重現(xiàn)一座古城的前塵舊影

王淼

所謂“影子之城”，在蕭易的語境中，就是在現(xiàn)實(shí)世界中已經(jīng)看不到了，然而它又的確存在過，曾經(jīng)是現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在的城市，這座影子之城，就是今天的四川省廣漢市。

時間上溯到1941年夏天，受民國元老戴季陶先生委托，建筑學(xué)家梁思成與劉致平一起來到廣漢，參與當(dāng)?shù)刂匦蘅h志，以及拍攝、測繪古建筑的任務(wù)。在廣漢期間，梁思成與劉致平每天游走在大街小巷之間，在衷心贊美廣漢民風(fēng)之淳樸、建筑之精美之余，拍攝了城墻、會館、文廟、武廟、公館、書院、寺廟、道觀、宗祠等各種建筑，為一座古老的城市留下了一整套珍貴的影像資料。六十多年后，蕭易即以這些照片為線索，重新挖掘古城的歷史和沿革，還原古城的舊貌，講述古城的故事，寫下了這部《影子之城》。

上個世紀(jì)四十年代初期，抗戰(zhàn)烽火正熾，時代風(fēng)氣發(fā)生了天翻地覆的變化，廣漢如同國內(nèi)許許多多的古城一樣，雖然古建筑已經(jīng)開始進(jìn)入凋零時期，但畢竟還存留著眾多古建筑實(shí)物。當(dāng)梁思成與劉致平走進(jìn)廣漢地界時，他們眼中的廣漢依然是市面壯麗，城郭井然，城中的住宅，多是地主的深宅大院，或者商賈的臨街鋪面，鄉(xiāng)間的民居，則散落在色彩斑斕的田疇之間，一個接著一個，灰色的院墻圍起小小的院落，里面分布著房屋、樹木、草垛、菜畦——所謂“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”。這其實(shí)也是農(nóng)耕時代中國所有小城的日常景象，衙署、文廟、宗祠、寺廟、會館、牌坊……幾乎是每一座小城的標(biāo)準(zhǔn)配置。不同的建筑自有著不同的功用，文廟象征著文風(fēng)的興盛，宗祠意味著宗族的凝聚力，會館充當(dāng)著辦事處和旅館的角色，牌坊講述著忠臣、貞婦、烈女、孝子、善人、義士的故事。浸染與教化更是無處不在，大人帶著孩子過橋，常常指著欄板上雕刻的故事教育孩子，像什么“安安送米”、“郭巨埋兒”等等，難怪有人會說，“過一次橋，相當(dāng)于看了兩折折子戲”。

小城既是安頓身體的地方，又是安頓心靈的地方，盡管在梁思成和劉致平走進(jìn)廣漢之日，清代衙署已經(jīng)變成縣政府所在地，衛(wèi)生院占據(jù)了某個不知名的祠堂，亞圣祠變成了警察局，黃州會館則搖身一變，成為一所兵站……但古城的格局還一如其舊，古城的老建筑還一應(yīng)俱在，而我們也得以在梁思成和劉致平的鏡頭里，依稀看到曾經(jīng)的廣漢，看到一個美輪美奐的影子之城——雖然已是風(fēng)燭殘年，卻依然透著睿智、透著神采。中國傳統(tǒng)的建筑形式原本即是與中國人的生活方式緊密聯(lián)系在一起的，既有實(shí)用的考慮，又有審美的考慮，無論是選址，還是布局，乃至一磚，一瓦，一匾額，一柱礎(chǔ)，無不顯示出設(shè)計者的獨(dú)具匠心。通過梁思成和劉致平拍攝的照片，我們不僅重新見識了中國古建筑的雕梁畫棟和飛檐翹角之美，同時也領(lǐng)會到古人教人怎樣做人、怎樣處世的潛移默化之功；通過蕭易寫下的文字，我們不僅重新感受到一座充滿人情味與人間煙火氣的、活著的古城，同時也感受到家園的溫馨，感受到我們祖先的生活方式。

梁思成和劉致平拍攝的這些照片曾經(jīng)一度不知所終，當(dāng)它們重見天日，并被蕭易以文字解讀的方式展示在我們面前時，我們看到的并不僅僅只是一座影子之城，我們同時也看到了這座小城背后所承載的中國城市的命運(yùn)。

書訊

《讀懂中國》

為對外講好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國道路?！蹲x懂中國》一書以海外專家學(xué)者的視角，從新時代中國、中國夢、全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨、建設(shè)文化強(qiáng)國、新發(fā)展理念、“一帶一路”倡議、全球治理等十個方面，系統(tǒng)解讀了發(fā)展中的中國新時代，對讀懂習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中國提供了重要參考。