淺談公共藝術(shù)與發(fā)展歷史

劉瑋奇

（安徽工程大學藝術(shù)學院 安徽 蕪湖 241000）

當今社會，隨著社會的進步與時代的發(fā)展，我國形成了具有國家和時代特色的公共藝術(shù)，公共藝術(shù)作為中國特色社會主義文化體系中極為重要的表現(xiàn)形式與內(nèi)容對我國人民群眾的發(fā)展帶來了重大的影響。所以，在我國社會發(fā)展的過程中，一定要充分發(fā)揮公共藝術(shù)的積極作用，利用公共藝術(shù)的文化影響力培養(yǎng)適合時代發(fā)展和需要的社會主義人才。 為了更好地發(fā)揮公共藝術(shù)對人們成長的積極作用，本文對公共藝術(shù)進行分析，主要分析了我國公共藝術(shù)發(fā)展的歷史，而且，還對公共藝術(shù)的具體內(nèi)容及其特征進行分析。本文通過對公共藝術(shù)進行具體分析，然后，結(jié)合社會主義建設(shè)發(fā)展的實際需求，來運用公共藝術(shù)，從而，推進我國社會的進一步發(fā)展。

1.公共藝術(shù)的產(chǎn)生與起源

公共藝術(shù)是社會文化的一種具體表現(xiàn)，公共藝術(shù)的產(chǎn)生是隨著國家的產(chǎn)生而發(fā)展起來的，公共藝術(shù)體現(xiàn)了國家的性質(zhì)，不同社會形態(tài)下國家公共藝術(shù)各具特色。 在封建社會時期，封建國家的公共藝術(shù)主要體現(xiàn)為紀念碑藝術(shù)，古人會將一些值得歌頌的任務(wù)或者事跡刻在紀念碑上。 發(fā)展到現(xiàn)代社會，現(xiàn)在我國社會公共藝術(shù)主要有：建筑物藝術(shù)、城市雕塑、壁畫等等。 公共藝術(shù)起源于人們社會生產(chǎn)與生活實踐，它是人們社會生產(chǎn)與生活的生動體現(xiàn)，集中展示了人類社會的進步與文明，深刻體現(xiàn)了人類智慧。 總之，公共藝術(shù)源自于人類社會實踐，體現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟、文化，是社會時代發(fā)展的產(chǎn)物。

2.公共藝術(shù)的特點

第一，公共藝術(shù)具有公共性。 公共藝術(shù)最根本的特點就是它的公共性，也就是說公共藝術(shù)是為了社會大眾而服務(wù)的，為人們?nèi)罕娞峁┑囊环N文化形式。 在我國社會發(fā)展的過程中，隨著人們精神需求的不斷提高，我國需要為滿足人們的精神需求而不斷地進行藝術(shù)創(chuàng)造。[1]公共藝術(shù)是為廣大人民群眾服務(wù)，各種公共藝術(shù)的創(chuàng)造最終要在人們社會生產(chǎn)與生活實踐中發(fā)生作用，是為了人民群眾精神世界的滿足而進行的藝術(shù)創(chuàng)造。還有各種公共文化空間的創(chuàng)造也是為人們?nèi)罕姷男蓍e娛樂服務(wù)的，各種公共場所的建設(shè)為人民群眾游玩提供了一個合適的空間與場所?？傊?，公狗狗觀念藝術(shù)的最根本特征就是公共性，公共藝術(shù)不是為了滿足個人的需求。

第二，公共藝術(shù)具有時代性。 在不同的時代公共藝術(shù)具有不同的特色，公共藝術(shù)又是時代發(fā)展的產(chǎn)物，它能夠很好的彰顯時代特征。公共藝術(shù)產(chǎn)生于人們的社會生產(chǎn)與生活實踐， 它是人們社會實踐的產(chǎn)物。由于不同時代具有不同的特點，所以，在不同時代下創(chuàng)造的公共藝術(shù)也會有不同的特點。

第三，公共藝術(shù)具有政治性。 公共藝術(shù)它是社會文化的一種獨特形式，文化是由經(jīng)濟政治決定的，文化的特點會受到國家政治經(jīng)濟的影響，文化一定會彰顯國家政治特征。公共藝術(shù)在進行創(chuàng)作的過程中，必然會結(jié)合社會政治實際，公共文化要為國家社會發(fā)展服務(wù)，就拿我國的社會主義核心價值觀來說，我國社會主義核心價值觀是由國家提出來的，并且在我國社會生活中得到了廣泛的傳播，我國人民群眾在社會生活過程中隨處可見社會主義核心價值觀的標語，社會主義核心價值觀時刻警示這我國人民在社會生活中要如何規(guī)范自身的行為，要如何為建設(shè)社會主義服務(wù)，如何推動我國中國夢的實現(xiàn)。所以，社會公共藝術(shù)是極具政治特點的。

3.公共藝術(shù)的發(fā)展歷史

公共藝術(shù)是隨著社會的發(fā)展而不斷演進的，因此，公共藝術(shù)的發(fā)展歷史與社會文明發(fā)展息息相關(guān)。

第一，在奴隸制社會時期，那時的公共藝術(shù)主要體現(xiàn)在石器文化、銅器文化、鐵器文化。[2]在夏商周時期，這一時期社會生產(chǎn)力非常落后，人類社會由獨自個人生活，慢慢的開始走向群居生活，人們集中各自的智慧慢慢的發(fā)明了石器，他們運用石器來開展捕獵和生產(chǎn)，為獲取群居生活所需要生活必需品而努力。這一時期的公共藝術(shù)主要體現(xiàn)在各種各樣的石器。人們對石頭進行打磨加工，從而，產(chǎn)生了社會生產(chǎn)所需要的工具，各種石器就是公共藝術(shù)的體現(xiàn)。到了商朝時期，這時人們學會了青銅制造，因此，開始出現(xiàn)了青銅器，運用青銅來鍛造各種生活物品，比如說：酒杯、盤子、鼎等等，青銅器時期公共藝術(shù)主要是以各種青銅器工藝品的形式展現(xiàn)出來。 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會逐漸步入到鐵器時代，這一時期人們掌握了冶煉技術(shù)，已經(jīng)學會各種勞動工具的冶煉，這時期鐵犁、鋤頭等鐵制工具體現(xiàn)了公共藝術(shù)。

第二，在封建社會時期，公共藝術(shù)主要體現(xiàn)在各種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)。 封建社會的發(fā)展，為了維護封建君主的威望，彰顯皇家氣派，封建社會的皇宮建筑群是主要體現(xiàn)，就拿故宮來說，故宮是清朝數(shù)位皇帝的皇宮，故宮的建筑結(jié)構(gòu)及其裝潢都體現(xiàn)了對皇權(quán)的尊重，都彰顯了皇家的威嚴，就現(xiàn)在來說，故宮已經(jīng)成為我國的標志性建筑。封建社會公共藝術(shù)還體現(xiàn)在各種街頭藝人的出現(xiàn)， 以及我國各大戲曲的誕生，尤其是現(xiàn)在被尊為國粹之一的京劇，這些公共藝術(shù)形式是封建社會時期人們進行自我娛樂的主要方式，它們豐富了人們的精神生活，而且，統(tǒng)治者還會將自身的意志與這些藝術(shù)相結(jié)合，然后，傳播到人們的生活中，這樣還可以起到維護封建統(tǒng)治者統(tǒng)治的作用。 封建社會的公共藝術(shù)機具政治特點，尤其是以儒家文化為核心的封建文化就是封建政治維護其自身政治統(tǒng)治的重要方式。

第三，在我國改革開放時期，我國公共藝術(shù)體現(xiàn)了中西合璧的特點。在改革開放時期，我國加強了與西方各國的經(jīng)濟聯(lián)系與往來，在經(jīng)濟交流的過程中，也推動了西方文化在我國的傳播，所以，這一時期的公共藝術(shù)最重要的特點就是中西合璧。 在改革開放時期，我國的建筑建設(shè)采用西方的哥特式和羅馬式建設(shè)方式，在中國大地上逐漸興起了很多洋房子，這些現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑千差萬別，極具現(xiàn)代藝術(shù)之美，充分體現(xiàn)了我國社會經(jīng)濟發(fā)展的成就，還體現(xiàn)了我國的富強。 改革開放時期，我國興起了流行文化，電影電視行業(yè)的發(fā)展，以及流行歌曲迅速發(fā)展。改革開放的推進，推動了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是文化在發(fā)展的過程中添加了許多流行元素。[3]現(xiàn)代藝術(shù)的興起與發(fā)展，在我國興起了一陣流行文化浪潮， 流行文化滿足了人們的精神文化需要，豐富了人們的業(yè)余生活，促使人們的社會生活變得更加有趣，還可以不斷增強人們的精神力量，培養(yǎng)人們高尚的情操。 流行文化在我國的傳播與盛行，極大的活躍了我國的文化市場，促使我國文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，推動了社會的進步。 改革開放時期，中西文化的交流，讓我國公共藝術(shù)更加具有生機與活力，更能夠適應(yīng)社會發(fā)展趨勢，滿足人們的精神需求。

第四，新時代公共藝術(shù)的特點是具有新氣象。 隨著我國新時代社會的建設(shè)與發(fā)展，我國公共藝術(shù)在建設(shè)與發(fā)展的過程中也要體現(xiàn)新時代的特點，要能夠更好地滿足人們的精神文化的需求，要能夠更好地推動人類的進步與發(fā)展。 現(xiàn)代的公共文化主要有：AI 智能機器人、智慧城市等，我國當前的公共藝術(shù)都融合現(xiàn)代信息技術(shù)的特點，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)而發(fā)展起來的公共藝術(shù)。

4.我國公共藝術(shù)的發(fā)展趨勢分析

第一，我國公共藝術(shù)在發(fā)展的過程中一定要結(jié)合社會主義的發(fā)展的要求，體現(xiàn)社會主義的特點，彰顯新時代的新氣象。在我國開展公共藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，一定要堅持以習近平同志為核心的新時代中國特色社會主義思想為指導，結(jié)合我國社會發(fā)展的需要，本著為人民服務(wù)的目的來開展公共藝術(shù)創(chuàng)作。 公共藝術(shù)在創(chuàng)作的過程中，要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本要求， 要為培養(yǎng)新時代社會主義新人才而努力。

第二，在公共藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，一定要結(jié)合時代特點，充分運用現(xiàn)代技術(shù)來開展公共藝術(shù)的創(chuàng)造。 當今社會是信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，智能化發(fā)展迅速，在我國公共藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，為了適應(yīng)社會時代發(fā)展的要求，一定要利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)來開展公共藝術(shù)創(chuàng)作。 將互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與公共藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，這樣可以推動我國公共藝術(shù)創(chuàng)造的發(fā)展，提高公共藝術(shù)創(chuàng)造的質(zhì)量，讓公共藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)時代特點。 而且，利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)來開展公共藝術(shù)創(chuàng)作可以創(chuàng)新公共藝術(shù)的形式，讓公共藝術(shù)可以更好地滿足人們的需求，讓人們可以更好地接受公共藝術(shù)。

第三，我國在公共藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，一定要立足于社會主義建設(shè)的實踐，從社會實踐中尋找公共藝術(shù)創(chuàng)造靈感。 公共藝術(shù)源自于社會實踐，是社會實踐的反應(yīng)，因此，我國在進行公共藝術(shù)創(chuàng)作的過程中要立足于社會實踐，根據(jù)社會實踐發(fā)展的具體情況來創(chuàng)新公共藝術(shù)形式。

第四，我國要加強公共藝術(shù)創(chuàng)造工作的開展，積極培養(yǎng)公共藝術(shù)創(chuàng)造方面的人才，在公共藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，要密切聯(lián)系群眾，加強與人民群眾的溝通與交流，了解群眾的需求，然后，在進行公共藝術(shù)創(chuàng)造。

5.結(jié)語

社會進步與時代發(fā)展會推動我國公共藝術(shù)的創(chuàng)新，而且，隨著社會的發(fā)展，人們精神文化追求也會越來越高，為了滿足人們精神需求我國一定要重視公共藝術(shù)的發(fā)展。 在我國進行公共藝術(shù)創(chuàng)新的過程中，一定要從公共藝術(shù)創(chuàng)新的歷史出發(fā)，然后，結(jié)合社會生產(chǎn)與生活實踐發(fā)展的具體情況，在進行公共藝術(shù)創(chuàng)作。