馬克思共同體思想的發(fā)展及習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的時(shí)代價(jià)值

陳琳

馬克思的共同體思想是構(gòu)成馬克思思想體系的重要組成部分，同時(shí)也是馬克思探究人類命運(yùn)和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的獨(dú)特視角。習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是在馬克思共同體思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展出來(lái)的新思想，兩者之間存在著共同的理念精粹。在新時(shí)代的今天，習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想在馬克思共同體思想的積淀中，發(fā)揮著重要的時(shí)代價(jià)值。馬克思的共同體思想運(yùn)用發(fā)展的眼光看到了人類的發(fā)展、社會(huì)未來(lái)的變化，也充分說(shuō)明了馬克思的共同體思想不是憑空而來(lái)、毫無(wú)依據(jù)的，其思想的誕生是時(shí)代的需要，是經(jīng)得起實(shí)踐一次又一次反復(fù)檢驗(yàn)的，馬克思的共同體思想為未來(lái)世界的和平發(fā)展提供了寶貴的理論價(jià)值與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、馬克思共同體思想的發(fā)展

馬克思共同體思想分散在多本書(shū)籍中，雖然在眾多名著中都提到了共同體，但是至今也沒(méi)有對(duì)其給出明確的定義。馬克思從不同的角度詮釋了他對(duì)共同體的認(rèn)知，從自然共同體、虛假共同體再到真正共同體的三個(gè)維度以及人類的發(fā)展等方面向我們描述了共同體的由來(lái)，并展現(xiàn)出了馬克思所認(rèn)為的共同體下的美好前景。

通過(guò)大量的閱讀文獻(xiàn)和學(xué)習(xí)研究，筆者認(rèn)為，共同體可以概括地理解為：現(xiàn)實(shí)中的人在面對(duì)共同利益、共同關(guān)系訴求的基礎(chǔ)上而形成的一種共同生存形態(tài)，人只有通過(guò)這樣的形式，才能獲得真正屬于自己的自由，才能夠得到全面發(fā)展，社會(huì)才能不斷地循序前進(jìn)，向著共產(chǎn)主義社會(huì)的道路發(fā)展。這是馬克思為人類的生存發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)，也是馬克思終生的美好向往。

馬克思站在了和常人不同的視角來(lái)看待這個(gè)世界，并看到時(shí)代背景下人們的生存狀態(tài)，馬克思用發(fā)展的眼光去看待、深思今后人類該如何生存、如何發(fā)展等問(wèn)題，更重要的是人類如何才能得到真正的自由，更把自己心中理想社會(huì)的美好前景滲入其中。馬克思的共同體思想與每個(gè)時(shí)代緊密相連，因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能更好地檢驗(yàn)真理。其實(shí)，馬克思的共同體思想蘊(yùn)含著人類命運(yùn)共同體這一新理念，人只有在共同體中才能全面自由地發(fā)展，才能獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，由此我們的社會(huì)才能不斷發(fā)展。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是在馬克思共同體思想的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、不斷升華而誕生的新思想，其誕生符合當(dāng)今時(shí)代的訴求，更符合人類發(fā)展的需要，特別是對(duì)人類未來(lái)發(fā)展作出了更多的積極建議。新思想不僅僅是為中國(guó)人民謀利益，更是為全世界人民謀福利，兩者的核心理念是一致的，都是為了全世界人類的幸福。

二、習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的時(shí)代價(jià)值

隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都取得了一定的成績(jī)?？梢?jiàn)，中國(guó)的發(fā)展是有目共睹的，中國(guó)的成績(jī)呈現(xiàn)螺旋式的上升狀態(tài)。從古至今，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代所要面對(duì)的困難，習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的誕生為新時(shí)代發(fā)展中面臨的困難指引了明確的道路和方向。習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想在誕生、傳承、發(fā)展的過(guò)程中，巧妙地融合了這個(gè)時(shí)代所具有的特色和需求，在發(fā)展的道路上不斷地重構(gòu)與創(chuàng)新。可見(jiàn)，該思想理念的誕生符合新時(shí)代下中國(guó)人民的心聲，是當(dāng)前我國(guó)人民在發(fā)展道路上的指引者、領(lǐng)頭者。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是在中國(guó)誕生且發(fā)展的，經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷經(jīng)一次又一次的艱難險(xiǎn)阻，我們深刻地感悟到習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想給我們帶來(lái)的時(shí)代價(jià)值，深深地體會(huì)到習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想為全世界人類的生存發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為全人類的自由和全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這不僅僅是在造福中國(guó)人民，更為全世界的人類共同發(fā)展提供了有力的保障；充分彰顯出中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，為國(guó)與國(guó)之間的合作、國(guó)際經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、人與人之間的交往、跨國(guó)性的文化交流等各個(gè)方面提供了更大的發(fā)展平臺(tái)；積聚了來(lái)自各國(guó)不同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及豐富資源，為新時(shí)代背景下一代又一代的青年人創(chuàng)造了無(wú)限的發(fā)展機(jī)遇，特別是對(duì)于科教領(lǐng)域的發(fā)展提供了新理念、新教育、新資源、新舞臺(tái)，為新時(shí)代的科學(xué)和教育領(lǐng)域注入了堅(jiān)實(shí)可靠的新力量。

在改革發(fā)展的道路上，我國(guó)不斷為各個(gè)國(guó)家的發(fā)展提供有力的幫助和舞臺(tái)，不斷地為世界各國(guó)的和平穩(wěn)定發(fā)展、人類的生存問(wèn)題積極建言獻(xiàn)策。習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想在傳承馬克思共同體思想精髓的同時(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷地進(jìn)行自我革新與升華，與時(shí)代緊密相聯(lián)，切合了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求。只有認(rèn)清歷史趨勢(shì)，利用一切有利資源和機(jī)遇，敢于革新，新思想才會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)向更高的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展。

（作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)）