(qiáng)兵”，一根重要的杠桿就是“學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，發(fā)展近代工商業(yè)”。[10]89

再次，他們都重視教育，認(rèn)識到人才不僅是實(shí)業(yè)發(fā)展的保障，而且是社會發(fā)展進(jìn)步的根本力量。因此，他們都投入自己一部分精力致力于教育，創(chuàng)辦新式學(xué)校。張謇曾說道：“人皆知外洋各國之強(qiáng)在于兵，而不知外洋之強(qiáng)出于學(xué)。夫立國由于人才，人才出于立學(xué)，此古今中外不易之理?！盵7]35-36鄭觀應(yīng)指出：“欲振工商，必先講求學(xué)校?！盵10]6盛宣懷也曾說道：“樹人如樹樹，唯恐遲暮。”[6]251盛宣懷創(chuàng)辦了中國第一所正規(guī)的工業(yè)大學(xué)——北洋大學(xué)堂，第一所正規(guī)的始為文科后成工科大學(xué)的學(xué)?！涎蠊珜W(xué)，為中國教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

紳商和買辦在思想上有一些共同的特征，但他們之間的區(qū)別也是不容忽視的，具體表現(xiàn)在行為上的諸多差異。紳商作為政府官員的一部分，出于維護(hù)自己利益的需要，其思想的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)政府的統(tǒng)治，必要的時候改良政府。他們是推動政府改革最直接的人，但是其思想的先進(jìn)性并不是一貫的。在巨變中的近代中國，許多時期落后于社會發(fā)展潮流的人大多是官員，尤其在清朝統(tǒng)治被推翻之前，他們的一系列活動出自于維護(hù)清朝統(tǒng)治的需要，會做出落后的反動行為，遭到人們的唾棄。買辦從一開始便接觸洋商，雖然他們充當(dāng)充當(dāng)?shù)蹏髁x的爪牙，出賣中國的利益，但是他們接觸到了當(dāng)時較為先進(jìn)的洋人制度，很多有出國留洋的經(jīng)歷，大部分人比當(dāng)時普通中國人眼界開闊，其思想具有超前性，提出的主張相對于同一時期的紳商來說比較徹底。

作為紳商，甲午戰(zhàn)爭之后，張謇就經(jīng)濟(jì)問題不斷發(fā)表自己的主張。1895年夏，張謇應(yīng)張之洞之約，為其代寫《代鄂督條陳立國自強(qiáng)疏》，較為全面的闡述了自己的主張和思想。他強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)之本在工”，“世人兼言外洋以商務(wù)立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強(qiáng)國之本實(shí)在于工。講格致，通化學(xué)，用機(jī)器，精制造，化粗為精，化少為多，化賤為貴，而后商賈有懋遷之資，有倍蓰之利”。[7]37張謇認(rèn)為中國的當(dāng)務(wù)之急在于建立護(hù)商之法，采取便商利民的措施，“合眾商之力以厚其本，合國與民之力以濟(jì)其窮”。[7]37所以，張謇始終沒有間斷呼吁清政府實(shí)行經(jīng)濟(jì)立法，制定公司法，對1903年《公司律》的制定和頒布起到了推動作用。1913年，張謇出任中華民國農(nóng)商總長，使他有機(jī)會親自組織參與修訂商法。在張謇的主持下，北洋政府新定公司法——《公司條例》，于1914年1月13日被正式頒行全國。他主持制定了《公司保息條例》，這對于股份公司企業(yè)制度的普及起到了重要的推動作用。張謇已經(jīng)認(rèn)識到工商業(yè)發(fā)展的重要作用，同時他也意識到法律的保障對于工商業(yè)的正常發(fā)展必不可少。因此，他在自己的職位上，推動了為工商企業(yè)的立法活動。

盛宣懷作為清朝政府的一位大員，他曾利用自己辦的電報鎮(zhèn)壓會黨起義，在鎮(zhèn)壓成功之后他說：“去年(指1904至1905年，引著)湘贛會匪起于倉猝，若無萍鄉(xiāng)、醴陵電報，搜捕何能如此迅速。凡郡縣盡設(shè)電報，匪類不能蔓延，功可彌亂，豈僅廣收利益哉？”[6]861895年，盛宣懷曾對簽訂《馬關(guān)條約》回國后的李鴻章說：“喪師失地之后，即為收復(fù)計(jì)亦當(dāng)為善后計(jì)矣。中國茍能發(fā)奮自強(qiáng)，除吏政、禮政、刑政暫不更動外，戶政、兵政、工政必須變法。其轉(zhuǎn)移之柄在皇上，而開誠布公集思廣益之論，微我中堂誰能發(fā)之?！盵6]193從中可以看出盛宣懷辦理各種工商業(yè)的目的之一就是維護(hù)清朝的穩(wěn)定統(tǒng)治，他的思想仍然是“中體西用”。他認(rèn)為中國的政體不能變動，只要學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)就能使中國達(dá)到獨(dú)立自強(qiáng)。很顯然，這種思想存在著很大的局限性，后來的事實(shí)證明單純的引進(jìn)技術(shù)，并不能改變中國的局面。

作為買辦的鄭觀應(yīng)，1859年進(jìn)入上海寶順洋行，工作之余，他在傅蘭雅辦的英華書館讀夜班課，專攻英文，不僅打厚了英語基礎(chǔ)，而且比較廣泛的了解了西方資本主義國家的政治經(jīng)濟(jì)及社會情況。他說：“余平日歷查西人立國之本，體用兼?zhèn)?。育才于書院，論政于議院，軍民一體，上下同心，此其體；練兵、制器械、鐵路、電線等事，此其用。中國遺其體效其用，所以事多捍格，難臻富強(qiáng)?！盵10]9他在十九世紀(jì)六十年代發(fā)表了其早期的作品《救時揭要》，十九世紀(jì)末，發(fā)表了其代表作品《盛世危言》。鄭觀應(yīng)對自己的思想作過如下表述：“欲攘外，亟須自強(qiáng)；欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。”鄭觀應(yīng)的中心思想是“富國強(qiáng)兵”。他認(rèn)為要達(dá)到“富國強(qiáng)兵”的目的有兩根杠桿，一是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，發(fā)展近代工商業(yè)；二是設(shè)立議院、實(shí)現(xiàn)民主，做到君民共治，上下一心。夏東元先生評價說：他是中國近代最早具有完整維新思想體系的資產(chǎn)階級改良主義者，是揭開民主與科學(xué)序幕的思想啟蒙家。[10]6可見鄭觀應(yīng)在當(dāng)時思想已經(jīng)超過了一部分紳商，他意識到中國要學(xué)習(xí)西方“遺其體而效其用”是無法達(dá)到富國強(qiáng)兵的效果的?！罢尾桓牧迹瑢?shí)業(yè)萬難興盛”[10]85，西方強(qiáng)大的根源在于其先進(jìn)的制度，而非只是科學(xué)技術(shù)，中國要改良政治。

在中國工業(yè)近代化的開創(chuàng)時期，許多紳商和買辦都不約而同的走上了經(jīng)營近代工商企業(yè)的道路。作為兩個不同的社會階層，紳商與官聯(lián)系緊密，“因紳而商”或“因商而紳”；買辦則因與外商的聯(lián)系緊密，轉(zhuǎn)而投資工商企業(yè)。在經(jīng)營的過程中，紳商經(jīng)營的企業(yè)因“官”的特性使企業(yè)在近代中國復(fù)雜的環(huán)境中減少了很多阻力，或者可以說“官的特權(quán)”在企業(yè)的成功經(jīng)營中必不可少，但又因?yàn)榕c官的聯(lián)結(jié)，以及企業(yè)家本人身上帶有官僚習(xí)氣，使得企業(yè)經(jīng)營效率下降，這種情況在企業(yè)發(fā)展的后期表現(xiàn)的尤其明顯。買辦階級因?yàn)樵谕馍唐髽I(yè)中的經(jīng)歷往往擁有可觀的個人資本，同時接觸西方先進(jìn)的經(jīng)營管理模式，他們通常具有現(xiàn)代企業(yè)家的眼光，身上也更加表現(xiàn)出企業(yè)家“逐利”的本質(zhì)。紳商“官”的特質(zhì)往往大于“商”的特質(zhì)；而買辦則相反?！肮俣缴剔k”企業(yè)的出現(xiàn)便是他們合作的典范，其在發(fā)展的早期是具有進(jìn)步意義的，是中國向工業(yè)近代化的一個過渡的表現(xiàn)。紳商和買辦在一些方面是當(dāng)時中國一批較為進(jìn)步的人物，他們認(rèn)識到西方的物質(zhì)文明，并積極向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦了中國第一批近代意義上的工商企業(yè)。他們意識到教育的重要意義，鼓勵學(xué)校的創(chuàng)立和人才的培養(yǎng)。紳商因其政治上的身份，為工商企業(yè)的發(fā)展提供政治保障，一定程度上帶動了政治的近代化。但是也因紳商與舊的政府聯(lián)系緊密，其經(jīng)營工商企業(yè)的目的之一也表現(xiàn)在挽救清政府的統(tǒng)治，與清政府千絲萬縷的聯(lián)系使紳商在思想上無法徹底的意識到政治近代化的意義，他們很容易轉(zhuǎn)化為阻礙政治改革的一份子。買辦階級在政治上的相對獨(dú)立性以及對西方社會的較深了解，使他們往往比紳商更有遠(yuǎn)見，能提出更徹底的改革方案，用兩個不太貼切的詞語來反映他們在思想上的不同，那就是紳商比較“保守”，而買辦比較“激進(jìn)”。

從紳商和買辦在工商業(yè)領(lǐng)域的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)粗略探析來看，他們對中國近代工業(yè)化所帶來的影響是共同的。如胡適對張謇的評價：“張謇依靠自己有限的力量開辟了新路，是一位有獨(dú)特創(chuàng)舉繁榮開路先鋒，不僅造福一方養(yǎng)活了幾百萬人，而且影響及于全國?！盵5]3章開沅則說：“胡適先生的論斷只是側(cè)重于大生企業(yè)的遇挫和張謇未竟的事業(yè)而言的，如果把張謇及其事業(yè)放在中國近代社會中來衡量，這一總體的評價未免失之偏頗?！绻欢ㄗ屛覀?yōu)閺堝雷饕粋€總體概括的話，我們更愿意稱其為開拓者。”[12]8胡適和章開沅評價的側(cè)重點(diǎn)有所不同，但可以看出他們對于張謇都是持贊譽(yù)的態(tài)度。用歷史的眼光來看紳商和買辦，他們是那個時代的產(chǎn)物。在國家積貧積弱、內(nèi)憂外患的背景下，盡管動機(jī)目的不同、思想眼界不同，以及路徑、素質(zhì)和文化不同，但從產(chǎn)生的影響和最終的結(jié)果看，他們在工商界至少可以算作中國近代工業(yè)化的開拓者。