論區(qū)塊鏈技術(shù)對傳媒業(yè)的影響

■ 丁曉蔚 何秋妍

區(qū)塊鏈,就其本質(zhì)而言,是一種分布式賬本和數(shù)據(jù)庫,“是一種由分布式數(shù)據(jù)存儲、點(diǎn)對點(diǎn)傳輸、共識機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式”①；是“一種由多方共同維護(hù),使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問安全,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的技術(shù)體系”②。典型的區(qū)塊鏈以塊鏈結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)存儲。區(qū)塊鏈技術(shù)最早、最成功的落地應(yīng)用是比特幣,是中本聰發(fā)明用來解決去中心化和去信任環(huán)境下分布式記賬和網(wǎng)絡(luò)支付難題的技術(shù)。因此,區(qū)塊鏈技術(shù)與金融行業(yè)有著不解之緣。最近若干年來,區(qū)塊鏈技術(shù)由較多應(yīng)用于金融、政務(wù)領(lǐng)域到向傳媒業(yè)進(jìn)軍、擴(kuò)展,因而從技術(shù)/實(shí)踐層面給該業(yè)帶來了諸多變化。當(dāng)下人工智能對傳媒業(yè)的介入幾乎可以說是全方位的:“微信臉書將人際關(guān)系數(shù)字智能化,阿里巴巴將商務(wù)和法幣數(shù)字智能化,今日頭條將紙媒數(shù)字智能化,YouTube將影視資料數(shù)字智能化”。以至有論者這樣說:“在過去的10到20年間,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,人類一直在打造一個現(xiàn)實(shí)世界之外的第二世界——數(shù)字智能世界。”③這個數(shù)字智能世界雖是在“現(xiàn)實(shí)世界之外的”、然而又是人們可以現(xiàn)實(shí)地感受到的。

事實(shí)上,如果說互聯(lián)網(wǎng)是信息傳播和交換的網(wǎng)絡(luò)的話,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)是價值傳播和交換的網(wǎng)絡(luò)。因此,區(qū)塊鏈技術(shù)被公認(rèn)為是一種顛覆性技術(shù)體系和應(yīng)用模式。進(jìn)而言之,區(qū)塊鏈與人工智能并不是割裂的?！叭斯ぶ悄芫褪且粋€收集、處理信息,轉(zhuǎn)而智能化地作出決策或行為的過程。從這個角度說,區(qū)塊鏈?zhǔn)菍?shí)現(xiàn)人工智能廣泛應(yīng)用的技術(shù)基礎(chǔ),是保障數(shù)據(jù)真實(shí)性、不可更改性的基石,搭載在區(qū)塊鏈上的人工智能,擁有‘1+1>2’的效果?！雹芤虼藢θ谌雮髅綐I(yè)、與人工智能聯(lián)系緊密的區(qū)塊鏈及其影響進(jìn)行研究,有其必要性、重要性和緊迫性。由于大數(shù)據(jù)是人工智能的燃料,而人工智能模型具有“垃圾進(jìn)垃圾出”的技術(shù)特征。因此只有輸入數(shù)據(jù)可靠、準(zhǔn)確的情況下,人工智能模型的輸出才會可靠、準(zhǔn)確,才會具備價值。在此筆者提出基于區(qū)塊鏈的可信大數(shù)據(jù)和可信人工智能的理念。

一、區(qū)塊鏈技術(shù)融入傳媒業(yè)的功能分析

(一)區(qū)塊鏈四大核心技術(shù)與傳媒業(yè)發(fā)展

區(qū)塊鏈具有四大核心技術(shù),而它之所以能對傳媒業(yè)產(chǎn)生深度影響,是因?yàn)檫@些核心技術(shù)發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。

1.分布式賬本技術(shù)及它對傳媒業(yè)的影響

(交易)賬本的記錄和管理工作,由分布在鏈上的諸多節(jié)點(diǎn)協(xié)同完成,而不是只有一個中心負(fù)責(zé)記錄和管理賬本。每一個節(jié)點(diǎn),所記錄的賬目都是完整的,而且是處在節(jié)點(diǎn)上的人們可以調(diào)閱的。這對于金融交易的意義在于削弱了中心的作用而提升了節(jié)點(diǎn)的地位。而區(qū)塊鏈在被應(yīng)用到傳媒業(yè)中以后,對鏈上傳播的信息,處于鏈上任何節(jié)點(diǎn)的使用者不僅可以接受和知曉,而且可以對此進(jìn)行探源、追溯,由此還能對數(shù)據(jù)進(jìn)行確權(quán)、鑒權(quán)。加之區(qū)塊鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)的特殊性,鏈上信息和數(shù)據(jù)不可篡改,而能溯源、確權(quán)、鑒權(quán)則更具價值和意義。在公鏈系統(tǒng)中,已經(jīng)沒有了中心的概念,即不存在具備對鏈上傳播信息的支配權(quán)和控制權(quán)的中心。既然沒有了中心,各個節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系就都是平等的。由此可以說,傳統(tǒng)媒體時代和互聯(lián)網(wǎng)時代的信息傳播格局,因區(qū)塊鏈的介入而有了很大程度的改變。

2.非對稱加密和授權(quán)技術(shù)及它對傳媒業(yè)的影響

“存儲在區(qū)塊鏈上的交易信息是公開的,但是賬戶的身份信息是高度加密的,只有在數(shù)據(jù)擁有者授權(quán)的情況下才能訪問到,從而保證了數(shù)據(jù)的安全和個人的隱私?！雹菡?yàn)槿绱?鏈上的信息(數(shù)據(jù)信息包括個人的隱私信息)是相當(dāng)安全的,可以避免其中任何一種信息的泄露。表面看來,區(qū)塊鏈的這一功能似乎與傳媒業(yè)關(guān)系不大,然而實(shí)際上,在大數(shù)據(jù)和人工智能時代,在互聯(lián)網(wǎng)空間中,個人隱私信息動輒被外泄,這已經(jīng)成為困擾公眾的一個嚴(yán)重問題；面對可能出現(xiàn)的“人肉搜索”和個人隱私信息被盜,保護(hù)個人隱私已經(jīng)成為一個頗為沉重的話題和愈益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。區(qū)塊鏈的這一功能對于傳媒業(yè)而言實(shí)際上是極具價值的。

3.形成共識機(jī)制的技術(shù)及它對傳媒業(yè)的影響

“區(qū)塊鏈上的信息要得到超過一定數(shù)目的節(jié)點(diǎn)用戶確認(rèn)后才可寫入數(shù)據(jù)庫,分享給大眾。這就是區(qū)塊鏈用戶的共識機(jī)制和自治體系?！雹拊阪溕?所有記賬的節(jié)點(diǎn)按規(guī)制達(dá)成共識,確認(rèn)某個或某些記錄有效。這既是在作認(rèn)定,也可以防篡改。各個節(jié)點(diǎn)用戶就某些規(guī)則、法則形成共識,有利于恪守應(yīng)該恪守的規(guī)則、準(zhǔn)則,有利于抵制應(yīng)該抵制的不妥的做法,有利于凝心聚力。多方共同參與,形成共識,還有利于形成一種激勵機(jī)制。比特幣由社區(qū)參與者自發(fā)維護(hù),到目前已有10多年,仍然興盛不衰。

4.智能合約技術(shù)及其對傳媒業(yè)的影響

按照提出智能合約概念的尼克·薩博(Nick Szabo)的說法,智能合約的定義是:“一個智能合約是一套以數(shù)字形式定義的承諾(promises),包括合約參與方可以在上面執(zhí)行這些承諾的協(xié)議,是一種旨在以信息化方式傳播、驗(yàn)證或執(zhí)行合同的計(jì)算機(jī)協(xié)議。簡單地說它就是一段計(jì)算機(jī)執(zhí)行的程序,滿足可準(zhǔn)確自動執(zhí)行即可?！雹咧悄芎霞s是有關(guān)方之間基于技術(shù)制約而約定并履行的一種應(yīng)信守的承諾。它與一般合約的相通之處在于:有關(guān)方有所約定。不同之處在于:(1)是“以數(shù)字形式定義的承諾”。數(shù)字形式定義了承諾,它既是承諾的重要基礎(chǔ),也是承諾的基本存在方式,還是其本質(zhì)之所在。(2)是“一段計(jì)算機(jī)執(zhí)行的程序”。這就提示人們:說白了,智能合約是計(jì)算機(jī)程序,由特定主體設(shè)定、靠計(jì)算機(jī)來執(zhí)行(且是自動執(zhí)行的)。(3)“合約參與方在鏈上執(zhí)行承諾的協(xié)議”。智能合約得在鏈上執(zhí)行而并不是在線下、在非區(qū)塊鏈的狀態(tài)中執(zhí)行。確保在線上、在鏈上,這是智能合約履約的必備條件。(4)“以信息化方式傳播、驗(yàn)證或執(zhí)行合同”。因進(jìn)行了信息化傳播,智能合約的驗(yàn)證和執(zhí)行已非僅僅當(dāng)事人“你知”“我知”,而是被移置到了陽光之下,受到了人們的共同關(guān)注和監(jiān)督。以上四點(diǎn),智能合約與通常意義上的合約形成了顯而易見的差別,并顯現(xiàn)出其優(yōu)越性。

智能合約對傳媒業(yè)的影響,并不表現(xiàn)在傳媒及相關(guān)人士的內(nèi)容生產(chǎn)上,也不表現(xiàn)在信息的傳播方式上,而是體現(xiàn)在傳媒在經(jīng)營中與合作伙伴的關(guān)系和誠信中。智能合約用計(jì)算機(jī)程序來固化合約的內(nèi)容,并交給鐵面無私的機(jī)器去執(zhí)行,從而增加了合約的可信程度和履約的可靠程度。

(二)區(qū)塊鏈的主要功能與傳媒業(yè)發(fā)展

“最初應(yīng)用于金融行業(yè)的區(qū)塊鏈技術(shù)已經(jīng)開始向傳媒領(lǐng)域蔓延。這種以去中心化、可追溯性、自治性、信息不可篡改等為主要特征的新技術(shù)正引起媒體從業(yè)者的關(guān)注。在不遠(yuǎn)的將來,區(qū)塊鏈將在媒體的信源認(rèn)證、公民新聞審查、打擊虛假新聞、輿情分析等領(lǐng)域展開議題,整個傳媒行業(yè)的運(yùn)作機(jī)制都將受到其影響與挑戰(zhàn)?！雹噙M(jìn)行媒體信源認(rèn)證、公民新聞審查、打擊虛假新聞和助力輿情分析等皆是區(qū)塊鏈在傳媒業(yè)可以發(fā)揮的功能。

1.使原有的中心趨于解構(gòu)

與分布式數(shù)字賬本這一本質(zhì)特征相聯(lián)系,在區(qū)塊鏈上,各個節(jié)點(diǎn)對信息的知曉權(quán)和支配權(quán)大致均等,客觀上形成了某種“去中心化”的格局。其結(jié)果是對各個節(jié)點(diǎn)進(jìn)行支配的中心及其權(quán)威性受到挑戰(zhàn),并有所削弱,甚至被顛覆。這是區(qū)塊鏈介入傳媒業(yè)以后帶來的一個很大的變化。對此變化的利弊,筆者將在后文中加以詳細(xì)討論。

2.實(shí)現(xiàn)對信源的認(rèn)證

我們知道,“在傳統(tǒng)媒體以及社交媒體上,技術(shù)上無法做到讓受眾了解新聞生產(chǎn)的全過程,而在區(qū)塊鏈新聞平臺中將會實(shí)現(xiàn)操作的透明,每一個操作幾乎都有清晰且不可更改的記錄。”⑨要做到讓受眾即時地、充分地了解新聞生產(chǎn)的全過程,非區(qū)塊鏈技術(shù)莫屬。“每一個操作幾乎都有清晰的不可更改的記錄”,這個記錄中不僅包含了內(nèi)容,而且包含了時間戳。無論是內(nèi)容還是時間戳,都可以經(jīng)由一定的程序很方便地調(diào)閱和查驗(yàn)。對信源進(jìn)行認(rèn)證,其中包括了對公民新聞的核查。在自媒體時代,人人都可以利用手中的自媒體披露新聞信息,虛假新聞的形成和傳播變得很容易；但是,如果沒有相應(yīng)的技術(shù)手段,要對新聞生產(chǎn)進(jìn)行全過程和全方位的了解是難以做到的。而區(qū)塊鏈,則為鏈上各個節(jié)點(diǎn)和管理部門了解新聞生產(chǎn)的全過程提供了關(guān)鍵性技術(shù),虛假新聞將會在很大程度上被有效遏制。

3.實(shí)現(xiàn)輿情精準(zhǔn)分析和研判

區(qū)塊鏈的“去中心化、可追溯性、自治性、信息不可篡改”等特性或功能,可以幫助特定主體進(jìn)行精準(zhǔn)的輿情分析?；趨^(qū)塊鏈的大數(shù)據(jù),是可信大數(shù)據(jù),基于區(qū)塊鏈的人工智能,是可信人工智能。人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心執(zhí)行主任、人民在線執(zhí)行總經(jīng)理董盟君的一番話可以給人以啟發(fā):“目前,我們正在孵化人民財(cái)經(jīng)大數(shù)據(jù)服務(wù),它利用區(qū)塊鏈和大數(shù)據(jù)技術(shù),把輿論的社會評價數(shù)據(jù),與工商、稅務(wù)等數(shù)據(jù)進(jìn)行融合,對海量的市場主體進(jìn)行評價?！雹鈱Ａ康氖袌鲋黧w進(jìn)行基于區(qū)塊鏈的評價,也就包含了精準(zhǔn)輿情分析和研判的內(nèi)容。而其中,關(guān)鍵詞是:“孵化”和“融合”?！胺趸笔侵赣糜谳浨楸O(jiān)測和分析的大數(shù)據(jù)服務(wù)被刻意“孵化”,在“孵化”過程中,區(qū)塊鏈發(fā)揮了應(yīng)有的效能；“融合”則指大數(shù)據(jù)和區(qū)塊鏈技術(shù)的融合,各類數(shù)據(jù)的融合。這樣進(jìn)行的輿情研判,應(yīng)該能夠達(dá)到比較精準(zhǔn)的程度。

4.助力作品的版權(quán)保護(hù)

版權(quán)屬于知識產(chǎn)權(quán)的范疇。長期以來,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)一直是一個世界性的難題,區(qū)塊鏈卻可以在這方面作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。它由于具備智能合約功能,因此可以保證在協(xié)議雙方或多方訂立合約時就建立互信和約束機(jī)制。再則,區(qū)塊鏈所具有的信息存于各個節(jié)點(diǎn)且不可篡改,這一功能使精神產(chǎn)品的權(quán)屬關(guān)系十分明確且不可被私自更改。此外,通過區(qū)塊鏈可以對信息、數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯,包括使用和調(diào)取時間戳,這使以往難以實(shí)施的著作權(quán)確權(quán)工作能夠順利進(jìn)行,從而使版權(quán)保護(hù)和版權(quán)保險都能依序穩(wěn)妥地進(jìn)行。

二、區(qū)塊鏈技術(shù)融入傳媒業(yè)的案例分析

(一)百度圖騰:在某種程度上改變了傳媒業(yè)的格局

作為國內(nèi)搜索引擎中的佼佼者,百度旗下的百度圖騰試水區(qū)塊鏈,并獲得了首個與傳媒/出版業(yè)有關(guān)的應(yīng)用場景。應(yīng)該說,對于互聯(lián)網(wǎng)大鱷百度來說,應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)已非首次。2017年7月,百度就憑借其Trust區(qū)塊鏈技術(shù)框架,推出了區(qū)塊鏈開放平臺“BaaS”,稍后又推出了區(qū)塊鏈游戲項(xiàng)目“萊茨狗”。百度圖騰于2018年4月11日正式上線。應(yīng)該說,它是百度在區(qū)塊鏈方面的第三次試水,體現(xiàn)出與此前不同的切入角度和價值追求。

雖然百度在發(fā)展過程中三次涉足區(qū)塊鏈應(yīng)用,但是百度圖騰的此次試水,顯然有著特別的意義。區(qū)塊鏈開放平臺“BaaS”是一種云服務(wù)平臺,它為移動應(yīng)用開發(fā)者提供整合云后端的邊界服務(wù)。對區(qū)塊鏈游戲項(xiàng)目“萊茨狗”(為區(qū)塊鏈數(shù)字狗),固然也不可小覷,但它實(shí)際上只是一款娛樂產(chǎn)品。其意義主要體現(xiàn)在娛樂的范圍內(nèi):一是對使用者來說,是為他們提供娛樂消遣服務(wù)；二是對提供服務(wù)者來說,則是提供了盈利的空間和可能性。

而百度圖騰則不同。它“不只是維權(quán),不止是圖片行業(yè)；除了可以幫助圖片原創(chuàng)作者更好地確權(quán)、維權(quán)之外,百度圖騰還可以為他們提供多渠道的分發(fā)能力以及價值變現(xiàn)能力?！卑俣葓D騰依托區(qū)塊鏈技術(shù),由圖片行業(yè)切入,維權(quán)的初衷和效果毋庸置疑。然而,它又并不限于維權(quán),它著眼于圖片行業(yè),卻又試圖超越圖片行業(yè)。它旨在使人們的原創(chuàng)能力得以釋放、原創(chuàng)積極性得以保護(hù)、原創(chuàng)作品得以完成價值變現(xiàn)。

百度圖騰的意義在于:能借助于區(qū)塊鏈技術(shù),實(shí)現(xiàn)全流程版權(quán)保護(hù)和多渠道內(nèi)容分發(fā)。可見,百度圖騰致力于區(qū)塊鏈應(yīng)用,為相關(guān)類型的精神產(chǎn)品的確權(quán)、維權(quán)提供服務(wù)和提供保障,為這些產(chǎn)品的分發(fā)、傳播和價值變現(xiàn)提供服務(wù),從而為精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、盈利和再生產(chǎn)帶來了利好。百度圖騰讓人們看到了區(qū)塊鏈在介入傳媒業(yè)以后在維權(quán)、變現(xiàn)等方面所隱含的巨大潛力。

(二)Nwzer:人工智能加持下的區(qū)塊鏈公民新聞平臺

“Nwzer是一個在人工智能和區(qū)塊鏈輔助下由用戶生成的通訊社,也是世界上第一個人工智能和區(qū)塊鏈支持的公民新聞平臺?！钡靡嬗谌斯ぶ悄芎蛥^(qū)塊鏈,Nwzer成了由公民自己生成的、以發(fā)草根新聞(公民新聞)為主的新聞平臺。

人工智能并不用于生成新聞,新聞是通過眾包的形式由公民自己生成的,但是人工智能被用來判別文章的質(zhì)量,并進(jìn)行智能監(jiān)測。區(qū)塊鏈的作用主要體現(xiàn)在發(fā)揮其作為分布式賬本的作用,將公民創(chuàng)制的新聞信息發(fā)送至鏈上的各個節(jié)點(diǎn)上。由人工智能和區(qū)塊鏈支持的公民新聞平臺,與網(wǎng)民利用手中的自媒體發(fā)送新聞、披露信息的區(qū)別在于:網(wǎng)民利用自媒體發(fā)送新聞、披露信息,是在極其廣闊的空間中進(jìn)行發(fā)送和披露,廣而告之。其結(jié)果既可能有人知曉,也可能無人問津。而通過區(qū)塊鏈發(fā)送新聞、披露信息,則是向鏈上的各個節(jié)點(diǎn)進(jìn)行的傳播。因?yàn)楦鱾€節(jié)點(diǎn)均在鏈上,相互之間存在著緊密的聯(lián)系,所以不可能出現(xiàn)沒有受眾的尷尬局面。進(jìn)而言之,在鏈上傳播的信息,是不可以篡改且是可以追溯的。在這一點(diǎn)上,也與通過自媒體進(jìn)行的傳播存在差別。

Nwzer的學(xué)理價值在于得到區(qū)塊鏈技術(shù)支持的、由用戶生成的公民新聞平臺具有通訊社的功能,從而突破了傳媒業(yè)的傳統(tǒng)格局，因此很值得研究。Nwzer的發(fā)明者提出,傳統(tǒng)的傳媒業(yè),是由傳媒機(jī)構(gòu)控制了新聞的采編,其經(jīng)濟(jì)學(xué)模型實(shí)際上是錯亂的。正如今日頭條所表現(xiàn)出來的“信息繭房”問題那樣,其采編和推送內(nèi)容有著經(jīng)濟(jì)利益方面的考量,與新聞受眾的價值需求可能是不甚相吻的、甚至是對立的。今日頭條推送的信息,是今日頭條希望我們看到的,卻并不全是我們真正想要看到的。筆者據(jù)此提出過“‘信息繭房’不應(yīng)該得到媒體認(rèn)可和鼓勵”的觀點(diǎn),還提出過應(yīng)該提倡有溫度、有情懷、有責(zé)任感的大數(shù)據(jù)、人工智能2.0的觀點(diǎn)。因此,一種解決方案是讓公眾自己生產(chǎn)自己想看的新聞,但又不能摒棄必要的把關(guān)。公眾的新聞由公眾自己來采編、生成、進(jìn)行內(nèi)容眾籌,在區(qū)塊鏈和人工智能的加盟下,這也可能是對抗和消除虛假新聞或者“信息繭房”的一種解決方案。

(三)DECENT:區(qū)塊鏈內(nèi)容分發(fā)平臺

DECENT于2017年6月30日正式上線,它在如下幾個方面值得關(guān)注:首先它是基于區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容發(fā)布方面的全球首個平臺。區(qū)塊鏈技術(shù)的數(shù)字內(nèi)容分發(fā)協(xié)議,是其立足的根基和存在的前提。數(shù)字內(nèi)容分發(fā)協(xié)議,在鏈上進(jìn)行的新聞信息傳播中發(fā)揮了支撐性的重要作用。其次,平臺獨(dú)立存在。依靠區(qū)塊鏈獨(dú)立存在而非與其他機(jī)構(gòu)共同合成,由此而顯現(xiàn)出其獨(dú)立價值。再次,平臺開源。這意味著“允許全球范圍內(nèi)的開發(fā)者在其基礎(chǔ)上創(chuàng)建、設(shè)計(jì)各類分布式應(yīng)用程序(Dapp),而無需在區(qū)塊鏈底層的開發(fā)上投入大量時間和資源”。底層開發(fā)可供共享,這對使用者而言是一大利好。最后,DECENT平臺所支持的應(yīng)用領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,文字、圖片、音頻、視頻等元素均可以自如使用。

DECENT較之傳統(tǒng)的內(nèi)容傳播,其顯著的優(yōu)勢在于:第一,對各色人等實(shí)行免費(fèi)開放。各色人等包括:內(nèi)容的生產(chǎn)者,作品的出版商和經(jīng)銷商,內(nèi)容的消費(fèi)者等,他們都可以免費(fèi)享受該平臺所提供的無償服務(wù)。在此平臺上,不會有無孔不入和唯利是圖的中間商賺取差價和從中獲利；第二,通過連接全球范圍內(nèi)的資金支付系統(tǒng),可以方便地進(jìn)行款項(xiàng)支付；第三,能在鏈上自動地、有序地、合規(guī)地進(jìn)行版權(quán)存證；第四,能通過“鏈”提供安全、低成本、支持任何數(shù)字內(nèi)容的格式文本,這體現(xiàn)出對互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字內(nèi)容分發(fā)模式進(jìn)行的變革；第五,在此內(nèi)容分發(fā)平臺上,內(nèi)容的生產(chǎn)者和內(nèi)容的消費(fèi)者可以方便地“各得其所”“各行其是”。具體而言,“作者可將自己的作品上傳、設(shè)置分類、填寫簡介、設(shè)置內(nèi)容時效,并可自行定價。用戶可在DECENTGO中搜索自己喜歡的內(nèi)容及作者,根據(jù)分類瀏覽內(nèi)容,查看內(nèi)容簡介及用戶評論,購買內(nèi)容,并給購買的內(nèi)容打分和評論?！被ヂ?lián)網(wǎng)在以上某些方面,已體現(xiàn)出相應(yīng)優(yōu)勢；而區(qū)塊鏈則是在五個方面盡現(xiàn)優(yōu)勢。DECENT平臺的上線,使“區(qū)塊鏈+內(nèi)容分發(fā)”的模式得以落地,從而在一定程度上改寫了此前的內(nèi)容發(fā)布格局。

三、區(qū)塊鏈技術(shù)融入傳媒業(yè)的得失分析

(一)“去中心化”機(jī)制的利與弊

在金融業(yè)語境中和傳媒業(yè)語境中對區(qū)塊鏈“去中心化”的評價應(yīng)該有所不同。在金融業(yè)語境中,區(qū)塊鏈的“去中心化”當(dāng)是有利于解決中心被黑客攻破等安全威脅、中心腐敗不可信、過于依賴中心造成系統(tǒng)性金融風(fēng)險等問題的；在傳媒業(yè)語境中,區(qū)塊鏈的“去中心化”有利有弊的。

在鏈上進(jìn)行信息發(fā)布和傳播工作,如果沿襲的是區(qū)塊鏈在金融領(lǐng)域中進(jìn)行交易時使用的套路,那末就未必妥當(dāng)。金融業(yè)只涉及資金(投資、交易、放貸、匯兌等),而不涉及意識形態(tài)。無論是投資還是交易,都不屬于人們相互間的精神交往。而在傳媒業(yè)中應(yīng)用區(qū)塊鏈,則往往會傳播帶有一定意識形態(tài)色彩的信息,推送屬于精神產(chǎn)品的新聞、文藝、廣告、娛樂等類產(chǎn)品。在這樣的過程中,如果沒有相當(dāng)于中心的“把關(guān)人”進(jìn)行內(nèi)容、導(dǎo)向方面的把關(guān),賦予這樣的中心對于內(nèi)容的選擇權(quán)、發(fā)布之前的否決權(quán)和特殊情況下的糾錯權(quán),就難以杜絕不健康和不合適的內(nèi)容。

(二)鏈上數(shù)據(jù)、信息不易改動的利與弊

一般而言,區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)、信息是不易改動的(包括惡意的篡改和不含惡意的修改)。不過,實(shí)際情況有待細(xì)分。一是公有鏈系統(tǒng)在國內(nèi)的區(qū)塊鏈應(yīng)用中是不能完全用去中心化的公鏈的,在大于51%算力的挾持或攻擊下,鏈上的數(shù)據(jù)、信息是可以被篡改或修改的；如果各個節(jié)點(diǎn)達(dá)成了共識,則數(shù)據(jù)、信息也可以被篡改或修改。這里的篡改和修改,指的是直接改變或者刪除鏈上的原始交易記錄。而在私有鏈或者聯(lián)盟鏈上,則隨各家制定的規(guī)則而變,很難與公有鏈等量齊觀。二是各個節(jié)點(diǎn)的數(shù)據(jù)和信息是由節(jié)點(diǎn)各自寫入的,如果有錯的話,后續(xù)可以寫上正確的數(shù)據(jù)并經(jīng)形成共識而對原先的數(shù)據(jù)進(jìn)行覆蓋。后面的數(shù)據(jù)和信息起到了對前面數(shù)據(jù)和信息的修正作用。原始記錄始終保留且可以進(jìn)行追溯直至源頭。如果要進(jìn)行修改,只能是追加具有糾錯性質(zhì)的記錄(而不能抹去或者消除前面的交易記錄),然后補(bǔ)充新的交易記錄。三是也存在鏈上的雙方無法配合糾正的情況,比如轉(zhuǎn)賬目標(biāo)對象地址填寫錯誤,由于比特幣世界的匿名性,在茫茫人海找不到錯收到錢的人,因而無法讓其退還。四是就鏈上的新聞傳播而言,對于假新聞,可比照上述在鏈上轉(zhuǎn)錢的情況進(jìn)行修改。

使用了區(qū)塊鏈技術(shù)以后,對鏈上的數(shù)據(jù)、信息進(jìn)行惡意的篡改和不含惡意的修改都很難。這在其他領(lǐng)域中是無可爭辯的利(有利于維持信息的原始狀態(tài),確保其真實(shí)性)。在傳媒業(yè)中,這在一定程度上也是利。鏈上數(shù)據(jù)和信息的不可輕易改動在絕大多數(shù)情況下是一件好事,應(yīng)屬于“利”，可以有效防止某些人在不良動機(jī)(主觀故意)的驅(qū)使下通過造假、欺騙手段篡改原始信息,有利于作品原創(chuàng)者維權(quán),有利于防范不講誠信者唯利是圖的行為,有利于對虛假新聞傳播者進(jìn)行追責(zé)。

但鏈上數(shù)據(jù)、信息不易改動,既有利也有弊。在區(qū)塊鏈的場景中,嚴(yán)格按程序執(zhí)行的機(jī)器對存在著本質(zhì)區(qū)別的惡意篡改和不含惡意的修改其實(shí)是難作區(qū)分的。靠機(jī)器來限制惡意篡改數(shù)據(jù)和信息的行為和減少對不含惡意的修改所設(shè)障礙,實(shí)際上是很難做到的。而虛假、不實(shí)、錯誤的信息的傳播和再傳播,客觀上會混淆視聽、擾亂民心,會使社會因此而付出沉重的代價。區(qū)塊鏈技術(shù)為糾正信息傳播中的錯誤設(shè)定的方法和程序過于繁瑣、呆板,不易及時消除錯誤信息，就此而論，這可能是通過機(jī)器進(jìn)行管理不可避免之弊,因此有必要探討人機(jī)共同管理之道,而不能一味地依賴機(jī)器和技術(shù)進(jìn)行信息傳播管理,進(jìn)行精神產(chǎn)品的流通管理。

(三)“智能合約”的利與弊

智能合約的利是顯而易見的:它旨在助推誠信社會的構(gòu)建,而且是行之有效的。在現(xiàn)實(shí)生活中,誠信缺失表現(xiàn)在各個方面,已經(jīng)構(gòu)成對社會和人際關(guān)系的嚴(yán)重危害,甚至損及國人的形象。企業(yè)須講誠信,個人也須講誠信,但對不講誠信者及其行為如何在從合約簽訂到執(zhí)行的整個過程中加大監(jiān)督、約束的力度,這始終是一個有待探討的問題。在傳媒業(yè)內(nèi),同樣有探討這一問題的必要?，F(xiàn)在,區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一條新的路徑,那就是:針對傳統(tǒng)合約的某些缺陷,融合了計(jì)算機(jī)程序之長和共識機(jī)制之長。計(jì)算機(jī)程序之長在于:不講人情、無法通融、刻板執(zhí)行等；共識機(jī)制之長在于:對于講誠信和不講誠信都形成了鏈上共識。這兩種“長”結(jié)合在一起,在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)合約的不足。

第一代區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用于比特幣,只有非常簡單的堆棧式語言的支付合約。到了第二代區(qū)塊鏈技術(shù),被應(yīng)用于以太坊,設(shè)計(jì)者們又強(qiáng)化了原先就存在的“智能合約”理念,使得區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)上可以運(yùn)行任何圖靈完備的程序,設(shè)計(jì)者希冀以程序來固化契約,用程序來促使參與者們遵守契約。設(shè)計(jì)者的理念是The Code is the Law!

由于以上原因,區(qū)塊鏈已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了分布式數(shù)據(jù)庫這樣一種底層技術(shù),而是負(fù)載了數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字時代人們對構(gòu)建一個更美好的社會鏈接和協(xié)作模式的憧憬和期待。

人性是經(jīng)不起測試的,即使通過道德約束、法律制約、教育預(yù)防等手段,最終也不一定能夠解決人性一瞬間的邪念。例如,在金融領(lǐng)域中還款能力特別是還款意愿都是關(guān)于人性的復(fù)雜的函數(shù)。那么,還不如交付于算法,通過算法來形成一套人機(jī)協(xié)作的防范機(jī)制,索性從算法流程上就杜絕由邪念驅(qū)使作惡的可能性。又如,人們在生活中常常會受到好端端的協(xié)議因?qū)Ψ讲宦募s而被撕毀這樣的困擾。但是在區(qū)塊鏈和智能合約的世界里,協(xié)議的內(nèi)容是有關(guān)方一開始就達(dá)成共識、為大家公認(rèn)并被寫到程序中的,由程序按時按點(diǎn)嚴(yán)格執(zhí)行。這樣,即使對方想耍賴,也沒有機(jī)會。久而久之,有關(guān)人員失去了按邪念行動的機(jī)會,在外力的強(qiáng)制下慢慢就會養(yǎng)成向善的習(xí)慣,這樣能夠提升社會的總體誠信和善良水平。由算法來對合約簽署方進(jìn)行規(guī)制,使人們根本沒有違約和作惡的機(jī)會。習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,久而久之就有了誠信、向善的習(xí)慣,整個社會講究誠信的程度就會不斷有所提升。

區(qū)塊鏈的奇妙之處還在于,比特幣作為其首個成功的落地應(yīng)用,是沒有專門的企業(yè)和專門的政府機(jī)構(gòu)部門去投資的。十年來,它完全靠參與者的自發(fā)和熱情來推動,形成了一個參與者的完善的生態(tài)圈。

區(qū)塊鏈這種技術(shù)體系和應(yīng)用模式的厲害之處就在于:不但使得人們沒有違約和作惡的機(jī)會,使得約定的協(xié)作是可信任的；更重要的是,它還通過激勵機(jī)制,引導(dǎo)參與者積極參與、快樂協(xié)作、積極向善,不斷推動生態(tài)圈的完善和發(fā)展?？梢妳^(qū)塊鏈思維是一種比互聯(lián)網(wǎng)思維層級更高的思維。

但需要注意的是:力促社會誠信體系構(gòu)建,不能完全依賴智能合約和由機(jī)器來執(zhí)行關(guān)于合約的指令。更何況,智能合約發(fā)揮作用的范圍僅限于線上、鏈上。必須防止機(jī)器和技術(shù)依賴癥,防止對于機(jī)器和技術(shù)的過度崇拜；不可放棄在關(guān)于誠信的教育和引導(dǎo)方面進(jìn)行不懈的努力。在以恪守誠信為內(nèi)容的教育和引導(dǎo)中,需要發(fā)揮人文因素的力量,喚起人們心中的良知,以持續(xù)存在的良知抵拒一瞬之間的邪念,需要表彰排除干擾恪守誠信的典型的人和典型的事,造成講誠信者榮、不講誠信者恥的社會輿論氛圍和生態(tài)環(huán)境。

在區(qū)塊鏈融入傳媒業(yè)以后,前者為后者帶來了一系列深刻變化,使之出現(xiàn)了許多新動向。傳媒業(yè)從來不拒絕新技術(shù)的介入,不僅如此,還始終表現(xiàn)出熱情歡迎的態(tài)度。善于吸收新技術(shù)的傳媒,總是能更好地生存并在激烈的同行競爭中擁有一定的優(yōu)勢；抵制新技術(shù)的傳媒將難以為繼。但在新技術(shù)面前保持清醒的認(rèn)識和對此進(jìn)行準(zhǔn)確的評判,不出現(xiàn)偏頗、不失去理性,揚(yáng)新技術(shù)之長、補(bǔ)新技術(shù)之短,是一個須臾不可忽視的重要問題。對待融入傳媒業(yè)的區(qū)塊鏈,也應(yīng)當(dāng)是這樣。

注釋:

① 《中國區(qū)塊鏈技術(shù)和應(yīng)用發(fā)展白皮書》,https://www.sohu.com/a/224324631_711789,2019年4月7日。

②③ 《中國信通院發(fā)布〈區(qū)塊鏈白皮書(2018年)〉,可信區(qū)塊鏈媒體特設(shè)組同期成立》,http://www.catr.cn/xwdt/ynxw/201809/t20180905_184619.htm,2018年9月。

④ 《淺談obEN—PAI項(xiàng)目》,https://www.chainnode.com/post/134875,2019年4月7日。

⑤ 《逐層揭秘:區(qū)塊鏈的運(yùn)作原理、存在問題以及前景》,http://www.woshipm.com/blockchain/953408.html,2018年4月7日。

⑥ 付豪:《區(qū)塊鏈在媒體行業(yè)的應(yīng)用》,《新媒體研究》,2018年第13期。

⑦ 《淺析智能合約》,http://www.dayqkl.com/24037.html,2019年4月7日。

⑧ 王芳菲:《區(qū)塊鏈技術(shù)重塑傳媒業(yè)——特征、應(yīng)用場景及趨勢》,《科技傳播》,2018年第10期。

⑨ 宮小平:《重視區(qū)塊鏈技術(shù)·解決傳媒業(yè)痛點(diǎn)》,《中國新聞出版廣電報》,2018年8月29日。

⑩ 《人民網(wǎng)輿情中心主任:利用區(qū)塊鏈等技術(shù)孵化人民財(cái)經(jīng)大數(shù)據(jù)服務(wù)》,http://dy.163.com/v2/article/detail/DRCAUDU20511WD0R.html.