文梅州市蕉嶺中學
當今社會競爭激烈,一個只有“知識”而沒有“人文素養(yǎng)”的人是難以適應社會發(fā)展的。如何在高中語文教學實踐中培育學生的人文素養(yǎng),實施人文教育呢?根據(jù)筆者多年的專題研究與實踐,我認為應該從以下幾方面入手。
1.教師要有關(guān)愛學生的人文素質(zhì)。學生的人文精神的培養(yǎng),首先教師要自身具備科學精神和人文精神,從而以自身的人文素質(zhì)去影響學生,促使其人文素養(yǎng)和人文精神的逐步形成。
新課標強調(diào)學生是學習的主人,要求關(guān)注學生個性差異,關(guān)心每一個學生,尊重學生的興趣和愛好。尤其是在教師與學生的課堂交流中,要正確認識學生,賞識學生和尊重人格,以心激活心,絕不能在眾多人面前鄙視和侮辱學生,要以“人文”引導“人文”。
2.教師要充滿人文關(guān)懷的學生觀。所謂人文關(guān)懷,主要是指對人的理解、寬容、接納、尊重和愛護,是對人終極價值的追求。教師對學生要充滿人情味,對待學生就像對待自己的親人,教師才能充滿人文關(guān)愛的學生觀。語文教學中的人文關(guān)懷其核心要素就是對學生個性精神世界自由發(fā)展的尊重。
1.教師要有關(guān)愛學生的人文素質(zhì)。學生的人文精神的培養(yǎng),首先教師要自身具備科學精神和人文精神的師生情感基礎(chǔ)之上的。學生只有“親其師”,才能“信其道”。因此,改善師生人際關(guān)系、增進師生情感是構(gòu)建平等互動的師生關(guān)系的前提。而改善師生人際關(guān)系,增進師生情感,教師應是主動者,應從教師轉(zhuǎn)變觀念做起。
2.正確認識傳統(tǒng)的師生觀念,是理解現(xiàn)代師生平等互動關(guān)系的基礎(chǔ)。新課程改革提倡教師在教育教學活動中要樹立“以人為本”的新理念,教師要充分發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用,而教師則主要扮演著“組織者、引導者”等角色。
3.營造課堂教學相長的和諧氛圍,是培養(yǎng)師生平等互動的手段。語文課堂上除了傳遞知識,還需要傳遞情感,營造課堂教學相長的和諧氛圍,是語文教學中實施人文教育,培養(yǎng)師生平等互動的手段。
第一,剖析經(jīng)典篇章,領(lǐng)會人文價值。中國是文明古國,古代遺留下來的珍貴文化遺產(chǎn)都有著豐富的人文教育的思想內(nèi)涵。在高中課文中有大量的典型人文教育的教材內(nèi)容。比如,李白詩文中表達出來的豪放和曠達的人生態(tài)度;杜甫詩文中體現(xiàn)出來的憂國憂民的愛國主義情懷;陸游“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁”所表現(xiàn)出來的矢志不移心系國家命運的愛國之情;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”所體現(xiàn)出來的堅定信念;孟子“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”所表露出來的骨氣。這些人文精髓無一不是先輩留給我們的人文遺產(chǎn)。
閱讀聞一多的《死水》,可以看到詩人那一團愛祖國、愛人民的心中之火。還有,陶潛“不為五斗米折腰”的骨氣,魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡木?,朱自清先生“寧可餓死也不吃美國救濟糧”的民族氣節(jié)等,這些都是對學生進行人文教育的絕好素材。
語文教學以一篇篇作品為載體承載著人文素材,人文精神滲透在課文教學中,教師要處處留心,深挖細琢,抓住一切教育機會,讓學生在自覺不自覺中受到教育,將會收到“潤物細無聲”的人文教育效果。
第二,培養(yǎng)精神情趣,選擇人文讀物。教材所選的篇目畢竟是有限的,教師要引導學生擴大課外閱讀面,充分利用課外讀物的人文教育資源,培養(yǎng)學生人文精神情趣,幫助學生選擇那些思想性、藝術(shù)性、趣味性兼具的中外讀物,把人文教育從課內(nèi)延伸到課外。如《三國演義》《水滸傳》《家》《圍城》《鋼鐵是怎樣煉成的》這些文質(zhì)兼美的名著,都飽含豐富的人文素材,值得推薦給學生閱讀。同時,指導學生寫讀書筆記,舉辦學生讀書沙龍,讓學生互相交流讀書體會和心得。
第三,巧設寫作題材,滲透人文教育。寫作是最能反映學生語文能力和思想情感的語文實踐活動,寫作教學不僅能實現(xiàn)對學生語文能力的綜合訓練,也是對學生進行思想啟迪、價值觀塑造和人文精神培育的有效途徑。教師通過閱讀學生的作文了解學生的思想、情感、態(tài)度和價值觀,通過評語、講評等形式對學生進行有針對性的人文教育。
第四,研究地方文化,感悟人文精神。人文教育的專題研究性學習可從教材、社會生活和地方文化中選題。比如,當學生學完曹禺的戲劇《雷雨》,可以作“周樸園情愛的真與假”“周樸園人性的兩面性”等課題的研究性學習。從地方文化中選題,可作“從梅州俚語看梅州風情”“梅州方言的文化內(nèi)涵淺析”等專題研究性學習。